Llevar cargas
Lecciones de danza: Llevar cargas
Gálatas 6:1-5
Pastor Jefferson M. Williams
Chenoa Baptist Church
21-6-2020
[Slide] Sentado sobre un pilar
Simeón el Estilita fue un sirio que nació alrededor del año 390 d.C. y murió el 2 de septiembre de 459 d.C. Simeón vivía cerca de la ciudad de Alepo.
A los 16 años, entró en el monasterio y quería asegurarse de ir al cielo por lo que castigó su cuerpo terriblemente, muriéndose de hambre y golpeándose la espalda hasta dejarla ensangrentada.
Eso no fue suficiente y decidió que tenía que separarse del pecado y consagrarse a Dios. Así que construyó una columna de unos seis pies de alto y se sentó sobre ella durante los siguientes seis años.
Entonces la gente vino a visitarlo y buscar sabiduría, o ver si estaba loco, por lo que decidió construir una nueva pilar de 60 pies de alto y tres pies de diámetro, con una barra transversal para evitar que se caiga mientras duerme. Se sentó en ese pilar durante los siguientes 30 años hasta su muerte.
Supongo que se podría decir que fue un pilar de su comunidad. [Broma de papá]
Supongo que esa es una forma de evitar tratar con otras personas, ¡pero la mayoría de nosotros no podemos darnos el lujo de sentarnos en un pilar lejos de los demás toda nuestra vida!
Creado para la comunidad
¿Sintió el zumbido cuando entró aquí hoy? ¡Esta es la primera vez que nos reunimos desde el 8 de marzo! Durante 14 semanas, hemos sido una comunidad virtual, viendo los sermones y compartiéndolos con otros.
Si bien eso era necesario en esta pandemia, todos sabíamos que faltaba algo. La iglesia no es algo a lo que vas, es una forma de vida. Más que eso, es una familia. Por eso lo hemos estado extrañando tanto. ¡Fuimos creados para la comunidad!
R. Kent Hughes escribe:
“La iglesia es una familia donde nosotros, como cristianos, encontramos nuestra identidad y seguridad, recibimos nutrición y nutrición, ánimo y apoyo, nos beneficiamos de la enseñanza y la capacitación, el modelado y la tutoría, la disciplina y discipulado.”
Pero la iglesia también puede ser complicada y tenemos que aprender a relacionarnos con nuestros compañeros de familia con amor y gracia.
Porque la mayoría de nosotros no tenemos un pilar de 60 pies para sentarse y evitar a los demás, Pablo les dará a los gálatas, y a nosotros, instrucciones sobre cómo debemos relacionarnos entre nosotros de una manera que sostenga el alma.
Vangloria
La semana pasada, estudiamos los últimos versículos del capítulo 5, en los que Pablo escribió:
“Los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.  ;Puesto que vivimos por el Espíritu, mantengámonos en sintonía con el Espíritu. No nos volvamos vanidosos, provocándonos y envidiándonos unos a otros”. (Gálatas 5:24-26)
Él animó a los cristianos de Galacia a ser guiados por el Espíritu Santo o caminar en él o mantenerse al paso con él.
A medida que permitimos que el Espíritu crezca en nosotros el fruto del amor, la alegría, la paz, la paciencia, la bondad, la bondad, la fidelidad y el dominio propio, nuestras relaciones con nuestras familias, nuestros compañeros de trabajo, nuestros vecinos, personas que son diferentes a nosotros, personas que no están de acuerdo con nosotros , y personas que no se parecen a nosotros, serán laboratorios vivientes para que el amor de Dios se exprese en formas prácticas.
Pablo nos dará dos ejemplos, uno negativo y otro positivo, de cómo esto se desarrolla en comunidad. La semana pasada, consideramos el primer ejemplo negativo en el versículo 26.
Esto es lo opuesto a andar en el Espíritu.
La palabra engreído es un término interesante. Literalmente significa «alardear donde está no es nada de lo que jactarse». Las traducciones más antiguas usan la frase “vanagloria”. Es la idea del orgullo vacío.
Escuché una historia sobre Muhammad Ali. La azafata le pidió que se abrochara el cinturón de seguridad y él respondió: «Superman no necesita ningún cinturón de seguridad».
A lo que la azafata respondió sin perder el ritmo: «Superman no necesita ningún cinturón de seguridad». ¡avión! ¡Abróchate el cinturón de seguridad, por favor!” Cosa que hizo calladamente el campeón.
Esta era la actitud de los judaizantes. Recuerda que eran racistas. Se consideraban mejores que los gentiles porque eran judíos.
Pablo escribe que esta presunción se manifestaba de dos maneras diferentes: «provocándose y envidiándose unos a otros».
Provocar es una término que significa desafiar a alguien. Se puede utilizar para competiciones atléticas que comparen velocidad o fuerza. Se trata de superioridad, de mostrar quién era mejor.
La envidia, que era una de las “obras de la carne”, se trata más de inferioridad. Cuando nos sentimos inseguros acerca de nuestros dones y talentos, podemos envidiar a los demás.
Necesitamos tener confianza en nuestra posición en Cristo. Somos amados y aceptados por causa de Jesús. No tenemos que envanecernos, pero podemos mirarnos a nosotros mismos con objetividad:
“Porque por la gracia que me ha sido dada, os digo a cada uno de vosotros: No os consideréis más alto de lo que debéis. , sino más bien pensad en vosotros mismos con juicio sobrio, de acuerdo con la fe que Dios ha distribuido a cada uno de vosotros.” (Rom 12:3)
No debemos menospreciar a los demás ni sentirnos inferiores a los demás. Ambas posturas del corazón están arraigadas en nuestro deseo de ganar gloria para nosotros mismos, de sentir que importamos. Debemos descansar en el amor extravagante de Dios y proclamar con valentía su amor a los demás.
En los versículos de hoy, Pablo nos dará cuatro formas en las que podemos permitir que el Espíritu Santo nos guíe mientras vivimos en la comunidad de nuestra familia de fe.
Esto será muy diferente a la forma en que opera el mundo. Pero, recuerda, bailamos a un ritmo diferente al del mundo y…
[Slide] Aquellos que bailan son tomados por locos por aquellos que no pueden escuchar la música.
Entra conmigo su copia de la Palabra de Dios a Gálatas 6 y vamos a ver los primeros cinco versículos esta mañana.
Oración.
[Slide] Llevar cargas
Paul’s El punto principal de estos cinco versículos se encuentra en el versículo dos. Leamos juntos este versículo:
[Slide] “Llevad los unos las cargas de los otros, y así cumpliréis la ley de Cristo”. (Gálatas 5:2)
Hay algunos puntos importantes a considerar antes de pasar al corazón del texto.
[Slide] La palabra «cargas» aquí significa un » carga pesada que es difícil de levantar y transportar”.
La primera vez que planeamos un bautismo aquí en CBC, entré al auditorio para mover los paneles para que pudiéramos llenar la tina. Después de intentar levantar estos paneles un par de veces, que calculo que pesan alrededor de 1,000 libras cada uno, finalmente me di por vencido. No iba a ser capaz de levantarlos por mi cuenta.
Este texto asume que todos tenemos cargas.
John Piper define una carga como “cualquier cosa que pueda aplastar la alegría de nuestra fe.”
Estas cargas pueden ser
Financieras: una madre soltera de tres hijos que pierde su trabajo o un divorcio que lo lleva a la bancarrota.
Relacional: una pareja que lidia con la infidelidad o la infertilidad o un joven de color que vive toda su vida siendo tratado de manera diferente simplemente por el color de la piel.
Pérdida: una familia que pierde a un hijo debido a la adicción o lo pierde todo en un incendio de la casa.
Emocional: hijos adultos que se enfrentan a padres ancianos o una adolescente que admite que fue abusada.
Espiritual: tratar de lidiar con ese pecado que parece que no puedes olvidar y aún sentir vergüenza.
O qué hay de Makenna Batson, que es autista y estaba caminando de regreso a casa después de comprar algunos dulces de la tienda en Chillicothe cuando un grupo de adolescentes la acosó y golpeó, filmando el todo el incidente. ¿Qué tal eso para aplastar su alegría?
Recuerdo haber dicho en un sermón una vez: «Estás entrando en una tormenta, actualmente en una tormenta, o simplemente saliendo de una tormenta». Una señora se me acercó después del servicio y me dijo que debía “vivir una vida bastante dramática”. Ella dijo que su vida estaba libre de tormentas.
Esta es una respuesta bastante común entre algunos cristianos. No usan mascarilla para el COVID-19. Usan una máscara para fingir que están bien cuando obviamente no es así.
Otros cristianos pueden admitir que tienen cargas, pero luego dicen rápidamente: “Pero yo entiendo esto. No tienes que preocuparte por mí.”
Otros te dirán que Jesús es su portador de cargas. Y eso es absolutamente cierto.
David escribe en el Salmo 55:
“Echa tus cargas sobre el Señor, y él te sustentará; Él nunca dejará que el justo sea sacudido.” (Salmo 55:22)
Pedro escribe:
“Él mismo llevó nuestros pecados” en su cuerpo en la cruz para que muramos a los pecados y vivir para la justicia; “por sus llagas habéis sido sanados.” (I Pedro 2:24)
Jesús nos invita a depender de Él para llevar nuestras cargas:
“Venid a mí, todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde en corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga.” (Mateo 11:28-30)
Pero Dios no espera que llevemos nuestras cargas solos.
En Éxodo 18, Moisés está abrumado. Él está juzgando las disputas del pueblo desde la mañana hasta la tarde. Su suegro Jethro lo visita e inmediatamente ve el problema y ofrece una solución muy sabia:
“Lo que estás haciendo no está bien. Tú y esta gente que viene a ti solo desgastaos. El trabajo es demasiado pesado para ti; no puedes manejarlo solo. Escúchame ahora y te daré un consejo, y que Dios esté contigo. Debes ser el representante del pueblo ante Dios y traerle sus disputas . Enséñales sus decretos e instrucciones, "y muéstrales la forma en que deben vivir" y cómo deben comportarse."Pero selecciona hombres capaces" de entre todas las personas, hombres que teman" 160;Dios, a los hombres dignos de confianza que aborrecen las ganancias deshonestas, y ponlos como oficiales de millares, centenas, cincuentenas y decenas. caso a usted; los casos simples ellos mismos pueden decidir. Eso hará que tu carga sea más liviana, porque la compartirán contigo. Si haces esto y Dios así lo manda, podrás soportar la tensión y toda esta gente se irá a casa satisfecha”. (Éxodo 18:17-23)
Pablo conocía el poder de una persona que podía ayudar a llevar cargas:
Porque cuando llegamos a Macedonia, no tuvimos descanso , pero éramos acosados en todo momento: conflictos por fuera, temores por dentro. 6 Pero Dios, que consuela a los abatidos, nos consoló con la venida de Tito, 7& #160;y no solo por su venida, sino también por el consuelo que le diste. Nos habló de tu anhelo por mí, de tu profundo dolor, de tu ardiente preocupación por mí, de modo que mi alegría fue mayor que nunca. (2 Corintios 7:5-7)
Después de la muerte de Kimmy, estaba sentado en la biblioteca de la escuela ministrando a estudiantes devastados cuando Jim Wolfe, el pastor de la Primera Iglesia Bautista de Pontiac, me pidió que saliera en el salón con él.
Dijo que me había estado observando toda la mañana brindando consuelo a estos adolescentes heridos y que sabía que mi corazón también estaba roto. Me abrazó y oró por mí y el Espíritu Santo pareció envolvernos. Fue un hermoso ejemplo de que Jim es el Cuerpo de Cristo para mí.
El gran teólogo del blues Bill Withers lo resumió maravillosamente:
Apóyate en mí, cuando & # 39; no eres fuerte
Y seré tu amigo
Te ayudaré a continuar
Porque no será largo
'Hasta que voy a necesitar
Alguien en quien apoyarme
[Slide] Patrick Hutchison es un entrenador personal y estaba en una protesta en Inglaterra cuando vio al hombre en el suelo. Estaba siendo golpeado. Obviamente no estaba allí para protestar pacíficamente. Se abrió paso entre la multitud y levantó al hombre y lo puso sobre su hombro y lo llevó a un lugar seguro. Cuando se le preguntó por qué lo hizo cuando ese hombre probablemente no estaba de «su lado», Patrick dijo: «En algún momento, solo tenemos que mostrar nuestro amor a nuestros semejantes, ya sea que estén de acuerdo con nosotros o no».
Pablo hace una declaración muy interesante en el versículo dos. Si llevamos las cargas los unos de los otros, entonces cumpliremos la ley de Cristo.
¿Qué es la ley de Cristo?
En Gálatas 3:5, Pablo escribe que recibimos el Santo Espíritu a través de la fe
En Gálatas 5:22, Pablo identifica que el primer fruto del Espíritu Santo es el amor
En Gálatas 6:2, se dice que el amor cumple la ley de Cristo.
Jesús lo dijo así:
“Un mandamiento nuevo os doy: que os améis los unos a los otros. Como yo os he amado, así debéis amaros los unos a los otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis los unos a los otros.” (Juan 13:34-35)
David Platt ha dicho que la señal más segura de la obra del Espíritu Santo en una comunidad es el amor.
¿Puedo desafiarte la próxima semana? Pidámosle a Dios que nos abra los ojos a las cargas que llevan las personas que nos rodean y luego tomemos el riesgo de acercarnos y decir: «¡Déjame ayudarte a llevar eso!»
[Slide] Restore Gently
Si volvemos al versículo uno, Pablo nos va a dar un ejemplo práctico de cómo se lleva la carga en la comunidad de fe:
[Slide] “Hermanos, si alguno atrapado en un pecado, ustedes que viven por el Espíritu deben restaurar a esa persona suavemente. Pero cuídense ustedes mismos, no sea que ustedes también sean tentados”. (Gálatas 6:1)
Antes de responder cuatro preguntas sobre este versículo, permítanme hacer algunas observaciones.
* No estamos llamados a hacer esto con los no cristianos. Siempre me sorprenden los Seguidores de Cristo que quieren acosar a los no cristianos acerca de su pecado. Tenemos que recordar siempre que las vacas no ponen huevos. No estamos llamados a ser la policía del pecado en las vidas de los no cristianos.
* Necesitamos asegurarnos de mantener las palabras de Jesús al frente de nuestras mentes:
“¿Por qué miras la astilla de aserrín en el ojo de tu hermano y no prestas atención a la viga en tu propio ojo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: «Déjame sacarte la astilla del ojo», cuando todas vez hay una viga en tu propio ojo? Hipócrita, sácate primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. (Mateo 7:3-5)
[Slide]¿Cuál es el problema?
Alguien que conocemos está «atrapado en un pecado». Esto no significa un patrón de pecaminosidad. Esta es la idea de ser “superado” por un pecado. Literalmente significa «hacerse a un lado». Los Gálatas estaban funcionando bien, pero ahora uno de ellos ha tropezado por el pecado. ?
Santiago, el medio hermano de Jesús escribió que «todos tropezamos de muchas maneras». (Santiago 3:2)
El apóstol Juan escribió:
“Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros”. (I Juan 1:8)
2. ¿Cuál es el proceso?
En muchas iglesias, cuando alguien es atrapado en un pecado, la primera inclinación es ignorarlo. La mayoría de las personas no quieren hacer olas y temen la confrontación, por lo que simplemente lo esconden debajo de la alfombra.
Después de que fui salvo en la universidad, comencé a salir con una chica que era una mala noticia. Todos mis amigos lo vieron menos yo. Después de que terminó la relación, le pregunté a uno de mis amigos por qué no me confrontó. Dijo que tenía miedo de que me enfadara con él. Le dije que podría haberme ahorrado mucho drama si se hubiera tomado en serio Gálatas 6.
Desafortunadamente, la segunda respuesta es incluso peor que ignorarla. Aquí es donde se conoce el pecado pero se habla de él
a espaldas de la persona. Por supuesto, expresamos este chisme en forma de peticiones de oración.
Ninguna de estas opciones cumple la ley de Cristo.
El objetivo es la restauración. Esa palabra griega puede significar reparar un hueso fracturado o reparar una red rota. Queremos restaurarlos a su utilidad en el cuerpo de Cristo.
3. ¿Quién va a hacer esto?
Pablo llama a los que “viven por el Espíritu” a hacer este ministerio de restauración. Él no está señalando a un pequeño grupo de cristianos súper espirituales en Galacia. Estas son personas que están siendo guiadas por el Espíritu y se describirían como espiritualmente maduras.
El «tú» aquí es plural e implica que es mejor hacer esto con al menos otra persona o un grupo. de personas como durante una intervención.
4. ¿Cómo se debe hacer esto?
Pablo escribe que esto debe hacerse con un espíritu de mansedumbre y una actitud de auto examen.
Si recuerdas de hace unas semanas, la mansedumbre es uno de los frutos del Espíritu. La mansedumbre no es debilucho, es compasión, firmeza, amor y cuidado. ?
Dane Ortland, escribiendo para el diario 9Marks, nos da cuatro razones para ser amables:
La amabilidad sorprende a las personas
La amabilidad atrae a las personas
La mansedumbre dignifica a las personas
La mansedumbre les da a las personas una imagen viva de Jesús mismo.
Permítanme agregar una más. Debemos ser gentiles porque así es como queremos que la gente nos confronte cuando estamos atrapados en un pecado, ¿verdad?
Tenemos que elegir: restauración o venganza, curación o daño.
Se ha dicho que los cristianos son los únicos que disparan a sus heridos.
Pablo también da una advertencia de «cuídate, o también puedes ser tentado».
Esto podría debe entenderse de dos maneras diferentes y ambas probablemente estén a la vista aquí.
La frase «observese a sí mismo» es de donde obtenemos nuestra palabra en inglés «alcance». Significa buscar algo, fijar nuestros ojos en la diana.
Pablo advirtió a los cristianos en Corinto:
“Entonces, si crees que estás firme, ¡ten cuidado de no caer!” (I Cor 10:12)
Podemos ser tentados por la misma tentación que la persona a la que estamos tratando de ayudar, pero lo más probable es que seamos tentados a engreírnos y sentirnos superiores a eso. persona.
Jesús, como siempre, es nuestro ejemplo y líder. En Juan 8, los fariseos traen a una mujer sorprendida en el mismo acto de adulterio. Siempre me he preguntado exactamente cómo la atraparon y dónde estaba el hombre. Nada de eso importaba. Fue un montaje para tratar de atrapar a Jesús.
Warren Wiesrbe escribió:
“Nada revela mejor la maldad de los legalistas que la forma en que tratan a otros que han pecado”.
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Mientras la mujer se acobardaba delante de todos, Jesús hizo algo muy curioso. Se agachó y empezó a escribir en la tierra. Las Escrituras no dicen lo que Él estaba escribiendo, pero algunos comentaristas creen que Él estaba escribiendo los pecados de los acusadores que estaban sosteniendo rocas esperando para apedrearla.
Finalmente se enderezó y dijo: “Que cualquiera de ti, que estés sin pecado, sé el primero en tirarle la piedra”. (Juan 8:7)
Sabiendo que habían dado jaque mate, cada hombre dejó caer su piedra y se fue, comenzando por el mayor hasta el menor.
[
Slide ] La mujer ahora está sola con Jesús. Ella es totalmente culpable y merece ser castigada.
Él le pregunta: “¿Dónde están? ¿Nadie te ha condenado?”
Con voz temblorosa responde: “Nadie señor.”
Entonces, la única Persona en el universo que podría haber tirado la piedra a ella, sonrió y la miró a los ojos y restauró su alma desgarrada:
“Entonces tampoco yo te condeno”, declaró Jesús. “Ve ahora y deja tu vida de pecado”. (Juan 8:11)
Un pastor al que sigo en Twitter, publicó esto recientemente sobre la “cultura de cancelación” de las redes sociales:
“Esta es la iglesia. Te reprenderemos cuando te equivoques. Te perdonaremos cuando te arrepientas. Pero no te cancelaremos cuando estés abatido… porque Cristo no nos cancelará a nosotros. “Cancelar cultura” no es cultura del reino. No solo aplaudimos a los justos, restauramos a los caídos.”
Cuando restauramos a otros así, estamos mostrando que estamos siendo guiados por el Espíritu.
¿Hay alguien ¿Sabes que necesita este ministerio de ti? Acérquese a ella con un profundo sentido de humildad y autoexamen, y recuerde las palabras de Santiago:
“Hermanos míos, si alguno de vosotros se desviare de la verdad y alguien lo hiciere volver, 160;acordaos de esto: El que haga volver a un pecador del error de su camino, lo salvará de muerte y cubrirá multitud de pecados.” (Santiago 5:19-20)
Cuenta una vieja historia de un hombre que cayó en un pozo:
Una persona muy cariñosa miró dentro del pozo y dijo: “Me siento tan mal por tí. Se ve solitario en ese pozo.”
Una persona legalista miró dentro del pozo y dijo: “Sí. Eso parece correcto. Consiguiendo lo que te mereces, probablemente. Me alegro de no ser una persona del hoyo como tú”.
Un chismoso miró dentro del hoyo y luego salió corriendo para contárselo a todos.
Una persona propensa a la autocompasión miró al pozo y dijo: “¿De qué te quejas? ¡Deberías ver mi pozo!”
Un consejero se sentó junto al pozo y dijo: “Háblame de tus padres”.
Una palabra de fe del pastor miró hacia el pozo. y proclamó: “El pozo es simplemente una ilusión. Necesitas hablar con fe para salir del pozo.”
Entonces Jesús se acercó y sin decir una palabra, extendió su mano y sacó al hombre del pozo.
Y ese hombre probablemente podría cantar las palabras del Salmo 40:
"Pacientemente esperé al Señor; se volvió hacia mí y escuchó mi clamor. Me sacó del pozo fangoso, del lodo y del fango; él puso mis pies sobre una roca y me dio un lugar firme para estar de pie.” (Salmo 40:1)
[Slide] Autoengaño
Pablo lleva este tema del autoexamen a los versículos 3-5:
“Si alguno piensa son algo… cuando no lo son, se engañan a sí mismos”. (Gálatas 6:3-)
Ninguno de nosotros está tan unido que no necesite ayuda de vez en cuando. Pero el orgullo puede engañarnos haciéndonos pensar que somos demasiado importantes para preocuparnos por los demás.
CS Lewis escribió sobre el orgullo:
“No hay culpa que haga que un hombre sea más impopular, y ninguna culpa de la que seamos más inconscientes en nosotros mismos. Y cuanto más lo tenemos en nosotros mismos, más lo despreciamos en los demás.”
En la película Toy Story, un juguete se une a la colección de Andy que es un ejemplo perfecto de pensar que eres algo cuando no son nada.
[Slide] Buzz Lightyear cree que él es el superhéroe real y que tiene láseres y puede volar. Es arrogante y causa caos en la comunidad de juguetes hasta que descubre la verdad, que no puede volar pero que puede «caer con gracia».
Es solo cuando es capaz de verse a sí mismo por quién. él es, un juguete como los demás, que puede convertirse en un verdadero miembro de la familia de Andy.
Juan Calvino lo traduce así:
“Puesto que todos los hombres son nada, el que desea para aparecer como algo y se enorgullece de ser algo, se engañó a sí mismo.”
En una de las clases que enseño en Moody, los estudiantes tienen que escribir un trabajo sobre las cosas que los tientan en el ministerio. La tentación número uno, especialmente para los estudiantes más jóvenes, es el abrumador deseo de ser conocido, de tener una “plataforma”, de escribir libros, hablar en conferencias, tener millones de seguidores en las redes sociales.
Yo continuamente Hay que recordarles que ser conocido está sobrevalorado. Nuestro trabajo es simplemente ser fieles y hacer que Jesús sea famoso.
El conde Nicolaus Zinzendorf, quien cambió una vida de realeza por el campo misionero, dijo esto:
“Recuerda, tú nunca debes usar tu posición para enseñorearte de los paganos. En cambio, debes humillarte y ganarte su respeto a través de tu propia fe tranquila y el poder del Espíritu Santo. El misionero no debe buscar nada para sí mismo, ningún asiento de honor o esperanza de fama. Al igual que el cabhorse en Londres, cada uno de ustedes debe usar anteojeras que los cieguen a cada peligro y a cada trampa y presunción. Debes contentarte con sufrir, morir y ser olvidado.”
[Slide] Todos tenemos una mochila que llevar
[Slide] “Cada uno debe probar su propia comportamiento. Entonces podrán enorgullecerse solos de sí mismos, sin compararse con nadie más, pues cada uno debe llevar su propia carga”. (Gálatas 6:3-5)
La idea de probar tus propias acciones es un término griego que significa “probar que un metal es puro”.
Cuando me comparo con el chico de la calle, podría salir sintiéndome bastante bien conmigo mismo. Pero ese no es nuestro estándar.
Nuestro estándar es Jesús y hasta que lleguemos al cielo, nos quedaremos muy cortos. En lugar de aburrirnos, esto nos lleva a la humildad y la gracia hacia otros que tampoco están a la altura.
Entonces Paul se contradice. ¿No sabes que la Biblia está llena de contradicciones? Bueno, dijo en el versículo dos que debemos llevar las cargas los unos a los otros y ahora en el versículo cinco dice que cada uno debe llevar su propia carga. ¿Cuál es?
Aquí no hay contradicción. La palabra carga significa algo tan pesado que alguien no puede cargarlo solo. La palabra “cargar” es una imagen verbal de una mochila, algo que cada uno de nosotros lleva.
Estas son las cuestiones de la vida cotidiana que somos responsables de llevar. A veces, sin embargo, algunos de nosotros tomamos las mochilas de otras personas. Esto se llama codependencia. No estamos destinados a llevar cuatro mochilas. ¡Con razón estás cansado!
Pero en este contexto, Pablo está señalando nuestra posición ante Jesús en el juicio. Cada uno de nosotros será juzgado individualmente.
El escritor de Hebreos lo deja claro:
“Así como los hombres están destinados a morir una sola vez, y después a enfrentar juicio, "así Cristo fue sacrificado una vez" para quitar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, "no para llevar el pecado", sino para traer salvación "a los que le esperan". (Hebreos 9:27-28)
Mi trabajo como pastor es prepararte para ese día. Recuerde que no adoramos a un elefante o un burro. ¡Seguimos al León que es el Cordero!
Mark Clifton, un pastor al que respeto mucho, les recordó a sus compañeros pastores esta semana:
“…si TODAS las políticas/cambios sociales que desearan de inmediato se hizo realidad – no haría que una sola alma perdida ganara el cielo. Y no creas que Satanás no es muy consciente de eso”.
Es importante que nosotros, como cristianos, nos opongamos al racismo y la injusticia sistémicos, ¡la respuesta definitiva a estas preguntas es Jesús!
¡Me encanta esta foto! Este evangelista afroamericano estaba predicando un avivamiento en una carpa en Indiana cuando Andy pasó al frente y cayó en sus brazos y entregó su vida a Cristo. Era un neonazi y un racista hasta la médula. Pero Jesús….
Tenemos que mantener nuestros ojos enfocados en Jesús y en el hecho de que cada persona que ha vivido alguna vez vivirá para siempre, ya sea un lugar que la Biblia llama cielo o un lugar que la Biblia llama infierno. .
Cuando estés delante de Dios y te diga por qué te dejaría entrar, ¿qué le vas a decir? Nadie puede responder por ti.
Simplemente señala a Jesús y di: “¡Estoy con Él! Él pagó mi ingreso”.
Satanás podría tratar de saltar y decir: “Dios, ¿sabes lo que hay en esa mochila? ¿Sabes todos los pecados que cometieron? ¡Deberías juzgarlos ahora! Un buen relámpago debería hacerlo.”
Entonces Dios le recordará a satanás ya usted que en la cruz su juicio fue trasladado del futuro al pasado. ¡Y puedes decirle a satanás que cierre la boca!
[Slide] ¿Cómo se dice gracias?
Ray Pritchard cuenta la historia de cómo tomarse en serio el versículo 2 de Gálatas salvó la vida. Así cuenta Ray la historia:
“A las 8:45 am del martes 11 de septiembre estaba trabajando en el piso 69 de la torre sur del World Trade Center en la ciudad de Nueva York. Fue entonces cuando el primer avión secuestrado golpeó la torre norte. Al ver las llamas y los escombros llenando el cielo, todos se apresuraron a evacuar el edificio. Es decir, todos, excepto John Abruzzo.
Cuadripléjico desde un accidente de buceo hace 17 años, no había forma de que pudiera bajar solo 69 tramos de escaleras.
Ocho hombres y una mujer se quedaron atrás para ayudarlo. Colocando su marco de 6′ 4”, 250 libras en un dispositivo especial similar a un trineo que pesaba 150 libras, comenzaron a llevarlo a un lugar seguro. No fue un viaje fácil.
Después de haber descendido unos cuantos pisos, la torre sur se estremeció cuando el segundo avión secuestrado la golpeó. Pronto, el hueco de la escalera se llenó de humo caliente y los trabajadores en pánico corrieron para escapar del edificio condenado.
Cuando llegaron al piso 20, después de una hora, escucharon un rugido afuera. Era el sonido de la torre norte derrumbándose. Las luces de la escalera se apagaron. Cuando llegaron al vestíbulo, parecía una zona de guerra desierta: ventanas rotas, humo, escombros, puertas sobre sus goznes, muebles volcados. Y nadie a la vista.
Cuando salían del edificio, un bombero les instó a correr para salvar sus vidas. Siguieron a la multitud hasta una escuela secundaria a tres cuadras de distancia. Diez minutos después de que abandonaron la torre sur, también se derrumbó”.
Reflexionando sobre ese día, continúa abrumado por el acto de valentía de sus amigos. Él dijo: “Todavía no sé qué decir. ¿Cómo se dice gracias lo suficiente?”
Jesús llevó la carga más grande de la historia cuando murió en la cruz, en nuestro lugar, por nuestros pecados. No esperó hasta que pudiéramos ser lo suficientemente buenos para merecerlo.
“Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Romanos 5) :8)
¡Esta semana, mantengamos los ojos abiertos a las oportunidades de llevar cargas, restaurar a los caídos y compartir con la gente las mejores noticias de la historia!