Libertad Para Obediencia Gozosa (2003)

LIBERTAD PARA OBEDIENCIA GOZOSA

Texto: Hebreos 9:11-14

Charles Colson mencionó que cada vez que personas curiosas en el medios sobre cuál de sus perfidias [pecados] de Watergate (actos deliberados de traición a la confianza) lo hizo sentir más arrepentido, responde honestamente e invariablemente con una respuesta que a menudo desconcierta o enfurece a las mismas personas que hacen esta pregunta. Responde a esa pregunta diciendo: «Ninguno». Mi más profundo remordimiento es por los pecados ocultos de mi corazón que son mucho peores". (Charles Colson. Amar a Dios. Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 2002, p. 115). Charles Colson insinúa una observación que Mark Twain había hecho hace mucho tiempo: “Todo el mundo es una luna y tiene un lado oscuro que nunca muestra a nadie”. (del Nuevo Calendario de Pudd’nhead Wilson). A pesar del lado oscuro oculto del pecado y su potencial en cada uno de nosotros, nuestra conciencia demanda dos cosas de nosotros, justificación y contrición. Considere Romanos 5:1-2: "YA QUE SOMOS JUSTIFICADOS POR LA FE, TENEMOS PAZ PARA CON DIOS POR MEDIO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO. Por él hemos obtenido acceso a esta gracia en la que estamos firmes, y nos regocijamos en nuestra esperanza de participar de la gloria de Dios" (RSV). Hasta que seamos justificados en nuestras acciones, estamos separados de Dios por el pecado. ¡Esa separación nos hace sentir culpables y nos niega el sentimiento de alegría que proviene de ser reconciliados con Dios en y por Jesucristo!

NECESITAMOS UN SUMO SACERDOTE QUE NOS JUSTIFIQUE

Hasta que experimentemos la justificación a través de Jesucristo, nuestra conciencia nos aprisiona. Uno no tiene que estar literalmente en prisión para ser un prisionero aprisionado por su propia conciencia. Todos hemos oído hablar del término legal fianza. Fianza es el término legal utilizado para el dinero que se deposita o acredita en el tribunal para liberar a una persona detenida con la seguridad (garantía) de que la persona se presentará ante el tribunal en el momento adecuado. Se considera desacato a la corte para una persona cuya presencia se requiere que no se presente a la corte. Hay una cosa llamada orden de arresto que es una orden de un tribunal para el arresto de una persona acusada de desacato al tribunal.

Cuando solía ser capellán voluntario en las fuerzas del orden, había un joven hombre que fue detenido por exceso de velocidad. Cuando corrieron a revisar su licencia de conducir, descubrieron que tenía una orden judicial. Se requería su presencia en la corte un día y no se había presentado. Como resultado, el juez de ese tribunal emitió una orden de arresto en su contra. Hasta que lo detuvieron por exceso de velocidad, pensó que se las había arreglado.

Cuando alguien está huyendo de la ley, lo llamamos fugitivo. Un fugitivo por lo general busca evadir ser capturado. ¿Cuántas veces ha visto las noticias cuando "Crime Stoppers" ¿Pedir una pista anónima de alguien que pueda tener información que conduzca al arresto de la parte culpable? El otro día iba por la interestatal cuando un letrero electrónico al costado de la carretera les dijo a todos los que pasaban que sintonizaran cierta estación de radio sobre un accidente automovilístico. Cuando sintonicé esa estación, se escuchó un anuncio sobre un accidente de atropello y fuga en el que alguien murió. El anuncio dio una descripción del vehículo que huyó de la escena. El anuncio también pedía pistas que llevarían al arresto de ese conductor.

¡Ningún pecador puede esconderse de Dios! Está la historia de un boxeador que una vez dijo algo muy profundo. «Hace muchos años, cuando Joe Lewis era campeón mundial de peso pesado, fue desafiado por un oponente ágil. Cuando se le preguntó al joven retador cómo planeaba manejar el bombardero marrón, respondió: «Lo dejaré atrás». Luis' se ha recordado la respuesta: "Puede correr pero no esconderse". (Ernest A. Fitzgerald. Manteniendo el ritmo: Inspiraciones en el aire. Greensboro:Pace Communications, 1988, p. 68). Cuando se trata de pecado, ¡cualquiera puede correr, pero nadie puede esconderse! Adán y Eva no pudieron esconderse y nosotros tampoco.

Nuestra conciencia exige dos cosas, contrición y justificación. Todos nosotros hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23). Pero, ninguno de nosotros puede experimentar la paz de Dios hasta que seamos justificados por la fe en y por Jesucristo (Romanos 5:1-2). No hay manera de que podamos justificarnos. Si hubiéramos podido justificarnos a nosotros mismos, entonces Jesucristo nunca habría tenido que venir y pagar el precio de nuestros pecados con Su propia sangre para nuestra redención y reconciliación. Nunca podemos hacer nada que satisfaga la demanda de la conciencia de justificación y contrición debido a nuestra culpa.

En sus días como teniente de la Marina, Chuck Colson tuvo una experiencia que luego volvería a atormentar a él. Fue años más tarde, después de que estuvo en prisión, que el incidente y sus acciones volvieron a la memoria. Estaba estacionado en la isla de Vieques («un pequeño satélite de Puerto Rico). "Los oficiales recibieron instrucciones de no comprar nada a los vendedores ambulantes" (Colson pág. 116). Un día en el campo, Colson vio a un anciano que conducía un burro cargado con un saco de lona con bebidas frías. Cuando Colson y sus hombres llegaron a donde el hombre que vendía bebidas, ordenó a sus hombres que tomaran prisionero al hombre mientras incautaban sus bienes, los vaciaron y luego ordenaron que liberaran al hombre sin su mercancía. Técnicamente estaba invadiendo propiedad del gobierno. Colson nunca se dio cuenta hasta más tarde, cuando estaba en prisión, que esas latas de jugo podrían haber representado los ahorros de toda la vida de ese hombre y podrían haberle impedido poder poner comida en la mesa de su familia ( una paráfrasis de la historia de Colson, pp. 115-117). Aparentemente, lo que le sucedió a Colson, le sucede a todos: su conciencia exigía tanto contrición como justificación. Había estado corriendo, pero ahora ya no podía esconderse. Al igual que Colson, ¡todos podemos experimentar la paz solo si somos justificados en ya través de Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote!

John Wesley habló de la justificación que Jesús nos da como perdón. Ser perdonado significa que una persona está liberada de más castigo. Sí, es cierto que hay algunos que parecen escapar del castigo a pesar de no haberse arrepentido de sus pecados. Pero, nadie puede escapar del juicio de Dios. Aquellos que nunca lleguen a aceptar el regalo de la gracia de Dios, el perdón de los pecados de Dios, el perdón y la justificación de Dios en y a través de Jesucristo, experimentarán la contrición de la peor manera. Su contrición será demasiado tarde ya que serán separados permanentemente de Dios en el lago de fuego si mueren antes de arrepentirse y creer en Jesucristo.

NECESITAMOS UN SUMO SACERDOTE QUE NOS SANTIFIQUE

El Sumo Sacerdote Jesucristo nos santifica con Su propia sangre. Cuando Jesús es el mediador del nuevo pacto (Hebreos 9:15). Cuando Jesús estaba compartiendo la Última Cena con Sus discípulos, dijo: «Esta copa que se derrama por ustedes es el nuevo pacto en mi sangre». (Lucas 22:20 NVI). Considere la explicación de Hebreos 9:15-18: "… los que son llamados reciban la herencia eterna prometida, ya que ha ocurrido una muerte que los redime de las transgresiones bajo el primer pacto. Porque cuando se trata de testamento, debe establecerse la muerte del que lo hizo. Porque el testamento sólo surte efecto a la muerte, ya que no tiene efecto mientras vive el que lo hizo. Por tanto, ni siquiera el primer pacto fue ratificado sin sangre" (RSV). "…sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados" (Hebreos 9:22 NVI). Cada vez que celebramos la Sagrada Comunión, estamos celebrando cómo la sangre de nuestro Señor Jesús nos purifica de todo pecado (1 Juan 1:7). Bajo el Antiguo Pacto, la sangre era rociada sobre aquellos que estaban ceremonialmente impuros para santificarlos y limpiarlos exteriormente (Hebreos 9:13). ¡Cada vez que celebramos la Sagrada Comunión, nos rociamos simbólicamente con la sangre de Cristo por dentro! ¡Jesús nos santifica por dentro con su propia sangre que nos purifica y nos hace santos!

Jesucristo nos aparta para hacer dos cosas, ser santos y servir. Ser santificado significaba ser apartado así como también consagrarnos para el servicio en el Reino de Dios. Jesús nos hace libres para una obediencia gozosa. Jesús nos hace libres porque no solo nos justifica, sino que también nos santifica con su propia sangre. El mismo Espíritu — el Espíritu Santo que le dio poder a Jesús (Mateo 3:16) nos da poder a nosotros. El Espíritu Santo nos guía a toda la verdad para que estemos en armonía con la verdad que nos hace libres (Juan 8:32). Jesucristo es el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6). ¡Solo Jesucristo puede limpiarnos por dentro! Solo Jesucristo puede limpiar nuestras conciencias de actos que llevan a la muerte (Hebreos 9:14). Esos actos son la paga del pecado que termina en muerte (Romanos 6:23). El don de Dios es la vida eterna en Cristo Jesús que nos santifica (Romanos 6:23) y nos libera para la obediencia gozosa.

"Un hombre consultó a un médico. «Me he estado portando mal, doctor, y mi conciencia me está preocupando». se quejó.

"¿Y quieres algo que fortalezca tu fuerza de voluntad?" preguntó el médico.

"Bueno, no" el hombre dijo: "Estaba pensando en algo que debilitaría mi conciencia". (Roy B. Zuck. The Speaker's Quote Book. Grand Rapids: Kregel Publications, 1997, p. 353). Nuevamente, solo Jesucristo puede limpiar nuestras conciencias de actos que llevan a la muerte (Hebreos 9:14). Esos actos son la paga del pecado que termina en muerte (Romanos 6:23). El regalo de Dios es la vida eterna en Cristo Jesús, quien nos santifica (Romanos 6:23), con Su propia sangre y nos libera para una obediencia gozosa.

Wesley dijo: “No hay tal cosa como estar sin pecado. perfección”.

“La paz de Dios es otro medio de hacer avanzar la imagen de Dios en nosotros” (Wesley, p. 36). (4) El Diablo se esfuerza por sacudir los cimientos de nuestra paz para obstaculizar nuestra fe por la cual somos justificados. (5) Todo lo que debilita nuestra fe obstruye nuestra santidad (p. 36) que es nuestro camino hacia la perfección cristiana (Santificación).