Los deberes esenciales de Dios
5-25-05
Título: Los deberes esenciales de Dios
Introducción
Este lección es muy importante.
Vamos a ver algunas de las cosas que Dios dice “DEBE”
Y cuando Dios dice DEBEMOS necesitamos escuchar y hacer lo que Él dice.
La Palabra de Dios es la verdad absoluta, y como tal es innegable.
Amigos, cuando Dios ha hablado, dejamos de hablar.
Jesús les dijo a sus discípulos que “DEBE sufrir muchas cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas,” y cómo “ÉL DEBE SER MUERTO.”
Pedro comenzó inmediatamente a regañar al Señor por decir tal cosa.
Dijo: “Lástima Tú mismo, Señor, esto no te sucederá a ti.”
Inmediatamente, Jesús le dijo a Pedro: “Aléjate de mí, satanás, eres una ofensa para mí.”
Hay siete OBLIGATORIOS en el mensaje de hoy, y cada uno de ellos es un decreto de Dios, y DEBEN ser tal como Él dijo.
Vamos a ;s cree lo que Él nos dirá hoy por Su Palabra.
Primero-
DEBEMOS NACER DE NUEVO
Jesús dijo, “No te maravilles que te dije: Os es necesario nacer de nuevo” (Juan 3:7).
Cuando Dios dice “debe,” ciertamente no podemos darnos el lujo de usar una palabra que sea menos insistente.
No hay nada indefinido ni nada opcional en “Os es necesario nacer de nuevo.”
Todo aquel que quiera ver el cielo, y entrar en el cielo, debe nacer de nuevo.
La salvación no es solo remendar nuestro viejo yo, es un nuevo hombre creado por Dios.
La salvación no es solo limpiar el exterior del plato, sino que es la limpieza del interior del plato.
Jesús dijo: “Limpia primero los por dentro del vaso y del plato, para que también lo de fuera sea limpio.”
La salvación es una nueva creación.
Eso está claro en la Biblia , donde dice: “Si alguno está en Cristo Jesús, nueva criatura es.”
Y también dice: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús.”
Nunca debemos hablar de la salvación como “un cambio de naturaleza” o como un “cambio de corazón.”
La salvación no es un cambio, sino un nacimiento, un nuevo nacimiento; es un segundo nacimiento.
“Os es necesario nacer de nuevo.”
No hay nada acerca de la vieja naturaleza que Dios aceptará, porque es corrupta .
Y Él no tiene ningún plan para mejorarlo o cambiarlo.
La vieja naturaleza es demasiado débil para seguir a Jesús.
Pablo entendió eso y por eso dijo: “Quiero hacer lo correcto, pero no puedo”
Aquellos que están controlados por la vieja naturaleza no pueden agradar a Dios, y por lo tanto tampoco pueden servirle.
¿No dice en la Palabra de Dios, “¿Puede una fuente amarga dar agua dulce ?” y “¿Puede un árbol malo dar buenos frutos?”
Se nos da una descripción del hombre viejo en la Biblia, donde habla de aquellos controlados por su vieja naturaleza.
Dice: “Sepulcro abierto es su garganta; su lengua ha usado engaño; veneno de áspides hay debajo de sus labios; cuya boca está llena de maldición y de amargura; sus pies se apresuran para derramar sangre: destrucción y amargura hay en sus caminos: no hay temor de Dios delante de sus ojos.”
¿Cómo vas a reformar o remendar o cambiar tales gargantas? y lenguas y labios y pies y ojos como estos?
¡Es imposible!
Detrás de todos estos miembros yace una naturaleza que es “engañosa sobre todas las cosas y desesperadamente malvado.”
“Debes nacer de nuevo.”
Churchianity, cantando una tarjeta de compromiso, pasando una nueva hoja ; ninguno de estos puede ser aceptado como substituto—“Debes nacer de nuevo.”
Y el segundo deber esencial es—
CRISTO DEBE MORIR.
El apóstol Juan escribió: “Como el hombre levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado” (Juan 3:14).
Este “debe”, que Cristo debe morir, se presentaba ante Jesús tan inevitablemente como “Os es necesario nacer de nuevo” está delante de todo pecador.
Cristo experimentó toda la fuerza de este “deber”
En la ciudad de Cesarea de Filipo, Jesús comenzó a mostrar a sus discípulos, “Cómo es necesario que Él vaya a Jerusalén, y padezca muchas cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y sea muerto, y resucite al tercer día.”
Allí era un deber eterno que enfrentó a Jesús todos los días de su vida.
De hecho, lo enfrentó incluso antes de la fundación del mundo; era el “must’ de la Cruz.
Pero, ¿cuál fue este deber apremiante que llevó a Jesús al Calvario?
¿Dijo Jesús: “El Hijo del Hombre debe ser muerto,” porque vio que las multitudes se alejaban de Él?
Una vez la gente común se alegró de escuchar lo que Él tenía que decir.
Habían comido Su pan y Sus peces; habían aplaudido el poder de sus milagros; habían aplaudido cuando les enseñaba las cosas de Dios; pero ahora lo estaban dejando.
La gente común lo había dejado tan rápidamente y en una escala tan grande que Jesús se volvió hacia sus discípulos y dijo: “¿Me dejaréis también vosotros?” ;
¿Jesús quiso decir que había que matarlo, porque la población se había vuelto contra él?
¿Jesús dijo: “El Hijo del hombre debe ser muerto” porque los escribas y los fariseos estaban decididos a matarlo?
Estos hombres nunca lo habían amado.
Porque lo envidiaban, lo iban a entregar a los romanos para que lo ejecutado.
Fue su poder y su prestigio lo que alejó al pueblo.
Se sentaron en Moisés’ asiento, y dominaban las sinagogas, y ejercían un poder tremendo en todo Israel.
¿Jesús quiso decir que debía morir porque no podía soportar la presión constante de los escribas y fariseos?
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¿Quiso Jesús decir, “El Hijo del Hombre debe ser asesinado,” porque sabía que Pilato tenía un carácter débil.
¿Quiso decir, “Este gobernador romano se preocupa más por la amistad de César que por mí, y este gobernador romano tiene miedo de Su misma sombra. Teme a la turba, y débilmente se lava las manos y dice: ‘Soy inocente de la sangre de este justo, mira tú;’ y luego suelta a Barrabás y Me entrega a la furia de la multitud.”
¿Quiso decir Jesús que el Hijo del Hombre debe ser asesinado porque Pilato, el gobernante romano, fue influenciado por el populacho y sacerdotes, que como leones voraces y rugientes buscaban cualquier medio para desacreditarlo y condenarlo a muerte.
¿Quiso decir Jesús que el Hijo del Hombre debía ser asesinado porque Satanás había reunido a todas sus tropas para encontrarse con Él en un solo lugar? conflicto final, y porque temía no poder detener la marea?
Satanás poseía un poder tan tremendo que hizo temblar al mundo, y con gran sutileza influyó en los escribas y fariseos llenos de odio, y luego inspiró los gritos enloquecidos de las multitudes.
¿Jesús quiso decir que Él debe morir debido al poder abrumador de satanás?
No le des ni un solo pensamiento a esa idea.
Jesús no murió como un mártir dedicado a una causa santa, indefenso y abrumado por sus enemigos.
Jesús pudo haber llamado a doce legiones de ángeles, si hubiera quería su ayuda.
Recuerda, Jesús, que simplemente con las palabras “Yo soy Él” hizo que la multitud en el Huerto de Getsemaní cayera como muertos.
Y pudo haber hecho retroceder a todas las fuerzas combinadas de judíos y romanos, porque Él es Dios.
Y sin embargo, Jesús dijo: “El Hijo del Hombre debe ser levantado,” ¡Debe ser asesinado!”
¿Cuál era entonces el “debe” que lo llevó a la cruz?
Solo hay una respuesta.
Era el “debe” hecho necesario por, “Os es necesario nacer de nuevo.”
El “debéis” que clavó a Jesús en la cruz, fue la respuesta de Dios a la pregunta, “¿Cómo puede Dios ser justo y justificar al impío?” Jesús debe morir porque no había otra forma en que Su amor ardiente por los pecadores y Sus promesas certificadas a los santos pudieran cumplirse.
La salvación depende de la Cruz.
El Hijo de El hombre debe morir porque aparte del derramamiento de sangre no hay remisión de los pecados.
El tercer “debe” esencial; es—
EL DEBE DE SU NOMBRE
“No hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos.”
Estas palabras de Hechos 4:12 fueron escritas acerca de Jesús.
El mismo “debe” que llevó a Jesús a la cruz, lleva al pecador a Jesús.
Si Jesús debe morir para que un creyente sea salvo, entonces el creyente debe venir a Jesús solo.
La salvación es Jesús más nada y menos nada.
Hay muchos otros nombres y muchas otras formas sugeridas para nuestra salvación.
Algunos llegarían a sugerir el nombre de Buda, o Confucio, o Mahoma.
Pueden incluso pensar que son iguales a nuestro Señor.
Pueden dar este argumento para sus puntos de vista: Jesús era la cabeza de una gran religión y ellos también.
Jesús enseñó una ética maravillosa, y ellos también.
Bueno, yo respondería así.
Jesús era el Hijo de Dios, ¿Lo fueron?
Jesús nació de una virgen, ¿verdad?
Jesús nunca pecó, ¿verdad?
Jesús murió como sacrificio, ¿verdad?
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Jesús resucitó de entre los muertos al tercer día, ¿verdad?
Jesús está exaltado y sentado a la diestra del Padre, ¿verdad?
Sin duda, solo fe en Jesús salva; sin duda, no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.
Debemos acercarnos a Dios a través de Jesús o de lo contrario nunca veremos el rostro del Padre.
Jesús es el Pan de Vida y no hay otro; Él es la Luz del Mundo y no hay nadie más.
Él es el Camino, la Verdad y la Vida, y no hay nadie más; Él es la Resurrección y la Vida, y no hay nadie más.
Él es la Puerta del redil, y no hay nadie más.
Pedro, Santiago y Juan fueron grandes cristianos y buenos hombres, pero la fe en Jesús es el único medio para la salvación, el cielo y la vida eterna.
Y no puedes ser salvo creyendo en Spurgeon, o Wesley, o Moody o Billy Graham; es solo Cristo quien salva.
No es Buda ni Mahoma, es Jesús.
No hay otro nombre con el que debamos salvarnos.
La salvación está en el precioso nombre de Jesús.
El cuarto deber esencial es…
DEBEMOS CREER
En Hebreos 11:6, se nos dice , “Pero sin fe es imposible agradarle porque el que viene a Dios debe creer que Él existe, y que es galardonador de los que le buscan diligentemente.”
Cuando Nicodemo le preguntó a Jesús, “¿Cómo pueden ser estas cosas?” la respuesta a Su pregunta fue el deber del renacimiento.
Cuando el carcelero le preguntó a Pablo, “¿Qué debo hacer para ser salvo?” la respuesta fue el deber de la fe.
Sólo Dios puede cumplir el primer deber, para que el hombre pueda nacer de nuevo.
El segundo deber, sin embargo, debe cumplirse por todo hombre y mujer, con la ayuda de Dios, ya que Él es quien nos da la fe.
La fe es el deber esencial que une al creyente con Dios.
La mesa está puesta, la cena ha sido preparada y la campana de la cena ha sonado, pero debes comer o te morirás de hambre.
El coche está lleno de gasolina y el motor ha arrancado, pero simplemente se pondrá en la calle a menos que la transmisión esté activada.
El avión está en la pista y los grandes motores a reacción están funcionando, pero no podrá volar hasta que la torre de control diga que está bien para despegar.
El Señor Jesús ha muerto, y el deber esencial de la Cruz se ha cumplido, pero debes creer o estarás eternamente perdido.
Pero ¿En quién debemos creer?
Es en Jesús.
Debemos creer que Jesús murió; esto es esencial para nuestra justificación.
Debemos creer que Jesús resucitó; esto es esencial para nuestra santificación.
Debemos creer que Jesús viene; esto es esencial para la glorificación.
Debemos creer en el Señor Jesucristo: creer en Él como Jesús; que murió en la Cruz.
Debemos creer en Él como el Señor; quien es exaltado a la diestra de Dios.
Debemos creer en Él como Cristo; quien es el ungido del Padre.
Y debemos creer que Él es el Mesías y el Rey que viene.
No sirve de nada discutir sobre eso; la salvación sólo llega a los que creen.
No somos salvos por entregar nuestro corazón a Dios.
¿Qué quiere Dios con nuestros corazones viles e inmundos?
Deberíamos avergonzarnos incluso de ofrecérselos a Él, antes de que hayan sido lavados en la sangre.
Somos salvos solo cuando creemos.
No somos salvos limpiando nuestra vida, y unirnos a la iglesia, y ser bautizados, y tomar la Cena del Señor.
Estas son cosas que hacemos porque somos cristianos, pero para ser salvos, debemos creer.
No nos salva una gran experiencia, un sueño maravilloso o una voz sorprendente, así que no le prestes atención a esas cosas, se cuidarán solas.
En lo que a nosotros respecta, debemos creer.
El sexto deber esencial es-
EL EVANGELIO DEBE SER PREDICADO
Hay una serie de cuatro preguntas en Romanos 10:14-15:
“¿Cómo invocarán a aquel en quien no han creído?”
“ ¿Y cómo creerán en él? ¿De quién no han oído?”
“¿Y cómo oirán sin predicador?”
“¿Y cómo predicar a menos que sean enviados?”
Si un pecador debe creer para ser salvo, entonces debe oír, y si debe oír, entonces el Evangelio debe ser predicado.
Había una mujer que vivía en la ciudad samaritana de Sicar, que era pecadora.
Sin embargo, evidentemente buscaba conocer la verdad, y estaba dispuesta a aceptar a Jesús como su Salvador si conseguía la oportunidad.
Jesús, que es Dios, sabía de ella y quería darle la oportunidad de aceptarlo, y así se nos dice en Juan 4:4: “Y Él debe necesitar pasar por Samaria.”
Jesús dijo: “Debo ir a Samaria.”
Caminó sesenta millas para contarle a esta mujer sobre el & #8220;Agua viva.”
Pero, ¿por qué tuvo que irse?
Los judíos odiaban a los samaritanos, porque no eran judíos de pura sangre.</p
Anteriormente en su historia, los extranjeros fueron traídos a Sa maria por ejércitos conquistadores y se habían casado con los judíos.
Y ahora la población de Samaria era gente que no era de pura ascendencia judía.
Los judíos se desviarían mucho de su camino para evitar pasar por Samaria, entonces, ¿por qué Jesús dijo: “Debo pasar?”
La única respuesta se puede encontrar en el resultado de Su viaje.
La Biblia registra que estaba cansado del viaje y se sentó junto a un pozo en las afueras de Sicar.
Los discípulos fueron a la ciudad a comprar comida, así que estaba solo.
>Fue entonces cuando una mujer salió por la puerta de la ciudad para llenar su cántaro de agua en el pozo.
Enseguida Jesús le habló, y al poco tiempo le estaba hablando del “Agua de vida.”
Cuando los discípulos regresaron y vieron a Jesús hablando con una mujer samaritana pecadora, se preguntaron por qué haría algo tan inusual.
Trataron de lograr que Jesús comiera la comida que compraron en el mercado de la ciudad, pero Jesús se negó, diciendo: “Tengo alimento para comer que ustedes no sabe de.
La mujer se fue, y volvió a la ciudad y contó a todos los que encontraba sobre su encuentro con Jesús junto al pozo.
Por su testimonio , mucha gente vino a Jesús y se salvó.
Por lo tanto, se quedó con ellos dos días y les habló de las cosas de Dios.
Puede ser difícil para alguien entender el deber de ese viaje.
Pero la razón se encuentra en la Palabra de Dios en Romanos: “¿Cómo creerán en Aquel de quien no han oído?’ 8221; Y, “¿Cómo pueden oír sin un predicador?”
He oído a predicadores decir: “Que las escrituras interpreten las escrituras.”
En Hechos está el relato de Felipe y el eunuco etíope, e ilustra muy bien el significado de estos versículos.
Felipe fue uno de los primeros diáconos, y también fue un buen predicador de los Evangelio.
El Espíritu Santo llamó a Felipe para que saliera de la ciudad de Samaria y se apresurara por un camino desierto.
Pero, ¿por qué?
La respuesta está en el resultado de ese viaje.
Pronto se cruzó con un hombre etíope que regresaba a casa de un viaje a Jerusalén.
Era una persona muy importante en su país, ya que era un miembro de la corte de la reina Candace y encargado de su tesorería.
El hombre estaba leyendo el libro de Isaías, pero no entendía lo que estaba leyendo.
El Espíritu Santo puso a Felipe en el carro con él, donde le preguntó al hombre: “¿Entiendes lo que lees?”
La respuesta La pregunta es muy reveladora: “¿Cómo puedo sino que algún hombre me guíe?”
Amigos, el Evangelio debe ser predicado.
Pecadores en este país y pecadores en tierras extranjeras no pueden creer en Aquel de quien no han oído.
¿Ves lo importante que es para nosotros hablar a otros acerca de Jesús?
Tomemos el Evangelio, las buenas noticias acerca de Jesucristo, a aquellos que encontramos.
Y oremos por ellos y por los predicadores y misioneros hasta que todos en la tierra hayan escuchado el mensaje salvador de Dios’ s amor.
El Evangelio debe ser predicado, pero hay otro deber, que es—
DEBEMOS SUFRIR
Pablo estaba haciendo un recorrido por las iglesias donde había predicado.
Muchas personas en esas iglesias habían sufrido penalidades y persecución a causa de su fe en Jesús.
Pablo oró por ellos y los tenía en mente cuando escribió, “exhortándolos a que continúen en la fe, y que debemos pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de Dios& #8221; (Hechos 14:22).
Pablo los amaba y sentía su dolor, así que trató de animarlos.
Les dijo que lo que estaban pasando no era raro, y que todos los creyentes sufrirían de alguna manera, y que, “debemos entrar en el Reino de Dios a través de muchas tribulaciones.”
Satanás es el dios de esta era, y él anda como león rugiente, buscando a quien devorar.
Los hombres y mujeres perdidos de este mundo son hijos del diablo, y son rebeldes contra Jesucristo, y ciertamente se opondrán a los siervos de Cristo.
Jesús dijo: “No os maravilléis si el mundo os aborrece.”
Y también dijo: “En el mundo tendréis tener tribulación.”
Es seguro; este mundo no ha tenido un cambio de corazón.
Cuando Jesús vino al mundo, el mundo no lo conoció y los suyos no lo recibieron.
Y el mundo tiene la misma actitud hacia los siervos de Jesús.
Jesús dijo: “Si al dueño de la casa han llamado Belcebú, ¿cuánto más a los de su casa llamarán?”</p
El significado es, “Aquellos que odian a Jesús ya Dios también nos odiarán a nosotros.”
Es cierto que la persecución no siempre toma la misma forma.
Es diferente en diferentes lugares y en otros momentos.
La gente en Estados Unidos no es maltratada por lo que cree acerca de Dios, pero en algunas partes de la gente del mundo todavía sufre y muere si declaran su fe en Cristo.
Hay tantas cosas hoy en día que alejarán el interés de los cristianos de la iglesia y de una vida separada.
Por eso es tan importante que los creyentes oren y estudien la Biblia y tengan compañerismo con th amigos cristianos.
Pablo dijo: “Si alguno vive piadosamente en Cristo Jesús, sufrirá persecución.”
Y luego dijo: “ 8220;Os es dado, en nombre de Cristo, no sólo creer en Él, sino también sufrir por Su causa.”
Cuando se estaba construyendo el Puente de Brooklyn, los perforadores estaban cavando profundamente para llegar al lecho de roca.
Los contrafuertes gigantes deben descansar sobre el lecho de roca para soportar el peso del gigantesco puente y todo el tráfico que cruzaría sobre él.
La siguiente historia relata un incidente que tuvo lugar en ese momento.
Uno de los hombres a cargo de la perforación llamó al ingeniero jefe y le pidió que examinara los taladros que estaban triturando hasta convertirse en roca sólida.
Le dijo al ingeniero: “¿Hemos llegado al lecho de roca?”
Mientras el ingeniero miraba hacia abajo y observaba cómo giraban los grandes taladros, respondió: “No, no sin embargo, no hay nada más que piedra de jabón.”
Poco tiempo después, el ingeniero se acercó y dijo: uestros motores, han tocado fondo.”
“¿Y cómo puede saberlo tan rápido?” se le preguntó.
Vale la pena recordar la respuesta: “¿No ves cómo dispara fuego? cuando te acuestas roca siempre echa fuego.”
Y así es con el cristiano; cuando un cristiano se sienta firme en su servicio, testimonio y vida, encontrará que las chispas comienzan a volar.
A medida que se acerca el fin de la era y Cristo se prepara para regresar, podemos esperar sufrir más y más por Su Nombre.
Antes de que pasen muchas lunas, la ira de satanás aumentará nuevamente, y los cristianos una vez más comenzarán a enfrentar la tribulación.
Pero vamos a’ s permanecer firmes en nuestra fe.
Piensa en todas esas cosas maravillosas que nos esperan.
Piensa en todas las promesas de Dios que nos serán reveladas.
Y piensa en la gloria que compartiremos con nuestro Salvador.
Solo uno debe quedar, y es —
DEBEMOS APARECER
& #8220;Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo; para que cada uno reciba lo que ha hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo. (II Corintios 5:10).
Vendrá un día en que Jesús llamará a los suyos.
El Señor viene con voz de mando y con voz de arcángel. y la trompeta de Dios.
Entonces los muertos y los vivos, que están en Cristo, serán todos arrebatados para recibir al Señor en el aire.
Cuando tenga lugar el arrebatamiento, los hijos e hijas de Dios estarán en la congregación de los justos.
Deberán estar ante el Bema o el tribunal de Cristo.
Hoy, estamos edificando sobre Jesús, la Roca sólida; y construyamos con madera, heno y hojarasca o con oro, plata y piedras preciosas.
Ese día seremos juzgados por nuestras obras.
Se nos ha confiado un alma, y querrá saber qué hemos hecho con ella.
Él nos declarará el resultado de nuestras vidas, y entonces recibiremos una recompensa o sufriremos pérdida.
No hay forma de escapar de esa hora de ajuste de cuentas de Jesús con sus santos.
No es una cuestión de si somos salvos o perdidos, y no es una cuestión del cielo o el infierno.
La cuestión del pecado fue resuelta hace mucho, mucho tiempo en la cruz.
Y ahora, no hay juicio en cuanto al pecado, para los que están en Cristo Jesús ; pero hay un juicio de recompensas.
El Reino de los Cielos es como un alto funcionario del gobierno que emprende un viaje a un país lejano.
Deja a cada uno de sus empleados con una cierta cantidad de dinero, y les dice que lo inviertan para tener aún más cuando regrese.
Cuando el hombre regresa, reúne a sus empleados para ver cuánto han aumentado su riqueza y para recompensarlos en consecuencia.
A uno que lo ha hecho excepcionalmente bien se le da más autoridad, y a otro que complace a su jefe se le da un poco menos de autoridad.
Pero, hubo un empleado que simplemente ocultó lo que le fue dado, y pierde su recompensa.
Ciertamente, nos esforzaríamos más en nuestra vida diaria, y en nuestro servicio al Señor, si recordáramos que Dios ha revelado en Su Palabra que debemos estar de pie y ser juzgados por las cosas que hemos hecho en el cuerpo, sean buenas o malas.
Seamos diligentes en vivir para Jesús y en servirle, porque ambos tendrán algo que ver con la Ju el Día del Juicio.
Conclusión
Son cinco coronas que el Señor Jesús entregará en el Día del Juicio.
Él las dará a Sus santos que han sido fiel en cinco formas distintivas.
Estas coronas cubren más que el servicio, cubren el sufrimiento, por ejemplo.
El sufrimiento, si es necesario, puede ser hasta la muerte.
Hay otra corona para “apacentar el rebaño de Dios.”
Se llama la corona del pastor, y también es disponible para nosotros.
Hay otra corona que puedes recibir; se da a los que han sido fieles en su servicio a Dios y a su Reino.
Y otra corona se dará a los que han ganado almas para Dios.
Recordemos que el juicio de los creyentes no es sólo cuestión de servicio al Señor, sino también de sufrimiento, y de guardar la fe, y también de vivir en santidad.