LIBERTAD PARA SER LA ESPOSA DE CRISTO
Texto: Romanos 7:1-6
Introducción
1. Ilustración: El evangelista Fred Brown usó tres imágenes para describir el propósito de la ley. Primero, lo comparó con el espejito de un dentista, que coloca en la boca del paciente. Con el espejo puede detectar cualquier caries. Pero no perfora con él ni lo usa para sacar dientes. Puede mostrarle el área decaída u otra anormalidad, pero no puede brindarle la solución. La ley también es como una linterna. Si de repente por la noche se apagan las luces, lo usas para guiarte por las escaleras del sótano a oscuras hasta la caja eléctrica. Si tenía un cableado antiguo, cuando lo apunta hacia los fusibles, le ayuda a ver el que está quemado. Pero después de quitar el fusible defectuoso, no intente insertar la linterna en su lugar. Pones un fusible nuevo para restaurar la electricidad. En su tercera imagen, Brown comparó la ley con una plomada. Cuando un constructor quiere verificar su trabajo, usa una cuerda ponderada para ver si es fiel a la vertical. Pero si descubre que ha cometido un error, no usa la plomada para corregirlo. Saca su martillo y sierra. La ley señala el problema del pecado; no proporciona una solución.
2. El Dr. Phil Williams dijo: “La ley es la luz que revela cuán sucia está la habitación, no la escoba que la limpia”.
3. Proposición: El punto de Pablo en este texto es que la única forma de liberarse de la Ley era morir a ella y unirse a Cristo.
4. Pablo habla de tres aspectos de esta idea…
a. Liberado por la muerte
b. Unidos en Cristo
c. Libres en el Espíritu
5. ¿Podrías estar conmigo esta mañana mientras leemos Rom. 7:1-6.
Transición: Primero, Pablo habla de que somos…
1. Liberado por la muerte (1-3).
A. Sólo mientras viva
1. Una vez más, permítanme decir que el punto principal de Pablo en este párrafo es que para morir a la Ley tenemos que morir a ella.
2. Él comienza en el v. 1 con: «¿O no sabéis, hermanos, porque hablo con los que conocen la ley, que la ley es obligatoria para una persona mientras vive?»
a. Hay dos ideas iguales aquí en este versículo: primero, es la esclavitud de por vida a la ley, y segundo, la liberación de la ley que solo viene de la muerte. La segunda parte es una gran clave para toda esta sección.
b. Al usar "hermanos" (o en este caso hermanos y hermanas), Pablo está abrazando a los cristianos romanos para acercarse lo más posible a ellos y asegurarles que están justificados y libres de la ley.
C. Les está hablando como a los que conocen la ley, y en este caso, no está hablando de la ley romana, sino de la ley de Moisés.
d. Estos romanos no eran judíos de nacimiento, algunos de ellos eran lo que ellos llamaban "temerosos de Dios" quienes eran gentiles que adoraban en la sinagoga antes de encontrar a Cristo, y aún otros a quienes se les enseñó la ley después de convertirse en cristianos.
e. El punto de Pablo era que ellos sabían la verdad, y esa verdad era que «la ley es obligatoria para una persona mientras vive».
f. Hay tres cosas en juego aquí; la ley, el pecado y la muerte. La ley del pecado y la muerte nos controla mientras estamos vivos, y solo la muerte puede liberarnos de esa esclavitud.
g. Todo el punto de Pablo aquí es que el creyente ha sido transferido de la esclavitud del pecado al reino de Dios por causa de Jesús. muerte sacrificial.
h. La única forma en que los cristianos somos liberados de esa esclavitud es por la fe en Jesús, que nos hace muertos al control del pecado y la muerte.
3. En vv. 2-3 Pablo ilustra su punto usando el matrimonio como ejemplo. Él dice: “Porque la mujer casada está ligada por la ley a su marido mientras él vive, pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del matrimonio. 3 En consecuencia, será llamada adúltera si vive con otro hombre mientras su marido vive. Pero si su marido muere, ella queda libre de esa ley, y si se casa con otro hombre, no es adúltera.”
a. Para ilustrar esta idea de control de por vida, Pablo usa la metáfora del matrimonio.
b. Tres veces en vv. 2-3 Pablo usa el término «ley», y ocho veces en esta sección. El punto de Pablo es la ley, y nuevamente esto se refiere a la ley de Moisés, y el matrimonio es simplemente una ilustración de su naturaleza de por vida.
c. Algunas personas tratan de usar estos versículos para arrastrar a las personas divorciadas y decirles que no pueden volver a casarse, pero ese no es el punto de Pablo aquí.
d. No está dando una enseñanza sobre el divorcio, simplemente está usando el matrimonio como un ejemplo de la esencia de la ley para toda la vida.
e. Hay dos términos que quiero que sepas. El primero, es el término exégesis, que significa «sacar el significado del texto».
f. El otro es la eiségesis, que significa poner significado en un texto que, para empezar, nunca estuvo allí.”
g. Usar estos versículos como enseñanza contra el divorcio es hacer eisegesis.
h. Usar estos versículos como una ilustración de la naturaleza viva de la ley es exégesis. La eisegesis es mala; ¡la exégesis es buena!
i. De hecho, notará que Pablo dice que «la mujer está ligada por la ley a su marido, pero si él muere, ella queda libre de la ley del matrimonio».
j. Esto ilustra el aspecto legal más que el aspecto del matrimonio.
k. Pablo simplemente está tratando de pintar un cuadro de la naturaleza de la ley para toda la vida, y usa el matrimonio para pintar el cuadro.
l. Los votos matrimoniales vinculan a la mujer con su marido mientras éste vive.
m. Sin embargo, si él muere, ella queda libre de sus votos. Sin embargo, si una mujer deja a su marido por otro hombre, está cometiendo adulterio.
n. Si esta mujer enviuda, está libre de esa ley para casarse con otro hombre y no comete adulterio.
(Barton, 603).
B. Muertos Al Pecado Vivos Para Cristo
1. Ilustración: Cuando la Standard Oil Company comenzó a refinar el petróleo, había una sustancia negra, un subproducto, con el que nadie sabía qué hacer. Era negro, pegajoso y apestoso. No podía ser enterrado porque simplemente encontraría su camino hacia la superficie nuevamente. No se podía quemar porque el humo y el hedor impedirían que la gente respirara cerca de él. Si ese subproducto se vertía en un río, todos los peces morían. Así que Standard Oil ofreció una gran recompensa a cualquiera que pudiera encontrar una solución para deshacerse de él.
a. Un día, un químico entró en la oficina del Sr. Rockefeller y le mostró un ladrillo hecho de una sustancia blanca turbia. No tenía olor u otra cualidad ofensiva. De hecho, el científico le mostró al Sr. Rockefeller una larga lista de propósitos útiles que tenía. ¿Qué era esta sustancia? El científico lo llamó parafina. ¿Y cómo hacen la parafina? Refinan ese material negro, pegajoso y maloliente que es un subproducto del petróleo y hacen algo útil y no ofensivo a partir de él.
b. Estábamos muertos en nuestro pecado. Éramos tan inútiles y ofensivos como ese subproducto feo, apestoso y letal. Así éramos antes de Cristo.
c. Ahora echemos un vistazo a cómo somos después de Cristo. Cuando Jesús entra en nuestro corazón, comienza a refinarnos; para limpiarnos de adentro hacia afuera. Empezamos a cambiar para ser de una calidad superior espiritualmente. En resumen, llegamos a ser útiles y salvos por la gracia de Dios.
2. Cuando morimos al pecado al venir a Cristo somos liberados de su poder en nuestras vidas.
a. 1 Pedro 3:18 (RVR60)
18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne pero vivificado en la espíritu,
b. Antes de venir a Cristo, estábamos muertos, muertos como un clavo.
c. Estábamos muertos a causa de nuestra esclavitud a la ley.
d. Estábamos muertos a causa de nuestra esclavitud al pecado.
e. Y por esto fuimos encadenados a muerte, tanto física como espiritualmente.
f. Teníamos que morir a estas cosas para estar vivos, y esto era algo que no podíamos hacer por nuestra cuenta.
g. Pero por eso vino Jesús; él vino a morir en nuestro lugar para que pudiéramos ser liberados de la esclavitud
h. ¡Por su muerte hemos sido liberados!
Transición: Por haber sido liberados de la ley ahora somos…
II. Unidos a Cristo (4).
A. Para Que Pertenezcas A Otro
1. Aquí Pablo muestra la conexión de estar muerto a la ley y su ilustración sobre el matrimonio.
2. Dice, en el v. 4: «Así también, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que ha resucitado de los muertos, a fin de que pueda dar fruto para Dios.”
a. Como la mujer en los vv. 2-3, el creyente ha muerto a la ley y se ha unido a Cristo.
b. Aquí Pablo usa una declaración muy simple de que hemos muerto a la ley, y en este caso, fue Dios quien hizo la obra, y ahora pertenecemos a Cristo.
c. Sin embargo, no solo pertenecemos a Cristo, sino que también significa que pertenecemos a un nuevo reino y el poder del pecado y la ley han perdido su poder en nuestras vidas.
d. Esto no significa que la ley no tenga cabida, sino que nos enseña cómo Dios trata a su pueblo y qué significa la santidad.
e. Pero gracias a Jesús la ley se ha cumplido y ya no dependemos de él para ser salvos.
f. Mateo 5:17 (NTV2)
17 “No malinterpreten por qué he venido. No vine a abolir la ley de Moisés ni los escritos de los profetas. No, vine a cumplir su propósito.
g. ¡Dios nos ha mostrado cómo ser santos aparte de la ley por la fe en Jesús!
3. Pablo dice que morimos a la ley a través del cuerpo de Cristo, y así es como podemos morir a la ley.
a. 1 Pedro 2:24 (NTV2)
24 Él cargó personalmente nuestros pecados en su cuerpo en la cruz para que podamos estar muertos al pecado y vivir para lo que es correcto. Por sus heridas fuisteis sanados.
b. No sólo estamos ahora casados con otra persona, sino que aquel a quien estamos unidos es aquel que ha resucitado de entre los muertos, lo que indica que nuestro segundo matrimonio será eterno.
c. El propósito de esto es que podamos producir fruto para Dios.
d. No solo damos fruto, sino que es buen fruto. Como el Fruto del Espíritu del que hablamos la semana pasada.
e. Estamos unidos con Cristo y liberados con el propósito de servirle en todo lo que hacemos.
B. Esposa de Cristo
1. Ilustración: K. Edward Skidmore escribió: “Cuando era conserje en la OBC, hubo dos o tres ocasiones en las que tuve la oportunidad de limpiar los pisos de los dormitorios de las niñas. Una cosa que me asombró mientras pasaba de una habitación a otra eran las grandes fotos de pin-up y los carteles de novias en las paredes. Algunas de estas chicas tenían fotografías tomadas de la revista BRIDE en todas sus paredes. Podría agregar que algunas de estas chicas ni siquiera tenían novio todavía. No parecía importar si el matrimonio era inminente o no, la idea de ser una novia y usar un hermoso vestido blanco con velo era el sueño más grande en la mente de algunas de estas chicas. La Novia de Cristo también usará un vestido blanco puro ese día de la boda
2. Dado que hemos sido liberados de la esclavitud de la ley, ahora somos libres para ser la Novia de Cristo.
a. Apocalipsis 19:7-8 (NTV2)
7 Gocémonos y alegrémonos, y démosle honor. Porque ha llegado la hora de las bodas del Cordero, y su novia se ha preparado.
8 Se le ha dado para que se vista de lino blanco y puro. Porque el lino fino representa las buenas obras del pueblo santo de Dios.
b. La ley y el pecado no nos trajeron más que miseria, dolor y muerte.
c. Estábamos esclavizados por su poder maligno y la culpa que venía con él.
d. Pero ahora no solo estamos libres de esa esclavitud, ahora somos la Novia de Cristo.
e. Como tal, tenemos todos los privilegios que conlleva ser su novia.
f. Tenemos el poder que viene con Su nombre.
g. Tenemos la gloria que viene con Su reino.
h. Tenemos la pureza que viene con ser Su novia sin mancha
i. Y como un esposo ama a su novia, ¡así somos amados por Jesucristo, el Cordero de Dios!
Transición: Porque somos la Esposa de Cristo, somos…
III. Libres en el Espíritu (5-6).
C. Camino Nuevo Del Espíritu
B. En estos dos últimos versículos Pablo resume lo que nos muestran los primeros cuatro versículos, al contrastar la vida en la carne versus la vida en el Espíritu.
C. En el v. 5 dice: “Porque mientras vivíamos en la carne, nuestras pasiones pecaminosas, provocadas por la ley, obraban en nuestros miembros dando fruto para muerte”.
a. Habla de vivir en la carne, y esto se refiere a nuestra naturaleza pecaminosa, o como dice la NTV, «nuestra vieja naturaleza, deseos pecaminosos que obran dentro de nosotros».
b. Entonces, Pablo quiere decir que el incrédulo está viviendo en un mundo de pecado y viviendo bajo su poder.
c. Antes de encontrar a Cristo, Pablo nos recuerda que todo lo que hacíamos estaba controlado por nuestra carne.
d. La razón que da para esto es que nuestras pasiones pecaminosas fueron despertadas por la ley, y estaban obrando dentro de nosotros haciéndonos llevar frutos que llevan a la muerte.
e. Entonces, la elección es clara, podemos dar fruto para Dios o podemos dar fruto para muerte.
D. Luego Pablo dice en el v. 6: “Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquello que nos tenía cautivos, para que sirvamos en el modo nuevo del Espíritu y no en el modo viejo del código escrito”. "
a. Pero ahora todo ha cambiado, porque hemos muerto a lo que nos mantenía encadenados. Aquí Pablo dice que hemos muerto al pecado y hemos sido liberados de su poder en nuestras vidas.
b. Ya no estamos atados por restricciones legalistas y ahora somos libres para vivir de acuerdo con el Espíritu.
c. Esto no significa que la ley fuera mala, sino que no podía solucionar el problema del pecado; resaltó el problema del pecado y nos mostró que no estábamos bien con Dios, pero no pudo liberarnos.
d. Según Pablo, se convirtió en un agente de aquello contra lo cual fue escrito.
e. Cristo vino a cumplir la ley, y ésta se resumió totalmente en él.
f. Tener fe en él era la esencia de la ley y la única solución al problema del pecado.
D. El Espíritu da vida
1. Ilustración: "Bajo el Antiguo orden era simplemente imposible hacer la voluntad de Dios, y si ese antiguo orden todavía domina la vida de los hombres, hacer su voluntad sigue siendo una imposibilidad. Pero aquellos cuya vida está dirigida por el Espíritu, aquellos que siguen sus impresiones, hacen la voluntad de Dios de corazón. Su propio espíritu, antes muerto e insensible, ahora está sincronizado con la vida que imparte el Espíritu de Dios.” (FF Bruce, Epístola de Pablo a los Romanos (TNTC).
2. La ley traía muerte, pero el Espíritu da vida.
a. 2 Corintios 3:5-6 (NTV2)
5 No es que pensemos que estamos calificados para hacer algo por nuestra cuenta. Nuestra calificación viene de Dios.
6 Él nos ha capacitado para ser ministros de su nuevo pacto. Este es un pacto no de leyes escritas, sino del Espíritu. El antiguo pacto escrito termina en muerte; pero bajo el nuevo pacto, el Espíritu da vida.
b. El pecado trae muerte, miseria y vergüenza, pero el Espíritu trae nueva vida.
c. Una vez estábamos en las cadenas del pecado y la muerte, pero ahora somos libres en el Espíritu.
d. Hay una libertad tremenda cuando caminamos en el Espíritu.
e. Libre para amar.
f. Libre para tener alegría.
g. Libres para tener paz.
h. Libre de tener paciencia.
i. Libre para ser amable.
j. Libre para tener dominio propio.
k. ¡Libres para ser lo que Dios nos creó para ser!
Conclusión
1. Pablo habla de tres aspectos de esta idea…
a. Liberado por la muerte
b. Unidos en Cristo
c. Libres en el Espíritu
2. TRES COSAS PARA RECORDAR…
a. POR LA MUERTE DE JESÚS, HEMOS SIDO LIBERADOS DEL CARGA DE LA LEY, EL PECADO Y LA MUERTE.
b. PORQUE HEMOS SIDO LIBERADOS DE LA LEY, AHORA SOMOS LIBRES PARA SER LA NOVIA DE CRISTO.
c.COMO LA NOVIA DE CRISTO, AHORA SOMOS LIBRES PARA ANDAR EN LA NUEVA VIDA DEL ESPÍRITU.
c. pag>