Los maniqueos

LOS MANIQUEOS

DEFINICIÓN DE MANIQUEO

1: CREYENTE EN UN SINCREÍSTICO [1: LA COMBINACIÓN DE DISTINTAS FORMAS DE CREENCIA O PRÁCTICA

2: LA FUSIÓN DE DOS O MÁS FORMAS INFLECTIVAS ORIGINALMENTE DIFERENTES] DUALISMO RELIGIOSO (SIMETRÍA) ORIGINARIO EN PERSIA EN EL SIGLO III dC Y QUE ENSEÑA LA LIBERACIÓN DEL ESPÍRITU DE LA MATERIA MEDIANTE EL ASCETICISMO.

EL MANIQUEISMO ERA UNA RELIGIÓN PRINCIPAL FUNDADA EN EL SIGLO III d. C. POR EL PROFETA PARTO MANI (216-274 d. C.) EN EL IMPERIO SASÁNICO.

EL MANIQUEISMO ENSEÑÓ UNA [COSMOLOGÍA ELABORADA – UNA RAMA DE LA METAFÍSICA QUE TRATA CON LA NATURALEZA DEL UNIVERSO], QUE DESCRIBE LA LUCHA ENTRE UN MUNDO DE LUZ ESPIRITUAL BUENO Y UN MUNDO DE TINIEBLAS MATERIAL Y MALO. SUS CREENCIAS SE BASARON EN LOS MOVIMIENTOS RELIGIOSOS MESOPOTÁMICOS LOCALES Y EL GNOSTICISMO. VENERABA A MANI COMO EL ÚLTIMO PROFETA DESPUÉS DE ZOROASTER, GAUTAMA BUDA Y JESÚS. A TRAVÉS DE UN PROCESO CONTINUO EN LA HISTORIA HUMANA, LA LUZ ES ELIMINADA GRADUALMENTE DEL MUNDO DE LA MATERIA Y REGRESADA AL MUNDO DE LA LUZ, DE DONDE PROVIENE.

EL MANIQUEISMO FUE RAPIDAMENTE EXITOSO Y SE DIFUSIÓN A LO LARGO DE LAS REGIONES DE HABLA ARAMAICA. PROSPERÓ ENTRE LOS SIGLOS TERCER Y VII Y, EN SU APOYO, FUE UNA DE LAS RELIGIONES MÁS EXTENDIDAS DEL MUNDO. LAS IGLESIAS Y LAS ESCRITURAS MANIQUEAS EXISTÍAN EN EL LEJANO ORIENTE COMO CHINA Y EN EL LEJANO OESTE COMO EL IMPERIO ROMANO. FUE BREVEMENTE EL PRINCIPAL RIVAL DEL CRISTIANISMO ANTES DE LA EXTENSIÓN DEL ISLAM EN LA COMPETENCIA PARA REEMPLAZAR EL PAGANISMO CLÁSICO. COMENZANDO CON EL EMPERADOR PAGANO DIOCLETIANO, EL MANIQUEISMO FUE PERSEGUIDO POR EL ESTADO ROMANO Y EVENTUALMENTE FUE ELIMINADO EN EL IMPERIO ROMANO.

EL MANIQUEISMO SOBREVIVIÓ MÁS TIEMPO EN ORIENTE QUE EN OCCIDENTE. PARECE HABERSE DESVANECIDO FINALMENTE DESPUÉS DEL SIGLO XIV EN EL SUR DE CHINA, OCURRIENDO CON LA DECADENCIA DE LA IGLESIA DEL ESTE EN MING CHINA. MIENTRAS QUE LA MAYORÍA DE LOS ESCRITOS ORIGINALES DEL MANIQUEISMO SE HAN PERDIDO, NUMEROSAS TRADUCCIONES Y TEXTOS FRAGMENTARIOS HAN SOBREVIVIDO. HAY UN CUERPO CRECIENTE DE EVIDENCIA DE QUE ALGUNA FORMA DE MANIQUEISMO PUEDE PERSISTIR EN ALGUNAS ÁREAS DE CHINA. SIN EMBARGO, ESTOS INFORMES SON A MENUDO CONTRADICTORIOS Y SE NECESITAN MÁS INVESTIGACIONES ANTES DE DEFINITIVAMENTE DECLAR QUE EL MANIQUEISMO SOBREVIVIRÁ HASTA LA ACTUALIDAD.

UN ADHERENTE DEL MANIQUEISMO FUE LLAMADO MANIQUEO O MANIQUEO, O MANIQUEO, ESPECIALMENTE EN FUENTES MÁS ANTIGUAS.

HISTORIA

VIDA DE MANI (PROFETA)

MANI ERA UN IRÁN, NACIDO EN 216 EN O CERCA DE SELEUCIA-CTESIFON (AHORA AL-MADA' EN) EN EL IMPERIO PARTO. SEGÚN EL MANI-CODEX DE COLONIA [EL MANI-CODEX DE COLONIA ES UN CÓDIGO DE PERGAMINO MINUTO, FECHADO EN EVIDENCIA PALEOGRAFICA DEL SIGLO V EC, ENCONTRADO CERCA DE ASYUT (LA ANTIGUA LYCOPOLIS), EGIPTO; CONTIENE UN TEXTO GRIEGO QUE DESCRIBE LA VIDA DE MANI, EL FUNDADOR DE LA RELIGIÓN MANIQUEÍSMO.], LOS PADRES DE MANI FUERON MIEMBROS DE LA SECTA GNOSTICA CRISTIANA JUDÍA CONOCIDA COMO LOS ELCESAITES.

MANI COMPUESTO SIETE OBRAS , SEIS ESCRITOS EN LENGUA SIRIACA, VARIEDAD TARDIA DEL ARAMEO. EL SÉPTIMO, EL SHABUHRAGAN, FUE ESCRITO POR MANI EN PERSA MEDIO Y PRESENTADO POR ÉL AL EMPERADOR DE SASANIA, SHAPUR I. AUNQUE NO HAY PRUEBAS DE QUE SHAPUR ERA MANIQUEO, TOLERÓ LA PROPAGACIÓN DEL MANIQUEISMO Y SE ABSTENDIÓ DE PERSEGUIRLO DENTRO DE SU IMPERIO& #39;S LÍMITES.

SEGÚN UNA TRADICIÓN, MANI INVENTÓ LA VERSIÓN ÚNICA DE LA ESCRITURA SIRÍACA CONOCIDA COMO EL ALFABETO MANIQUEO, QUE SE UTILIZÓ EN TODAS LAS OBRAS MANIQUEAS ESCRITAS EN EL IMPERIO SASÁNICO, YA SEA QUE ESTABAN EN SIRIO O PERSA MEDIO, Y TAMBIÉN PARA LA MAYORÍA DE LAS OBRAS ESCRITAS EN EL KHAGANATE UYGHUR. LA LENGUA PRINCIPAL DE BABILONIA (Y LA LENGUA ADMINISTRATIVA Y CULTURAL DEL IMPERIO SASÁNIDA) EN ESE MOMENTO ERA EL ARAMAICO MEDIO ORIENTAL, QUE INCLUYE TRES DIALECTOS PRINCIPALES: EL ARAMAICO BABILÓNICO JUDÍO (EL LENGUAJE DEL TALMUD BABILÓNICO), EL MANDAEO (EL LENGUAJE DEL MANDAÍSMO) , Y EL SIRÍACO, QUE ERA LA LENGUA DE MANI, ASÍ COMO DE LOS CRISTIANOS SIRIÁCOS.

Mientras el maniqueísmo se extendía, las religiones existentes como el zoroastrismo seguían vigentes, y el cristianismo ganaba influencia social y política. AUNQUE CON MENOS ADHERENTES, EL MANIQUEISMO CONSIGUIÓ EL APOYO DE MUCHAS FIGURAS POLÍTICAS DE ALTO RANGO. CON LA AYUDA DEL IMPERIO SASÁNICO, MANI COMENZÓ EXPEDICIONES MISIONERAS. DESPUÉS DE NO GANARSE EL FAVOR DE LA PRÓXIMA GENERACIÓN DE LA REALEZA PERSA Y DE INCURRIR EN LA DESAPROBACIÓN DEL CLERO DE ZOROASTRIA, SE INFORMA QUE MANI MURIÓ EN PRISIÓN, ESPERANDO SU EJECUCIÓN POR EL EMPERADOR PERSA BAHRAM I. LA FECHA DE SU MUERTE SE ESTIMÓ EN 276– 277.

INFLUENCIAS

MUCHOS CREYERON QUE LAS ENSEÑANZAS DE BUDA GAUTAMA, ZOROASTRO Y JESÚS ERAN INCOMPLETAS Y QUE SUS REVELACIONES FUERON PARA EL MUNDO ENTERO, LLAMANDO A SUS ENSEÑANZAS LA “RELIGIÓN DE LUZ. LOS ESCRITOS MANIQUEOS INDICAN QUE MANI RECIBIÓ REVELACIONES CUANDO TENÍA 12 AÑOS Y NUEVAMENTE CUANDO TENÍA 24, Y DURANTE ESTE PERÍODO, CRECIÓ INSATISFACTORIO CON LA SECTA ELCESAÍTA EN LA QUE NACIÓ.

MANI COMENZÓ A PREDICAR A UNA EDAD TEMPRANA Y FUE POSIBLEMENTE INFLUENCIADO POR LOS MOVIMIENTOS CONTEMPORÁNEOS BABILONIANOS-ARAMEOS COMO EL MANDEÍSMO, Y LAS TRADUCCIONES ARAMAICAS DE LOS ESCRITOS APOCALÍPTICOS JUDÍOS SIMILARES A LOS ENCONTRADOS EN QUMRAN (TAL COMO LA LITERATURA DEL LIBRO DE ENOC), Y POR EL ESCRITOR DUALISTA-GNÓSTICO SIRIO BARDAISAN (QUIEN VIVIÓ UNA GENERACIÓN ANTES DE LA MANI). CON EL DESCUBRIMIENTO DEL MANI-CODEX, TAMBIÉN QUEDÓ CLARO QUE FUE CRIADO EN UNA SECTA DEL BAUTISMO JUDIO-CRISTIANO, LOS ELCESAITAS, Y FUE INFLUENCIADO POR SUS ESCRITOS.

SEGÚN BIOGRAFÍAS CONSERVADAS POR IBN AL- NADIM Y EL POLÍMATO PERSA AL-BIRUNI, RECIBIÓ UNA REVELACIÓN DE JOVEN DE UN ESPÍRITU, A QUIEN LLAMARÍA MÁS TARDE SU GEMELO, DEL QUE TAMBIÉN SE DERIVA EL NOMBRE DE TOMÁS APÓSTOL, EL «GEMELO», SU SYZYGOS (GRIEGO KOINÉ: «ESPOSO, PAREJA», EN EL MANI-CODEX DE COLONIA), SU DOBLE, SU ÁNGEL PROTECTOR O YO DIVINO. SU GEMELO DIVINO O VERDADERO YO LLEVÓ A MANI A LA AUTO-REALIZACIÓN. AFIRMÓ SER EL PARÁCLITO (PARÁCLITO SIGNIFICA "Abogado" O "AYUDANTE". EN EL CRISTIANISMO, EL TÉRMINO PARACLETO SE REFIERE MÁS COMÚNMENTE AL ESPÍRITU SANTO.) DE LA VERDAD, COMO LO PROMETIÓ EL JESÚS EN EL NUEVO TESTAMENTO. LE ENSEÑÓ VERDADES QUE ÉL DESARROLLÓ EN UNA RELIGIÓN.

LOS HISTORIADORES DEL MANIQUEISMO SON DESCRITOS POR LAS OPINIONES SOBRE JESÚS:

JESÚS EN EL MANIQUEISMO POSEEÍA TRES IDENTIDADES SEPARADAS: (1) JESÚS EL LUMINOSO, (2) JESÚS EL MESÍAS, Y (3) JESÚS PATIBILIS (JESÚS SUFRIDO). (1) COMO JESÚS EL LUMINOSO, SU PAPEL PRINCIPAL FUE COMO REVELADOR Y GUÍA SUPREMO. DESPERTÓ A ADÁN DE SU SUEÑO Y LE REVELÓ EL ORIGEN DIVINO DE SU ALMA Y SU CAUTIVERIO DOLOROSO POR EL CUERPO Y LA MEZCLA CON LA MATERIA. (2) JESÚS EL MESÍAS FUE UN SER HISTÓRICO QUE FUE EL PROFETA DE LOS JUDÍOS Y EL PRECURSOR DE MANI. SIN EMBARGO, LOS MANIQUEOS CREYERON QUE ÉL ERA TOTALMENTE DIVINO Y NUNCA EXPERIMENTÓ EL NACIMIENTO HUMANO, YA QUE LAS REALIDADES FÍSICAS QUE RODEABAN SU CONCEPCIÓN Y LAS NOCIONES DEL NACIMIENTO LLENARON DE HORROR A LOS MANIQUEOS. SIN EMBARGO, LA DOCTRINA CRISTIANA DEL NACIMIENTO VIRGEN TAMBIÉN FUE CONSIDERADA COMO OBSCENA. COMO JESÚS EL MESÍAS ERA LA LUZ DEL MUNDO, ¿DÓNDE ESTABA ESTA LUZ, razonaron, CUANDO JESÚS ESTABA EN EL VIENTRE DE LA VIRGEN? JESÚS EL MESÍAS, CREÍAN, SOLO NACIÓ EN SU BAUTISMO, YA QUE FUE EN ESA OCASIÓN QUE EL PADRE RECONOCIÓ ABIERTAMENTE SU HICIEDAD. EL SUFRIMIENTO, LA MUERTE Y LA RESURRECCIÓN DE ESTE JESÚS FUERON SÓLO EN APARIENCIA PORQUE NO TENÍAN VALOR SALVÍFICO QUE LLEVARA A LA SALVACIÓN, SINO QUE ERA UN EXEMPLUM [UN EJEMPLO O MODELO, ESPECIALMENTE UNA HISTORIA MORALIZADORA O ILUSTRATIVA. (ALEGORÍA, HISTORIA MORAL, CUENTO MORAL, FÁBULA, LECCIÓN, HAGGADA, APÓLOGO) DEL SUFRIMIENTO Y EVENTUAL LIBERACIÓN DEL ALMA HUMANA Y UNA PREFIGURACIÓN DEL MARTIRIO DE MANI. (3) EL DOLOR SUFRIDO POR LAS PARTÍCULAS DE LUZ APRISADAS EN TODO EL UNIVERSO VISIBLE, POR OTRO LADO, ERA HONESTO E INMANENTE [EXISTENTE O FUNCIONANDO DENTRO; INHERENTE: «LA PROTECCIÓN DE LAS LIBERTADES ES INMANENTE EN LOS ARREGLOS CONSTITUCIONALES»). ESTO FUE SIMBOLIZADO POR LA COLOCACIÓN MÍSTICA DE LA CRUZ, DONDE SE EXPONEN LAS LLAGAS DE LA PASIÓN DE NUESTRAS ALMAS, EN ESTA CRUZ MÍSTICA DE LUZ SE SUSPENDIÓ EL JESÚS SUFRIENTE (JESUS PATIBILIS) ERA LA VIDA Y SALVACIÓN DEL HOMBRE, ESTA MÍSTICA CRUCIFIXIÓN ESTABA PRESENTE EN CADA ÁRBOL, HIERBA, FRUTO, HORTALIZA , Y HASTA LAS PIEDRAS Y LA TIERRA. EL SUFRIMIENTO CONSTANTE Y UNIVERSAL DEL ALMA CAUTIVA ESTÁ EXQUISITAMENTE EXPRESADO EN UNO DE LOS SALMOS COPTOS MANIQUEOS.

AGUSTÍN TAMBIÉN OBSERVÓ QUE MANI SE DECLARA «APOSTOL DE JESÚS». CRISTO.» MA LA TRADICIÓN NIQUEA HA AFIRMADO QUE MANI ERA LA REENCARNACIÓN DE DIFERENTES FIGURAS RELIGIOSAS COMO BUDA, KRISHNA, ZOROASTER Y JESÚS. [¿FUENTE AUTOPUBLICADA?]

LOS ACADÉMICOS TAMBIÉN OBSERVAN QUE MUCHO DEL MANIQUEISMO CONOCIDO PROVIENE DE HISTORIADORES MUSULMANES DE LOS SIGLOS X Y XI POSTERIORES COMO AL-BIRUNI Y ESPECIALMENTE IBN AL-NADIM (Y SU FIHRIST), QUIEN «ASCRIBIÓ A MANI LA PRETENSIÓN DE SER EL SELLO DE LOS PROFETAS». SIN EMBARGO, DADO EL AMBIENTE ISLÁMICO DE ARABIA Y PERSIA EN ESE MOMENTO, ES RAZONABLE QUE LOS MANIQUEOS AFIRMARÍAN REGULARMENTE EN SU EVANGELIZACIÓN QUE MANI, NO MUHAMMAD, ERA EL «SELLO DE LOS PROFETAS». EN REALIDAD, PARA MANI, LA EXPRESIÓN METAFÓRICA "SELLO DE PROFETAS" NO ES UNA REFERENCIA A SU FINALIDAD EN UNA LARGA SUCESIÓN DE PROFETAS, COMO LO ES EN EL ISLAM, SINO A SUS SEGUIDORES, QUE TESTIFICAN O ATESTIGUAN DE SU MENSAJE, COMO LO HACE UN SELLO.

ES DESTACADO QUE MANI, QUE SE CRIÓ Y PASÓ LA MAYORÍA DE SU VIDA EN UNA PROVINCIA DEL IMPERIO PERSA, Y CUYA MADRE PERTENECÍA A UNA FAMOSA FAMILIA PARTIA, NO UTILIZÓ LA TRADICIÓN MITOLÓGICA IRÁN. NO HAY DUDA QUE LOS NOMBRES IRÁNES DE SAM, NARIMAN, ETC., QUE APARECEN EN LAS VERSIONES PERSA Y SOGDIAN DEL LIBRO DE LOS GIGANTES NO FIGURARON EN LA EDICIÓN ORIGINAL, ESCRITO POR MANI EN LENGUA SIRIÁCA.

AL COMPARAR LA COSMOLOGÍA EN LA LITERATURA DEL LIBRO DE ENOC Y EL LIBRO DE LOS GIGANTES, JUNTO CON LA DESCRIPCIÓN DEL MITO MANIQUEANO, LOS ACADÉMICOS HAN OBSERVADO QUE LA COSMOLOGÍA MANIQUEANA SE PUEDE DESCRIBIR COMO BASADA, EN PARTE, EN LA DESCRIPCIÓN DE LA COSMOLOGÍA DESARROLLADO EN DETALLE EN LA LITERATURA DEL LIBRO DE ENOC. ESTA LITERATURA DESCRIBE AL SER QUE LOS PROFETAS VIERON EN SU ASCENSO AL CIELO COMO UN REY QUE SE SIENTA EN UN TRONO EN LO MÁS ALTO DE LOS CIELOS. EN LA DESCRIPCIÓN MANIQUEA, ESTE SER, EL «GRAN REY DE HONOR», SE CONVIERTE EN UNA DEIDAD QUE GUARDA LA ENTRADA AL MUNDO DE LA LUZ, SITUADO EN EL SÉPTIMO DE LOS DIEZ CIELOS. EN EL LIBRO ARAMAICO DE ENOC, EN LAS ESCRITURAS DE QUMRAN EN GENERAL, Y LA SECCIÓN ORIGINAL EN SIRIÁCO DE LAS ESCRITURAS MANIQUEAS CITADAS POR THEODORE BAR KONAI, SE LE LLAMA «MALKA RABA DE-IKARA»; (EL GRAN REY DEL HONOR).

MANI TAMBIÉN FUE INFLUENCIADO POR LOS ESCRITOS DEL GNÓSTICO ASIRIO BARDAISAN (154-222), QUIEN, COMO MANI, ESCRIBIÓ EN SIRIÁCO Y PRESENTÓ UNA INTERPRETACIÓN DUALISTA DEL MUNDO EN TÉRMINOS DE LUZ Y OSCURIDAD, EN COMBINACIÓN CON ELEMENTOS DEL CRISTIANISMO.

LAS INFLUENCIAS BUDISTAS FUERON SIGNIFICATIVAS EN LA FORMACIÓN DEL PENSAMIENTO RELIGIOSO DE MANI. LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS SE CONVIRTIÓ EN UNA CREENCIA MANIQUEA, Y LA ESTRUCTURA CUADRPARTITA (DE CUATRO PARTES) DE LA COMUNIDAD MANIQUEA, DIVIDIDA ENTRE MONJES Y MUJERES (LOS «ELECTOS») Y SEGUIDORES LAICOS (LOS «OYENTES») QUE LOS APOYAN, PARECE ESTAR BASADO EN EL DE LA SANGHA BUDISTA.

EL MONJE LOKAK?EMA DE KUSHAN COMENZÓ A TRADUCIR TEXTOS BUDISTAS DE LA TIERRA PURA AL CHINO EN EL SIGLO ANTES DE QUE MANI LLEGARA ALLÍ. LOS TEXTOS CHINOS DE MANIQUEISMO ESTÁN LLENOS DE TÉRMINOS BUDISTAS TOMADOS DIRECTAMENTE DE ESTAS ESCRITURAS CHINAS DE LA TIERRA PURA, INCLUYENDO EL TÉRMINO «TIERRA PURA». SIN EMBARGO, EL OBJETO CENTRAL DE VENERACIÓN EN EL BUDISMO DE LA TIERRA PURA, AMITABHA, EL BUDA DE LA LUZ INFINITA, NO APARECE EN EL MANIQUEISMO CHINO Y PARECE HAN SIDO REEMPLAZADOS POR OTRA DEIDAD.

PROPAGACIÓN

UN MAPA DE LA PROPAGACIÓN DEL MANIQUEISMO (300–500).

EL MANIQUEISMO SE PROPAGÓ CON UNA VELOCIDAD EXTRAORDINARIA A TRAVÉS DE TANTO ORIENTE Y OCCIDENTE, LLEGÓ A ROMA A TRAVÉS DEL APÓSTOL PSATTIQ B Y 280, QUE TAMBIÉN ESTUVO EN EGIPTO EN 244 Y 251. FLORECÍA EN EL FAIYUM EN 290.

EXISTÍAN MONASTERIOS MANIQUEOS EN ROMA EN 312 DURANTE LA ÉPOCA DEL PAPA MILCIADES.

EN 291, SURGIÓ LA PERSECUCIÓN EN EL IMPERIO SASÁNICO CON EL ASESINATO DEL APÓSTOL SISIN POR EL EMPERADOR BAHRAM II Y LA MATANZA DE MUCHOS MANIQUEOS. LUEGO, EN 302, LA PRIMERA REACCIÓN Y LEGISLACIÓN OFICIAL CONTRA EL MANIQUEISMO DEL ESTADO ROMANO AL MANIQUEISMO FUE DICTABA BAJO DIOCLETIANO. EN UN EDICTO OFICIAL LLAMADO DE MALEFICIIS ET MANICHAEIS COMPILADO EN LA COLLATIO LEGUM MOSAICARUM ET ROMANARUM Y DIRIGIDO AL PROCÓNSUL DE ÁFRICA, ESCRIBIÓ DIOCLETIANO

HEMOS ESCUCHADO QUE LOS MANIQUEOS […] HAN ESTABLECIDO NUEVAS Y SECTAS INÉDITAS HASTA EL MOMENTO EN OPOSICIÓN A LOS CREDOS ANTIGUOS PARA QUE PUEDAN ECHAR FUERA LAS DOCTRINAS QUE NOS DIERON EN EL PASADO POR EL FAVOR DIVINO EN BENEFICIO DE SU PROPIA DOCTRINA DEPRAVADA. HAN SURGIDO MUY RECIENTEMENTE COMO NUEVAS E INESPERADAS MONSTROSIDADES ENTRE LA RAZA DE LOS PERSAS -NACIÓN AÚN HOSTIL CON NOSOTROS- Y HAN ENTRANADO EN NUESTRO IMPERIO, DONDE ESTÁN COMETIENDO MUCHOS Atropellos, PERTURBANDO LA TRANQUILIDAD DE NUESTRO PUEBLO E INCLUSO INFLICTANDO GRAVES DAÑOS A LAS COMUNIDADES CÍVICAS. TENEMOS MOTIVOS PARA TEMER QUE CON EL PASO DEL TIEMPO SE PRETENDERÁN, COMO SUELE SUCEDER, INFECTAR A LA MODESTA Y TRANQUILA DE NATURALEZA INOCENTE CON LAS COSTUMBRES MALDITABLES Y LAS LEYES PERVERSAS DE LOS PERSAS COMO CON EL VENENO DE UNA (SERPIENTE) MALIGNA. .. ORDENAMOS QUE LOS AUTORES Y LÍDERES DE ESTAS SECTAS SEAN SEVEROS CASTIGO Y, JUNTO CON SUS ABOMINABLES ESCRITOS, QUEMADOS EN LAS LLAMAS. DIREMOS QUE SUS SEGUIDORES, SI CONTINUAN RECALCITRANTES, SUFRAN LA PENA CAPITAL, Y SUS BIENES SERÁN CONFIDIADOS AL TESORO IMPERIAL. Y SI LOS QUE SE HAN PASADO A AQUEL CREDO HASTA AUN INÉDITO, ESCANDALOSO Y TOTALMENTE INFAME, O AL DE LOS PERSAS, SON PERSONAS QUE TIENEN CARGOS PÚBLICOS, O SON DE CUALQUIER RANGO O DE CONDICIÓN SOCIAL SUPERIOR, USTEDES LO VERÁN QUE SUS PROPIEDADES SON CONFISCADAS Y LOS DELINCUENTES ENVIADOS A LA (CANTERA) EN PHAENO O LAS MINAS EN PROCONNESUS. Y PARA QUE ESTA PLAGA DE INIQUIDAD SEA COMPLETAMENTE EXTIRDA DE ESTA NUESTRA FELIZ ÉPOCA, QUE VUESTRA DEVOCIÓN SE APRESURE A CUMPLIR NUESTRAS ÓRDENES Y MANDAMIENTOS.

HACIA EL 354, HILARIO DE POITIERS ESCRIBIÓ QUE EL MANIQUEISMO ERA UN SIGNIFICATIVO FUERZA EN LA GALIA ROMANA. EN 381, LOS CRISTIANOS PIDIERON A TEODOSIO I DESPOJAR A LOS MANIQUEOS DE SUS DERECHOS CIVILES. A PARTIR DEL 382, EL EMPERADOR EMITIÓ UNA SERIE DE EDICTOS PARA SUPRIMIR EL MANIQUEISMO Y CASTIGAR A SUS SEGUIDORES.

SEGÚN SUS CONFESIONES, DESPUÉS DE NUEVE O DIEZ AÑOS DE ADHERIRSE A LA FE MANIQUEA COMO MIEMBRO DEL GRUPO DE &quot “OYENTES”, AGUSTÍN SE CONVIRTIÓ EN CRISTIANO Y EN UN POTENTE ADVERSARIO DEL MANIQUEISMO (QUE EXPRESÓ POR ESCRITO EN CONTRA DE SU ADVERSARIO MANIQUEO FAUSTO DE MILEVE), CONSIDERANDO SUS CREENCIAS DE QUE EL CONOCIMIENTO ERA LA CLAVE DE LA SALVACIÓN COMO DEMASIADO PASIVA E INCAPAZ DE EFECTUAR NINGÚN CAMBIO EN LA VIDA DE UNO.

TODAVÍA PENSABA QUE NO SOMOS NOSOTROS LOS QUE PECAMOS SINO ALGUNA OTRA NATURALEZA QUE PECA DENTRO DE NOSOTROS. HADALA MI ORGULLO PENSAR QUE YO NO TENIA CULPA Y, CUANDO HICE MAL, NO CONFESARLO… PREFERIE EXCUSAR Y CULPAR A ESTO DESCONOCIDO QUE ESTABA EN MI PERO NO ERA PARTE DE MI. LA VERDAD, POR SUPUESTO, ERA QUE ERA TODO MI MISMO, Y MI PROPIA IMPIEDAD ME HABÍA DIVIDIDO CONTRA MÍ MISMO. MI PECADO ERA TANTO MÁS INCURABLE PORQUE NO ME PENSABA PECADOR.

PERSECUCIÓN Y EXTINCIÓN

EL MANIQUEISMO FUE REPRIMIDO POR EL IMPERIO SASÁNICO. EN EL 291, SURGIÓ LA PERSECUCIÓN EN EL IMPERIO PERSA CON EL ASESINATO DEL APÓSTOL SISIN POR BAHRAM II, Y LA MATANZA DE MUCHOS MANIQUEOS. EN 296, EL EMPERADOR ROMANO DIOCLETIANO DECRETÓ QUE TODOS LOS LÍDERES MANIQUEOS SEAN QUEMADOS VIVOS JUNTO CON LAS ESCRITURAS MANIQUEAS Y MUCHOS MANIQUEOS EN EUROPA Y EL NORTE DE ÁFRICA FUERON ASESINADOS. NO FUE HASTA EL 372 CON VALENTINIANO I Y VALENS QUE EL MANIQUEISMO SE LEGISLÓ NUEVAMENTE CONTRA EL MANIQUEISMO.

TEODOSIO I DICTA UN DECRETO DE MUERTE PARA TODOS LOS MONJES MANIQUEOS EN EL 382 d.C. LA RELIGIÓN FUE VIGOROSAMENTE ATACADA Y PERSEGUIDA TANTO POR LA IGLESIA CRISTIANA COMO POR EL ESTADO ROMANO, Y LA RELIGIÓN CASI DESAPARECIÓ DE EUROPA OCCIDENTAL EN EL SIGLO V Y DE LA PORCIÓN ORIENTAL DEL IMPERIO EN EL SIGLO VI.

LA LOS TEMPLOS MANIQUEOS FUERON ATACADOS POR EL PUEBLO CHINO QUE QUEMÓ LAS IMÁGENES E ÍDOLOS DE ESTOS TEMPLOS. A LOS SACERDOTES MANIQUEOS SE ORDENÓ USAR HANFU EN LUGAR DE SU ROPA TRADICIONAL, QUE SE CONSIDERA COMO NO CHINOS. EN 843, EL EMPERADOR WUZONG DE TANG DIO LA ORDEN DE MATAR A TODOS LOS CLÉRIGOS MANIQUEOS COMO PARTE DE SU GRAN PERSECUCIÓN ANTIBUDISTA, Y MÁS DE LA MITAD MURIÓ. LAS AUTORIDADES LES DIERON PARECER BUDISTAS, LE AFEITARON LA CABEZA, LES OBLIGARON VESTIRSE COMO MONJES BUDISTAS Y LUEGO LOS ASESINARON.

AUNQUE LA RELIGIÓN FUE PROHIBIDA EN SU MAYORÍA Y SUS SEGUIDORES PERSEGUIDOS DESPUÉS EN CHINA, ES SOBREVIVIÓ HASTA EL SIGLO XIV EN CHINA. BAJO LA DINASTÍA SONG, SUS SEGUIDORES FUERON DENOMINADOS DE forma derogatoria CON CHENGYU (PINYIN: CHI CÀI SÌ MÓ) «VEGETARIANOS ADORADORES DE DEMONIOS».

LOS MANIQUEOS TAMBIÉN SUFRÍAN PERSECUCIÓN DURANTE UN TIEMPO BAJO EL CALIFATO ABASÍ DE BAGDAD. EN 780, EL TERCER CALIFA ABBÁSÍ, AL-MAHDI, INICIO UNA CAMPAÑA DE INQUISICIÓN CONTRA AQUELLOS QUE ERAN «HEREJES DUALISTAS» O "MANIQUEOS" LLAMADO EL ZINDIQ. NOMBRÓ UN «MAESTRO DE LOS HEREJES» (ÁRABE: AHIB AL-ZANADIQA), OFICIAL CUYA TAREA ERA PERSEGUIR E INVESTIGAR A LOS SOSPECHOSOS DE DUALISTAS, LUEGO EXAMINADOS POR EL CALIFA. LOS CULPABLES QUE SE NEGARON A ABJURAR SUS CREENCIAS FUERON EJECUTADOS.

EN LA ÉPOCA DE LOS APÓSTOLES VIVIÓ UN HOMBRE LLAMADO SCYTHIANUS, A QUIEN SE DESCRIBE COMO PROCEDENTE «DE SCYTHIA», Y TAMBIÉN COMO «UN SARACEN POR RAZA" («EX GÉNERO SARACENORUM»). SE ESTABLECIÓ EN EGIPTO, DONDE CONOCIÓ «LA SABIDURÍA DE LOS EGIPCIOS», E INVENTÓ EL SISTEMA RELIGIOSO QUE DESPUÉS SE CONOCIÓ COMO MANIQUEISMO. FINALMENTE EMIGRÓ A PALESTINA Y, AL MORIR, SUS ESCRITOS PASARON A MANOS DE SU ÚNICO DISCÍPULO, UN CIERTO TEREBINTUS. ESTE ÚLTIMO SE ENTREVIÓ A BABILONIA, ASUMIÓ EL NOMBRE DE BUDDA Y SE ESFÓRÓ POR PROPAGAR LAS ENSEÑANZAS DE SU MAESTRO. PERO ÉL, COMO SCYTHIANUS, GANÓ SOLO UN DISCÍPULO, QUE ERA UNA ANCIANA. DESPUÉS DE UN TIEMPO MURIÓ, A CONSECUENCIA DE UNA CAÍDA DEL TECHO DE UNA CASA, Y LOS LIBROS QUE HABÍA HEREDADO DE SCYTHIANUS PASÓ A SER PROPIEDAD DE LA ANCIANA, QUIEN, A SU MUERTE, LOS LEGÓ A UN JOVEN LLAMADO CORBICIUS, QUE HABÍA SIDO SU ESCLAVO. CORBICIUS ENTONCES CAMBIÓ SU NOMBRE A MANES, ESTUDIÓ LOS ESCRITOS DE SCYTHIANUS, Y COMENZÓ A ENSEÑAR LAS DOCTRINAS QUE CONTENÍAN, CON MUCHAS ADICIONES PROPIAS. GANÓ TRES DISCÍPULOS, LLAMADOS TOMÁS, ADDAS Y HERMAS. POR ESTE TIEMPO ENFERMO EL HIJO DEL REY PERSA, Y MANES SE ENCARGO DE CURARLO; EL PRÍNCIPE, SIN EMBARGO, MURIÓ, CON LO CUAL MANES FUE ENCARCELADO. ÉL LOGRÓ ESCAPAR, PERO FINALMENTE CAYÓ EN MANOS DEL REY, POR CUYA ORDEN FUE DESPELLADO, Y SU CADÁVER FUE COLGADO EN LA PUERTA DE LA CIUDAD.