Los "Doce Días De Navidad"
Los «Doce Días De Navidad»
Deuteronomio 6:4-9 (RV)
4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es:
5 Y amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas.
6 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón:
7 Y las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, y cuando andes. en el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes.
8 Y las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos.
9 Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus puertas.
Atención, Esto fue tomado enteramente de…. Fuente: «Doce Días de Navidad. Una Celebración y History» de Leigh Grant © 1995
Los «Doce días de Navidad» aparecieron por primera vez en un libro para niños titulado Mirth Without Mischief in E Inglaterra allá por 1780. En este libro, parece ser un juego de memoria, en lugar de una canción de Navidad. (Pero, algunos podrían decir que la canción en sí es como un juego de memoria). El objetivo del juego es que el primer jugador comience recitando el primer verso, con cada uno de los siguientes jugadores repitiendo el verso anterior y luego agregando uno. Si un jugador se saltaba un verso o cometía algún tipo de error, entonces tendría que darle un beso o algún tipo de comida a otra persona. Este juego pronto se volvió muy popular en las fiestas de Noche de Reyes.
Aunque la primera versión publicada de esta canción fue en Inglaterra, hay tres versiones más antiguas de la canción en francés y otra versión de Escocia. Por lo tanto, con algunas personas, sigue habiendo debate sobre el origen de la canción, no necesariamente en inglés, sino en francés.
En 1842, James O. Halliwell grabó por primera vez la canción «The Twelve Days of Christmas». Lo acompañaban muchachos de rostros ennegrecidos que vestían pieles de animales. (Ver Twelve Lords A-bripping para explicar este baile).
Entonces, ¿cómo comenzó la idea de 12 días? ¿Por qué no los Diez Días de Navidad o los Catorce Días de Navidad? Todo se remonta a la iglesia cristiana de principios del siglo IV, que creía que el 6 de enero (Epifanía) es la fecha en que Cristo fue bautizado, lo que representa el nacimiento del alma de Jesús. Esto era más importante que el 25 de diciembre para ellos, independientemente del solsticio de invierno en ese momento. Tomó unos pocos cientos de años; pero, en el siglo VI, el emperador cristiano, Justiniano, proclamó la Navidad como fiesta pública, con 8 días de fiesta. Luego, en el siglo IX, el rey Alfredo de Inglaterra aumentó la celebración de 8 a 12 días. Declaró del 25 de diciembre al 6 de enero, con el duodécimo día cayendo el 6 de enero. Nota: Esto significa que la noche real sería el día anterior al 5 de enero. Es confuso, lo sé.
Al igual que con todas las culturas, a medida que prospera el rey o la sociedad, también lo hacen las celebraciones. Esto también fue válido para la Navidad. La Edad Media fue la época pico para celebrar la Navidad. Luego, en la Inglaterra del siglo XVII, Oliver Cromwell, bajo la Mancomunidad Puritana, derrocó al rey y abolió por completo la Navidad.
Poco a poco, la Navidad volvió a la sociedad durante el período de la Restauración, pero no de manera tan espectacular como durante el Edades medias. No fue hasta finales del siglo XVIII en Inglaterra que se desarrolló un creciente interés por el pasado, siendo uno de ellos los Doce Días (de celebraciones navideñas). Cuando la Revolución Industrial golpeó a Inglaterra, los Doce Días declinaron debido al aumento de los días de trabajo. Ya nadie tenía tiempo para 12 días de celebración. ¿Alguien hoy en día para el caso?
Hay diferentes puntos de vista sobre lo que representan Los Doce Días de Navidad. Varían desde culturales, sociales, políticas hasta religiosas. Los recorreré como los da la canción, comenzando por el peral. Los significados religiosos están al final de la página en una tabla. Mientras revisaba cada elemento, sentí que había un tema común de «fertilidad» en la mayoría de estos elementos. ¡Esto realmente me sorprendió!
Una tradición para algunos en la Noche de Reyes es pasearse por los árboles frutales como una especie de rito de fertilidad. Exactamente cómo se hace esto ha variado de un siglo a otro. Pero, en el siglo XVIII (cuando se creó la canción), la navegación se hacía vertiendo sidra, miel, especias y pulpa de una manzana reventada al horno (todo mezclado en un tazón) alrededor de los árboles. El término «Wassail» proviene de waes hael que significa «estar completo» (también conocido como tener buena salud).
Otro folclore afirma que se suponía que una joven doncella caminaba hacia atrás alrededor de un peral tres veces al día. Mañana de Navidad. Luego mira hacia las ramas. Ella debería ver la imagen de su futuro esposo.
La fertilidad y la sexualidad han sido representadas a menudo por frutas durante siglos. La manzana, representa a la mujer (¿quizás yendo de regreso al Jardín del Edén?). Se supone que la pera representa al macho. La perdiz macho también es conocida por ser un pretendiente lujurioso, muy fértil y productor de mucha descendencia. (En la misma línea que lo hace el conejo hoy.) Por lo tanto, la «perdiz en un peral» simboliza para algunos un simbolismo sexual muy sugerente.
En Inglaterra, la perdiz roja era comúnmente conocida por sentarse en los perales. Esta ave no se introdujo en Inglaterra desde Francia hasta finales de la década de 1770. Dado que el verso es anterior a esa época, es por eso que muchos creen que la canción se origina en Francia.
Durante siglos, las palomas han simbolizado tanto el amor como la fertilidad. Se dice que Astarte, la diosa fenicia del amor, nació a orillas del río Éufrates de un huevo que dos palomas calentaron. Venus, la diosa romana del amor y la belleza, nació del agua, donde a menudo se representa a las palomas bebiendo. Por lo tanto, es por eso que a menudo se los considera arte de fuente. El cristianismo entonces asoció las palomas como un símbolo del Espíritu Santo.
Se cree que las palomas se aparean de por vida. Hoy simbolizan la devoción conyugal, la fidelidad y el amor para siempre.
Algunos creen que las gallinas francesas prueban que este canto se originó en Francia. ¿Cómo? El nombre latino de Francia era Galia, que proviene de la palabra latina Gallia. Esto está cerca de la palabra romana para gallo.
En la religión cristiana, se cree que un gallo cantó cuando Cristo nació como una señal de que «la luz del mundo» había llegado. Por eso, un gallo en una tumba cristiana simboliza la resurrección.
Durante el siglo XVIII, grandes aves exóticas de Oriente fueron traídas a Inglaterra. Estas aves se aparearon con los descendientes de los pollos de raza romana. Se cree que las «tres gallinas francesas» de la canción representan una nueva raza. Se cree que los pollos blancos traen buena suerte. Y se cree que las gallinas simbolizan la devoción maternal.
¡Sí, así es! Todos estos años has estado cantando «llamando pájaros» cuando la realidad es que son pájaros colly. Entonces, ¿qué son estas aves? Un pájaro colly es un pájaro negro europeo. Colly significa negro. ¿Es mi opinión que es la palabra «carbón + es decir» dicha con un poco de acento? Por lo tanto, un pájaro negro y oscuro parecía carbón negro y se llamaba «coalie» o «Colly Bird».
Entonces, la canción realmente dice… cuatro cuervos. Pero, ¿quién quiere un cuervo para Navidad? ¡Lo hicieron! Verá… en la época medieval, el mirlo se consideraba un manjar. En la canción infantil «Sing a Song of Sixpence» hay 24 mirlos en un pastel. Los pasteles parecen ser una verdadera comida gourmet en el apogeo de los días de la Noche de Reyes y, a menudo, eran un signo de estatus y competencia entre los ricos. Cenar durante este tiempo era una forma de entretenimiento, con presentaciones de comida con fuegos artificiales y sorpresas que salían de ellos. Pero, se dice que el pastel más grandioso de todos fue en el año 1770 para Sir Henry Gray en una celebración de la Noche de Reyes en Londres. Se dice que este pastel tiene 9 pies de circunferencia. El relleno estaba compuesto por dos fanegas de harina, dos becadas, dos pavos, dos conejos, dos lenguas de buey, cuatro ocas, cuatro patos, cuatro perdices, seis palomas, siete mirlos y veinte libras. ¡de mantequilla! El pastel pesaba 168 libras. y fue llevado al comedor. ¡Imagina el colesterol!
Si eres fanático de las joyas, te decepcionará saber que en realidad no son los anillos de oro los que se entregan el día 5. Una vez más, esto es una referencia a las aves. (¿ves un patrón aquí?) y se dice que los 5 anillos de oro representan los anillos de oro en el cuello de un faisán. ¿Por qué el faisán?
Todo comienza con la leyenda de Jasón y los Argonautas allá por el año 750 a.C. cuando navegaban desde Tesalia, Grecia en busca del «Vellocino de Oro». Durante este viaje épico, aterrizaron en Phalis, adquiriendo no solo a la hechicera Medea, sino también a muchos pájaros dorados. La palabra griega phasianornis significa «ave de Phasis». Se cree que esta especie de faisán de cuello anillado pertenece a la subespecie del infame «Vellocino de Oro». Pronto, comer faisán era solo para los muy ricos y de la realeza, y a menudo se convertía en el punto culminante de la fiesta. Muchas veces, era costumbre hacer un juramento sobre él antes de comerlo.
Remontándonos al Neolítico, el ganso es una de las aves domesticadas más antiguas. También ha sido el tema de mucho folclore. Esta es probablemente la razón por la que es parte de la canción.
Debido a sus hábitos migratorios, a menudo se los consideraba un símbolo del año solar y también de la fertilidad. Los antiguos egipcios creían que el alma de una momia se elevaba en forma de ganso con cabeza humana. La diosa romana, Juno (gobierna el cielo y los matrimonios), consideraba sagrado al ganso. ¿Por qué? En el 387 a. C., los gansos en su templo cacarearon y graznaron, advirtiendo a los romanos que los bárbaros estaban cerca. Desde entonces, los gansos fueron honrados por sus servicios de protección. Los marineros medievales tenían una extraña historia sobre el origen del ganso. Parece que en el casco de sus barcos crecía este largo percebe con forma de ganso. Coincidentemente, también hubo un ganso ártico que emigró por Inglaterra. Dado que este ganso y el percebe se parecían mucho, los marineros dijeron que el ganso se originó en el percebe y, en algunos cuentos, en un árbol costero.
¿Por qué era esto tan importante? Bueno, debido a que el ganso vino de un árbol, de repente estaba bien comerlo porque entonces se consideraba una ‘fruta’ y no la ‘carne de los animales’. En el siglo XVIII, el ganso era la cena navideña habitual. El jabalí había sido cazado hasta la extinción, por lo que ya no se servía. Sin embargo, muchos hogares servían una ristra de salchichas alrededor del ganso como un recordatorio del jabalí en el pasado.
Debido a que muchas aves acuáticas podían volar y nadar, los antiguos tenían una verdadera fascinación por ellas. Muchos creían que estos animales tenían una conexión entre los mundos natural y sobrenatural. Las migraciones de algunas aves (que desaparecían cuando los días se acortaban y llegaban cuando se alargaban) también se sumaron a sus creencias. Egipto vinculó a los cisnes con la inmortalidad, tal como lo hicieron con los gansos. Se cree que los sacerdotes griegos, que adoran a Deméter, la diosa de la agricultura, descienden de los cisnes. Los viejos mitos celtas y británicos creen que los seres queridos perdidos se convierten en cisnes, con cadenas de oro o plata en el cuello para simbolizar su encanto. Se cree que la transformación tiene lugar durante su festival Samhain, donde se abren las puertas de los otros mundos y las almas pueden pasar libremente.
El rey Eduardo de Inglaterra, en 1304, tomó sus votos de caballería sobre dos blancos cisnes decorados con redes y coronas de oro. Desde entonces, los cisnes se asociaron con la realeza; y, tener cisnes era estrictamente exclusivo de la monarquía. En Gran Bretaña hoy en día, el cisne todavía se considera un símbolo de la realeza.
En 1697 se descubrieron cisnes negros en Australia. Esto causó un gran revuelo en Europa, porque hasta entonces se creía que los cisnes debían ser blancos. ¡Al menos, eran todos blancos en Europa!
Esto se refiere a los muchos productos alimenticios que están hechos de leche. En los viejos tiempos, debido a la mala refrigeración, una persona realmente no bebía leche fresca. La leche se agriaba y/o se separaba rápidamente. Pero, cuando era en forma de dulce de leche, crema agria, mantequilla y/o queso, ¡entonces la leche se volvió muy importante!
Las natillas eran uno de los alimentos favoritos de la Edad Media. Otro consistía en hervir (descascarillado) trigo en leche, con yemas de huevo y un poco de azafrán. ¿Su parecido más cercano hoy sería como la avena? El requesón era otro alimento popular. Pero, ¡el queso real fue el premio! Tanto en Inglaterra como en Francia, el queso proporcionaba alimento durante los largos inviernos.
En la Inglaterra del siglo XVIII, se jugaba un juego en la noche de Navidad llamado «Bostezando por el queso de Chesire». Bien, ahora todos sabemos que bostezar es adictivo. Es muy difícil no bostezar cuando ves a alguien bostezar. Bueno, en aquellos días tenían concursos de bostezos. Y, la persona que hizo el bostezo más amplio y más largo — y que produjo los bostezos más grandes a cambio — ¡ganó el queso!
Ahora llegamos al término «ven a ordeñar». En el siglo XVIII, cuando se le pedía a una doncella que «fuera a ordeñar», tenía uno de dos significados. O era una propuesta de matrimonio; o bien, era una invitación bastante atrevida a la intimidad. No estoy seguro de cómo una chica sabía qué intención quería decir el hombre.
En los primeros días de Inglaterra, había vigilantes de la ciudad, conocidos como waits, que patrullaban las calles y gritaban las horas de la noche. En el siglo XVIII, se volvieron un poco más hábiles y se convirtieron en músicos de la ciudad. Durante la Navidad, estos músicos de la ciudad fueron muy bien recompensados. Cantaban día y noche, a menudo dando serenatas a los durmientes desde la medianoche hasta el amanecer.
Pero, por extraño que parezca, a Europa no le gustaban los tambores. De hecho, se les presentó por primera vez durante las Cruzadas cuando los trajeron de regreso a Europa como su botín de Tierra Santa. Estos tambores eran básicamente egipcios y sumerios. Pronto, el golpe de un tambor se asoció con la guerra. Y, símbolo de marchar a la batalla.
El tambor también pasó a asociarse con la trompeta, para anunciar la llegada de cada plato durante los banquetes. Un músico habilidoso no solo podía tocar la flauta, sino también el tamboril (un pequeño tambor). Esto se conocía como whittle and dub.
Estar sentado y cuidar a tus ovejas era un trabajo bastante aburrido. Entonces, los pastores solían tocar sus flautas. Se cree que la noche en que nació Jesús, los pastores estaban jugando. También se rumorea que mientras Roma ardía, Nerón no estaba jugando. En cambio, ¡tocaba la gaita!
En el siglo IX, la gaita era el instrumento de todas las celebraciones medievales. Esta música tenía una sola línea de melodía, que se adaptaba bastante bien a la gaita, especialmente para los bailes llamados villancicos.
Los drones, que podían producir un solo tono, se agregaron a las gaitas en el siglo XIII. El dron es lo que crea ese zumbido de fondo que escuchas. A medida que crecía la demanda de más armonía, notas múltiples y melodías, las gaitas perdían popularidad y eran reemplazadas por otros instrumentos musicales. ¡Pero nunca se extinguió en Escocia! En el siglo XVI, la gaita se convirtió en un instrumento asociado con los soldados y la lucha. ¡Tuvo un efecto realmente conmovedor en los hombres! Debido a esto, los ingleses prohibieron la gaita en Irlanda.
En Francia, la gaita era popular como acompañamiento para la danza. En el siglo XVII, se creó un nuevo tipo de gaita llamada musette. Estos fueron impulsados por fuelles (en lugar de soplados por la boca) y el sonido era menos estridente. La nobleza francesa también hizo fabricar sus musettes no solo como instrumentos musicales, sino como obras de arte, con cantor de marfil y fundas para bolsos de seda bordada, con borlas y flecos. Muchos músicos franceses solían tocar la musette como entretenimiento para las celebraciones de la Noche de Reyes.
Al igual que antes con la gaita, el baile también estaba conectado con la música. Como dije más arriba, los bailes se conocían como villancicos. Durante la Edad Media, el villancico era un entretenimiento cortesano muy popular. Pero, antes de este tiempo, bailar era considerado un pecado de la carne y estaba relacionado con el diablo. Dado que la mayoría de los bailes se hacían en círculos, también importaba la dirección en la que se bailaba. Lentamente, se aceptó bailar, ¡pero solo si se hacía en la dirección correcta! La iglesia cristiana consideraba bailar a la izquierda = malo, pero bailar a la derecha = bueno. Sin embargo, muchas personas no cristianas bailaban de izquierda a derecha porque adoraban al sol (redondo) como una forma de representar el movimiento del sol de este a oeste. El sol era una prioridad en muchos bailes. No lo hicieron como una forma de maldad. En algunos casos, los bailes se hacían en círculo alrededor de un fuego. El fuego representaba la luz, el calor y las cualidades purificadoras del sol. Eventualmente, la iglesia cristiana fracasó en prohibir el baile, especialmente en los círculos que van a la izquierda. Y, en el siglo XV, la palabra carole se reemplazó con la palabra branle, porque el baile se asociaba entonces con las canciones. Con el tiempo, las canciones se convirtieron en historias, como las de la Navidad. Así surgió el término villancicos navideños. Con el paso de los años, la danza circular se convirtió en muchos tipos diferentes de danzas.
Las danzas de salto eran estrictamente para los hombres. Estos bailes tenían el propósito de la fertilidad así como también para la guerra. Estas danzas de esfuerzo físico estaban destinadas a irritar a los hombres para la batalla y crear algún tipo de euforia mental.
El dios romano de la vegetación y la guerra era Marte. Los sacerdotes romanos de su ritual Salii saltaban tan alto como podían en el aire con la esperanza de inducir el crecimiento del maíz. Se creía que la altura de su salto sería la altura del maíz. Las espadas formaban parte de su vestuario.
En Gran Bretaña, se supone que los señores saltando son bailarines morris, gente ceremonial muy bien vestida, que actuaba entre los cursos de una fiesta de Navidad. Una forma de baile morris también incluía espadas (al igual que el ritual Salii mencionado anteriormente). En esta danza, doce hombres en dos equipos realizaron patrones intrincados, terminando con las espadas trenzadas para formar una cerradura o tuerca sobre el Señor del Desgobierno (durante la Celebración de la Duodécima Noche). En otros bailes morris, en lugar de espadas, se usaban astas.
A finales del siglo XVIII, este estilo de baile ya no interesaba a las clases altas para el entretenimiento. Se realizaba únicamente en fiestas o ferias.
Algunos creen que los señores saltadores hacían un baile llamado gavota para las celebraciones de la Noche de Reyes porque iba acompañado de tambor y gaita. La gavota duró hasta finales del siglo XVIII y luego perdió popularidad.
Nota: según CNN, si comprara todos los artículos en los Doce Días de Navidad este año (2009) totalizaría $87,000. (No estoy seguro si esto incluye algún impuesto sobre las ventas). En 2008 fue de $86.609. El costo subió debido a que esos 5 anillos de oro costaron más porque el precio del oro aumentó.
Fuente: «Doce días de Navidad. Una celebración e historia»
por Leigh Grant © 1995
Nota: ¡Las ilustraciones de este libro son geniales! ¡Échale un vistazo!
El simbolismo religioso de las letras es el siguiente.
Para mí, parecen estar basadas principalmente en la religión católica.
1
Verdadero Amor = Dios y Perdiz = Cristo.
2
Tortolas = Antiguo y Nuevo Testamento.
3
Gallinas Francesas = Fe, Esperanza y Caridad (Las virtudes teologales) o Los Regalos de los Reyes Magos (Oro, Incienso y Mirra).
4
Pájaros Cantores = Cualquiera de los Los Cuatro Evangelios o Los Cuatro Evangelistas.
5
Anillos de Oro = El Pentateuco o Los 5 primeros libros del Antiguo Testamento. El anillo también simboliza la eternidad.
(Cuenta la historia de la caída del hombre en desgracia.)
6
Gansos A-laying = Seis días en los que Dios creó el mundo.
7
Cisnes A-Natación = Los 7 Dones del Espíritu Santo o los 7 Sacramentos. Algunos también dicen que representa el 7mo día es descanso (para disfrutar en familia). O también representa los 7 pecados capitales o las 7 obras espirituales de misericordia.
8
Ocho Doncellas A-Ordeñar = Las 8 Bienaventuranzas.
9
Ladies Dancing = Los 9 Frutos del Espíritu Santo o el 9 coro de ángeles.
10
Lords A-Leaping = Los 10 Mandamientos.
11
Pipers Piping = Los 11 Fieles Apóstoles.
12
Drummers Drumming = Los 12 Puntos de Doctrina en el Credo de los Apóstoles o las 12 Tribus de Israel o los 12 Profetas.
«Los 12 Días de Navidad»
Aquí está la letra :
El primer día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Una perdiz en un peral.
El el segundo día de navidad,
mi verdadero amor me envió
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
El tercer día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Tres gallinas francesas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
En el cuarto d ay de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinitas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
El quinto día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Cinco anillos de oro,
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinitas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral .
El sexto día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Seis ocas poniendo,
Cinco doradas anillas,
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinitas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
El séptimo día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Siete cisnes nadando,
Seis gansos al -ponedoras,
Cinco anillos de oro,
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinitas,
Dos tórtolas,</p
Y una perdiz en un peral.
El octavo día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Ocho doncellas- ordeñando,
Siete cisnes nadando,
Seis ges y una ponedora,
Cinco anillos de oro,
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinas francesas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
El noveno día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Nueve damas bailando,
Ocho doncellas ordeñando,
Siete cisnes nadando,
Seis gansos poniendo,
Cinco dorados anillas,
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinitas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
El décimo día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Diez señores saltando,
Nueve damas bailando ,
Ocho criadas ordeñando,
Siete cisnes nadando,
Seis gansos poniendo,
Cinco anillos de oro ,
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinitas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
El undécimo día de Navidad,
mi verdadero amor me envió
Once gaiteros tocando,
Diez señores saltando,
Nueve damas bailando,
Ocho sirvientas ordeñando,
Se ven cisnes nadando,
Seis gansos tumbados,
Cinco anillos de oro,
Cuatro pájaros cantores,
Tres franceses gallinas,
Dos tórtolas,
Y una perdiz en un peral.
El día doce de Navidad,
mi amor verdadero me envió
Doce tamborileros tocando,
Once gaiteros tocando,
Diez señores saltando,
Nueve damas bailando ,
Ocho criadas ordeñando,
Siete cisnes nadando,
Seis gansos poniendo,
Cinco anillos de oro ,
Cuatro pájaros cantores,
Tres gallinitas,
Dos tórtolas,
¡Y una perdiz en un peral!
Fuente: «Doce días de Navidad. Una celebración e historia»
por Leigh Grant © 1995
Esto hace que sea una diversión interesante para los niños& #8230;