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Los cananeos

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¿Quiénes eran los cananeos?

Los cananeos vivían en la tierra de Canaán, un área que, según los textos antiguos, pudo incluir partes de los actuales Israel, Palestina, Líbano, Siria y Jordania.

Gran parte de lo que los eruditos saben sobre los cananeos proviene de registros dejados por las personas con las que contactaron. Algunos de los registros sobrevivientes más detallados provienen del sitio de Amarna en Egipto y la Biblia hebrea. La información adicional proviene de excavaciones de sitios arqueológicos en los que se cree que vivieron los cananeos.

Los eruditos dudan de que los cananeos alguna vez se unieran políticamente en un solo reino. De hecho, las excavaciones arqueológicas indican que los "cananeos" eran diferentes grupos étnicos. Durante la Edad del Bronce Final (1550-1200 a. C.), «Canaán no se componía de un solo grupo 'étnico' pero consistía en una población cuya diversidad puede ser insinuada por la gran variedad de costumbres funerarias y estructuras de culto" escribió un profesor de arqueología.

Lenguas cananeas

Fenicio

Amonita

Moabita

Hebreo

Edomita

Canaán (el país o área)/cananeos (el pueblo), fue una civilización y región de habla semítica en el Antiguo Cercano Oriente a fines del segundo milenio antes de Cristo. La palabra "cananeos" sirve como un término general étnico que abarca varias poblaciones indígenas, tanto grupos asentados como nómadas-pastorales, en las regiones del sur de Levante o Canaán, que se relacionan o denotan una familia de idiomas que incluye el hebreo, el árabe y el arameo y específicos. lenguas antiguas como el fenicio y el acadio, constituyendo el subgrupo central de la familia afroasiática. Canaán tuvo una importancia geopolítica significativa en el Período de Amarna de la Edad del Bronce Final (siglo XIV a. C.), donde las esferas de interés de los imperios egipcio, hitita, mitani y asirio convergieron o se superpusieron. Gran parte del conocimiento actual sobre Canaán proviene de excavaciones arqueológicas en esta área en sitios como Tel Hazor, Tel Meguido, En Esur y Gezer.

El nombre "Canaán" aparece a lo largo de la Biblia, donde corresponde a "el *Levante" en particular a las áreas del sur de Levante que brindan los escenarios principales de las narraciones de la Biblia: la Tierra de Israel, Filistea y Fenicia, es decir, los países que bordean el Mar Mediterráneo oriental, que a menudo se piensa que se extienden desde Grecia. a Egipto. Es, con mucho, el término étnico más utilizado en la Biblia. El Libro de Josué incluye a los cananeos en una lista de naciones para exterminar, y las Escrituras en otros lugares los retratan como un grupo que los israelitas habían aniquilado.

Los eruditos bíblicos señalan que los datos arqueológicos sugieren «que la cultura israelita se superpuso en gran medida cultura cananea y se derivó de la cultura cananea”. En resumen, la cultura israelita era en gran parte de naturaleza cananea”. El nombre "cananeos" se confirma, muchos siglos después, como el *endónimo del pueblo conocido posteriormente por los antiguos griegos desde c.?500 a.C. como fenicios, y tras la emigración de algunos hablantes de cananeo a Cartago (fundada en el siglo IX a.C.), fue también utilizado como autodesignación por los *púnicos (como "Chanani") del norte de África durante la Antigüedad tardía.

*endónimo – Un nombre utilizado por un grupo o categoría de personas para referirse a sí mismos o su idioma, a diferencia de un nombre que les dio otro grupo

*Púnicos: los púnicos eran un pueblo de habla semítica de Cartago en el norte de África cuyos orígenes se remontan a los fenicios y al norte

ETIMOLOGÍA

La etimología es incierta. Una explicación temprana deriva el término de la raíz semítica, «ser bajo, humilde, subyugado». Algunos estudiosos han sugerido que esto implica un significado original de "tierras bajas" a diferencia de Aram, que significa «tierras altas». Por el contrario, otros han sugerido que significaba «los subyugados», que era el nombre de la provincia de Egipto en el Levante y de manera similar se convirtió en el nombre propio de Provincia Nostra (la primera colonia romana al norte de los Alpes, que se convirtió en Provenza).

Descripción general</p

Hay varios sistemas de periodización para Canaan. Uno de ellos es el siguiente.

o Antes del 4500 a. C. (prehistoria – Edad de Piedra): las sociedades de cazadores-recolectores dieron paso lentamente a las sociedades agrícolas y de pastoreo;

o 4500–3500 BC (Calcolítico): metalurgia y agricultura tempranas

o 3500–2000 BC (Bronce temprano): antes de los registros escritos en el área

o 2000–1550 BC (Bronce medio): ciudades-estado

o 1550–1200 a. C. (Bronce tardío): dominación egipcia

Después de la Edad del Hierro, los períodos llevan el nombre de los diversos imperios que gobernaron la región: asirio, babilónico , persa, helenística (relacionada con Grecia) y romana.

La cultura cananea se desarrolló in situ (en la posición o lugar natural u original) a partir de múltiples oleadas de migración que se fusionaron con la pastoral nómada circun-árabe anterior. Complejo, que a su vez se desarrolló a partir de una fusión de su ancestral Natufian (Relacionado con o que denota una cultura mesolítica tardía del Medio Oriente, que data de hace unos 12,500-10,000 años. Proporciona evidencia de los primeros pueblos asentados. El el uso de microlitos lo caracteriza y de hueso para implementos.) y culturas Harifian (Harifian es un desarrollo cultural regional especializado del Epipaleolítico – del desierto de Negev. Corresponde a las últimas etapas de la cultura Natufian con culturas agrícolas del Neolítico B Pre-Cerámico (PPNB), practicando la domesticación de animales, durante la crisis climática del 6200 a. C. que condujo a la Revolución Neolítica / Primera Revolución Agrícola en el Levante. El Neolítico B Previo a la Cerámica (PPNB) es parte del Neolítico Previo a la Cerámica, una cultura neolítica centrada en la alta Mesopotamia y el Levante, que data de entre 10.800 y 8.500 años aproximadamente, es decir, entre 8800 y 6500 a. Al igual que el pueblo PPNA anterior, la cultura PPNB se desarrolló a partir de la cultura *Mesolítica Natufian. Sin embargo, muestra un origen del norte, lo que posiblemente indica una afluencia desde el noreste de Anatolia.

*Mesolítico relacionado o que denota la parte media de la Edad de Piedra, entre el Paleolítico y el Neolítico.

La mayoría de los bosques de coníferas-esclerófilas-latifoliadas del Mediterráneo oriental, también conocidos como bosques de coníferas-latifoliadas del Mediterráneo oriental, es una ecorregión en la cuenca del Mediterráneo oriental. Cubre porciones de Turquía, Siria, Líbano, Israel, territorios palestinos, Jordania y Arabia Saudita si Canaán está cubierto por la conífera del Mediterráneo oriental, lo que posiblemente indica una afluencia desde el noreste de Anatolia.

Calcolítico (4500–3500 )

La primera ola de migración, llamada *cultura ghasuliana, ingresó a Canaán aproximadamente en el año 4500 a. C.

*Ghasuliana se refiere a una cultura y una etapa arqueológica que data del Período Calcolítico Medio y Tardío en el sur de Levante (c. 4400 – c. 3500 a. C.).

Rami Arav argumenta que el sitio de Rogem Hiri en el Golán era un tipo particular de santuario de la Edad Calcolítica, construido explícitamente para la excarnación ritual, que es decir, exponer los cadáveres a los buitres para despojarlos de su carne.

Este es el comienzo del Calcolítico en Canaán. La patria original de Ghassulian era generalmente donde se encuentran el sur del Cáucaso y el noroeste de las montañas Zagros. Trajeron de su tierra natal desconocida una tradición artesanal ya completa en el trabajo del metal. Eran expertos caldereros; su trabajo fue la tecnología de metales más avanzada del mundo antiguo. Su trabajo es similar a los artefactos de la posterior cultura *Maykop, lo que lleva a algunos estudiosos a creer que representan dos ramas de una tradición metalúrgica original.

*Maykop – La cultura Maykop (en ruso: ?????? , [mai. k?p], transliteración científica: Majkop,), c. 3700 a. C.-3000 a. C., fue una cultura arqueológica primaria de la Edad del Bronce en la región occidental del Cáucaso.

Se extiende a lo largo del área desde la península de Taman en el estrecho de Kerch hasta cerca de la frontera moderna de Daguestán y hacia el sur hasta el Río Kura. La cultura toma su nombre de un entierro real, el Maykop kurgan en el valle del río Kuban.

Edad del Bronce Antiguo (3500-2000)

Figuras cicládicas femeninas con forma de violín

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La cultura cicládica (también conocida como civilización cicládica o, cronológicamente, como cronología cicládica) fue una *cultura de la Edad del Bronce (c. 3200–c. 1050 a. C.) que se encuentra en todas las islas de las Cícladas en el Mar Egeo. En términos cronológicos, es un sistema de datación relativo para artefactos que complementan ampliamente la cronología heládica (Grecia continental) y la cronología minoica (Creta) durante el mismo período.

*Edad del Bronce – La Edad del Bronce es un período histórico , aproximadamente del 3300 a. C. al 1200 a. C., caracterizado por el uso del bronce, en algunas áreas *protoescritura y otras características tempranas de la civilización urbana. La Edad del Bronce es el segundo período principal del sistema de tres edades Piedra-Bronce-Hierro, propuesto en 1836 por Christian Jürgensen Thomsen, para clasificar y estudiar las sociedades y la historia antiguas.

La El surgimiento de estados o reinos marcó la Edad del Bronce: sociedades a gran escala unidas bajo un gobierno central por un gobernante poderoso. Los estados de la Edad del Bronce interactuaron entre sí a través del comercio, la guerra, la migración y la difusión de ideas. Los principales reinos de la Edad del Bronce incluyeron Sumer y Babilonia en Mesopotamia y Atenas en la antigua Grecia.

*La protoescritura consiste en marcas visibles que comunican información limitada. Dichos sistemas surgieron de tradiciones anteriores de sistemas de símbolos en el Neolítico temprano, ya en el séptimo milenio antes de Cristo en China. Usaron símbolos ideográficos o mnemotécnicos tempranos o ambos para representar un número limitado de conceptos, en contraste con los sistemas de escritura precisos, que registran el idioma del escritor.

Para la Edad del Bronce Temprano, los sitios adicionales tenían desarrollado, como Ebla (donde se hablaba un idioma semítico oriental, eblaíta), que hacia c.? 2300 a. C. se incorporó al Imperio acadio de Sargón el Grande con base en Mesopotamia y Naram-Sin de Akkad (Accad bíblico). Las referencias sumerias al país de Mar. Tu («habitantes de tiendas de campaña», más tarde Amurru, es decir, amorreos) al oeste del río Éufrates datan incluso de antes de Sargón, al menos hasta el reinado del rey sumerio, Enshakushanna de Uruk, y una tablilla atribuye al antiguo rey sumerio Lugal-Anne-Mundu el dominio de la región. Sin embargo, esta tablilla se considera menos creíble porque se produjo siglos después.

Los amorreos en Hazor, Kadesh (Qadesh-on-the-Orontes) y en otras partes de Amurru (Siria) limitaban con Canaán en el norte y Noreste. (Ugarit puede incluirse entre estas entidades amoríticas). El colapso del Imperio acadio en 2154 a. C. vio la llegada de pueblos que usaban la cerámica Khirbet Kerak, proveniente originalmente de las montañas Zagros (en el Irán moderno) al este del Tigris. Además, el análisis de ADN reveló que entre 2500 y 1000 a. C., las poblaciones del Calcolítico Zagros y el Cáucaso de la Edad del Bronce migraron al sur de Levante.

Las primeras ciudades en el sur de Levante surgieron durante este período. Los sitios principales fueron 'En Esur y Meggido. Estos «proto-cananeos» estaban en contacto regular con los otros pueblos al sur, como Egipto, y al norte, Asia Menor (hurritas, hattianos, hititas, luvitas) y Mesopotamia (Sumer, Akkad, Asiria), tendencia que continuó durante la Edad del Hierro. . El final del período está marcado por el abandono de las ciudades y el retorno a estilos de vida basados en aldeas agrícolas y pastoreo seminómada. Sin embargo, la producción artesanal especializada continuó y las rutas comerciales permanecieron abiertas.

Arqueológicamente, el estado de Ugarit de la Edad del Bronce Final (en Ras Shamra en Siria) se considera esencialmente cananeo, aunque su idioma ugarítico no pertenece a el grupo lingüístico cananeo propiamente dicho. Algunos eruditos han interpretado que una referencia controvertida al Señor de ga-na-na en las tablillas semíticas Ebla (fechadas en 2350 a. C.) del archivo de Tell Mardikh menciona a la deidad Dagón con el título de «Señor de Canaán». Si es correcto, esto sugeriría que los eblaítas eran conscientes de Canaán como entidad hacia el 2500 a. Jonathan Tubb afirma que el término ga-na-na «puede proporcionar una referencia del tercer milenio a los cananeos», mientras que al mismo tiempo afirma que la primera referencia específica es en el siglo 18 a. C. Ver Ebla-Controversia bíblica para más detalles.

Edad del Bronce Medio (2000-1550)

Alrededor de 1950 AEC, vida urbana revivida en Canaán. Por primera vez, se construyeron palacios en los asentamientos más grandes. Estas ciudades palaciegas controlaban los pueblos cercanos y competían entre sí por el poder. Desde Siria hasta el delta egipcio, los gobernantes competían por el prestigio a través de la guerra, el comercio, los proyectos de construcción y la artesanía fina. En Egipto, a mediados del siglo XVII a. C., un grupo de cananeos conocidos como hicsos llegó al poder y gobernó la parte norte del país como autodenominados faraones durante más de 100 años. Eventualmente, una familia real egipcia con sede en Tebas, en el sur de Egipto, reunió suficiente poder para desafiar a los hicsos. En 1539, el faraón Ahmose expulsó a los hicsos de Egipto y construyó un imperio.

Las armas de los guerreros ahora eran de bronce. El bronce es una aleación de cobre con un 5-10 % de estaño, que probablemente se importó de Afganistán. Los nuevos tipos de armas fabricados en la Edad del Bronce Medio fueron el hacha de pico de pato, el hacha estrecha en forma de cincel y una daga en forma de hoja con mango de madera y pomo de piedra.

La Edad del Bronce Medio fue un período de gran riqueza y fuerte autogobierno de ciudades-estado individuales. Los gobernantes aristocráticos locales embellecieron sus ciudades con edificios públicos, templos y palacios a gran escala. Estaba vigente un urbanismo ortogonal (rectangular), con calles pavimentadas en ángulo recto. Las ciudades estaban rodeadas de enormes fortificaciones, con murallas construidas para defenderse de los arietes de los enemigos. El carro fue utilizado en la batalla en este momento. A pesar de sus grandes defensas, muchas de las ciudades de Canaán fueron destruidas por la agitación que siguió a la expulsión egipcia de los hicsos a mediados del siglo XVI a. Este evento condujo al colapso del sistema social de la Edad del Bronce Medio en Canaán.

Sarcófagos cananeos

El poder egipcio en Canaán sufrió un gran revés cuando los hititas (o Hat. ti) avanzaron hacia Siria en el reinado de Amenhotep III y cuando se volvieron aún más amenazantes en el de su sucesor, desplazaron a los amorreos y provocaron la reanudación de la migración semítica. Abdi-Ashirta y su hijo Aziru, al principio temerosos de los hititas, luego hicieron un tratado con su rey y, uniéndose a los hititas, atacaron y conquistaron los distritos que permanecieron leales a Egipto. En vano, Rib-Hadda envió llamamientos emocionales para ayudar al faraón distante, que estaba demasiado involucrado en sus innovaciones religiosas para prestar atención a tales mensajes.

Alrededor del comienzo del período del Nuevo Reino, Egipto gobernó gran parte de el Levante. El gobierno permaneció fuerte durante la Dinastía XVIII, pero el gobierno de Egipto se volvió precario durante las Dinastías XIX y XX. Ramsés II mantuvo el control sobre él en la batalla estancada contra los hititas en Kadesh en 1275 a. C., pero poco después, los hititas se apoderaron con éxito del norte de Levante (Siria y Amurru). Ramsés II se obsesionó con sus proyectos de construcción mientras descuidaba los contactos asiáticos, lo que permitió que el control sobre la región siguiera disminuyendo. Durante su sucesor, Merneptah, la estela de Merneptah afirmó haber destruido varios sitios en el sur de Levante, incluido un pueblo conocido como «Israel». Sin embargo, los hallazgos arqueológicos no muestran destrucción en los sitios mencionados en la estela de Merneptah. Por lo tanto, se considera un ejercicio de propaganda, y la campaña probablemente evitó las tierras altas centrales en el sur de Levante. Durante el reinado de Ramsés III (1186-1155 a. C.), el control egipcio sobre el sur de Levante colapsó por completo a raíz de la invasión de los Pueblos del Mar (más específicamente los filisteos) que se asentaron en la llanura costera del suroeste de Israel.

Colapso de la Edad del Bronce

Ann Killebrew ha demostrado que ciudades como Jerusalén fueron asentamientos amurallados importantes y vitales en el período pre-israelita del Bronce Medio IIB y en el período israelita de la Edad del Hierro IIC (c.?1800-1550). y c.?720-586 a. C.), pero que durante las edades intermedias del Bronce Final (LB) y la Edad del Hierro I y IIA/B, sitios como Jerusalén eran ciudades pequeñas y relativamente insignificantes y sin fortificar.

Justo después el período de Amarna, surgió un nuevo problema: problemas con el control egipcio del sur de Canaán (el resto de la región ahora está bajo control asirio). El faraón Horemhab hizo campaña contra los shasu (egipcio = «vagabundos»), que vivían en tribus de pastores nómadas, que habían cruzado el río Jordán para amenazar el comercio egipcio a través de Galilea y Jezreel. Se dice que Seti I (c.? 1290 a. C.) conquistó estos Shasu; Los nómadas de habla semítica viven justo al sur y al este del Mar Muerto, desde la fortaleza de Taru (¿Shtir?) hasta «Ka-n-'-na». Después del casi colapso de la Batalla de Kadesh, Ramsés II tuvo que hacer una campaña vigorosa en Canaán para mantener el poder egipcio. Las fuerzas egipcias penetraron en Moab y Amón, estableciendo una guarnición de fortaleza permanente (llamada simplemente «Ramsés»).

Algunos creen que los «Habiru» generalmente significaba todas las tribus nómadas conocidas como «hebreos», y particularmente los primeros israelitas del período de los «jueces», que buscaban apropiarse de la fértil región para sí. Sin embargo, el término rara vez se usaba para describir a los Shasu. El término puede incluir otros pueblos antiguos relacionados de habla semítica, como los moabitas, los amonitas y los edomitas

Edad del Hierro

Levant (c. 830 a. C.)

A principios de la Edad del Hierro, el sur de Levante llegó a estar dominado por los reinos de Israel y Judá, las ciudades-estado filisteas en la costa mediterránea y los reinos de Moab, Amón y Aram-Damasco al este del río Jordán, y Edom al sur. El norte del Levante estaba dividido en varios pequeños reinos, los llamados estados sirio-hititas y las ciudades-estado fenicias.

Toda la región (incluidos todos los estados fenicios/cananeos y arameos, junto con Israel, Filistea , y Samarra) fue conquistada por el Imperio neoasirio durante los siglos X y IX a. C. Permanecería así durante trescientos años hasta finales del siglo VII a. C. Emperadores-reyes Ashurnasirpal, Adad-nigari II, Sargón II, Tiglat- Pileser III, Asarhadón, Senaquerib y Asurbanipal dominan los asuntos cananeos. Entre el 616 y el 605 a. C., el Imperio neoasirio se derrumbó debido a amargas guerras civiles, seguido de una alianza de babilonios, medos, persas y escitas. El Imperio neobabilónico heredó la parte occidental del imperio, incluidas todas las tierras de Canaán y Siria, junto con el Reino de Israel y el Reino de Judá. Derrotaron con éxito a los egipcios y permanecieron en la región para recuperar un punto de apoyo en el Cercano Oriente.

El Imperio neobabilónico colapsó en 539 a. C. y la región se convirtió en parte del Imperio aqueménida. hasta el 332 a. C., Alejandro Magno, que luego caería ante el Imperio Romano a fines del siglo II a. C., y luego Bizancio hasta la invasión y conquista árabe islámica del siglo VII d. C.