Los elementos de la motivación (Primera parte): Miedo
por John W. Ritenbaugh
Forerunner, "Personal," Junio de 2002
La promesa segura del evangelio de una vida eterna en gloria en el Reino de Dios como hijos del Padre compuestos por el espíritu y como hermanos y compañeros de Jesucristo parece tan atractivo y cautivador que uno se pregunta por qué necesitaríamos más motivación que la anticipación de su cumplimiento. La historia e incluso nuestras propias reflexiones sobre nuestras experiencias personales demuestran que necesitamos un estímulo adicional.
Los israelitas' La caminata de cuarenta años por el desierto después de su liberación de la esclavitud egipcia también proporciona un registro persuasivo. De los más de dos millones de israelitas de veinte años o más que salieron de Egipto, ¡solo dos hombres, Josué y Caleb, son nombrados como que entraron a la Tierra Prometida! Los israelitas estaban enterrando los cuerpos de los que fracasaron hasta el momento en que cruzaron el río Jordán. Hebreos 4:1-2 nos amonesta a no caer en la misma manera de vivir:
Por tanto, puesto que aún queda la promesa de entrar en su reposo, temamos no sea que alguno de vosotros parezca haber venido corto de eso. Porque ciertamente el evangelio nos ha sido anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; pero la palabra que oyeron no les aprovechó, por no ir acompañada de la fe en los que la oyeron.
La lucha por lograr alguna meta notable es un tema popular para muchas biografías inspiradoras, novelas , artículos y películas. A finales de 1800, Horatio Alger se hizo famoso por escribir una serie de historias de «pobreza a riqueza» que presentaban personajes que, a través de coraje, valor, ingenio y energía aparentemente incansable, superaron multitud de problemas para lograr el éxito al final. Los personajes de sus cuentos nunca recurrieron al engaño o al robo, aunque se enfrentaron a tales vicios. Ellos siempre hicieron su camino de una manera recta. Muchos lectores inspirados los usaron como modelos a seguir para lo que esperaban lograr.
No ha cambiado mucho en el tiempo intermedio. Las personas aún encuentran esperanza e inspiración al escuchar las historias de éxito de otros, especialmente si se trata de problemas reales. Uno puede comprar manuales de «éxito» en prácticamente cualquier librería. Los circuitos de conferencias están repletos de quienes están dispuestos a vender sus fórmulas a quienes desean escuchar sus testimonios. Muchas de estas personas son conocidas como oradores «motivacionales». Hace veinticinco años, mi esposa y yo asistimos a una «Reunión de pensamiento positivo», durante la cual un orador tras otro de renombre nacional nos proporcionó sus perspectivas durante doce horas seguidas sobre cómo motivarse para lograr el éxito.
Obviamente, la motivación es un problema humano muy común, uno que la Biblia también aborda. La Biblia contiene muchos pasajes destinados a incitarnos a seguir avanzando en la dirección correcta. No obstante, la condición planteada al inicio de este artículo sigue sin resolverse. Si lo que Dios ofrece es tan maravilloso, ¿por qué necesitamos ser aguijoneados con exhortación, aliento y corrección?
Es porque Dios ha demandado que vivamos por fe (Hebreos 10:38-39). Por lo tanto, el principio «fuera de la vista, fuera de la mente» proporciona una resistencia casi constante, probando si tenemos una dirección adecuada y con propósito en nuestra vida.
También se debe a que la naturaleza humana se siente tan atraída por la culturas que ha creado que las ama casi desesperadamente. A veces es sólo con gran dificultad que uno puede alejarse de ellos (I Juan 2:15-16). Aunque sabemos intelectualmente que estas culturas son malas, nos atraen y nos desvían del camino del éxito piadoso (Gálatas 1:4).
Además, el mundo espiritual invisible nos atrae a través de persuasiones mentirosas. lejos de la meta correcta (Efesios 6:10-12). A veces necesitamos motivación debido a rasgos como la apatía y la procrastinación que habitan hasta cierto punto en todos nosotros (Hebreos 2:1-3; 12:12-13). Por último, a veces nuestro orgullo con aire de superioridad moral y presunción nos persuade a pensar que ya lo tenemos hecho (Apocalipsis 3:16-18).
En general, una gran cantidad de factores trabajan en nuestra contra. Cuando consideramos seriamente el ejemplo de la tasa de fracaso extremadamente alta de los israelitas en el desierto, puede parecer que muchos de estos factores trabajan en contra de nosotros en lugar de asegurar nuestro éxito. Los israelitas, sin embargo, operaron con poca fe. Además, las Escrituras indican que Dios les dio a muy pocos de ellos Su Espíritu Santo, y por lo tanto el amor de Dios no estaba obrando en ellos. Dios da su Espíritu a los que le obedecen (Hechos 5:32), y el registro de los israelitas es de desobediencia casi constante.
Como Jesucristo no estaba en ellos, no tenían la fe. de Cristo, pero nuestro Dios es capaz de «suplir todas [nuestras] necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús» (Filipenses 4:19). La realidad es que tenemos mucho más trabajando a nuestro favor que ellos. No tenemos ninguna razón válida para fallar.
A quien mucho se le da
Durante nuestro peregrinaje al Reino de Dios, se nos requiere cumplir con muchas responsabilidades. Cumplir con esas responsabilidades no nos salva, pero sin embargo juegan un papel en la preparación de nosotros para la vida en el Reino de Dios. Siempre debemos recordar a Jesús' amonestación de que «a quien mucho se le da, mucho se le demandará» (Lucas 12:48). Dios nos ha dado mucho para ayudarnos a lo largo del camino, pero de alguna manera debemos encontrar la motivación para usar sus dones para impulsarnos a vivir por fe, o todo el conocimiento y la comprensión otorgados por gracia se desperdician.
Todos hemos escuchado el cliché, «Nada es seguro en la vida excepto la muerte y los impuestos». Seguramente, la persona que lo acuñó pretendía inspirar una sonrisa cínica en quienes reflexionan sobre su verdad, pues capta sucintamente un elemento de la vida que todo el mundo experimenta con cansancio. De manera similar, cuando una persona es llamada a la iglesia y se convierte, comienza a aprender que esta forma de vida contiene ciertas características que todos experimentan. Ciertos eventos y características comunes nos unen a un grupo social, familia o iglesia. Es esta comunidad, este compartir de elementos particulares, lo que forma estos agrupamientos.
Las familias por lo general comparten una sangre común. En Hechos 17, Pablo se basó en esta verdad cuando predicó en Atenas, diciendo que toda la familia humana tiene al menos un elemento en común: todos descendemos de Adán y Eva. En la Familia de Dios, todos debemos arrepentirnos, tener fe para someternos a Su gobierno y compartir el mismo Espíritu. Si no lo hacemos, es seguro que no somos de la misma familia espiritual. También experimentamos los mismos problemas generales a lo largo del camino, y el mismo consejo general ayuda a todos.
El mundo comparte un problema común que a veces nos afecta mucho, creando circunstancias que pueden requerir una intensa motivación para que lo superemos. Aunque una persona inconversa pueda parecer agradable y poseer carácter moral, su espíritu humano, por sí mismo, está en guerra contra Dios, y más temprano que tarde, estallará contra Él y todos los que comparten Su Espíritu.
Jesús dice en Juan 15:20: «Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán». Él advierte en Lucas 6:26: «Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros, porque así hacían sus padres con los falsos profetas». El mundo inconverso no puede ayudarse a sí mismo en este sentido debido a su esclavitud a la naturaleza humana. Las acciones de la gente mundana pueden producir obstáculos muy dolorosos y desalentadores para que los superen los convertidos. De alguna manera, los convertidos deben encontrar los recursos para atravesar o sortear las pruebas lanzadas en su camino por aquellos que, sin saberlo, se ponen en contra de ellos y se utilizan para evitar que los herederos de la salvación completen su viaje.
Herbert Armstrong& #39;s Las Siete Leyes del Éxito ha ayudado a muchos en circunstancias difíciles porque, en conjunto, esas leyes describen un patrón básico para el éxito. Cada uno es esencial para el éxito en prácticamente todos los esfuerzos. Sin embargo, las leyes más vitales del éxito que necesitamos son de naturaleza espiritual porque la meta por la que nos esforzamos es espiritual, al igual que las dificultades en el camino.
También debemos entender que el propósito de esta serie de artículos sobre motivación es crear un foco de crecimiento en nuestra relación con Dios, no producir salvación, porque la salvación es claramente por gracia a través de la fe. El crecimiento, sin embargo, produce fruto aquí y ahora y recompensa en el futuro, en el Reino de Dios. Somos capaces de disfrutar de la vida abundante a través del fruto que producimos (Juan 10:10), y por ello, recibir consuelo y aliento en el llamado de Dios.
Esta lista de los elementos de motivación no pretende ser completo o ser el único válido. Ninguno de estos elementos está solo; se superponen y entrelazan, y en muchos casos, dependen unos de otros.
Debemos temer a Dios
Para comenzar, observe la importancia del temor de Dios para nuestro éxito en Su propósito. :
» Proverbios 1:7: El temor de Jehová es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.
» Proverbios 9:10: El temor del Señor es el principio de la sabiduría, y el conocimiento del Santo es la inteligencia.
» Proverbios 15:33: El temor de Jehová es instrucción de sabiduría, y antes que la honra está la humildad.
» Job 28:20, 28: ¿De dónde, pues, viene la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar del entendimiento? . . . He aquí, el temor de Jehová, eso es sabiduría, y apartarse del mal, inteligencia.
» Eclesiastés 12:13-14: El fin de todo el discurso oído: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el deber del hombre. Porque Dios traerá toda obra a juicio, aun toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.
Algunos pasajes más brindan un contraste:
» Salmo 36:1-4: Profecía en mi corazón acerca de la transgresión del impío: No hay temor de Dios delante de sus ojos. Porque se halaga a sí mismo en sus propios ojos, cuando descubre su iniquidad y cuando odia. Las palabras de su boca son maldad y engaño; ha dejado de ser sabio y de hacer el bien. Él trama maldad en su cama; se pone de una manera que no es buena; no aborrece el mal.
» Hebreos 10:26-27, 30-31: Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectación del juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar el adversarios . . . Porque conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. Y otra vez, «El Señor juzgará a su pueblo». Es terrible caer en las manos del Dios viviente.
El temor bíblico de Dios abarca toda la gama, desde un leve respeto a través de un profundo, permanente y reverencial asombro hasta el puro terror. ;un terror que hace que la piel se erice, los cabellos se ericen, la garganta lance un grito, las entrañas se muevan, o el cuerpo se desmaye o se derrumbe, arrastrándose por el suelo en un vano intento de desaparecer, como Isaías hizo (Isaías 6:5). El miedo puede ser un motivador extremadamente eficaz. Muchos de nosotros hemos visto, escuchado o experimentado algo tan temible que la respuesta de «lucha o huida» se activa. El terror nos motivó a tomar medidas inmediatas para defendernos físicamente o buscar protección huyendo del peligro.
Sin embargo, el miedo también puede ser una espada de dos filos. Aunque indudablemente motiva, también puede paralizarnos y no hacer nada más que ponernos en posición fetal. En relación con Dios, un problema muy sutil y engañoso es que, debido a que no podemos verlo literalmente, no sentimos que responderle sea una preocupación inmediata. De esta manera, temer a Dios no es como nuestra reacción ante un león que de repente salta de la jungla y nos confronta en el camino.
¡Sin embargo, el resultado puede ser igual de mortal! La principal diferencia es el tiempo. Por la paciencia de Dios, el final llega más lentamente si nuestra reacción no es la correcta y no se produce el arrepentimiento. No obstante, nuestra relación con Dios puede morir porque no tener el temor adecuado invita a la apatía y la procrastinación. Nuestro miedo debe tener suficiente «borde» para que estemos motivados a actuar correctamente, pero no tanto como para quedar paralizados en la inacción. Ese «borde» crece a medida que aumenta el verdadero conocimiento de Él.
Algunos pueden pensar que Dios no requiere de nosotros este nivel de temor. Sin embargo, para «temblar» en Isaías 66:2, la Septuaginta usa una palabra griega que significa un temor reverencial que tiene un «borde». Dios «mirará» a una persona que tiene este tipo de temor. Sin el debido temor de Dios en nosotros, habrá muy poca reciprocidad de Su amor derramado en nuestros corazones (Romanos 5:5).
Romanos 12:1 aclara que vencer de esta manera la vida requiere sacrificio. Todos sabemos lo costoso que es a veces el sacrificio. Nuestra aprensión de hacer los sacrificios requeridos para someternos a la voluntad de Dios nos detiene en ocasiones, motivándonos a retraernos de obedecer. ¡En este caso, el problema es temer lo incorrecto! ¡A veces, el grado de temor de Dios que necesitamos se acerca al puro terror porque a menudo somos muy difíciles de convencer!
Sin embargo, lo que es necesario como cuestión de rutina es un respeto reverencial permanente.
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¿Simplemente siguiendo o realmente temiendo?
Todos entendemos que las ovejas tienen una fuerte inclinación a seguir, a estar de acuerdo con lo que hacen otras ovejas en el rebaño. Una vez leí que, si un pastor está conduciendo a su rebaño a un redil, y coloca una barra a un pie o más del suelo cruzando la puerta para que la primera oveja tenga que saltar sobre ella para entrar, entonces quita la barra. , ¡las siguientes ovejas seguirán saltando al pasar por la puerta según lo que hizo la oveja líder!
Hace años, mi esposa y yo éramos dueños de un pequeño rebaño de corderos en sociedad con nuestro vecino. Se escaparon de nuestro pasto un sábado por la mañana «apretando» una cerca hasta que pudieron salir por el agujero. Una vez que un cordero pasó, los demás lo siguieron. No sabíamos que se habían ido hasta que un vecino a una media milla de distancia llamó para informarnos que nuestras ovejas estaban en su propiedad. Habían seguido una vía de ferrocarril cortada en el costado de un terraplén empinado hasta que el terreno se niveló en una zona boscosa. Estaban dispersos en la zona boscosa.
Mientras me acercaba, comencé a hablarles. Se dieron la vuelta y comenzaron a caminar hacia nuestro pasto. Pronto, se habían reagrupado y comenzaron a seguirme. Aunque ciertamente estaba preocupado por la posibilidad de que pasara un tren, mi mayor preocupación era cómo iba a hacerlos subir por ese empinado terraplén de tres metros de altura, de regreso a través de esa estrecha abertura y hacia el pasto.
Cuando llegué a ese punto, eran demasiado tímidos para seguir mi voz y subí por el terraplén. Lo único que podía hacer era luchar, arrastrar a las ovejas y empujarlas por la abertura. Pensé que iba a tener que repetir el mismo procedimiento con todos ellos, pero para mi gran sorpresa, una vez que empujé al primero por el agujero y al pasto, ¡el resto salió solo! Lo que temía en realidad resultó ser muy fácil debido a este fuerte instinto de seguir.
Los seres humanos tienden a compartir esta propensión. Incluso lo llamamos el «instinto de oveja» o «correr con la manada». Esta influencia mueve a la gente a comprar y usar la misma ropa porque «todos» usan lo que sea popular. También motiva a «mantenerse al día con los vecinos». Nos pone nerviosos sobresalir entre la multitud y tal vez convertirnos en objeto de escarnio y burla.
Sin embargo, esta tendencia funciona en contra de nosotros como cristianos porque puede influenciarnos fácilmente para que sigamos el camino de este mundo. En este caso, se necesita una fuerte voluntad de no ajustarse a lo que todos los que nos rodean piensan, hacen y tal vez incluso visten. Tal circunstancia revelará a quién tememos realmente.
Nehemías, el inconformista
Nehemías 5:14-15 presenta este aspecto del carácter de Nehemías.
Además, desde el tiempo que fui nombrado para ser su gobernador en la tierra de Judá, desde el año veinte hasta el año treinta y dos del rey Artajerjes, doce años, ni yo ni mis hermanos comimos el disposiciones del gobernador. Pero los primeros gobernadores que habían sido antes de mí cargaron al pueblo, y tomaron de ellos pan y vino, además de cuarenta siclos de plata; sí, incluso sus siervos gobernaban al pueblo, pero yo no lo hice por temor a Dios.
Pocos de nosotros sabemos mucho acerca de Nehemías o de los tiempos en que vivió. Nuestra imagen mental de él es que era austero, duro y tal vez incluso farisaico. Por lo que la Biblia presenta de él, sin duda era serio en sus responsabilidades, valiente y circunspecto, y amaba y temía a Dios. Su carácter muestra una gran nobleza. Independientemente de nuestra estimación, Dios tiene un gran concepto de él, y su vida fue tan notable que incluyó algunas viñetas de ella en Su Palabra para nuestra instrucción.
Cuando el rey persa lo nombró gobernador de los exiliados judíos que había regresado a Palestina desde Babilonia, Nehemías descubrió que los gobernadores anteriores a él tenían la costumbre de «exprimir» a la gente para su propio beneficio. Nadie se hubiera preguntado si Nehemías hubiera hecho lo mismo. ¿No es así como opera la gente en el gobierno? ¡Todo el mundo lo hace! La gente simplemente se habría encogido de hombros, esperando que así fuera como se hacen las cosas. Era la costumbre. Sin embargo, el estándar de Nehemías era mucho más alto: sus manos debían estar absolutamente limpias.
¿Por qué lo hizo? ¡Él temía a Dios! La forma de vida de Nehemías llegó hasta el meollo de la vida cotidiana y puede haber implicado un sacrificio considerable. Él no operaría como lo hace el mundo. Ciertamente, el trabajador es digno de su salario, pero a veces se deben hacer sacrificios, y Nehemías determinó que este era uno de ellos. No se conformaba con lo que hacían los demás. Varias otras viñetas del mismo libro confirman que esto no fue una ocurrencia única. A menos que estemos dispuestos a decir «No» a lo que hacen los demás, y lo hagamos con frecuencia, nuestra vida cristiana será estática desde el principio.
Dios y el mundo no tienen las mismas perspectivas. sobre cómo vivir la vida. Una vez que tengamos las normas correctas, las normas de Dios, decirnos a nosotros mismos «No» es de suma importancia si queremos ponernos a la imagen de Dios y quitarnos la imagen de este mundo. El mundo, combinado con nuestra propia carnalidad, nos sigue presionando para que nos conformemos a sus actitudes y formas, y si somos pasivos, es fácil que nos deslicemos con su forma de pensar. Debemos tomar decisiones. A veces, son muy difíciles por el sacrificio que implica. En ellos, mostraremos si respetamos a Dios y Su propósito oa este mundo.
El temor de Dios debe convertirse en una piedra fundamental para nosotros, uno del tipo de nobleza y fortaleza de carácter que poseía Nehemías. No importa si se trata de adelgazar por glotonería o de eliminar deudas por codicia. El mundo presta poca atención a Dios hasta que los problemas ya están sobre ellos. Pero debemos aprender a hacer todas las cosas para glorificar a Dios, y se necesita un profundo respeto por Él para hacer esto. Honestamente, ¿se permitiría Jesús desviarse de su enfoque de glorificar a Dios para volverse obeso o endeudado hasta el punto de la bancarrota? Su respeto por el temor de Dios no le permitiría hacer estas cosas.
El cristiano tiene que arrancarse a sí mismo de la manera de pensar y hacer del mundo. Debe ser un inconformista en este sentido. Debe comprender siempre que el mundo, aunque menciona a Dios con frecuencia, no le teme, como lo demuestra su conducta. Romanos 3:18 afirma: «No hay temor de Dios delante de sus ojos». Un cristiano debe marchar conscientemente al ritmo de un tambor diferente.
¿Por qué no todos conducimos nuestra vida como lo hizo Nehemías? En parte por pereza, hasta cierto punto por cobardía y, a veces, por ignorancia. A veces, estamos tan fuera de contacto con Dios que nos dejamos llevar por la actividad pecaminosa antes de darnos cuenta de lo que está pasando. Sin embargo, en otras ocasiones, debido a esta poderosa característica de la oveja, fallamos en ceder al impulso del momento porque todos los demás lo están haciendo. No hay tiranía como la tiranía de la mayoría. Puede ser tan dura como la tiranía de un déspota. Cualquiera de los dos puede ponernos en cautiverio. A menos que estemos dispuestos a mirar las cosas a través de los ojos de Dios y pararnos sobre nuestros propios pies porque le tememos, estaremos tan impotentes como siempre esclavizados a las opiniones del momento.
Es una perogrullada histórica que la verdad sobre un tema a menudo se encuentra con la minoría. Las opiniones y formas de la mayoría son a menudo impulsivas, tomando el camino de menor resistencia sin preocuparse por los efectos a largo plazo. Los que están en minoría por lo general tienen la ventaja de pensar bien las cosas porque saben que sus ideas serán impopulares y resistidas, por lo que se preparan mejor.
Dios está más preocupado por cómo terminan las cosas, la conclusión de un asunto. Quiere que comprendamos cuál será el fruto de una acción. Nehemías estaba dispuesto a ser diferente, un inconformista si conformarse estaba mal. Su respeto por Dios y lo que Dios pensaba era mayor que su miedo a lo que los hombres pensaran de él o a lo que él tendría que negarse a sí mismo.
Amor, Fe y Temor de Dios
Existen vínculos directos entre la fe, el amor y el temor de Dios. Algunos comentarios sugieren que el «temor de Dios» del Antiguo Testamento encuentra su equivalente en el Nuevo Testamento en las expresiones «amor de Cristo» o «amor por Cristo». No es una coincidencia exacta, pero no están tan separados.
Observe cómo La Biblia Amplificada traduce 2 Corintios 5:14-15:
Por el amor de Cristo nos controla y apremia e impulsa, porque somos de la opinión y convicción de que si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que todos los que viven, ya no vivan para sí mismos, sino para Aquel que murió y resucitó por ellos.
Pablo atrae nuestra atención a cómo esta cualidad controla, insta e impulsa. Lo motiva a vivir su vida con plena consideración por Aquel que murió por nosotros y resucitó por nosotros.
Considere este ejemplo del libro reciente de Colin Powell, My American Journey: «Un sentido de la vergüenza no es una mala brújula moral. Recuerdo lo fácil que fue para mi madre volver a ponerme en línea con una simple reprimenda: «Me avergüenzo de ti. Avergonzaste a la familia». Hubiera preferido una paliza a estas palabras». El Sr. Powell realmente amaba y respetaba a su madre. Tenía fe en que ella le estaba diciendo la verdad cuando lo amonestó de esa manera. Poseía un temor familiar en el sentido de que de ninguna manera quería decepcionar a su madre, hacerla sentir vergüenza o desacreditar el nombre de la familia debido a sus acciones. En este caso, no estaba aterrorizado sino que tenía un saludable respeto por todos los involucrados. Esto está muy cerca del temor bíblico de Dios.
Un esposo y una esposa que verdaderamente se aman tienen miedo de hacer cualquier cosa que dañe el vínculo de confianza y lealtad que los une en su matrimonio. Por lo tanto, son cuidadosos en la forma en que se comunican entre sí, hablan unos de otros en presencia de otros y se comportan con ellos o lejos de ellos. La búsqueda de la sabiduría divina comienza cuando nos damos cuenta de que, debido al llamado de Dios, nuestro arrepentimiento y la obra de Jesucristo, tenemos una relación con Dios.
Nuestra vida se acelera en serio hacia una búsqueda verdaderamente seria de la sabiduría y el Reino de Dios cuando respetamos a Dios y nuestra relación con Él en la medida en que complacerlo y glorificarlo siempre está en nuestra mente. Nos volvemos temerosos de ofenderlo y dañar la relación. Este profundo respeto de ninguna manera nos paraliza sino que nos da energía porque el fruto de esta búsqueda es llegar a conocerlo cada vez mejor.
Es un pensamiento maravilloso saber que poseemos el poder de lastimar a Dios. Sabemos que esto es cierto por todas las expresiones de dolor que Dios da en Su Palabra por la conducta de los israelitas. Por ejemplo, observe Mateo 23:37, «¡Jerusalén, Jerusalén, la que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus pollitos debajo de las alas, ¡pero no quisiste!» ¿Cuántas veces hemos leído que Dios se lamenta por la terquedad de Israel? ¡Comenzó con su liberación de la esclavitud en Egipto y continuó hasta su cautiverio! Uno no encuentra a Dios regocijándose por su dureza de corazón. Estaba dolido por su falta de respeto.
Nuestro temor de Dios a veces comienza con un gran temor de Él junto con un profundo sentido de autopreservación. Con el tiempo, se convierte en un profundo y continuo respeto amoroso por Él personalmente y por la preservación y el crecimiento de la relación. Eventualmente llegaremos al lugar donde tememos decepcionarlo, y esto juega un papel importante en motivar, no solo la dirección general de nuestras vidas, sino también los detalles diarios de la vida.
No por naturaleza
En el Salmo 34:11, David hace una declaración interesante con respecto al temor de Dios: «Venid, hijos, oídme; os enseñaré el temor de Jehová». Debemos aprender el temor del Señor; no es algo que tenemos por naturaleza. Encontramos evidencia de esto en la conducta de todos los que han vivido desde Adán y Eva. Romanos 3:18 es tan cierto ahora como siempre lo ha sido. La razón por la que debe enseñarse se vuelve obvia una vez que comprendemos que surge y crece de la relación de uno con Dios.
La relación comienza con el llamado de Dios. Antes de eso, es posible que hayamos creído sinceramente que Él existe, pero ciertamente no lo conocíamos. El respeto no puede existir entre dos partes, especialmente la calidad de respeto que Dios desea, cuando ni siquiera se conocen. Conocer a alguien es muy diferente a conocerlo. Esto es ciertamente cierto de Dios, ya que el mundo ha sido inundado con información errónea acerca de Él. El Salmo 34:8 apoya esto: «¡Gustad, y ved que bueno es Jehová; bienaventurado el hombre que en él confía!» David nos exhorta a experimentar una relación con Él, pues sólo entonces sabremos que Él es verdaderamente bueno.
David añade en los versículos 12-14: “¿Quién es el hombre que desea la vida y ama muchos días? , para que vea el bien? Guarda tu lengua del mal, y tus labios de hablar engaño. Apártate del mal y haz el bien; busca la paz y síguela. Nos insta a entender que el temor del Señor crece a medida que se desarrolla la relación. La relación se desarrolla cuando continuamos en sumisión a Dios y nos conformamos a su forma de vida. Al hacer esto, empezamos a tener una idea de cómo sería pasar la eternidad como Su compañero en el matrimonio.
Los deseos de agradarle, no decepcionarlo, esforzarse por proteger la relación , crecer de la abyecta preocupación por preservar la vida de uno al asombro reverencial por Su gran bondad y el deseo celoso de preservar y glorificar Su nombre dentro de una relación cada vez más íntima. Podemos ver cómo esto motivaría lo que hacemos con nuestra vida y tiempo. Nos conduciría y nos guiaría en cómo hacíamos las cosas. Si realmente respetamos a alguien, nos esforzamos mucho por darle la mejor calidad posible en todo lo que hacemos por él.
Considere esto a la luz del proceso de noviazgo y los sentimientos que unen a las parejas en el matrimonio. Como cristianos, ahora estamos en el período de cortejo que precede al matrimonio con nuestro Salvador. El acceso y la comunión con Él, junto con la sumisión dentro de la relación, alimenta un respeto creciente por Él y Su camino. Por esto, llegamos a conocerlo, y estamos motivados para corresponder a su amoroso respeto y producir crecimiento y el fruto del Espíritu de Dios.
Valor del miedo
El Salmo 25:14 está lleno de promesas maravillosas: «El secreto del Señor es con los que le temen, y él les hará saber su pacto». Secreto también se traduce como «consejo», pero tiene un significado más cercano a «confiar», lo que indica que dos personas se presionan o se inclinan juntas en una conversación tranquila, una postura que toman los amigos cuando comparten una confianza entre ellos. Inicialmente sugiere amistad íntima, luego que Dios abre Su mente a aquellos que le temen para que Él pueda instruirlos más cuidadosamente en Su camino y voluntad.
El Salmo 31:19-20 agrega promesas de consuelo y protección. en tiempos de angustia:
Cuán grande es tu bondad, que has guardado para los que te temen, que has preparado para los que en ti confían, en presencia de los hijos de los hombres! En lo secreto de tu presencia los esconderás de las conspiraciones de los hombres; Los guardarás en un pabellón escondido de las contiendas de lenguas.
Estas promesas para los que temen a Dios son invaluables. En la persecución, los que le temen son conscientes de su fiel presencia. Aunque no se le puede ver, está allí, velando por sus seres queridos para evitar que se sientan abrumados.
David lleva su supervisión un paso más allá para consolarnos: «He aquí, el ojo del Señor está sobre los que temen». Él, sobre los que esperan en su misericordia, para librar su alma de la muerte, y para darles vida en tiempos de hambre” (Salmo 33:18-19). El ojo del Señor está sobre todos los hombres, pero se dirige con especial atención a los que le temen. Las naciones de este mundo tienen su seguridad en el poder militar. Nuestra seguridad está en Dios. Es bueno reflexionar sobre esto con respecto a la Tribulación y el Lugar de Seguridad porque esto no solo promete Su presencia sino también Su liberación.
El respeto no es una confianza que damos fácil y consistentemente a menos que veamos cualidades que son fuertes. , pura, fiel y servidora. Dios tiene estas cualidades y más. Él es la quintaesencia de todas las buenas cualidades, demostrándolas a lo largo de la historia de la humanidad y revelándonos con amor personalmente. Él merece nuestro anhelante respeto. Tenemos mucho que ganar si lo damos porque nos ayudará en gran medida a progresar en la preparación para Su Reino.