Dilemas de Liberación
Pt. 2 – Libertadores
I. Introducción
La carga se había vuelto demasiado pesada. 430 años de dura esclavitud han culminado en el grito desesperado de liberación. Un predicador de antaño llamado Vance Havner puede haberlo expresado mejor cuando dijo: “La tragedia de nuestro tiempo es que la situación es desesperada, pero los santos no”. Y por eso te desafié la semana pasada a que debemos permitir una vez más que la desesperación, no la desesperación, no la desilusión, no la delincuencia, no el desánimo, sino la desesperación surja en nuestra alma nuevamente para que nosotros también clamemos por libertad y cambio. ¿Por qué es eso importante? En el relato de Éxodo se nos dice en el capítulo 2 que este grito de desesperación llama la atención de Dios. Su grito de ayuda ascendió a Dios. Y fue movido a actuar. ¡Quiero que nos desesperemos porque he aprendido que el único grito al que Dios siempre responde es el grito de ayuda! Pero es esta respuesta la que produce otro dilema que debemos abordar. Para que podamos encontrar la libertad del autosabotaje, la depresión, las cadenas financieras, los prejuicios, la ira de la glotonería o cualquier otra fuerza aprisionadora que podamos enfrentar, debemos aprender a lidiar con este dilema. De los dilemas que abordaremos, este puede ser uno de los dos más difíciles de navegar. Sin embargo, es esencial poner esto a descansar si vamos a ser libres. Es el dilema de los libertadores.
El hecho es que para que la mayoría de las personas sean libres, deben ser conducidas a esa libertad. Abandonados a nuestras propias preferencias y dispositivos, nos instalaremos cómodamente en la esclavitud. Haremos breves incursiones en la desesperación cuando el dolor de nuestra esclavitud salga a la superficie, pero luego la apatía, la distracción, la falta de voluntad para pagar el precio o un montón de otras cosas nos empujarán de nuevo al cumplimiento y, en última instancia, a la complacencia. Es por eso que en Hebreos 10:24-25 se nos dice que necesitaríamos . . . Considerad cómo podemos estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y tanto más cuanto veis que el día se acerca. El escritor sabía que sobre nuestra propia libertad es una fantasía. Debemos ser estimulados. Debemos ser empujados. Debemos estar drogados por desesperación. ¡Debemos ser expulsados de la comodidad!
Entonces, permítanme decir esto claramente antes de sumergirnos en el dilema que esto creó para los hijos de Israel y ahora para nosotros.
Los libertadores son divinamente personas designadas que no están dispuestas a conformarse con nada menos que la plenitud de la promesa que Dios tiene para nosotros. Estos individuos están dispuestos a pagar cualquier precio para llevarnos a la libertad.
Así que, volviendo a la conocida historia.
TEXTO: Éxodo 3:1-4, 7-10 (NVI)
Estaba Moisés apacentando el rebaño de Jetro su suegro, sacerdote de Madián, y llevó el rebaño al otro lado del desierto y llegó a Horeb, el monte de Dios. Allí se le apareció el ángel del Señor en llamas de fuego desde dentro de una zarza. Moisés vio que aunque la zarza estaba en llamas, no se quemó. Entonces, Moisés pensó: “Iré y veré este espectáculo extraño: por qué la zarza no se quema”. Cuando el Señor vio que se había acercado a mirar, Dios lo llamó desde dentro de la zarza: “¡Moisés! ¡Moisés!» Y Moisés dijo: “Aquí estoy”.
Dijo el Señor: “He visto la miseria de mi pueblo en Egipto. Los he oído gritar a causa de sus esclavistas, y me preocupa su sufrimiento. He descendido, pues, para rescatarlos de mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, la patria de los cananeos, heteos, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos. Y ahora me ha llegado el clamor de los israelitas, y he visto la forma en que los egipcios los oprimen.
Así que ahora, ve. Te envío a Faraón para que saques a mi pueblo, los israelitas, de Egipto.”
Permítanme señalar algunas cosas rápidamente. Recordarás que Moisés ve a uno de los egipcios golpeando a un esclavo israelita e interviene y mata al egipcio. Sin embargo, los israelitas rechazan a Moisés porque, aunque era israelita, creció en el palacio del faraón. Entonces, Moisés, no deseado por ninguno de los dos lados, huye al desierto donde comienza a pastorear los rebaños de las ovejas de su futuro suegro. Es en la parte trasera de este desierto que Dios llama a Moisés para que sea el libertador de los Hijos de Israel en lo que conocemos como la "zarza ardiente" cuenta.
Israel clama a Dios por liberación en el capítulo 2 y Dios le habla a Moisés en el capítulo 3. Israel habla a Dios; Dios le habla a Moisés y se repite una y otra vez. He aquí el primer dilema al que nos enfrentamos hoy.
1. ¡Dios usa sustitutos!
Este relato y cada relato que sigue, incluyendo la venida de Cristo en los Evangelios, nos revela que Dios usa representantes. Esto creó un problema porque el dilema que tenían los israelitas era que tenían dificultades para identificar y reconocer a su libertador. Entonces, cuando aparece en escena, lo rechazan.
Lo mismo sucedió cuando apareció Jesús. La gente rechaza al representante de Dios.
Gritamos a Dios por ayuda. Queremos libertad pero también queremos que Dios nos hable directamente. ¡Dame una palabra! Lo que no entendemos es que la verdad es que la mayoría de las veces cuando clamamos a Dios, ¡Él ya está hablando con nuestro libertador! Esperamos que Dios envíe un libertador después de que estemos atrapados, pero lo que extrañamos es que a veces Dios coloca a un libertador antes de que estuviéramos atrapados (José). Salmos 105:16-17. Hizo descender el hambre sobre la tierra y destruyó todos sus suministros de alimentos; y envió a un hombre delante de ellos: José, vendido como esclavo.
Algunos de nosotros estamos esperando que aparezca la libertad, pero la libertad llegó antes de que quedaran atrapados. ¡Aún no has reconocido que hay un libertador en tu vida!
Nuestro problema es que nos cuesta mucho identificar a nuestro libertador. Entonces, cuando nuestro Moisés aparece en escena, lo rechazamos. ¿Cuántos de nosotros hemos rechazado la liberación porque no nos gustó la liberación en la que apareció la liberación?
Hermana, ¿podría ser que mientras clama a Dios por libertad, Él le está hablando a Dios? tu esposo libertador? Hermano ¿será que mientras suplicas ayuda Dios ya le está dando una palabra a tu esposa? Adolescentes, ¿podría ser que mientras luchan contra la depresión y la imagen de sí mismos, Dios ya les ha dado un padre que sabe cómo salir de esas trampas? ¿Será que vas a la iglesia y mientras sufres en silencio Dios ha puesto a tu lado a alguien que ha recorrido ese mismo camino y conoce el camino a la libertad?
Se trata más de revelación que de liberación. .
Tal vez si nuestras oraciones cambiaran de liberación a orar por nuestro libertador y por nuestra capacidad de reconocer a esa persona, ¡encontraríamos que comenzaríamos a ver que la liberación se convierte en una realidad!
¿Cuántas veces aparece la libertad, el avance, la revolución en un paquete que no podemos digerir? ¿Será que nuestra libertad vendrá empaquetada en un color diferente, un sonido diferente, un volumen diferente? ¿Será que nuestra libertad vendrá envuelta en pecas? ¿Será que nuestra libertad puede venir envuelta en arrugas? ¿Cuántos salvadores rechazados han dejado a nuestro paso?
¡Será mejor que aceptemos el hecho de que Dios usa sustitutos para liberarnos!
2. La liberación generalmente se descarrila por nuestras preferencias.
¡Los Hijos de Israel, después de soportar una dura esclavitud durante 430 años, casi pierden la liberación debido a sus preferencias! ¡Preferirían no seguir a Moisés! Él era uno de ellos, pero no lo era. También tenía otro problema que no preferían. Moisés tartamudeó. No era perfecto, pero estaba colocado y presente. Algunos de nosotros queremos libertadores perfectos, pero Dios generalmente envía personas que tienen defectos pero son favorecidas. Colocado y presente.
Esta preferencia es un dilema de dos vías. Algunos de ustedes no prefieren al libertador que Dios les ha enviado. Sin embargo, por otro lado, como Moisés, algunos de ustedes están llamados a liberar a las personas en su casa, en su vecindario, en su lugar de trabajo y en la fila que están sentando ahora, pero preferirían simplemente declinar. Ha permitido que su preferencia por el anonimato, la paz y la timidez le hagan negarse a dar un paso adelante, ¡así que comienza a poner excusas de por qué no puede ser un libertador! ¡Tu preferencia es mantener a la gente en prisión!
¡Nuestras preferencias se convierten en nuestra prisión más fuerte!
He aprendido que, aunque puedes elegir la liberación, normalmente no puedes elegir cómo te liberan. !
Dejamos que nuestras preferencias se interpongan en el camino de nuestra libertad. Queremos elegir la banda sonora de nuestra libertad. Queremos elegir a los compañeros de viaje. Queremos elegir el camino. Queremos marcar el ritmo. Queremos elegir si somos el seguidor o el líder. Nuestro deseo de control nos mantiene restringidos. Puedes tener libertad o control, ¡pero no puedes tener ambos! Elija.
Algunos de ustedes están sentados al lado de su libertador en este momento, pero debido a que tienen problemas o porque no encajan en sus ideas preconcebidas de cómo debe ser Moisés, descartan la relación con ellos. Tiras sus consejos como si estuvieran hablando. Te niegas a seguir su ejemplo cuando su ejemplo podría ser el mapa de ruta de años de esclavitud y sufrimiento. Algunos de ustedes se están perdiendo la liberación porque prefieren que venga de una manera diferente. Esperas que se empaquete de manera diferente. Otros son el libertador que se niega a dar un paso al frente. ¡Estás esperando que Dios use a alguien más y Él te está esperando a ti!
Escucha, esto no se trata de tu preferencia. Esto se trata del perdón. No se trata de deseo, se trata de liberación. ¡Es hora de estar de acuerdo con cualquier método y cualquier mensajero que Dios elija usar si te llevarán de la esclavitud a la libertad! Es hora de hablar cuando se destaca. Es hora de liderar cuando es liderado. (DIAPOSITIVAS 15-16) No puedes dictar la liberación. . . ¡puedes participar en la liberación!
¡Danos perspicacia, revelación, y deja que establezcamos nuestras preferencias y participemos en la liberación como seguidores o como líderes!