Los muertos oyen su voz y viven

El apóstol Juan registra siete milagros (o señales) del ministerio público de Jesús. Hoy llegamos a la séptima señal, y es sin duda la señal más grande. Porque en Juan 11, el Señor Jesús restaura poderosamente la vida de Lázaro. Y en realidad es un milagro con el que podemos relacionarnos, en el sentido de que probablemente todos nosotros estamos familiarizados con el tipo de situación que enfrentan Marta y María: duelo por la muerte de alguien a quien amaban mucho.

Hemos estado en salas de hospital o residencias de ancianos en los últimos días de la vida de un padre o abuelo. Hemos estado en servicios funerarios y ceremonias junto a la tumba. Hemos visto ataúdes y lápidas, y nos hemos enfrentado a ese momento de confrontación de un cuerpo que se coloca en el suelo, para ser cubierto con tierra. Conocemos personas que han muerto a una buena edad y personas que han muerto demasiado jóvenes. Sabemos que la muerte puede venir a través de enfermedades como el cáncer, o a través de accidentes en el trabajo o en días festivos, a través de accidentes aéreos y automovilísticos y suicidio.

Cuando leemos Juan 11, y recordamos aquellos momentos en los que hemos llorado una pérdida en nuestra familia o comunidad eclesiástica, tal vez podamos relacionarnos con la confusión que sintieron las hermanas y sus lágrimas, pero también sabemos de su esperanza y confianza. En conjunto, es un relato de una experiencia humana común, una que todos y cada uno sufriremos en algún momento de nuestra vida, y probablemente muchas veces: una muerte, un funeral y las secuelas del duelo.

Por supuesto, los eventos en Juan 11 también son diferentes a todo lo que hemos experimentado. Porque el entierro de Lázaro no es el final. La historia no termina con las lágrimas de María y Marta, ni siquiera con las lágrimas de Jesús. No, esta típica historia de dolor tiene un giro inesperado, un clímax milagroso, donde Jesús resucita a su amigo de entre los muertos. ¡Con su último milagro, Jesús vence al último enemigo!

En este asombroso evento hay un rico mensaje para todos nosotros. Enfrentaremos dolor en esta vida, e incluso nuestra propia mortalidad y fin terrenal. Pero Cristo da a todos sus creyentes la promesa segura de una resurrección gloriosa. Él dice que ya podemos disfrutar de una nueva vida ahora, mientras esperamos una restauración completa el día de su regreso. Predico la Palabra de Dios de Juan 11,

Jesús restaura poderosamente la vida de Lázaro:

1) el hombre a quien Jesús amaba

2) el luto que Jesús hizo

3) el milagro que hizo Jesús

1) el hombre a quien Jesús amaba: Cuando Jesús caminó sobre esta tierra, ¿tenía amigos? No es una pregunta extraña. Era una persona como nosotros, con todas las necesidades humanas que tenemos, como la necesidad de oración, descanso y amistad. Sus discípulos eran sus amigos, por supuesto, hombres que pasaron tres años con él. Pero Jesús había llamado a los doce, los convocó para que lo siguieran, y no estoy seguro de que pudieran decir que no.

Sin embargo, había otro círculo de personas alrededor de Jesús, personas que eran leales y solidarias. Nos encontramos con algunos de ellos al comienzo del capítulo. María y Marta son dos hermanas que viven cerca de Betania, que está a poca distancia de Jerusalén. Jesús había visitado su hogar en el pasado, un lugar para descansar y enseñar. Estas dos hermanas tienen un hermano llamado Lázaro, un Lázaro diferente al de la famosa parábola, por cierto. Lázaro tiene un nombre hermoso, porque significa ‘Dios ayuda’. Este significado ciertamente fue cierto en su vida, y también lo sería en su muerte.

Pero Lázaro está enfermo. No hay indicación de qué tipo de enfermedad, pero su estado es grave, porque las hermanas envían un mensaje a Jesús: “Señor, he aquí, el que amas está enfermo” (v 3). Note cómo se describe a Lázaro: ‘aquel a quien Jesús ama’. Esta gran señal se llevará a cabo dentro del círculo de los amigos cercanos de Jesús: Lázaro no es una parte anónima de una gran multitud de personas hambrientas, un extraño anónimo que pide limosna cerca del templo, pero hay una conexión real. Esto se suma a la profundidad de lo que va a suceder. Jesús conoce el dolor de perder a un ser querido.

Las hermanas conocen el poder y la compasión de Jesús, por eso envían a buscarlo. Esperan plenamente que Él pueda sanar a su hermano. Pero Jesús está a cierta distancia, por lo menos a dos días de camino de Betania. Si Él va a ayudar a su amigo, necesita actuar rápidamente. Pero Jesús ya tiene un propósito en mente, y les dice a sus discípulos: “Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella” (v 4).

Sabemos cómo termina la historia, así que entendemos lo que Jesús está diciendo: la enfermedad de Lázaro no terminará en muerte permanente, pero Dios va a revelar su gloria a través de la poderosa obra de Jesús de resucitar a Lázaro. Los discípulos no saben que esto es así, por supuesto, así que cuando pasan dos días y Jesús no ha hecho ningún movimiento, probablemente piensan que Lázaro mejorará solo.

Pero luego, después de dos días, Jesús anuncia que es hora de irse. El problema es que Lázaro vive en Betania, que está en Judea, que está cerca del epicentro de la hostilidad contra Jesús. Sus discípulos le recuerdan amablemente: “Rabí, últimamente los judíos procuraban apedrearte, ¿y vas allá otra vez?”. (v8). Y esta será de hecho la última vez que Jesús viaje al sur a Judea y Jerusalén. Su propia vida está bajo amenaza: es en este viaje que será arrestado y asesinado.

Parece imprudente ir, pero Jesús responde: “¿No hay doce horas en el día? Si alguien camina de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo” (v 9). Jesús está dispuesto a trabajar de acuerdo con el horario de Dios. Mientras brilla el sol, es de día, y es entonces cuando la luz del mundo puede compartir su brillo.

Y esta vez, la ‘luz del mundo’ va a brillar en la penumbra oscura del tumba. Él dice: “Nuestro amigo Lázaro duerme, pero voy para despertarlo” (v 11). Reconocemos esa frase sobre ‘quedarse dormido’ porque describe la muerte muchas veces en las Escrituras. Piensa en 1 Tesalonicenses 4:13, donde Pablo dice: “No quiero que ignoréis acerca de los que durmieron, para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza”. Incluso hoy en día, se refleja en la palabra cementerio, que significa literalmente, ‘un lugar para dormir’. Piensa en eso, cada vez que te acuerdes de tu padre, de tu esposo, de tu hermano, a quien una vez enterraste en el cementerio: los que duermen en la muerte despertarán.

Una vez más, los discípulos no están seguros de lo que Jesús medios, y piensan que Lázaro simplemente necesita despertar de su grave estado de enfermedad. Así que necesitan escucharlo claramente: “Lázaro ha muerto” (v 14). Esto hubiera sido un shock. Conocían a Lázaro ya sus hermanas, y también saben cómo Jesús los cuidaba, pero ha estado retrasando su viaje.

Pero Jesús tiene un propósito estratégico para la señal que tiene en mente. Está en el versículo 15: “Y me alegro por vosotros de no haber estado allí, para que creáis”. Los discípulos tendrán su fe fortalecida y profundizada al ir a Betania y ver el poder de Jesús sobre la muerte.

Y así viajan a Betania. Podríamos decir, ‘Demasiado poco, demasiado tarde’. Versículo 17: “Cuando Jesús vino, encontró que [Lázaro] ya había estado en la tumba cuatro días”. Todavía hoy, la práctica del Medio Oriente es enterrar un cuerpo pocas horas después de la muerte debido a las altas temperaturas. Quizás hace casi una semana, María y Marta habían enviado su mensaje urgente, pero Jesús ha tardado en llegar. Ahora han pasado cuatro días desde que se cerró la tumba.

Para ese tiempo, el cuerpo de Lázaro habría estado completamente en descomposición, incluyendo un olor horrible, y probablemente gusanos, y la desintegración del ojos y otros tejidos. Aparentemente, la creencia judía era que un alma revoloteaba alrededor del cadáver durante tres días, pero después de cuatro días el espíritu partía para siempre, ya que el cadáver estaba muy deteriorado. Jesús ha venido demasiado tarde.

Quizás en tu propia vida hayas visto cómo es cuando a Dios le encanta hacer su mejor obra: cuando ya es demasiado tarde, desde nuestra perspectiva. Cuando toda esperanza se ha ido. Cuando no podemos imaginar cómo una situación puede mejorar y nos quedamos sin opciones. ¡Entonces estamos aún más asombrados y agradecidos por la gracia de Dios, por cómo nos provee y cómo nos da una paz más fuerte! Jesús viene a Betania en el cuarto día para realizar el tipo de milagro que solo Él puede hacer. Pero antes hará duelo.

2) El duelo que hizo Jesús: Al acercarse Jesús al pueblo de Betania, Marta sale a su encuentro, pero María se queda en la casa. Esto es realmente lo que esperaríamos. Tal vez recuerde la historia de Lucas en la que Marta es la ocupada y la mentalidad práctica, mientras que María simplemente se sienta y espera. Pero cualquiera que sea el carácter diferente de estas hermanas, veremos que Jesús interactúa con ambas con gracia.

Marta le dice a Jesús: “Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto” ( v 21). Esto no es una acusación, simplemente un triste arrepentimiento. Marta acepta que aunque Jesús pudo haber hecho algo para ayudar a Lázaro, Jesús no vino. Lo hecho, hecho está y, sin embargo, Martha ve un rayo de esperanza imposible. Ella es consciente de que Jesús tiene una relación especial con Dios Padre, que Él puede lograr algo asombroso: “Pero ahora sé que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dará” (v 22).

Y Jesús señala su intención: “Tu hermano resucitará” (v 23). La muerte no es el final: ¡ni para Lázaro, ni para nuestros seres queridos, ni para nosotros! Ahora, Marta sabe que Jesús tiene poder para hacer maravillas increíbles. Pero la fe humana siempre es limitada, y sus palabras lo demuestran: “Yo sé que resucitará en la resurrección en el último día” (v 24).

Por sí sola, es una maravillosa confesión de fe. Marta es una hija de Dios que conoce la promesa de resurrección de Dios. Tal vez esté pensando en Daniel 12:2: “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, otros para vergüenza y confusión eterna”. ¡Los que duermen despertarán! Pero ella cree que ese día está muy lejos.

Pero Marta está hablando con la persona que es el cumplimiento seguro de todas las antiguas promesas. Jesús revela otra de sus identidades especiales, “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (v 25). Si eres un creyente, en realidad nunca mueres. Incluso cuando tu corazón se detiene y tu cuerpo se descompone en la tierra, nunca te alejas realmente de la presencia de Aquel que es nuestra vida. En efecto, lo que le va a pasar a Lázaro no es un hecho aislado, sino que se aplica a todas las personas que creen en Cristo: “El que vive y cree en mí, no morirá jamás” (v 26).

Jesús ha mencionado este requisito al menos dos veces ya, y ahora lo hace explícito: “¿Crees esto?” (v 26). Es una pregunta para Marta, y para todo aquel que quiera conocer al Señor y su salvación. La forma de vivir ‘solo en Cristo’ es ‘solo por la fe’. Esto es cuando toda nuestra existencia está marcada por una dependencia sincera, humilde y total de la gracia y el poder de Dios, cuando sabemos que Cristo es todo lo que necesitamos. ¿Crees esto?

Martha cree. Ella hace otra hermosa confesión: “Sí, Señor, creo que Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que ha de venir al mundo” (v 27). Podríamos decir mucho sobre esta confesión, pero basta con subrayar las tres frases que afirman su creencia en Jesús: Él es ‘Cristo’, el Salvador enviado por Dios; Él es ‘el Hijo de Dios’, que es uno con el Padre; y Él es el que siempre iba a venir a este mundo. Sus ojos están verdaderamente abiertos para ver a Jesús.

Ahora es el turno de María de interactuar con Cristo, pues sale de la casa y se dirige a la tumba de su hermano. Mientras te imaginas esto, recuerda que hay una gran multitud con ella, gente del pueblo y de los alrededores. Cuando había una muerte, la tradición judía era dedicar algunos días a lamentos y llantos colectivos. Se consideraba una despedida apropiada para alguien que había muerto, y era una forma de mostrar apoyo a la familia.

Rodeada de todas estas personas que lloraban y gemían, María cae ante Jesús. Caer así a los pies de alguien es un acto de adoración, por lo que María también está reconociendo el poder de Jesús. Y María también, abre su corazón a Jesús: “Señor, si hubieras estado aquí…” (v 32).

Ante esto, Juan dice: “Cuando Jesús la vio llorar, y a los judíos que vino con ella llorando, Él gimió en el espíritu y se turbó” (v 33). Si alguna vez has gemido, podría haber sido de frustración, o tal vez de dolor. Pero la palabra aquí sugiere algo como ira o indignación. Al enfrentar la muerte, la pérdida de uno de los hijos de Dios, la pérdida de alguien a quien amaba, Jesús está profundamente preocupado. Porque la vida está rota. Las cosas no son como deberían ser. El enemigo final ha vuelto a hacer sentir su presencia, incluso en el círculo íntimo de Jesús. Y Jesús se aflige por esto.

Él pregunta: «¿Dónde lo has puesto?» (v 34). Es interesante que esta es exactamente la pregunta que se hará más tarde sobre el propio cuerpo de Jesús, cuando la tumba se encuentre vacía el primer día de la semana. Llámalo un poco de presagio en el Evangelio de Juan. ¿Dónde está Jesús? ¿Dónde está el Señor, el que ha vencido a la muerte?

Pero nos estamos adelantando. Las multitudes llevan a Jesús a la tumba de Lázaro, y allí Jesús está de pie y llora. Quizás tú también hayas tenido esa experiencia, cuando visitas la tumba de un ser querido. Ver el nombre, las fechas de nacimiento y muerte, es un recordatorio muy físico de que una vida ha terminado, que esa persona ya no está presente en la tierra.

Al ver la tumba, “Jesús lloró” (v 35). ). Es el versículo más corto de la Biblia, pero profundo en significado. La palabra griega no describe el llanto ritual de los judíos, sino un dolor sentido, una tristeza cruda. Como hombre, Jesús comparte la emoción humana genuina, siente el dolor de este momento y el peso de la maldición del pecado. Aunque Él sabe que esta historia va a tener un final feliz, está afligido por el quebrantamiento de la vida, por la maldad de una persona que vive, se enferma y muere. Y en el dolor y el sufrimiento de Jesús, Él muestra su amor.

Jesús ama a Lázaro, pero está a punto de mostrar este amor con más fuerza que las lágrimas. Él va a lidiar con la muerte, de una vez por todas. Él ha estado haciendo retroceder la maldición a lo largo de su ministerio, como cuando abrió los ojos del ciego de nacimiento, y ahora lo va a hacer de la manera definitiva.

3) el milagro que Jesús realizó : Al igual que cuando entierran a Jesús, el cuerpo de Lázaro ha sido colocado en una cueva, con una piedra pesada colocada contra la entrada. Jesús simplemente ordena que se mueva la piedra. Y Marta, a pesar de su fe firme, muestra que no tiene idea de lo que está por suceder: “A esta hora hay un hedor” (v 39). Lázaro está más allá de cualquier posibilidad de ser restaurado a la vida.

Pero luego una suave reprensión, Jesús recordándole lo que debería haber sabido: “¿No te dije que si crees verás la ¿gloria de Dios?» (v 40). Entonces se quita la piedra, pero antes que nada, Jesús ora: “Padre, te doy gracias porque me has escuchado” (v 41). Como lo hace tan a menudo durante su ministerio, Jesús ora.

El Padre y el Hijo estaban en un diálogo constante, y el Padre siempre respondía a las oraciones de su Hijo. Y aquí también, Jesús quiere señalar a la multitud la verdadera fuente del milagro. Jesús era un instrumento en la mano del Padre, y como tal tenía gran confianza en lo que estaba a punto de hacer.

“Dicho esto, clamó a gran voz: Lázaro, ven. ¡adelante!» (v 43). Este es el momento de la restauración, cuando sale Lázaro. Ni siquiera puedes imaginar el shock que fue esto. Has estado llorando y lamentándote durante cuatro días, has visto la pesada piedra colocada en su lugar, tal vez has comenzado a aceptar la pérdida, y luego ves a Lázaro aparecer en la boca de la tumba: no muerto. , ¡pero vivo!

Y él “salió atado de pies y manos con vendas, y su rostro estaba envuelto en un sudario” (v 44). Como una momia egipcia, envuelta en sus cobertores, pero capaz de salir de la tumba. ¿Cómo podría Lazarus moverse alguna vez, atado como estaba? no lo sabemos Basta saber que el muerto Lázaro ha oído la voz de Jesús y ha vuelto a la vida.

Porque este es el poder de Dios Hijo. Escuche lo que Jesús dijo anteriormente en el Evangelio de Juan: “De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y el que oyere vivirá” (5:25). Era imposible que Lázaro volviera a vivir, pero el muerto escuchó la voz de Jesús y salió.

Cuando reflexionamos sobre la resurrección de Lázaro, a veces nos preguntamos si se habría sentido un poco decepcionado. volver. ¿No habría disfrutado ya su alma de la dicha de estar en la santa presencia de Dios, sin trabas y libre? ¡Pero ahora está atrapado en la tierra nuevamente, en la pequeña ciudad de Bethany! Y volver a la vida significaba regresar al mismo tipo de existencia que tenía antes de morir, todavía sujeto al pecado, la debilidad y la enfermedad. Lazarus todavía iba a tener que enfrentarse a la muerte de nuevo en el futuro, y esa vez se quedaría en la tumba.

Entonces, ¿cuál era el punto? Los milagros de Jesús son señales, eventos que nos señalan una verdad más profunda. La resurrección de Lázaro también nos señala no al hombre Lázaro y su fe y experiencia del reino más allá de la tumba, sino que nos señala directamente a Aquel que lo resucitó. La historia es acerca de Cristo, no de Lázaro. Porque poco después de este evento, Jesús también morirá. Él también será sepultado, y luego dejará su tumba el primer día de la semana. Y cuando resucita, resucita a la vida inmortal, para nunca más morir.

La Escritura llama a Jesús las “primicias de los que durmieron” (1 Cor 15,20). Otras personas resucitaron de entre los muertos, pero Jesús es el primero en entrar en la vida eterna e infalible de la resurrección. Y como primicias, Cristo es solo el comienzo de una cosecha asombrosa, Él es la clave para la etapa final del plan de redención de Dios.

Recuerde lo que Jesús ha dicho acerca de sí mismo: Él es la resurrección y el ¡vida! La persona que cree en Cristo vivirá, aunque muera. Nos afligimos por aquellos que hemos perdido. Sentimos muy agudamente el aguijón del pecado y su maldición. Pero cuando recordamos a los que se han dormido en el Señor, somos consolados.

Sabemos que vendrá el gran día cuando “los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que oyen vivirán.” Llegará el día en que todos los camposantos y todos los cementerios del mundo serán vaciados. Entregarán a sus muertos los que volverán a vivir.

Y los que han creído en Cristo vivirán para siempre con él. Aquellos que buscan a Cristo solo, solo por la fe, llegan a disfrutar el don pleno y eterno de la redención. Tenemos una pequeña muestra de ello hoy, ya que Dios da nueva vida a nuestros corazones. A través de su Espíritu, Dios da vida en nosotros a lo que antes estaba muerto, nos libera de nuestras tumbas espirituales y restaura el gozo de la comunión con él. Es un comienzo, con mucha más gloria por venir. Jesús dice: “Todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?” Amén.