Los Dos Grandes Testigos de Dios
El Libro de Apocalipsis
“Los Dos Grandes Testigos de Dios”
Apocalipsis 11
La semana pasada analizamos el gran ángel y la nueva comisión del apóstol Juan en el capítulo diez. Hoy vamos a estar en el capítulo once y veremos a los dos testigos.
Los siguientes capítulos de Apocalipsis son algunos de los más difíciles en todo el escenario de Apocalipsis, dada la amplia gama de sus varias interpretaciones. Para nuestro estudio, sin embargo, he optado por permanecer lo más fiel posible a la interpretación literal, así que entremos directamente en nuestro estudio.
Lea Apocalipsis 11:1-2
Me detengo aquí porque en estos dos versículos vemos que se cumple la profecía, es decir, se reconstruye el Templo de Dios.
• El primer templo fue construido por Salomón y destruido en el 587 a. C. por los babilonios.
• El segundo templo fue construido después del regreso de Israel de su cautiverio en Babilonia. Este fue el templo al que Jesús entró mientras estuvo sobre la tierra. Este templo fue destruido en el año 70 d.C. por Roma.
Las Escrituras, sin embargo, hablan de un tercer templo.
El profeta Ezequiel tras su visión de la restauración de Dios del Pueblo judío en el valle de los huesos secos, capítulo 37, y la victoria de Dios sobre los ejércitos de Gog y Magog, capítulos 38-39, no solo ve la ciudad de Jerusalén reconstruida, sino también un templo completamente nuevo, dimensiones y todo, capítulos 40-43).
El profeta Amós hablando del fin de los tiempos habla de reparar el templo y reedificarlo como en los días de antaño, Amós 9:11.
Y según el profeta Daniel, este templo debe estar en su lugar durante el tiempo de la Tribulación.
“Entonces él (el Anticristo) confirmará un pacto con muchos por una semana; pero a la mitad de la semana Él hará cesar el sacrificio y la ofrenda.” (Daniel 9:27a NVI)
Para que el sacrificio termine significa que tuvo que haber sido comenzado, lo que significa que el Templo de Dios necesita ser reconstruido. La profecía de Daniel es en realidad un cumplimiento de duelo.
Durante la época de los Macabeos, alrededor del año 168 a. C., Antíoco Epifanías, gobernante de Siria, fue rechazado de su campaña contra Egipto por el ejército romano. En su camino de regreso a Siria descargó su ira contra el pueblo judío, y en el proceso profanó el templo sacrificando un cerdo sobre el altar, prohibiendo los sacrificios diarios y erigiendo un ídolo de Zeus en el Lugar Santo donde estaba el Arca del Pacto fue.
Esto fue predicho por Daniel en su capítulo 11, sin embargo, al final de esta profecía Daniel predice de una futura abominación con las mismas consecuencias, que ocurrirá exactamente 3 años y medio antes del fin de la Tribulación, o como Daniel se refiere a él como “El Tiempo de Angustia.”
Jesús también habla de esto cuando predice este tiempo del fin. Él dijo:
“Por tanto, cuando veáis la ‘abominación desoladora,’ de que habló el profeta Daniel, de pie en el lugar santo.” (Mateo 24:15 NVI)
El Apóstol Pablo explica exactamente qué es esta abominación que ocurre a mitad del período de la Tribulación
“Que nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá ese día sin que primero venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto, de modo que se sienta como Dios en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios.” (2 Tesalonicenses 2:3-4 NVI)
Entonces lo que vemos en estos dos pasajes es el cumplimiento de estas profecías en la reconstrucción del Templo de Dios y la reinstitución de los sacrificios durante el tiempo de Tribulación.
Lo que es realmente emocionante es ver lo que está pasando en Israel. Hay varios grupos trabajando con este fin.
• Algunos extremistas abogan por la destrucción de la Cúpula de la Roca, el tercer lugar más sagrado del islam, para poder reconstruir el templo.
• Otros grupos, como el Instituto del Templo, ven el monte del templo dividido entre el Templo de Dios y la Cúpula de la Roca. De hecho, han recreado muchos de los implementos del templo, incluido el altar de sacrificios y la capacitación de sacerdotes sobre cómo ofrecer los sacrificios.
Un monte del templo dividido tiene sentido, y lo que veo que sucede en cómo el Anticristo va a traer la paz al Medio Oriente, pero aún más, encaja en el diseño de Dios como se describe en Ezequiel.
Varios eruditos han realizado extensos estudios y junto con los arqueólogos han determinado que el El templo en realidad se encontraba al norte de la actual Cúpula de la Roca, que cuando se construyera de acuerdo con las dimensiones descritas por Ezequiel colocaría la Cúpula de la Roca en el atrio de los gentiles, el lugar que Dios le dijo a Juan que no midiera, y que Ezequiel sierra medida con un muro separando las zonas sagradas de las profanas.
Así que el Templo Sagrado podría construirse hoy en día dejando intacta la Cúpula de la Roca musulmana, porque estaría en el atrio de los gentiles y no contaminarían el templo.
Así que, como cosas continúan desarrollándose, la reconstrucción del Templo se está volviendo más plausible.
Antes de continuar con este pasaje, hay una cosa más que necesita ser explicada, y ese es el marco de tiempo de 42 meses Daniel lo registra como “tiempo, tiempos y medio tiempo.” (Daniel 7:25; 12:7) El Libro de Apocalipsis usa 1260 días, Apocalipsis 12:6, o 42 meses, Apocalipsis 11:2; 13:5-6. Todos estos marcos de tiempo suman 3 ½ años, lo que divide la Tribulación en dos mitades.
Regresando a la profecía de Daniel, el Anticristo, a quien llama el príncipe que ha de venir, hará una pacto por 7 años, pero a la mitad de este tiempo se sentará en el Lugar Santísimo haciéndose como Dios.
Jesús dijo que cuando esto suceda, los judíos deben huir a un lugar seguro, porque entonces habrá & #8220;genial” tribulación, y si estos días no fueran acortados, ninguna carne sería salva; pero por causa de los elegidos, es decir, los que todavía creen y que no han sido martirizados ni muertos a causa de los juicios, Dios los acortará estos días, Mateo 24:16-22.
Lo que esto dice es que Dios juzgará el pecado y la incredulidad, pero hay un límite para el juicio que seguirá, porque estos días de gran tribulación son numerados y predeterminados por Dios, por su misericordia.
Tal vez sientes que estás bajo la mano del juicio de Dios, es decir, estás pagando las consecuencias por tus acciones y pecados. Lo que necesitas saber es que hay un calendario predeterminado para esto y Dios ya ha contado los días de tu juicio basado en Su misericordia, no en nuestra dignidad.
Es lo que el el profeta Habacuc saca a relucir.
“¡Oh Señor, aviva tu obra en medio de los años! En medio de los años hazlo saber; en la ira acuérdate de la misericordia.” (Habacuc 3:2 NVI)
Lea Apocalipsis 11:3-14
La primera pregunta que la mayoría hace es quiénes son estos dos testigos. Las especulaciones son principalmente que son profetas del Antiguo Testamento, o simplemente dos testigos que vienen en el espíritu y el poder de estos profetas.
Los dos profetas más mencionados son Elías y Moisés. Una de las razones principales son las plagas que estos dos testigos hacen descender del cielo, porque son similares a lo que hicieron tanto Elías como Moisés. Además, Elías nunca probó la muerte y tanto un ángel como Satanás compitieron por el cuerpo de Moisés, y el ángel ganó. Además, Moisés y Elías estaban con Jesús en el Monte de la Transfiguración.
También está profetizado que Elías regresaría antes del día grande y terrible del Señor, Malaquías 4:5, y la gente esperaba que Moisés hiciera lo mismo. retorno, que se ve cuando la gente pensaba que Jesús era “ese profeta.”
Enoc también figura en la mezcla porque tampoco probó la muerte, lo cual es lo mismo para Elías, y aquellos que tienen este punto de vista citan la Biblia diciendo que al hombre le ha sido dado morir una vez y luego el juicio.
El problema con este pensamiento es que va en contra del Rapto. , porque millones serán trasladados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos y nunca probarán la muerte. Así que ni Elías ni Enoc tienen que volver.
La otra posibilidad, a la que tiendo a adherirme, es que estos son simplemente dos testigos que solo se parecen a Elías y Moisés en su ministerio. Los rasgos de su ministerio son básicamente los mismos, y dado que no se dan nombres, esto puede significar que existe el mismo tipo de espíritu en estos dos testigos que en Elías y Moisés.
Juan el Bautista era… 8217;t Elías. En cambio, Jesús dijo que Juan el Bautista vino con el espíritu y el poder de Elías, Lucas 1:17. Por lo tanto, lo mismo puede decirse de estos dos testigos.
Ahora su misión es profetizar, y aunque no dice lo que profetizaron, los profetas del Antiguo Testamento siempre hablaron contra el pecado y la maldad. . Por lo tanto, parecería que estos dos testigos hicieron lo mismo, lo que realmente molesta al Anticristo.
Y no solo advertirán a la humanidad del juicio venidero contra el pecado, sino que en realidad serán los mensajeros que derribarán tales juicios sobre un mundo impenitente. Y así el odio hacia ellos será grande. En otras palabras, la gente no se acercará a ellos y les dirá: «Buen sermón predicador».
Además, su mensaje será de arrepentimiento, y es… 8217;un mensaje que no gusta ni al Anticristo, ni a quien lo gobierna, Satanás.
Una vez terminado su testimonio, Satanás los dominará y los matará. Hasta este punto no podían ser tocados, pero ahora serán asesinados y sus cuerpos dejados en las calles de Jerusalén durante 3 días y medio.
La descripción de Jerusalén como Sodoma revela que Jerusalén ya no será santa para el Señor, sino entregada a la mundanalidad, la inmoralidad y toda clase de pecado, tal como lo fue Sodoma. Y así como Sodoma no recibió a los mensajeros celestiales de Dios, Jerusalén no aceptará a estos dos testigos.
Y llamar a Jerusalén Egipto señala cómo Egipto había esclavizado y asesinado a los mensajeros de Dios. pueblo, y cómo encaja esto en Jerusalén bajo el control del Anticristo. Y las plagas que Dios trajo sobre Egipto, estos dos testigos las traen sobre Jerusalén.
Ahora todo el mundo verá sus cadáveres tirados en la calle durante estos 3 ½ días. Hasta esta última generación esto hubiera sido imposible, pero con las noticias satelitales y las cámaras de los teléfonos celulares, las personas de todo el mundo verán estos eventos en vivo mientras suceden.
Este evento, incluida la celebración de su muerte, habla de la condición moral y espiritual de los que aún viven. Es su equivalente a la Navidad mientras intercambian regalos.
Pero mientras el mundo está celebrando, Dios les devolvió la vida a sus cuerpos y se levantaron de entre los muertos justo en frente del mundo entero, y el mundo escuchó una voz que decía: “Sube.”
Imagina la escena. Estás viendo tu programa de televisión favorito y se interrumpe.
“Damas y caballeros,” dicen: “Interrumpimos su programa regular para este boletín especial de noticias.” Y luego ves a este reportero que se ve tan blanco como un fantasma tratando de explicar lo que está pasando, y detrás de él los dos testigos están vivos, y luego una voz fuerte dice: ‘Sube,’ ; y los ves ascender al cielo.
Me pregunto qué tipo de giro le dará el Anticristo a este.
Entonces un gran terremoto golpea y el programa sale del aire . Cuando regresa, una décima parte de la ciudad ha sido destruida, 7,000 personas muertas, con miles más heridas.
Ahora sucede algo interesante, todos comienzan a dar gloria a Dios. Ahora bien, se desconoce si los llevó o no a la fe, porque primero no dice que se arrepintieron de sus pecados, solo que dieron gloria a Dios.
Nabucodonosor, después de que Dios lo echó fuera el desierto, loco como un sombrerero y comiendo hierba como un animal salvaje, cuando recuperó la cordura dice que dio gloria a Dios, pero no estaba más cerca de ser un hijo de Dios. Si miras hacia atrás en su vida, dijo lo mismo cuando vio a Jesús caminando en medio del horno de fuego con Sadrac, Mesac y Abed-Nego.
Así que esto puede no ser una verdadera conversión, como muchos creen, sino simplemente un reconocimiento a Dios, lo cual es natural cuando los dos tipos que creías muertos vuelven a la vida y se elevan físicamente al cielo, y entonces toda la tierra tiembla debajo de ti.
Una última cosa antes de continuar. El tiempo de estos dos testigos sobre la tierra fue de 3 años y medio, lo que los ubica en la primera mitad de la Tribulación. Esto significaría que fue después de su muerte y resurrección que el Anticristo entra en el Templo y lo contamina proclamándose a sí mismo como Dios.
Lea Apocalipsis 11:15-19
Como el suena la séptima trompeta, Juan escucha esta declaración: “Los reinos de este mundo han venido a ser los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo, y Él reinará por los siglos de los siglos.” (Apocalipsis 11:15 NVI)
Lo que esto indica es que el gobierno terrenal ahora pasará a manos de Dios. Pero, ¿cómo viendo que los juicios de las siete copas aún no se han derramado y Jesús aún no ha regresado? La respuesta bien puede estar en que la destrucción del gobernante de este mundo está en marcha, y no hay nada que ni él ni nadie pueda hacer al respecto.
Además, estas palabras proclaman que Cristo 8217; el reinado de s es para siempre. En otras palabras, nunca más la tierra estará bajo el control y señorío de Satanás ni del hombre, y aun cuando intenten montar una rebelión, primero en lo que se conoce como Armagedón, y luego al final del milenio, ambos no tienen éxito y todo lo malo es arrojado al lago de fuego.
Lo que también encontré interesante en este pasaje de la Escritura es el juego de palabras. Dijeron: “Las naciones se enojaron, y ha venido tu ira.” La ira de los hombres nada puede hacer contra la ira de Dios. Están enojados, ¿y qué? Dios no está controlado por nuestros sentimientos; más bien actúa conforme a su justicia.
Y así, cuando suena la séptima trompeta, se abre el templo de Dios, y vemos en el Lugar Santísimo, el arca, el trono de Dios, y desde Del trono de Dios vienen truenos, relámpagos, y grandes terremotos y granizo golpean la tierra cuando Dios está a punto de derramar Su juicio final, las siete copas de Su ira.
Pero antes de que esto suceda, Dios como que lo pone en suspenso y tiene lugar una especie de preludio cuando el Señor le revela al apóstol Juan el pasado y el presente, y la trinidad impía, que es lo que veremos en los próximos capítulos y en nuestro tiempo juntos.
Sin embargo, antes de terminar, hay algo que me gustaría mencionar, y esa es una verdad que espero nos ayude a todos.</p
Donde Dios guía, Dios provee
Esto viene de los dos testigos mismos. Fue solo hasta después de que terminó su testimonio que Dios los trajo de vuelta a casa. Pero hasta ese momento Dios les proveyó y les dio poder para hacer su llamado.
De la misma manera Dios nos dará poder y nos dará su protección divina hasta que hayamos logrado lo que hemos sido. puesto sobre esta tierra para llevar a cabo. Realmente creo que cada hombre, mujer y niño tiene un propósito específico y que Dios nos dará todas las oportunidades que necesitamos para encontrarlo y cumplirlo. Esto se ve en el versículo cuatro
“Estos son los dos olivos y los dos candeleros que están delante del Dios de la tierra.” (Apocalipsis 11:4 NVI)
Esta es en realidad una referencia directa a la visión que Dios le dio al profeta Zacarías de los dos testigos durante su día, Josué, el sumo sacerdote, y Zorobabel, el profeta. También fueron llamados candelabros y se les dio un suministro inagotable del Espíritu Santo. Y entonces el Señor proclamó
“No con ejército ni con fuerza, sino con Mi Espíritu.” (Zacarías 4:6 RVR1960)
Y así el Señor facultará a estos dos testigos de la misma manera, pero no sólo a ellos, sino también a ti y a mí.
El Señor envía ayúdanos con dones y talentos para ser testigos de Su reino a este mundo perdido y moribundo. Pero no procedemos en nuestro propio poder o entendimiento, sino que procedemos en el poder del Espíritu Santo, quien no solo nos da el poder, sino también el entendimiento, ya que Él nos conduce y guía a toda la verdad. .
Y Él también nos brindará esa protección hasta que Su propósito se complete, y luego, como estos dos testigos, Él nos llevará a casa en el cielo.
Un niño le pidió a su abuelo que le explicara el viento. Siendo un viejo pescador, el abuelo respondió: “No puedo explicar el viento, pero puedo enseñarte a izar la vela.”
Mientras nosotros podemos’ Para comprender completamente la obra del Espíritu Santo, lo que debemos hacer es levantar la vela de nuestras almas y espíritus para atrapar el viento del Espíritu Santo. Y la razón es simple, porque necesitamos el poder del Espíritu Santo para permitirnos ser esos testigos de Jesucristo en un mundo que está en contra de todo lo que Él representa.
¿Cómo puedes levantar la vela de tu alma y espíritu para atrapar el viento del Espíritu Santo? Pidiéndole al Espíritu Santo que te llene y te bautice con Su Santo poder.