Llorar con esperanza

Servicio conmemorativo

1 Tes 4,13

"Pero no quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los que durmieron , para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza".

De todos los servicios de la iglesia que encontramos, uno de los más difíciles son los funerales. La familia y la congregación se unen por un evento conjunto; propósito común; duelo colectivo. La persona a la que han venido a honrar; despedirse no está.

En una boda tienes una pareja feliz; en la dedicación de un bebé, padres felices y abuelos cariñosos; en un servicio de predicación, una congregación que ha venido voluntariamente a adorar y ser fortalecida por la Palabra.

En una boda, todos esperan con gran expectación que digas: 'Ahora puedes besar el novia'. En la dedicación de un bebé, usted desafía a los padres a criar al niño en los caminos del Señor. En la iglesia predicas esperando que los que están despiertos te escuchen. Dices "amén" y oren para que el Espíritu Santo sea el predicador posterior. Con cada evento y servicio, hay un 'felices para siempre'; un 'desde este día en adelante'; un futuro que tiene una meta, un propósito, un premio por alcanzar.

Un funeral o servicio conmemorativo es diferente: es un servicio de finalidad. La persona de la que venimos a despedirnos no pasará mañana con nosotros reflexionando sobre lo que sucedió hoy, no es parte de lo que sucede en la tierra a partir de este día.

Esta noche hemos venido a rendir homenaje a la memoria de nuestro ser querido. Hemos llegado a recordar el camino por el que caminó.

Pero sobre todo, hemos llegado a recordar que, al enfrentar la realidad de la separación; la realidad de la pérdida; la realidad de la muerte, lo hacemos dentro del contexto de la esperanza.

¿Por qué hablo de "esperanza" ante la muerte? Es porque, al reflexionar sobre la muerte, Pablo afirma en 1 Tesalonicenses 4:13

"Pero no quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los que durmieron, para que no os entristezcáis como los demás. que no tienen esperanza".

A medida que nos enfrentamos a la realidad de la muerte; la realidad de la separación de un ser querido, la pregunta es: ¿Cómo nos afligimos?

¿Nos afligimos con esperanza; ¿O nos afligimos como los que no tienen esperanza? La misma frase usada por Pablo parece crear un problema: "tristeza" y "esperanza" no parecen ir de la mano.

¿Por qué Pablo habla de entristecerse con esperanza? ¿Cuál es la base de esta «esperanza»? a que se refiere Pablo? ¿Qué es lo que nos da esperanza en medio del dolor? Cuando la Biblia habla de "esperanza", ¿cuál es esta esperanza del cristiano?

No es meramente una expectativa o un sueño nostálgico del futuro.

La esperanza cristiana es coherente . Es lógico. Se basa en evidencia concreta, cimentada en la Palabra de Dios, y sabemos que Dios no puede mentir.

Job pudo decir: Yo sé que mi Redentor vive. Job 19:25

Pablo podría decir en 1 Tim 1:12: Porque yo sé a quién he creído. . .”

El cristiano tiene una esperanza que es “la seguridad… la convicción de las cosas que no se ven” (Hebreos 11:1). Es una esperanza que es como la fe… una fe que no puede ser movida por las circunstancias o lo que ven los ojos porque un Dios invisible es visto en Su fidelidad. (Sol Motsepe en su libro Fe, Esperanza y Amor, p 81).

Pablo lo expresa de esta manera en I Corintios 13:13; "Y ahora permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres;"

Para el creyente en Cristo, la esperanza no es un deseo fantasioso, algo que es como la niebla que se desvanece ante el sol de la mañana; que flota en el viento, para nunca más ser visto.

La esperanza, para el cristiano, se basa en evidencia concreta. Y es por eso que Pablo puede decir: "No nos lamentamos como los que no tienen esperanza".

• Es la esperanza basada en el sistema de creencias cristianas bíblicas lo que da sentido a la vida;

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• Es la esperanza fundamentada en la escritura que describe el destino de aquellos que han puesto su confianza, su esperanza, en la infalible palabra de Dios.

• Es la esperanza fundamentada en la promesa de la segunda venida de Cristo asegurada por la muerte de Cristo en la Cruz y garantizada por la resurrección de Jesús de la tumba.

• Juan describe esta esperanza – la esperanza bienaventurada – en Apocalipsis 21:1-4

1. "Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado. Además, ya no había mar.

2. Entonces yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido.

3. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios está con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo. Dios mismo estará con ellos y será su Dios.

4. Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos; no habrá más muerte, ni dolor, ni llanto. No habrá más dolor, porque las cosas anteriores han pasado.”

Juan recibe una visión de la Nueva Jerusalén, la cual comparte con una iglesia que enfrenta persecución; con una iglesia que comenzaba a perder la fe porque no se había producido el prometido regreso de Cristo; con una iglesia que había visto la ejecución y el martirio de todos los discípulos, uno por uno, hasta donde solo quedó Juan.

Él les da un mensaje de esperanza que les da coraje, coraje para enfrentar la persecución. ; enfrentar la muerte; saber que Jesús, pronto regresaría. Les asegura en Apocalipsis 22:20 que "El que da testimonio de estas cosas dice: "Ciertamente vengo pronto".

Y luego Juan dice: "Amén. ¡Sí, ven, Señor Jesús!”

Es esta misma seguridad la que lleva a Pablo a poder decir: “No nos entristecemos como los que no tienen esperanza”.

Esta tarde, ante la muerte, os ofrezco esperanza, esperanza en un futuro garantizado por los actos del pasado: el acto de Jesús viniendo a esta tierra para morir; ser resucitado de entre los muertos; ofreciendo la salvación a todos los que creen en Él; habiendo ido a preparar un lugar para cada uno de nosotros; prometiendo volver a esta tierra para buscar a aquellos que lo han aceptado y que han creído en Su Nombre.

Os ofrezco esperanza, esperanza en un mundo donde no habrá más dolor, ni muerte, ni dolor – porque las cosas anteriores habrían sido abolidas – donde Dios promete que Él hará nuevas todas las cosas. Una esperanza y seguridad que nos permite esta noche afligirnos, pero afligirnos con esperanza.

Mi deseo para cada uno de nosotros esta noche es que nuestro' la esperanza se basa nada menos que en Jesús' sangre y justicia". Que estemos sobre Cristo, la Roca Sólida, sabiendo que todo lo demás es arena que se hunde.

Termino con una oración de Romanos 15:13, NTV: "Oro para que Dios, la fuente de la esperanza, te llene completamente de alegría y paz porque en él confías.