Biblia

Los problemas en el evangelismo

Los problemas en el evangelismo

James McGinley hizo que una mujer se presentara en una de sus

reuniones, la llevó a la sala de consejería y compartió el

Evangelio con ella, y luego oró. Luego le preguntó qué pensaba de que una protestante se casara con una católica. Dijo que

a menudo puede ser muy difícil para ambos, y le preguntó por qué le preguntó

eso. Ella le dijo que su novio estaba entre la audiencia y

que quería dejar a su esposo y sus dos hijos para casarse

con él, pero pensó que primero debería convertirse. Quería que Cristo

aprobara su decisión pecaminosa y le pusiera su sello de aprobación, para que

ella no tuviera que pagar. Ella no quería la libertad de su pecado,

sino la libertad de la culpa del mismo.

La gente quiere que Jesús los salve de las consecuencias de su

pecado , pero no quieren ser sus discípulos. No buscan

un compromiso, sino una salida fácil. Casi todos en la

evangelización pueden contar historias de personas que se presentan para ser

libradas del caos que sus pecados han creado, pero que no tienen

la intención de convertirse en seguidores de Cristo. No quieren participar en

nada, solo quieren salir de algo que es un problema. Ellos

son como peces que quieren el cebo, pero cuando ven que están enganchados

y los sacan de su entorno, se resisten como locos. Si

pueden zambullirse en las cañas y crear una holgura en la línea para poder

romperla, pueden escapar, y eso es lo que hacen. Quieren lo

que pueden obtener de Cristo, pero no quieren ser llevados cautivos

por Cristo.

La pesca está llena de problemas porque los peces tienen una agenda diferente a la de los pescadores, y lo mismo ocurre con la pesca de los hombres. Nosotros

necesitamos enfrentar esta realidad de frente, para aquellos que van con la ilusión

que a los peces les encanta que los saquen del agua y los metan en el bote pronto

desilusionarse al descubrir que los pecadores a menudo luchan para permanecer en el

reino de las tinieblas y se resisten a entrar en el reino de la luz.

El cristiano tiene que reconocer que el evangelismo tiene muchos de los

mismos problemas que la pesca, y necesitas saber, no solo mucho

sobre carnada, sino también sobre cómo ser paciente y cómo dejar enganchado

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Los peces corren y se sienten libres a veces, y otras veces para mantener la tensión

activa. Pescar para los hombres a veces es tan fácil como pescar, y

a veces es tan difícil, y tenemos que estar preparados para enfrentar los

problemas.

Si Jesús hubiera querido que pensáramos que era muy fácil hacer

discípulos, no se habría propuesto llamar la atención sobre

los problemas de la evangelización. Los problemas son parte de la vida, y no hay escapatoria, incluso cuando estás haciendo lo que más agrada a Dios. Este

Todo el relato de Juan 4 está orientado a los problemas. Jesús estaba en el pozo

en Samaria por un problema. Tuvo que salir de Judea

debido a la oposición de los fariseos. Si no tuviera problemas,

Probablemente no los tendría en primer lugar. Pero Jesús

nunca permitió que un problema lo cegara a la oportunidad. Él nunca

hubiera estado en el mundo si no fuera por un problema, que los hombres están perdidos

sin un Salvador.

I. El primer problema del evangelismo es que dejamos que los problemas nos cieguen

a la oportunidad.

La mayoría de nosotros vamos por la vida pensando que los problemas son obstáculos

para nuestro ser un testigo de Cristo. El hecho es que la mayoría de las personas solo

vienen a Cristo debido a algún problema. Los problemas son los que abren

a las personas para escuchar las buenas noticias. Solo sienten la necesidad de hacerlo cuando

tienen un problema. Tus problemas deben hacerte sensible a

los problemas de los demás. Cada interrupción y error en nuestro plan de vida debe abrir los ojos para verlo como una oportunidad de tocar otra vida. Jesús estaba siendo rechazado por los líderes de Israel, y ahora ve a una mujer junto al pozo al mediodía, y sabe que es una mujer que ha sufrido mucho rechazo. Él tiene el mismo problema que ella. Él

ha sido rechazado por el pueblo que debe amarle, y ella ha sido

rechazada por cinco maridos. Un problema común ha unido a estos dos

. Si Jesús no hubiera sido rechazado, no estaría en Samaria en este momento, y si ella no hubiera sido rechazada por sus maridos, nunca hubiera estado aquí al mediodía. . Ella

habría venido con las otras mujeres en el fresco del día.

Los problemas no siempre son barreras para el evangelismo, pero a menudo

son la razón por la que hay es una oportunidad para el evangelismo. Necesitamos dejar

de ver los problemas como solo problemas, y verlos como oportunidades.

Los primeros cristianos hicieron esto, hay un paralelo fascinante con Juan

4 en Hechos 8. Hubo gran persecución en Jerusalén, y muchos de

los cristianos tuvieron que huir. Hechos 8:1 dice que los Apóstoles se quedaron en

Jerusalén, pero los laicos se dispersaron por Judea y

Samaria. El versículo 4 dice que predicaban la Palabra dondequiera que iban, y luego cuenta cómo Felipe fue a Samaria y tuvo un

gran ministerio. Es casi una repetición de Juan 4. Los problemas de

los cristianos llevaron a una gran bendición y evangelización para la gente de

Samaria.

La lección es clara . Las personas con ojo para la evangelización no ven

los problemas en sus vidas, o en las vidas de los demás, como obstáculos, sino como

oportunidades. Necesitamos ver cada problema como una puerta de

oportunidad para tocar alguna vida que nunca podríamos tocar si el

problema no nos hubiera llevado en una nueva dirección que nos llevó a cruzar su

ruta. Jim Spady, un misionero en Nigaria, fue interrumpido un día

por gritos de que venía un elefante. Era raro en esos lugares,

y todos, incluida la policía, corrían a ver. Se supo que la bestia había escapado de un área de reserva el día anterior.

Y había matado a un hombre. La policía comenzó a disparar y

corrió hacia ellos, y Jim se encontró subido a un árbol con muchos otros.

La policía se alineó y disparó juntos, y el elefante cayó.

Uno de los policías resultó herido en esta peligrosa situación, y

fue trasladado al hospital. El misionero lo visitó, le entregó un

Nuevo Testamento, y para abreviar la historia, este

policía musulmán vino a Cristo.

Tenía este problema , que los unió, alguna vez sucediera,

no es probable que él le hubiera testificado a este hombre de ninguna manera.

El problema, sin embargo, proporcionó una forma en la que podían compartir,

y debido a que usó el problema para este fin, ganó un hombre para

Cristo. Así fue con la mujer junto al pozo, y así es con

millones que vienen al reino de Dios gracias a los cristianos

que ven los problemas como oportunidades, en lugar de obstáculos. Un hombre

cristiano herido terminó en el hospital donde testificaron

a otros y convirtieron la tragedia mutua en triunfo mutuo.

Si tienes un problema, tenga en cuenta a las personas con las que puede tener

contacto y esté atento a cómo su problema puede ser la

providencia de Dios al abrir una puerta de oportunidad para testifica.

Si ves los problemas de los demás, no solo simpatices, sino busca

una oportunidad para evangelizar. Esto no significa que te abalanzas sobre

otros cuando están deprimidos y te impones sobre ellos. Significa

usted amablemente abre la puerta para ayudarlos a ver que su mayor necesidad es

Cristo. Cada problema en la vida puede ser un fragmento de la voluntad de Dios,

y una luz que nos invita a ir en cierta dirección, y encontrar en ella

la oportunidad de tocar alguna vida. por Cristo.

II. El segundo problema en el evangelismo es la ceguera de las perspectivas

para el evangelismo.

Las personas pueden morir de sed con el agua de vida en la punta de sus dedos.

Jesús dijo a la mujer de Samaria en el versículo 10: "Si conocieras el don

de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le habrías pedido

a Él y Él os hubiera dado agua viva. Jesús está

diciendo, todo lo que siempre has buscado es tuyo con solo

pedirlo, pero en tu ignorancia, caminas ciegamente y pasas la olla de

oro al final del arco iris. La providencia de Dios te ha

presentado con el boleto ganador para el premio más grande jamás

dado: la vida eterna. Pero estás tan obsesionado con este prejuicio judío-samaritano

que estás dejando que se te escape entre los dedos.

Ella no sabía que estaba conversando con el Mesías, y

las personas simplemente no se dan cuenta de que cuando escuchan el Evangelio,

se les ofrece la mayor oportunidad de su vida. Afortunadamente,

Jesús no solo dijo, tienes razón señora, yo como judío no debería estar

pidiendo de beber a una samaritana, y luego simplemente dejarla ir. La

historia sería una de las grandes tragedias del Nuevo Testamento,

como la del joven gobernante rico, si ese hubiera sido el caso. Jesús

no la deja ir, sino que mantiene la conversación hasta que la luz

irrumpe en su oscuridad. Si las personas están ciegas al valor de

lo que puede ser suyo en Cristo, usted tiene que ser persistente en su

presentación si espera verlos iluminados.

Si vas a dejar que la ceguera, la terquedad y el

prejuicio del pecador te hagan rendirte, no perseguirás

muchas personas por mucho tiempo. Tus posibilidades de ser un pescador de hombres efectivo

serán tan escasas como tus posibilidades de atrapar peces

si saltan a tu bote. Es porque los pecadores están ciegos a

las riquezas que les ofreces, por lo que debes ser astuto como serpientes e

inofensivo como palomas. Debido al problema de la ceguera y todo tipo de sentimientos negativos por parte de los perdidos, el testigo semejante a Cristo necesita desarrollar tacto. El tacto es el discernimiento de lo que

es apropiado hacer y decir en el trato con los demás. Es la capacidad de

ser delicado y compasivo, incluso en situaciones difíciles, para no

ofender.

En ningún lugar vemos a Jesús como el Maestro del tacto más eficaz

que aquí en Juan 4. Él conocía el pasado de esta mujer, y su presente

violación de la ley de Dios. Podría haber tomado un enfoque totalmente diferente

con ella. Podría haber dicho, no te atrevas a cuestionar mi

te pido un trago, y pretender que de alguna manera estás atado

por tonterías como el prejuicio entre judíos y judíos. Samaritano. A ti

no te importa la ley de Dios, y la desafías con tu estilo de vida,

que merece un juicio más severo que el aislamiento que recibes

de tu comunidad. Te mereces las llamas del infierno donde

no habrá pozo, ni una gota de agua para refrescar la lengua de los

como tú.

Este enfoque no sería teológicamente incorrecto, pero por ningún esfuerzo de la imaginación sería una buena noticia. Necesitamos

recordarnos constantemente de la distinción entre el Evangelio

y el juicio. El Evangelio es buenas noticias, y el juicio es el resultado

de rechazar las buenas noticias. Con demasiada frecuencia, los cristianos van directamente a la

parte 2, pasan por alto las buenas noticias y simplemente pronuncian un juicio

sobre el pecador. Este no fue el enfoque de Jesús. Él le ofreció al pecador buenas noticias primero, y solo después de que la luz fue rechazada, Él

advirtió del juicio. El juicio no es el Evangelio.

Esta mujer ya había pasado por mucho juicio, ya que

probablemente había pasado por 5 divorcios. Había sido proclamada esposa no apta, y sufrió, quién sabe cuántas, condenas públicas. Una persona como ella sería muy sensible a

la crítica. Jesús lo sabía, y por eso tiene mucho tacto con ella.

Este es un elemento clave para superar el problema de la ceguera del

pecador en la evangelización. Jesús se acerca a ella con espíritu de necesidad

y de humildad, y no con espíritu de superioridad. En la guerra humana,

quieres que tu oponente piense que eres más fuerte que él, por lo que

haces una demostración de fuerza para impresionarlo con tu superioridad. En

la guerra espiritual, donde intentas invadir el reino de

la oscuridad y liberar a sus cautivos, inviertes esa psicología. Entras en debilidad y tratas de hacer sentir a tu oponente superior o, al menos, igual a ti.

No intimidas, pero eliminas cualquier motivo para

provocar sus defensas. No quieres que suba la guardia,

sino que baje, y la única forma de hacerlo es acercándote a ellos

sin aires de superioridad, sino de humildad. . Jesús dijo: Necesito

tu ayuda para conseguir algo de beber. No dijo yo soy la mujer Mesías,

¡dame de beber! Él la puso en control pidiéndole que lo ayudara.

Ella podía responder a Su necesidad o rechazarla. Ella no fue amenazada

por Jesús, porque ella estaba en posición de amenazarlo y decirle que traiga su

propio trago.

Muy a menudo tenemos miedo testificar porque sentimos que tenemos que ser

superiores a aquellos a quienes testificamos. En realidad, solo seremos efectivos

cuando los hagamos sentir iguales a nosotros, o incluso superiores. Este es un

principio del Nuevo Testamento. Escuche a Paul en Phil. 2:3, "No hagan nada

por ambición egoísta o vanidad, sino que con humildad consideren

a los demás superiores a ustedes mismos". Cualquiera puede hacer esto si quiere,

pero tendemos a ser demasiado orgullosos para hacerlo. Pero en el contexto, Pablo dice

Jesús es el mejor ejemplo de esto, y lo vemos aquí en Juan 4. JC

Macaulay en su libro Evangelismo personal escribió: «Nosotros debe librar

nuestras mentes de cualquier sentido de superioridad. Si eso existe, no se puede

ocultar, y estamos derrotados antes de comenzar. Ningún hombre va a

aceptar nuestra superioridad, ni siquiera los abandonados en barrios marginales.”

Habla de Evangeline Booth, de Salvation Army Fame. Ella

siempre buscó algo en los demás que pudiera afirmar, aunque

era solo que eran superiores a ella en su conocimiento del pecado.

Eso por eso ganó tantos para Cristo. Tendemos a pensar que tenemos

que impresionar al pecador con lo grandiosos que somos, cuando en realidad,

tenemos que impresionarlos con lo valiosos que son. Jesús le dijo a esta

mujer, si me lo hubieras pedido, te habría dado

agua viva. Esto es pura gracia y amor incondicional, como lo encontrarás

en ninguna parte de la Biblia más claramente. Jesús no le dijo, si

renuncias al hombre con el que vives y suplicas misericordia, veré qué

puedo hacer para reducir tu juicio. Él le dijo a ella, la vida eterna es sólo

esperándote con solo pedirla. Aquí no hay ni un ápice de ley.

Esto es gracia tan pura como viene.

Así penetra Jesús en la ceguera del pecador. Él

no la trata como basura como lo hacían los fariseos, ni tampoco viene

exigiendo todo tipo de reformas antes de que califiquen para su

amor. Él viene diciendo que eres alguien, alguien que incluso necesito,

y eres tan amado y valorado que te daré todo lo que cualquiera

podría esperar recibir para saciar su sed. por amor y

significado, y es tuyo sólo con pedirlo.

Es una extraña paradoja que el santo y el pecador tengan algo de

la mismos miedos. El santo tiene miedo porque se sienten débiles e inadecuados, y tan llenos de necesidad ellos mismos. Tienen miedo de ser

expuestos como personas necesitadas, por lo que se refrenan en su testimonio, para que

se les eche en cara: médico, cúrate a ti mismo. El pecador, por otro lado, también tiene miedo de ser expuesto. No quieren

que se conozca su pecado y su fracaso. Quieren tener una buena apariencia

para ser aceptables.

Jesús es el ejemplo de cómo resolver ambos problemas.

Primero de todo, el cristiano necesita dejar de fingir que no está

necesitado. Tenía necesidades, y no dudó en hacérselas saber al

cliente potencial. Keith Miller hizo un gran avance en el mundo cristiano

cuando exigió que los cristianos dejaran de jugar el juego de

pretender que no tenían problemas. El testimonio común solía ser

Tuve una vida de problemas, y luego acepté a Jesús, y ahora

mis problemas se han ido. Desafió esa fantasía con los hechos.

Tuvo muchos problemas antes de su conversión, pero también tuvo

muchos después, y descubrió que esto era cierto para los cristianos.

Él lo sabía. La seguridad de la vida eterna en Cristo no resolvió todos sus

problemas. Todavía era egoísta, orgulloso, resentido, lujurioso y todo tipo de cosas subcristianas. Fue salvo y amaba al Señor, pero

estaba lejos de estar libre de problemas.

Lo que descubrió fue que esto no era una responsabilidad sino una ventaja

en testificar, porque fueron sus problemas los que permitieron a los perdidos

identificarse con él y tener la esperanza de que aún podrían ser salvos, incluso

con una multitud de problemas. No muchas personas pueden identificarse con una

vida libre de problemas, así que no pretendas tener una. Deja que tus

problemas y necesidades sean evidentes, y serás un

testigo más eficaz. Eso es lo que hizo Jesús con la mujer junto al pozo.

Lo segundo que hizo fue ayudarla a vencer su orgullo.

El orgullo es lo que nos hace ocultar nuestros problemas. Jesús le hizo saber con mucho tacto que sabía todo acerca de su oscuro pasado y su sórdido presente,

y, sin embargo, no la rechazó. Él ya le había dicho que estaba

dispuesto a darle agua viva. Él ya le había dejado claro que ella era candidata a recibir Su mejor regalo. Tú y yo no podemos conocer

a las personas como Jesús conoció a esta mujer. No sabemos sus heridas y

cuánto rechazo han experimentado, y cuánto fracaso

han sobrevivido. Pero aún podemos hacerles saber a las personas que incluso si

supiéramos lo peor de ellas, nuestro objetivo no es lastimarlas, sino ayudarlas

y sanarlas.

Esta mujer era un bien dañado, pero Jesús dejó en claro que ella no tenía

nada que temer, porque aunque conocía el peor lado de su

historia, tenía la intención de ofrecerle una solución a su más profunda necesidad. Los

mejores consejeros; los mejores amigos cristianos; los mejores ganadores de almas,

y hacedores de discípulos, son personas que pueden transmitir a los pecadores el

mensaje de que nada de lo que pueda saber acerca de ti alterará mi

determinación para ayudarte a encontrar lo mejor de Dios. El mejor y más amoroso testimonio cristiano es aquel en el que reconoces los problemas,

y los usas para relacionarte con los perdidos, que se conviertan en una ayuda para

llevar a los perdidos a encontrar una solución a su mayor problema: el

agua viva, el Señor Jesucristo.