Línea de tiempo de la Última Cena.

LÍNEA DE TIEMPO DE LA ÚLTIMA CENA.

Lucas 22:1-34.

LUCAS 22:1. Lo primero que notamos al entrar en este pasaje es que fue el Señor quien fijó el tiempo para la muerte de Jesús. “Se acercaba la fiesta de los panes sin levadura”. Era la PASCUA, la conmemoración de la liberación de los hijos de Israel de Egipto.

Esto explica el lenguaje de Lucas al explicar lo que Jesús estaba hablando con Moisés y Elías en el monte de la Transfiguración: literalmente, ‘ Su ÉXODO que estaba a punto de realizar en Jerusalén» (cf. Lc 9,31). Más tarde, al interpretar y aplicar estos eventos para nosotros, el Apóstol Pablo podría informar: ‘Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros’ (1 Corintios 5:7).

LUCAS 22:2. La segunda cosa que podemos notar es el plan manipulador de Satanás que el Señor estaba usando y anulando en todo momento. Los malvados miembros del liderazgo de la antigua ‘iglesia’ de aquellos días ya habían determinado que era ‘conveniente que uno muera por el pueblo’ (cf. Juan 11:50), y ellos «buscaban cómo matar» a Jesús.

LUCAS 22:3-6. ¡Además, el mismo Satanás “entró” en uno de los doce discípulos de Jesús! Vemos aquí un ejemplo de cómo ‘el AMOR al dinero es la raíz de toda clase de males’ (cf. 1 Timoteo 6:10).

LUCAS 22:7. A medida que avanza el capítulo, encontramos una segunda referencia de tiempo: ahora era “el día de los panes sin levadura, cuando la Pascua debe ser sacrificada”. Y, con la misma seguridad, el programa de Dios para nuestra redención estaba en marcha.

LUCAS 22:8-13. Pedro y Juan fueron enviados a preparar la Pascua y, maravillosamente, encontraron todo exactamente como Jesús les había dicho. Jesús mantuvo el control en todo momento.

LUCAS 22:14. Una tercera referencia temporal nos lleva a la última cena.

“Cuando llegó la hora”, leemos, “Jesús se sentó con los doce apóstoles”. Jesús estaba en completo control cuando expresó su deseo de compartir la Pascua con sus discípulos antes de sufrir. “Porque,” dijo, “no comeré más de él hasta que se cumpla en el reino de Dios” (Lucas 22:14-16).

Solo Lucas menciona a Jesús levantando la primera copa en el comienzo de la comida, dando gracias (como era costumbre), y luego insinuando: “No beberé del fruto de la vid, hasta que venga el reino de Dios” (Lucas 22:17-18). En esto, Jesús estaba demostrando Su total fe y seguridad de que Su misión tendría éxito. Ya anticipaba el banquete mesiánico al final de los tiempos (cf. Isaías 25,6-7).

Mientras avanzaba la cena de Pascua, Jesús tomó los panes sin levadura que se comían habitualmente junto con el cordero de el plato fuerte, lo partió y se lo dio. Las palabras de la inauguración de la Cena del Señor son bastante familiares para los creyentes. “Esto es mi cuerpo que por vosotros es DADO: haced esto en memoria mía” (Lc 22,19).

La tercera copa de la cena de Pascua corresponde a las palabras ‘Yo redimiré’ en Éxodo 6:6-7. Esta es la copa que Jesús invistió con un nuevo significado: “Esta copa es el nuevo pacto (o pacto) en mi sangre, que es derramada (derramada) por vosotros” (Lc 22,20; cf. Jeremías 31,31-34). ). En resumen, ‘Él nos ha amado y nos ha lavado de nuestros pecados con su propia sangre’ (Apocalipsis 1:5).

El plan de salvación y el complot contra Jesús se reunieron en esa mesa. Había una inevitabilidad al respecto. El Hijo del hombre se iba, como estaba determinado: “pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!” (Lucas 22:21-22).

Es trágico que, aun en tan solemne Con el tiempo, el autoexamen de los discípulos después de este comentario del Señor se desintegró en una disputa sobre quién era el mayor. Jesús usó esto como un momento de enseñanza (Lucas 22:23-26; cf. Filipenses 2:3). Jesús, que es, después de todo, EL más grande, vino como uno que sirve (Lucas 22:27; cf. Marcos 10:45). Una vez realizada la reprensión, Jesús animó a sus discípulos y les aseguró su lugar en su reino (Lucas 22:28-30).

Sin embargo, tenía una advertencia especial para Simón; pero lo tranquilizó de sus oraciones; y le instruyó a “fortalecer a tus hermanos” después de su “conversión”. Simón sintió que era lo suficientemente fuerte y leal para seguir a Jesús, “hasta la muerte”, por lo que Jesús le advirtió de nuevo: “Pedro, el gallo no cantará hoy antes de que niegues tres veces que me conoces” (Lucas 22:31). -34). ¡No podemos servirle con nuestras propias fuerzas!