Llegar a Samaria
LLEGAR A SAMARIA.
Hechos 8:5-25.
I. ORÍGENES DE LOS SAMARITANOS
1. El cisma (1 Reyes 11:26-40; 1 Reyes 12)
2. La ciudad de Samaria (1 Reyes 16:23-24)
3. La provincia de Samaria (2 Reyes 17:5-41)
La gente de la tierra hostil a los judíos que regresan
1. Obstaculizó la construcción del Templo (Esdras 4:1-5)
2. Conspiraron contra la reconstrucción de los muros de Jerusalén (Nehemías 4:1-9)
3. Construyeron su propio templo en el Monte Gerizim (Juan 4:20-22)
II. JESÚS Y LOS SAMARITANOS
1. El evangelio enviado a los judíos primero (Mateo 10:5-6)
2. Un pueblo samaritano rechaza a Jesús (Lucas 9:51-56)
3. ¿Quién es mi prójimo? – la historia del Buen Samaritano (Lc 10,29-37)
4. Diez leprosos sanados, uno de ellos samaritano (Lucas 17:11-19)
5. La mujer samaritana junto al pozo (Juan 4:9; Juan 4:27-28)
6. Los campos blancos de Samaria (Juan 4:35; Juan 4:39-42)
Mirando hacia arriba desde el pozo, Jesús señaló a los discípulos una vista rara. Distinguido por sus turbantes blancos, vio acercarse a muchos samaritanos. “Alzad vuestros ojos”, dijo Jesús. “Mira cómo los campos ya están blancos para la siega.”
7. Jesús acusado de ser samaritano (Juan 8:48)
El peor insulto que sus enemigos podían pensar:
“Tú eres samaritano, y tienes demonio.”</p
8. La Gran Comisión (Hechos 1:8)
El evangelio no es sólo para Jerusalén y Judea, sino también para Samaria y todas las naciones.
III. LA EVANGELIZACIÓN DE SAMARIA
Hechos 8:5-25.
1. El evangelio no es solo para Jerusalén y Judea. Es también para Samaria y todas las naciones. Así que cuando la iglesia estaba dispersada por la persecución, el diácono Felipe fue a Samaria y allí predicaba a Cristo.
Las palabras de Felipe iban acompañadas de señales y milagros. Los demonios fueron echados fuera, y los cojos y paralíticos fueron sanados. Los samaritanos estaban dispuestos a escuchar lo que el evangelista tenía que decir.
Antes de esto, la gente de esa ciudad había sido cautivada por un hechicero llamado Simón. Este personaje desagradable hechizó a su público crédulo haciéndole creer que era un gran hombre. ¡Tal fue su impacto en la credulidad de sus víctimas que parece que creyeron que él era una especie de manifestación de Dios mismo!
El pueblo creyó el mensaje de Felipe sobre el reino de Dios, y creyeron en el nombre de Jesucristo, y fueron bautizados. Simón el hechicero también profesó fe, fue bautizado y siguió a Felipe. Simon parecía fascinado por lo que debió considerar la magia superior de Philip.
2. En su sermón de Pentecostés, Pedro había enseñado: “Arrepentíos y sed bautizados en el nombre de Jesucristo, y recibiréis el Espíritu Santo” (Hechos 2:38). Pablo enseñaría más tarde: “Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él” (Romanos 8:9). Sin embargo, el Espíritu Santo no descendió inmediatamente sobre los nuevos cristianos en Samaria.
No había nada malo con la predicación de Felipe, ni con la respuesta al evangelio de la generalidad de los samaritanos. Sin embargo, era importante mantener la unidad de la iglesia frente al cisma histórico entre judíos y samaritanos. ¡El soberano Espíritu Santo se retuvo hasta que Felipe recibió refuerzos de Jerusalén!
Pedro y Juan subieron de Jerusalén y oraron por los conversos, les impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo (Hechos 8:15- 17). En un momento, Juan había querido hacer descender fuego sobre los samaritanos (Lucas 9:54), por lo que es bueno verlo involucrado en la recepción del Espíritu Santo aquí.
Tales delegaciones apostólicas eran inusuales, pero puntualizó cada nueva fase de la misión de la iglesia. Incluso el mismo Pedro sería llamado a rendir cuentas por la conversión del centurión romano Cornelio' casa, y más tarde aún Bernabé fue enviado a comprobar el evangelismo que había estado ocurriendo entre los griegos en Antioquía.
3. Cuando Simón vio a la gente recibir el Espíritu Santo en la imposición de los apóstoles' manos, no pudo mantener su impostura por más tiempo. Volviendo a su verdadera naturaleza, ¡ofreció dinero a los apóstoles para la compra de este poder! Desde entonces, el término “simonía” ha sido acuñado para todos los intentos de comprar preferencia eclesiástica.
La respuesta de Pedro a Simón es característicamente directa: “Tú no tienes parte ni parte en este asunto, porque tu corazón no está bien con Dios” (Hechos 8:21). Esto no es diferente a la respuesta de los judíos repatriados cuando algunos samaritanos fingieron interés en la reconstrucción del Templo en Jerusalén: “No tienes nada que ver con nosotros para edificar una casa a nuestro Dios” (Esdras 4:3).
Era evidente que el mago hecho a sí mismo estaba motivado por los celos y la codicia, y estaba cautivo de poderes opuestos a la causa de Cristo. Pedro exhortó a Simón a que se arrepintiera y orara. Simón mostró miedo por las consecuencias de su pecado, pero ni siquiera una pizca de remordimiento. En lugar de orar por sí mismo, le pidió a Pedro que orara por él. Nunca más volvemos a saber de él en el libro de los Hechos.
4. Pedro y Juan testificaron y predicaron la palabra del Señor. Luego predicaron el evangelio en muchas aldeas samaritanas y regresaron a Jerusalén.