Llevándolos a Jesús
Texto: Juan 4:27-42
Introducción
1. Ilustración: Hay una leyenda, que narra el regreso de Jesús a la gloria después de su tiempo en la tierra. Incluso en el cielo llevó las marcas de su peregrinaje terrenal con su cruz cruel y su muerte vergonzosa. El ángel Gabriel se le acercó y le dijo: «Maestro, debes haber sufrido terriblemente por los hombres allá abajo».
«Lo hice», dijo.
«Y», continuó Gabriel. , «¿saben ellos todo acerca de cómo los amabas y lo que hiciste por ellos?»
«Oh, no», dijo Jesús, «todavía no. En este momento solo un puñado de personas en Palestina lo sabe. «
Gabriel estaba perplejo. «Entonces, ¿qué has hecho», preguntó, «para que todos sepan acerca de tu amor por ellos?»
Jesús dijo: «Le he preguntado a Pedro, Santiago, Juan y algunos más amigos que le cuenten a otras personas sobre mí. Aquellos a quienes se les cuente, a su vez, les contarán a otras personas sobre mí, y mi historia se extenderá a los rincones más lejanos del mundo. En última instancia, toda la humanidad habrá oído hablar de mi vida y de lo que tengo. hecho.»
Gabriel frunció el ceño y parecía bastante escéptico. Sabía bien de qué pobre pasta estaban hechos los hombres. «Sí», dijo, «pero ¿y si Peter, James y John se cansan? ¿Qué pasa si las personas que vienen después de ellos se olvidan? ¿Qué pasa si a lo largo de los siglos la gente simplemente no les cuenta a los demás acerca de ti? Haven’ ¿No hiciste otros planes?»
Y Jesús respondió: «No he hecho otros planes. Cuento con ellos».
Veintiún siglos después, todavía no tiene otro plan. Él cuenta contigo y conmigo para continuar Su obra de reconciliar al mundo consigo mismo, para continuar la obra que tantos han realizado fielmente antes que nosotros. ¿Lo haremos tan bien?
2. ¡Tú eres el plan de Dios!
A. Eres el plan de Dios para este barrio.
B. Eres el plan de Dios para esta comunidad.
C. Eres el plan de Dios para este Estado.
D. Eres el plan de Dios para América.
E. Eres el plan de Dios para este mundo.
3. Eso podría intimidar a algunos y asustar a otros. Pero no te asustes ni te intimides porque Dios te ha dotado de una herramienta muy poderosa… tu historia.
4. ¿Quieres ser parte del plan de Dios?
A. Cuéntales tu historia
B. Deje que Dios use su historia
C. Que vean a Jesús
5. Pongámonos de pie mientras leemos Juan 4:27-42
Proposición: Tu historia y el poder de Dios son una fuerza dinámica.
Transición: Primero tú…
I. Cuéntales tu historia (27-30).
A. Ven y mira
1. El domingo pasado vimos cómo Jesús le testificó a la mujer junto al pozo. Hoy vamos a ver no solo el impacto que tuvo en ella, sino también en sus amigos y familiares.
2. Juan comienza esta sección con: «En ese momento, sus discípulos regresaron. Se sorprendieron al encontrarlo hablando con una mujer, pero ninguno de ellos tuvo el valor de preguntar: “¿Qué quieres con ella?” o “¿Por qué hablas con ella?”
A. Justo cuando Jesús hizo su declaración a la mujer de que él era el Mesías, los discípulos de Jesús regresan del pueblo.</p
B. Están absolutamente estupefactos al encontrarlo hablando con una mujer, especialmente porque él era un rabino.
C. Uno de sus dichos decía: «Un hombre no estará a solas con una mujer en una posada, ni siquiera con su hermana o su hija, a causa de lo que los hombres puedan pensar. Un hombre no hablará con una mujer en la calle, ni aun con su propia mujer, y mucho menos con otra mujer, por lo que digan los hombres.”
D. Sin embargo, no cuestionaron ya sea Jesús o la mujer.
E. Habían estado con Jesús el tiempo suficiente para saber que aunque no siempre seguía la norma, siempre tenía una buena razón» (Morris, The New International Commentary on the New Testamento – El Evangelio según Juan, 242-243).
F. «Ella abandonó traer agua para traer hombres» (Burge, NIV Application Commentary, The – John: From Bible text… to Contemporary Life, 148).
3. Ahora llegamos a la parte realmente sorprendente de esta historia. Mire lo que Juan nos dice a continuación: «La mujer dejó su cántaro de agua junto al pozo y corrió de regreso a la aldea, diciéndoles a todos: 29 “¡Vengan a ver a un hombre que me dijo todo lo que hice! ¿Será posible que sea el Mesías?”
A. Jesús obviamente causó un gran impacto en la mujer. Primero, ella dejó su cántaro de agua allí mismo en el pozo.
B. asombroso porque, si recuerdan, el agua era la razón por la que ella estaba allí en primer lugar.
C. En segundo lugar, corrió al pueblo para contarles a todos acerca de Jesús. Ella les dijo que Jesús sabía todo acerca de ella. y le dijo todo lo que había hecho.
D. La frase «ven y verás» es la forma en que Juan invita a la gente a venir a Jesús.
E. La gente necesita más que solo para conocer a Jesús, sino que necesitan venir y experimentarlo por sí mismos.
F. Su pregunta de si Jesús era el Mesías está formulada de manera negativa, pero espera una respuesta positiva.
4. Pero mira la respuesta que obtiene su historia.En el v. 30 dice: «Entonces la gente vino corriendo del pueblo para verlo».
A. Su testimonio e invitación crearon una gran respuesta por parte de la gente del pueblo.
B. La gente acudía en masa a Jesús, y la sugerencia es que seguían acudiendo en masa.
C. La idea de las palabras «vine streaming» es la de una larga procesión de streaming.
D. La gente «siguió viniendo a Él». Fue su testimonio dinámico, el sorprendente cambio visto en su vida, lo que provocó esta enorme respuesta.
E. Debido a su testimonio, muchos se propusieron encontrar al Mesías por sí mismos (The Preacher’s Outline & Sermon Bible – John, 4:25-30″).
F. Su invitación resultó irresistible. Probablemente sabía que su reputación la precedía, y cualquier afirmación de su parte sobre su creencia en este hombre pasaría desapercibida.
G. Pero su pregunta sirvió para despertar la curiosidad y tuvo el efecto deseado (Bruce 391) .
B. El poder de su testimonio
1. Ilustración: Un comercial de televisión de Mercedes Benz tiene una cámara que sigue su automóvil mientras choca con una pared de cemento durante una prueba de seguridad. pasa la prueba sorprendentemente bien: mucho menos daño a la carrocería de lo que cabría esperar y deja el maniquí sin marcas. Luego, un hombre entrevista al portavoz de la compañía y le pregunta por qué no hacen cumplir su patente en Mercedes Benz. El diseño de absorción de energía de #8217, especialmente porque saben que otras compañías están copiando su diseño. El portavoz simplemente lo mira y dice: «Porque algunos Las cosas de la vida son demasiado importantes para no compartirlas.»
2. Si la llegada de Jesús a tu vida es lo más grande que te ha pasado, ¿por qué no querrías compartir esa historia con otros?
A. Apocalipsis 12:11 (NTV)
Y lo han derrotado por la sangre del Cordero y por su testimonio…
B. Nunca subestimes el poder de tu testimonio.
C. La historia de cómo llegaste a Cristo es poderosa porque es real.
D. La historia de cómo llegaste a Cristo no se puede descartar porque la viviste y experimentaste.
E. La historia de cómo llegaste a Cristo es algo con lo que las personas pueden relacionarse porque son eventos de la vida real.
F. No tengas miedo de contarle a la gente tu historia.
G. No dudes en contarle a la gente tu historia.
H. ¡Puede hacer que vengan a Jesús!
Transición: Es tu historia, pero debes…
II. Deje que Dios use su historia (31-38).
A. Haciendo la Voluntad de Dios
1. ¿Alguna vez has escuchado la frase «mientras tanto en el rancho»? Bueno, mientras tanto, de vuelta en el pozo…
A. Mientras la mujer samaritana estaba en el pueblo testificando sobre su encuentro con Jesús, los discípulos regresan y como siempre no tienen ni idea de lo que está pasando.
B. A Jesús le preocupa el Reino y ganar almas, pero a ellos sólo les preocupa el pollo frito y las galletas.
2. Leemos en los vv. 31-33, «Mientras tanto, los discípulos le pedían a Jesús: “Rabí, come algo.» 32 Pero Jesús respondió: “Tengo una comida que no conoces. 33 “¿Alguien le trajo comida mientras estábamos fuera?” se preguntaban los discípulos unos a otros.»
A. Mientras la mujer estaba en el pueblo contándole a la gente acerca de Jesús, los discípulos regresan del pueblo y animan a Jesús a comer algo.
B. Esto no es sorprendente ya que la única razón por la que iban a la ciudad era a comprar comida. Cuando dejaron a Jesús, estaba cansado y hambriento, por lo que naturalmente insistieron en que comiera algo.
C. Habían comprado comida en el pueblo. Habían pasado varias horas desde que el grupo había comido (The Complete Biblical Library – John, 101).
D. Su respuesta fue desconcertante: “Tengo comida que no conoces.” Los discípulos pensaron que estaba hablando de comida física; en cambio, Jesús estaba diciendo que estaba espiritualmente satisfecho por haber compartido la Buena Nueva con la mujer samaritana (Barton 391).
E. En muchas ocasiones Jesús usó objetos materiales para enseñar verdades espirituales. Los discípulos pensaban en términos de la comida del mediodía, pero Jesús quería que fueran más sensibles a los valores eternos.
F. El alimento de Jesús era cumplir Su misión. Andar en la perfecta voluntad de Su Padre era Su mayor anhelo; superó su deseo de alimento.
G. Alcanzar a la mujer ya los samaritanos fue el motivo de Jesús para pasar por Samaria.
H. Todavía los discípulos no tenían el intenso deseo de ganar almas que tenía Jesús.
3. Entonces Jesús dice: “Mi alimento es hacer la voluntad de Dios, que me envió, y terminar su obra».
A. Los discípulos están pensando en cosas terrenales, y su incomprensión les permite Jesús para presionar su pensamiento a otro nivel.
B. Obedecer al Padre es la tarea más profundamente satisfactoria de Jesús. El Padre le ha dado al Hijo un trabajo que hacer, y su misión es ver que se complete (Burge , 149).
C. Hacer la voluntad de Dios significaba que Jesús se sometía al plan del Padre y disfrutaba realizando los deseos de su Padre. Satisfacer al Padre le dio a Jesús verdadera satisfacción. .
D. Terminar la obra de Dios habla de completar la tarea, desde sembrar la semilla hasta recoger la cosecha.
E. Juan 17:4 (NTV)
Te traje gloria aquí en la tierra al completar el trabajo que me diste que hiciera.
4. Nuevamente Jesús usa una ilustración que sus discípulos podían entender ya que estaban de una sociedad agrícola. Él dice: «Tú sabes que él diciendo: ‘Cuatro meses entre la siembra y la cosecha.’ Pero yo digo, despierta y mira alrededor. Los campos ya están maduros para la cosecha. 36 A los segadores se les paga un buen salario, y el fruto que cosechan son personas traídas a la vida eterna. ¡Qué gozo espera tanto al sembrador como al cosechador! 37 Ya sabéis el dicho: ‘Uno planta y otro siega.’ Y es verdad.»
A. Jesús está pensando en el lapso de tiempo entre la siembra y la cosecha cuando el grano crece pero no está maduro, cuando los campos están llenos pero no están listos para la siega. El agricultor se relaja y disfruta de la promesa de abundancia.
B. Pero Jesús cambia abruptamente la imagen. ¡Los campos ahora están listos para la recolección! Ha plantado la semilla (en el pozo) y ahora la cosecha (de samaritanos) está entrando.
C. Mientras piensa en cosechas maduras, algunos se preguntan si está reflexionando sobre los samaritanos que se acercan, quienes se convertirán en una cosecha para la vida eterna (Burge, 149).</p
D. El segador de esta cosecha espiritual obtiene satisfacción al llevar a otros a experimentar la vida eterna. Esto es paralelo a la experiencia de Jesús con la mujer samaritana; él estaba satisfecho ofreciéndole el regalo de la vida.
E. Jesús también menciona aquí al sembrador además del segador.Jesús, como ambos, sembró la semilla a través de una sola mujer samaritana y recogió una cosecha de muchos en un samaritano. ciudad bronceada.
F. Esta siembra y cosecha transcurrieron tan rápido que el plantador y el cosechador podían regocijarse juntos (Barton, 391).
G. A veces, los que hacen el trabajo preparatorio no son los mismos que los que cosechan. Pero, ¿qué quiere decir Jesús con «otros [que] han hecho el trabajo duro?»
H. Posiblemente sea Juan el Bautista o el mismo Jesús, quien ha preparado el camino para la iglesia venidera.
I. De cualquier manera, es una declaración teológica importante ya que define la misión cristiana en términos de lo que ha sucedido antes, lo que Dios ha estado haciendo antes de nuestros esfuerzos.
J. El trabajo cristiano nunca es un esfuerzo solitario, divorciado del trabajo de Dios. Los cristianos están llamados a ir donde Dios ya ha «hecho el trabajo duro» y en este lugar recoger la cosecha (Burge, 149).
5. Entonces Jesús dice: «Te envié a segar donde no sembraste; otros ya habían hecho el trabajo, y ahora tú recogerás la cosecha».
A. Jesús les dijo a los discípulos que Él los «envió» (apesteila, la palabra para «comisionar»).
B. Habían sido llamados y comisionados para bautizar discípulos por Él (4:2). Él revela aquí que Él los había comisionado antes de este tiempo.
C. Ahora, Jesús quería que se dieran cuenta de que su primera prioridad en la obra del Reino era ser ganadores de almas.
D. camino había sido preparado para que los apóstoles pudieran entrar en la mies.Las palabras de Jesús a los discípulos van más allá de la mies samaritana.
E. El principio del que habló aquí es universal para todos los trabajadores en la mies del Señor. Jesús reclama la autoridad como el Señor de la cosecha (The Complete Biblical Library – John, 105).
B. Gran Comisión
1. Ilustración: George Sweeting, en su libro The No-Guilt Guide for Witnessing, habla de un hombre por el nombre de John Currier, quien en 1949 fue declarado culpable de asesinato y sentenciado a cadena perpetua. Más tarde fue transferido y puesto en libertad condicional para trabajar en una granja cerca de Nashville, Tennessee.
En 1968, se terminó la sentencia de Currier y se le envió una carta con las buenas noticias. Pero John nunca vio la carta, ni se le dijo nada al respecto. La vida en esa granja era dura y sin promesas para el futuro. Sin embargo, John siguió haciendo lo que le decían incluso después de que el granjero para el que trabajaba había muerto.
Pasaron diez años. Luego, un oficial estatal de libertad condicional se enteró de la difícil situación de Currier, lo encontró y le dijo que su sentencia había terminado. Era un hombre libre.
Sweeting concluyó esa historia preguntando: «¿Te importaría si alguien te enviara un mensaje importante —el más importante de tu vida—y año tras año el mensaje urgente nunca fue entregado?”
Los que hemos escuchado la buena nueva y experimentado la libertad a través de Cristo somos responsables de proclamarla a otros aún esclavizados por el pecado. ¿Estamos haciendo todo lo posible para asegurarnos de que la gente reciba el mensaje?
2. Jesús ha sentado las bases y te ha dado las herramientas… ¡ahora cuenta tu historia!
A. Mateo 28:19-20 (NTV)
Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. 20 Enseñad a estos nuevos discípulos a obedecer todos los mandamientos que os he dado. Y estad seguros de esto: Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”
B. Jesús incluso ahora está preparando a la gente para escuchar tu historia.
C. Él está preparando sus corazones y mentes para recibir tu historia.
D. Él está poniendo a otros cristianos en sus vidas para prepararlos para escuchar tu historia.
E. ¡No dudes, acobardate o retrocede!
F. ¡Cuenta tu historia!
Transición: Después de haber contado tu historia…
III. Que vean a Jesús (39-42).
A. Nosotros mismos lo escuchamos
1. Ahora vemos qué pasa cuando contamos nuestra historia.
2. En el v. 39 dice: “Muchos samaritanos del pueblo creyeron en Jesús porque la mujer había dicho: “¡Él me dijo todo lo que hice!”
A. En 4: 39 los samaritanos vuelven a entrar en escena y la cosecha está cerca.
B. Su fe (ellos «creyeron en él») se basa en el testimonio de la mujer, que subraya el valor del testimonio humano de la obra de Dios.
C.El evangelismo es un esfuerzo cooperativo, en el que la obra preparatoria de Dios se une con nuestro testimonio de lo que ha hecho y está haciendo en el mundo (Burge, 150).
D.El conocimiento inesperado de Jesús de los detalles íntimos de la vida de la mujer había causado una profunda impresión en ella, que a través de ella se transmitió a otros (Morris, 250).
3. del testimonio de esta mujer: «Cuando salieron a verlo, le rogaron que se quedara en su aldea. Así que se quedó dos días, 41 el tiempo suficiente para que muchos más oyeran su mensaje y creyeran.”
A. Le rogaron a Jesús que se quedara en su pueblo, y por eso, otros creyeron al escuchar a Jesús. por sí mismos.
B. Los nuevos creyentes no se separaron fácilmente de su nuevo Señor. Presionaron a Jesús para que se quedara con ellos («urgieron» está en un tiempo continuo: seguían preguntándole).
C. Su insistencia no fue en vano. Jesús se quedó con ellos dos días (Morris, 250).
4. Ahora mira lo que le dicen a la mujer: «Ahora creemos, no solo por lo que nos dijiste, sino porque nosotros mismos lo hemos escuchado. Ahora sabemos que él es en verdad el Salvador del mundo.”
A. Habían quedado impresionados por lo que ella había dicho, aunque su fe no estaba completamente formada.
B. El uso absoluto del verbo «creer» es significativo; tan fundamental para el cristianismo es la fe que no es necesario especificar el objeto
C. La mujer podría presentarles a Jesús, pero la fe no es fe mientras se base en el testimonio de otro.
D. Debe haber un conocimiento personal de Cristo si ha de haber una auténtica experiencia cristiana (Morris, 250).
E. ¡Cuéntales tu historia pero llévalos a Jesús!
B. Tráelos a Jesús
1. Ilustración: Los expertos dicen que cada segundo mueren 3 personas. Si este hecho es cierto, entonces mueren 180 personas cada minuto, 10 800 personas mueren cada hora, 259 200 personas mueren todos los días y 94 608 000 personas mueren cada año. De los seis mil millones de personas en la tierra hoy, los expertos también dicen que 2/3 de ellos nunca han escuchado el Evangelio una vez. Si estos porcentajes son ciertos, ¡entonces 63, 103,536 personas mueren cada año sin escuchar el Evangelio ni una sola vez! No todos los que han escuchado el Evangelio una vez, aceptan el Evangelio. Por lo tanto, ¡muchas más personas mueren cada año sin escuchar el Evangelio!
2. ¿A quién has traído a Jesús últimamente?
A. 2 Corintios 5:19-20 (NTV)
Porque Dios estaba en Cristo, reconciliando al mundo consigo mismo, sin tomar más en cuenta los pecados de las personas contra ellos. Y nos dio este maravilloso mensaje de reconciliación. 20 Así que somos embajadores de Cristo; Dios está haciendo su llamamiento a través de nosotros. Hablamos por Cristo cuando suplicamos, “¡Vuelve a Dios!”
B. Dios nos ha dado un gran regalo; se llama el Evangelio.
C. Es la historia de cómo pecamos contra Dios, pero Dios nos reconcilió consigo mismo al enviar a su Hijo Jesús a morir por nosotros para volver a hacernos justos con Dios.
D. ¡Él nos ha dado, a ti ya mí, la tarea de contar al mundo esta Buena Noticia!
E. No deberíamos ver esto como una carga, sino como un privilegio porque Dios cree tanto en ti que depende de ti para hablarle al mundo acerca de él
F. Necesitamos contarle a este vecindario, a esta comunidad, a este mundo sobre todas las cosas maravillosas que Jesús ha hecho por nosotros.
Transición: ¿A quién vas a llevar a Jesús este año?
Conclusión
1. ¡Tú eres el plan de Dios!
A. Eres el plan de Dios para este barrio.
B. Eres el plan de Dios para esta comunidad.
C. Eres el plan de Dios para este Estado.
D. Eres el plan de Dios para América.
E. Eres el plan de Dios para este mundo.
2. ¿Quieres ser parte del plan de Dios?
A. Cuéntales tu historia
B. Deje que Dios use su historia
C. Déjalos ver a Jesús
3. ¿A quién vas a traer a Jesús simplemente contando tu historia?