Legalismo moderno (Parte 1)

INTRO: Necesito explicar lo que está pasando con los próximos dos mensajes. Hemos sumergido nuestro dedo del pie en el agua del legalismo como se ha abordado en el libro de Gálatas hasta ahora. Voy a tomar un par de mensajes y saltar a la piscina completa de cómo se ve el legalismo para nosotros hoy. Nos desviaremos un poco del estudio versículo por versículo y exploraremos una breve miniserie temática para cubrir este tema de manera integral. Hemos visto cómo el legalismo en los días de Pablo añadía obras a la salvación, pero eso no es en gran medida lo que es el legalismo moderno en la iglesia ahora. El legalismo para nosotros se aplica en el área de cómo percibimos nuestra santificación y cómo mostramos nuestra espiritualidad a los demás.

I. Las Declaraciones del Legalismo

– ¿Recuerdas ese programa de juegos llamado la Pirámide de $25,000? La gente daba pistas y el concursante tenía que adivinar de qué categoría era. Este sería «Cosas que podría decir un legalista». Para ayudarnos a aclarar cómo es el legalismo, aquí hay una lista de declaraciones que un legalista podría decir o pensar.

1. El amor de Dios por mí depende de lo que haga.

2. Es muy importante satisfacer las expectativas de los demás, especialmente de los de mi congregación o de los que ocupan puestos de autoridad.

3. Me esfuerzo mucho por obedecer a Dios y me irrita que otros piensen que pueden salirse con la suya evitando el mismo nivel de dedicación.

4. Mi meta principal en la vida es tratar de ganar el favor de Dios haciendo cosas que lo impresionen.

5. Mi sentido de bienestar espiritual está vinculado a un líder cristiano oa la membresía en mi iglesia en lugar de una relación personal con Dios.

6. Les digo a mis hijos que no hagan algo en la iglesia o con otras familias cristianas que permito en mi casa.

7. Creo que mi manera es la mejor manera y que la mayoría de los demás cristianos pueden ser sinceros, pero están sinceramente equivocados.

8. A veces me preocupa que la gente se aproveche de la gracia si se predica demasiado; la gente podría pensar que puede hacer lo que quiera.

9. Después de estar rodeado de cristianos por un tiempo, me siento agotado, cansado de poner una fachada falsa.

10. No es posible que alguien con estándares más bajos que yo pueda amar a Dios tanto como yo.

– Espero que después de escuchar esas declaraciones, puedas reconocer de inmediato que están llenas de orgullo, son muy superficiales y extrañan la marca del evangelio.

II. Los detalles del legalismo

– Al igual que el término Trinidad, la palabra legalismo no se usa en la Biblia, sino que describe principios claramente descritos en la Biblia. Permítame ofrecerle una miríada de definiciones y descripciones del legalismo para que todos podamos estar en la misma página. Necesitamos saber de lo que estamos hablando. Cuanto mejor conozcamos el problema, mejor podremos evitarlo.

A. Centrarse en las leyes de Dios más que en una relación con Dios. El legalismo enfatiza erróneamente las reglas sobre las relaciones. Reglas sobre la relación: me gusta esta definición porque no solo te dice de qué no se trata la vida cristiana, sino que te dice de qué se trata. Puedo mantener todas las reglas de ser un buen esposo, pero si no tengo una relación con mi esposa, no soy un buen esposo. El objetivo no es ser un cristiano estelar en el papel, sino en la práctica. El estándar de la victoria en la vida cristiana se encuentra en cuánto se conforma tu corazón a Cristo, no en cuánto se conforma tu trasero a la silla de la iglesia.

– Todo es forma y nada de poder. Cuidado con una religión que es toda forma y nada de piedad. Cuidado con una religión que es todo obras y nada de evangelio. Cuidado con una religión que es toda ley y nada de gracia. Evita esa religión, que no es de Cristo.

B. Mantener estándares externos sin un corazón verdaderamente sometido. Me encanta la siguiente frase: el legalismo es un estilo de vida de repetidos intentos de constreñir la carne sin cambiar el corazón. Este es el principio fundamental del legalismo actual. Hay un sistema legalista que acepta la salvación por la fe, pero hace de la espiritualidad un sistema de adherirse a ciertas reglas y normas. Hay una gran falta de énfasis en la Palabra de Dios y un gran desprecio por la gracia de Dios.

– El problema es que muchos de nosotros fuimos educados para amar nuestras normas, pero no a nuestro Salvador. Crecimos en la iglesia, pero no en Cristo. Miramos el papel, cantamos el papel, vestimos el papel, actuamos el papel, pero nuestro corazón está lejos de Dios. Adjuntamos nuestra espiritualidad a las reglas hechas por el hombre para quitarnos de encima a la policía cristiana. Dice: “Yo no hago los sucios cinco ni los sucios doce, así que soy mejor que tú y más espiritual. O hago los tres grandes, así que soy espiritual”. Dice: "Ayudo a Dios a hacerme espiritual manteniendo listas"

– Permítanme mover esto al estante más bajo posible para que todos puedan alcanzarlo. Ese tipo que tiene el cabello más largo de lo que crees que debería amar a Dios más que a ti. Esa persona con tatuajes y piercings que crees que son carnales y dolorosos puede tener una comprensión más profunda de la gracia de Dios que tu señora de la iglesia. Esa persona que sintoniza su radio en una estación cristiana diferente a la tuya puede adorar a Dios con más sinceridad y vitalidad que tú.

– ¿Alguna vez te has sorprendido de que algunas de las personas más rectas sean encontrado para albergar algunos de los pecados más escandalosos? Espero que entiendas esto en lo más profundo de tu alma. Puedes guardar todas las reglas y tener un corazón que está lejos de Dios.

– Jesús reservó algunas de sus críticas más duras para los hacedores de listas legalistas en Marcos 7:6-8: "Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí. Me adoran en vano; sus enseñanzas no son más que reglas enseñadas por hombres.”

C. Promover el orgullo personal y una visión distorsionada de Dios y Su gracia. También me gusta este punto caliente: un legalista es alguien que tiene un estándar más que tú. Un liberal es alguien que tiene uno menos.

– Este es el punto, todos tendemos a pensar muy bien de nuestra propia versión de la vida cristiana. Todas nuestras perspectivas, opiniones y estándares son correctos, equilibrados y perfectos, y debería haber más personas como nosotros. “Las personas que no viven la vida cristiana como yo son transgresores liberales lejos de Jesús o fariseos estrictos, también lejos de Jesús”. Muchas veces damos la impresión de que lo tenemos todo resuelto. Nuestras normas son las más equilibradas, nuestras normas de vestimenta son las más cálidas y modestas, nuestros himnos son los más antiguos, nuestra música es la más reverente, mi visión de la gracia de Dios es la más precisa, mi amor por Dios, tal como se ve en el cumplimiento de mis reglas, es incuestionable. . Dividimos a las personas en categorías simples: “Obedeces a Dios más que a mí y eso me incomoda. Obedeces a Dios menos que a mí y eso me hace sentir incómodo”.

– Si te dijera que estaba luchando con problemas de legalismo, tal vez quieras aconsejarme. Pero entendiendo mejor el tema, ¿qué pasaría si te dijera que estaba luchando con la auto-expiación, tratando de justificarme a los ojos de Dios y de los demás? ¿Eso lo haría más serio? ¿Qué pasa si me inclino hacia la auto-adoración porque mantuve estos estándares sagrados? ¿No es eso serio?

– Cada intento de lograr la aceptación de Dios a través de mi obediencia a Dios es autoexpiación con el propósito final de adorarme a mí mismo. “¡Mírame, ayudé a Dios!”

– El legalismo distorsiona a Dios y Su gracia porque nos hace pensar en Dios como Aquel cuyo amor y favor deben ser ganados. . No es algo que deba tomarse a la ligera. El legalismo dice que Jesús' el sacrificio no fue suficiente, y que necesito agregar algunas de mis buenas obras para asegurar mi posición correcta con Dios. Dios odia el legalismo porque menosprecia su gran obra de salvación.

– No te pierdas esto: la forma contemporánea del legalismo es que somos salvos por gracia, pero luego vivimos la vida cristiana en nuestras propias fuerzas. , esencialmente dejando atrás la gracia, mientras trata de impresionar a las personas y ganar el favor de Dios.

III. Las Escrituras sobre el Legalismo

– Siempre queremos establecer nuestro equilibrio en la Palabra de Dios. La Biblia tiene mucho que decir en contra de la vida legalista y en el otro lado de la moneda, mucho que decir acerca de cómo prosperar en la gracia de Dios.

A. Es un retroceso espiritual. (9)

– Este pasaje aquí mismo habla de la preocupación de Pablo por los creyentes en Galacia. Se parece más a Pablo el pastor que a otros textos en Gálatas porque ves su corazón pastoral (versículo clave: 19). Pablo les ruega que no se aparten de la gracia de Dios para seguir una religión legalista. Note que lo pone en términos de una regresión espiritual. Qué triste es que hayas llegado tan lejos en tu crecimiento y comprensión de la gracia, pero vas a regresar a los elementos débiles y miserables de la ley. Débil significa «débil» y mendigo significa «falto». ¿Por qué volveríamos a un sistema que carece y es más débil que la gracia de Dios? Tendemos a pensar que hemos llegado a la vida cristiana cuando tenemos estándares más altos que los demás, pero Pablo llama a esa forma de pensar una regresión espiritual en lugar de una progresión espiritual. Si no estás tan cerca de Dios como solías estar, ¡no tienes que adivinar quién se movió!

– No hay nada más desastroso o deprimente que ver a los cristianos retroceder espiritualmente en lugar de progresar espiritualmente. Eso es exactamente lo que estaban haciendo estos gálatas. Se estaban convirtiendo de la gracia a la ley. Estaban abandonando la libertad por la servidumbre. Estaban abandonando el colegio de la gracia y matriculándose en el jardín de infancia de la ley. Estaban dejando las palabras maduras de gracia y volviendo a los sonidos alfabéticos de la Ley. En lugar de ser adultos espirituales, eran un montón de bebés inmaduros que estaban retrocediendo en la espiritualidad.

B. Es una esclavitud a las obras. (9)

– Antes de llegar a la fe en Cristo, estos creyentes eran devotos de dioses paganos como Zeus o Hermes. Estaban esclavizados a ídolos y costumbres y rituales religiosos. Son las religiones falsas las que enfatizan que puedes estar bien con Dios por tus obras. Ahora, después de haber conocido a Dios y conocido la verdad, ¿vas a ponerte de nuevo en la esclavitud de esas cosas? Cualquiera que sea el dios de una persona, se esclaviza a él y los atrapa. Algunas personas con los más altos estándares de vestimenta, música y comportamiento son esclavas de la aprobación del hombre. Están esclavizados a las adiciones y las lujurias. Están esclavizados por el orgullo y la arrogancia porque se creen mejores que los demás. Están esclavizados al placer, al éxito ya los logros.

– Pablo llama a este sistema de legalismo débil y sin valor. ¿Por qué en el mundo, una vez que hayas sido introducido a la gracia y hayas tenido un encuentro personal con Jesucristo, te volverías a poner en la esclavitud de algún sistema de obras?

C. Es una aprobación del hombre. (9)

– Cuando noté esto en el versículo 9, me encantó. Pablo está hablando de volver a la ley y le preocupa que su enseñanza sobre la gracia haya sido en vano (11). Con respecto a su salvación, él dice “después de haber conocido a Dios, o mejor dicho, sois conocidos por Dios…” No pase por alto esto: el asunto de la salvación y la santificación no se trata solo de “ustedes conocen a Dios”, se trata de “Dios sabiendo que.» Este es un punto clave de la teología. El verdadero problema de nuestras vidas no es lo que la gente piensa de nosotros, sino lo que Dios sabe de nosotros. Es si Dios nos conoce o no porque hemos sido revestidos con la justicia de Jesucristo. No tiene nada que ver con nuestras obras; se trata de Su gracia y Su Hijo.

– El legalismo moderno… si vas a la iglesia, cantas, lees la Palabra y tienes estándares altos, pensando que así es como eres vas a trabajar para ganarte el favor de Dios, entonces no eres diferente de los más de mil millones de hindúes de hoy que se inclinan ante sus dioses. Paul está descubriendo un esquema en el primer siglo que todavía está activo en el siglo XXI. Es sutil y engañoso. ¿Qué pasa si la estrategia de Satanás para condenar tu alma implica no tentarte a hacer todas las cosas malas, sino guiarte a hacer todas las cosas correctas con el espíritu equivocado? ¿Qué pasa si él está de acuerdo con que hagas todas estas cosas buenas siempre y cuando pienses que al hacerlas estás trabajando en tu camino hacia Dios?

– “Bueno, te lo ruego”. Gran cosa, los musulmanes rezan. “Voy a adorar”. Los hindúes adoran todo el día. “Estudio la Biblia”. También los Testigos de Jehová, y pueden citar mejor que la mayoría de los cristianos. “Voy a viajes misioneros”. También lo hacen los mormones.

– Podemos hacer que el cristianismo sea como cualquier otra religión mundial de rutina y ritual, o podemos entrar en la presencia íntima de Dios. Necesitamos caminar con Dios como hijos e hijas para que Su Hijo Jesucristo pueda ser formado en nosotros.