Liderazgo de servicio: una opción para las empresas, un mandato para las iglesias

Liderazgo de servicio: una opción para las empresas, un mandato para las iglesias

“Todo sube y baja en el liderazgo”, dice el gurú del liderazgo John Maxwell . Es por eso que las empresas invierten mucho en actividades de desarrollo de liderazgo. El mundo empresarial se ha dado cuenta del beneficio de adoptar el liderazgo de servicio como su filosofía de liderazgo general y está cosechando los beneficios de tener los mejores resultados y relaciones. Se convierten en organizaciones que están creciendo en ingresos, son rentables y, por lo tanto, hacen felices a los accionistas. Al mismo tiempo, estas organizaciones son amadas por los empleados de la organización. El mundo de los negocios ha demostrado que el Liderazgo de Servicio da lo mejor de ambos mundos.

¿Y nosotros los cristianos? ¿Qué hay de nuestras iglesias?

En cierto modo, Génesis 1:28 podría tratarse como la primera definición del Liderazgo. Si lees Génesis 1:28, te das cuenta de que el mandamiento se trata de someter y tener dominio sobre todos los seres vivos de la tierra. Esta definición suena incorrecta e inapropiada en el contexto actual. Entonces, ¿Dios cometió un error? Sabemos la respuesta. Esta pregunta puede sonar retórica. Pero para apreciar este comando debemos mirar la línea de tiempo cuando se dio esta definición. Rápidamente te darás cuenta de que esta orden fue dada antes de la caída. Verá, antes de la caída, la comprensión de «sojuzgar y dominar» habría sido muy diferente de lo que entendemos en el mundo caído. Así que veamos qué pasó después de la caída. Después de la caída, Dios entendió la tendencia del ser humano a abusar de la libertad y sabiduría dada por él y por eso se dieron las leyes. Junto con varias leyes que fueron dadas a la humanidad después de la caída, también se da una ley sobre los líderes. La primera definición de liderazgo posterior a la caída se ve en Deuteronomio 17: 14-20. Curiosamente, esta definición se trata más de lo que el líder no debe hacer, quién no debe ser el líder, etc. Esta fue, en cierto modo, la predicción de cómo los líderes caídos abusarán del mandato «Sojuzgad y dominad» dado en Génesis 1:28. . Y vemos esto más explicado y resaltado en 1 Samuel Capítulo 8, donde los israelitas vienen y exigen que se les dé un Rey. El Señor le pide a Samuel que advierta al pueblo sobre lo que hará el rey. Los 8 versículos de 1 Samuel 8:11-18 se leen como un cuadro de liderazgo contemporáneo. Samuel efectivamente les dice que una vez que tengan un rey, el rey tomará su dinero, su tierra, su ganado, sus hijos e hijas y lo usará para su propio placer. Pero el pueblo se mantuvo firme e insistió en tener un Rey.

Así que el bosquejo del liderazgo de Dios que comenzó con el mandato «Qué hacer» en Génesis 1:28 pronto se convirtió, después de la caída, en «Qué no hacer». y luego vino la predicción y la advertencia sobre el mal uso del poder que probablemente experimente la humanidad. Y la historia muestra que reyes tras reyes encajaron maravillosamente en este patrón de mal uso del poder. Mientras Saúl abusó del poder para desobedecer, David, el gran hombre conforme al corazón de Dios, abusó del poder para conseguir una esposa (como si no tuviera suficiente). Salomón abusó del poder para complacer a sus esposas y concubinas. Y el ejemplo clásico es el de Roboam, quien tenía una elección clara frente a él. 1 Reyes 12:7 le da el consejo de que “Si decides servir a este pueblo hoy, serán tus siervos para siempre”. Pero Él elige usar el “Poder” que había heredado y “someter” al pueblo. Verá esta tendencia en la larga línea de gobernantes en la Biblia.

Si observamos el bosquejo del liderazgo de Dios que vimos anteriormente, sabremos que Jesús revirtió todo el mal uso del poder y lo puso patas arriba. , cuando dio el mandato No-tan-contigo en Mateo 20: 25-28. Y luego Jesús lo selló con el incidente del lavado de pies en Juan 13:1-17 y dio un nuevo mandato de servir. Es interesante notar que solo hay un lugar en la Biblia donde Jesús dice explícitamente que hizo algo para dar ejemplo a los demás, y es en Juan 13:13-17. Juan 13:13-17 (RVR1960) 13 Me llamáis Maestro y Señor, y decís bien, porque lo soy. 14 Si yo, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. 15 Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, hagáis. 16 De cierto os digo, que el siervo no es mayor que su señor; ni el que es enviado es mayor que el que lo envió. 17 Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis. He buscado en casi 24 traducciones diferentes de la Biblia para ver si Juan 13:17 se traduce de manera diferente. No. Todos ellos dicen, bendito seas si lo haces en consecuencia. Concéntrese en la acción aquí.

Para el mundo, el liderazgo de servicio es una de las filosofías de liderazgo alternativas para la nueva normalidad. Para nosotros los cristianos, no hay otra alternativa. Jesús dice no-tan-contigo para cualquier otra forma de liderar o vivir, y nos pide que sigamos su ejemplo de tomar la palangana y lavar los pies de sus seguidores, incluido el que sabía que lo iba a traicionar pronto. .

Víctor Hugo dijo: “No hay nada tan poderoso como una Idea cuyo momento ha llegado”. El mundo de los negocios se está dando cuenta de que ha llegado el momento del liderazgo de servicio. ¿Y nosotros en la Iglesia?

¿Podemos aprender a Vivir, Amar y Liderar como Jesús en la Nueva Normalidad?