Los Patriarcas Las alegrías y las penas del camino

Los Patriarcas

Las alegrías y las penas del camino

Génesis 21:1-21

David Taylor

26 de junio de 2016

La historia general de Génesis es la promesa de un Libertador cuya misión será bendecir a las naciones rescatándolas de su pecaminosidad. Esto se enfoca cuando Dios escogió a Abraham para ser aquel a través del cual bendeciría a las naciones. Hemos visto como Dios tiene a Abraham en camino, al igual que el resto de nosotros, de moldearnos y moldearnos. El viaje a menudo está lleno de alegría y dolor, como lo vemos hoy en la vida de Abraham y Sara. Veamos eso hoy.

Génesis 21 comienza en un punto alto, la promesa de un hijo finalmente se ha cumplido (1-2). La tensión subyacente de la desnudez de Sarah finalmente se alivia (11:30). Tres veces vemos que la concepción y el nacimiento es por Dios – como “había dicho;” “como había prometido;” “como había dicho.” Este nacimiento es el resultado de intervenciones divinas, una obra sobrenatural de Dios. Dios dice que algo sucederá porque Dios hace que suceda aunque no tenga prisa por hacerlo. Los propósitos de Dios, la venida del Libertador de Dios, solo pueden ser cumplidos por Dios. La promesa fue cumplida por la fe, no una fe perfecta sino una fidelidad a la esperanza de la promesa. “La fe de Abraham fue una fe en la promesa de Dios de hacerlo padre de muchas naciones. Esta fe glorificó a Dios porque llamó la atención sobre todos los recursos de Dios que serían necesarios para cumplirla. Abraham era demasiado viejo para tener hijos y Sara era estéril. No solo eso: ¿cómo conviertes a un hijo o dos en «muchas naciones de las que Dios dijo que Abraham sería el padre»? Parece totalmente imposible. Por lo tanto, Abrahams’ la fe glorificó a Dios al estar completamente seguro de que él podía y haría lo imposible.” Como Abraham esperaba en la promesa futura, fue fortalecido con la gracia en el presente para combatir la incredulidad. El medio normal de Dios para fortalecer nuestra fe es a través de pruebas, circunstancias que nos dan la oportunidad de confiar en él. Su medio normal es fortalecer nuestra fe para que podamos superar esas circunstancias, no eliminar esas circunstancias. Con demasiada frecuencia queremos que Dios cambie o elimine las circunstancias difíciles, ¡pero Dios está más interesado en cambiarnos que en hacernos sentir cómodos! La fe de Abraham se basa en la palabra de Dios, no en su deseo ni en lo que quería que Dios hiciera por él, o en lo que percibía que Dios prometía ser. Muchos de nosotros hemos sido lastimados y desilusionados innecesariamente porque creímos en algo que Dios nunca prometió. Así que Dios cumplió su promesa. Dios es grande, es poderoso, es todopoderoso. No hay nada que mi Dios no pueda hacer. El sostiene el universo y gobierna la historia desde su trono en el centro del cielo porque es el centro de todo; ¡Todo gira en torno a Dios! Y hace lo que le place.

Mira cómo Sara y Abraham responden a este niño milagroso. Por fe, Abraham lo nombra Isaac, lo circuncida de acuerdo con los requisitos del pacto. El gozo de Sara se desborda con risas, en la fidelidad de Dios hacia ellos. Habían esperado veinticinco años por la promesa. Quién hubiera pensado que daría a luz a su edad (7). El punto es nuevamente, que este no es solo un nacimiento ordinario. Es una ocasión tan gozosa para los que tienen fe, que tienen la fe de Abraham. Pero la fidelidad de Dios no es motivo de alegría para todos. Cuando Isaac es destetado, Abraham organiza una fiesta (8). “Pero Sara vio que el hijo de Agar, la egipcia, se burlaba de Isaac (9).” Ella reacciona como una mamá oso, diciéndole a Abraham que “se deshaga de la esclava y de su hijo; ya que no será heredero con mi hijo Isaac (10).” Culturalmente, el primogénito era el heredero legítimo; también sabemos que en el pasado Abraham quería que Ismael fuera su heredero (17:8). Sin embargo, Ismael nació porque Sara y Abraham no estaban confiando en Dios por un hijo. Esto no es solo rivalidad entre hermanos; este es el conflicto de Génesis 3:15, la enemistad entre dos semillas que comenzó con Caín y Abel y culmina con Cristo y Satanás. Al burlarse de Isaac, Ismael estaba rechazando al hijo de la promesa y por lo tanto al pacto de Dios, el medio por el cual Dios bendecirá a las naciones. La demanda de Sara preocupó a Abraham (11) porque amaba a Ismael. Nuestros pecados pueden ser perdonados, pero las consecuencias de nuestro pecado pueden impactarnos en los años venideros. ¿Que hará el? Dios en su gracia le habla, “no te turbes, sino haz como Sara dice, porque en Isaac será nombrada tu descendencia (12).” Hacer lo correcto puede ser difícil a veces e incluso crear angustia. Puede interpretarse como duro y sin amor. Todo porque Abraham y Sara pecaron unos trece años antes. Ismael estaba rechazando el pacto, por lo que Abraham debe tomar una decisión dolorosa y enviarlos lejos. Entonces, a la mañana siguiente, Abraham les da provisiones y los despide (14). Sin embargo, Dios es misericordioso, porque él es descendiente de Abraham. Dios promete convertirlo en una gran nación (13). Dios les perdona la vida, e Ismael vive y se casa.

Dos puntos de aplicación que quiero que consideremos. ¿Dónde aterrizas en el Hijo del Pacto, Jesucristo? ¿Has abrazado al Hijo de Dios que tomó la pena de tu pecado para que pudieras recibir el perdón? No hay neutralidad. Entonces, para aquellos de nosotros que hemos puesto nuestra fe en Cristo, ¿con qué están luchando hoy que necesitan que Dios se muestre como el Dios de lo imposible? ¿A qué promesa necesitas aferrarte hoy? ¿Qué tentaciones se vislumbran tan grandes que eclipsan Ver a Dios como más grande y mejor?