Loving Our Enemies
Andrew Jackson fue el séptimo presidente de los Estados Unidos y uno de los
presidentes más populares de la historia. Luego de dos mandatos dejó el cargo con mayor popularidad que cuando
ingresó. Es uno de los presidentes más interesantes para estudiar, ya que el registro
indicaría que no tenía por qué ser presidente. Quedó huérfano a los 14 años a causa de los horrores de la Guerra Revolucionaria. Tuvo una vida difícil desde el principio, y nunca
aprendió a hablar o escribir un inglés correcto. No era refinado ni educado, y tenía un temperamento violento. Todos los presidentes hasta Jackson habían pertenecido a la
aristocracia social, y eran ricos y altamente educados.
Una cosa en la que Jackson era realmente bueno, sin embargo, era en odiar. Odiaba a los británicos por
matar a su familia. Odiaba a los indios porque los había visto masacrar a muchas familias.
Odiaba a sus enemigos políticos y personales. Estaba divorciado y sus enemigos intentaron usar a su ex esposa para atacarlo. Se batió en varios duelos por ella. Jackson fue un luchador toda su vida, y así fue como se convirtió en un héroe popular. Condujo a sus fusileros a la
victoria en la batalla de Nueva Orleans con solo 8 de sus hombres muertos mientras que el enemigo perdió 700
muertos y 1400 heridos. Este hombre de batalla, movido por el odio, se hizo cristiano años después, y después de confesar a Cristo como Salvador, se bautizó y se unió a la iglesia. Pasó mucho tiempo estudiando la Biblia. Murió con un profundo compromiso con
Cristo y la Palabra de Dios. Pero confesó que su batalla más dura como cristiano fue
perdonar a sus enemigos.
Esto es fácil de entender cuando piensas en un hombre que ha sido condicionado desde</p
Infancia para odiar. Prosperó con el odio, y el odio es lo que lo motivó y lo convirtió en el héroe de las masas. Era un odiador experto, y solo tuvo una pequeña parte de su vida para aprender a amar, por lo que solo era un aficionado en el amor. Jesús quiere que seamos verdaderos profesionales en
amor, pero desafortunadamente, incluso aquellos de nosotros que no hemos sido condicionados por una vida de
odio, nos resulta difícil elevarnos por encima del nivel amateur. . A veces somos capaces de hacerlo, y
otras veces estamos tan abrumados por la ira, la amargura y el resentimiento, que lo mejor que
podemos hacer es sentirnos culpables porque caemos tan muy por debajo del ideal.
Dios se especializa en lo imposible, pero a nosotros nos cuesta bastante tratar de ser
eficaces en el nivel de lo posible. Es posible amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos, pero
incluso esto puede requerir un esfuerzo enorme. Incluso a veces luchamos por amar a nuestros seres queridos,
y Dios mismo no siempre es fácil de amar, porque no entendemos sus caminos, y
sospechamos que podríamos hacerlo. algo mejor si fuéramos Dios, y por eso incluso a veces lo resentimos
Él. Ningún amor es fácil todo el tiempo. Pero este amor por los enemigos realmente va contra la esencia de nuestra naturaleza. No parece ajustarse a la realidad. Es como intentar saborear el sonido o
escuchar el color. No tiene sentido. ¿De qué sirve un enemigo si no puedes disfrutar odiándolo
? Hay algunas personas a las que te encanta odiar y, por lo tanto, odiarías amarlas
.
Elizabeth Skoglund en su libro To Anger, With Love, cuenta cómo un Christian puede
batallar con este asunto de tratar de amar a un enemigo. Trabajó bajo un supervisor que
la trató a ella ya los demás injustamente. Estaba llena de resentimiento por el trato injusto
. Estaba furiosa por dentro y quería renunciar, pero solo dañaría
su propia carrera. Su única liberación fue la oración, y reveló cómo la oración honesta puede
salvar la cordura. Ella comparte una de sus oraciones: "Querido Dios, sabes cómo odio a esta
mujer. Sabes que solo estaría jugando contigo si alguna vez dijera que me gusta. Yo
no. Disfruto mucho odiándola, pero no puedo estar cerca de ti y aferrarme al odio. Entonces
por eso, te doy el derecho de amarla a través de mí. Te pido un amor que no
tengo y no puedo producir.”
Comenzó a almorzar con su supervisora y le preguntó sobre su familia. Ella
se dio cuenta de que la única manera de amar es sabiendo. Las personas que desprecias se vuelven más reales como personas
cuando las conoces. Tomó tiempo, pero llegó a conocerla lo suficientemente bien como para que realmente le gustara. Nunca confió completamente en ella, porque era impredecible y cambiante, pero
llegó al punto en que tenía una relación en la que su ira no controlaba
sus emociones. Al rendirse a Dios y abrirse a conocer a su enemigo,
pudo llegar al lugar donde pudo amar a su enemigo. No fue perfecto,
pero suficiente para que el amor triunfara sobre el odio, y la liberara del espíritu de venganza.
La presa condenada fue llevada ante el juez para su sentencia. "Te declaro
culpable de 26 cargos" dijo el juez. "Y te condeno a cinco años por cada cargo,
haciendo un total de 130 años". El prisionero se sorprendió y dijo: «No puedo cumplir tanto tiempo». El juez respondió con compasión: «Lo sé, por lo que no tiene que cumplir
los 130 años completos». Haz todo lo que puedas. Jesús como nuestro juez quiere que amemos en
Su nivel, y si estamos totalmente rendidos a Su Espíritu podemos ser canales de ese
tipo de amor. Pero el hecho es que rara vez nos rendimos. El ideal no se reduce a nuestro
nivel, sino que se mantiene en Su nivel de perfección, y Su palabra para nosotros es: «Haz todo lo que puedas
«. ; No debemos hacer nada simplemente porque no podemos hacerlo todo.
Lo que debemos evitar son los terribles sentimientos de culpa que se desarrollan en los cristianos porque
tienen tantos sentimientos negativos hacia los demás que contradicen el espíritu de Cristo.
Parte de esa culpa es buena, porque se basa en la rebelión y la negativa a seguir a Cristo, y
esta culpa es conducirnos al arrepentimiento. Gran parte de la culpa, sin embargo, es culpa falsa que proviene de
malentendidos. Muchos cristianos sienten que tienen la obligación de gustar a todos,
y esto realmente es imposible. Amar a tu enemigo no es lo mismo que querer a tu enemigo. Si
Si realmente te gustara tu enemigo, no sería un enemigo, sino un amigo. Ese es el objetivo, por supuesto, de amar a tu enemigo, pero si ese objetivo no se alcanza, nunca podrás querer a tu enemigo.
Es exigiéndote a ti mismo más de lo que Jesús pretendía intentar y fingir que te agradan
las personas que te desprecian y persiguen. Es imposible gustar de un estilo de vida que es uno de
mal, y que es perjudicial para quienes lo viven, y para la sociedad en la que viven.
Tratar de gustar a todo el mundo sería como tratar de gustar todos los gustos en comida, ropa, carros,
estilo de vida, etc. Los mandamientos de Cristo son suficientemente duros sin hacerlos
absolutamente imposibles, y si equiparas amar con gustar, eso es exactamente lo que estás
haciendo. El amor a un enemigo se basa en la conciencia de que son personas de valor infinito
por quienes Cristo murió. Tienen el potencial como tú de ser trofeos de la gracia de Dios y
parte de la familia eterna de Dios. Esto significa que te preocupas por ellos y te preocupa que encuentren lo mejor de Dios en Cristo. Tratas amablemente con ellos en todo lo que puedes, y oras por ellos. Te esfuerzas por evitar la ofensa y ser una piedra de tropiezo para
ellos. Te esfuerzas con palabras y obras para que puedan sentir el toque de la gracia de Dios en
su vida.
Jesús hizo esto con sus enemigos más antagónicos, los fariseos, y muchos de ellos
entraron en Su reino como líderes. Nicodemo, José de Aramatea y Pablo el Apóstol solo por nombrar algunos. Pero Jesús nunca cambió su aversión por los fariseos,
y todo su esquema legalista de vida. Los amó y comió con ellos, y se aconsejó con ellos. Su puerta siempre estuvo abierta para satisfacer cualquier necesidad de los fariseos, pero
A Jesús nunca le agradaron. Quererlos sería aprobarlos, y Jesús nunca podría
hacer eso. Entonces vemos la paradoja de poder amar a tus enemigos y al mismo tiempo
nunca gustarles.
El cristiano que trata de eliminar el desagrado de sus enemigos está tratando de hacer lo que
va más allá de Cristo, y eso no es una meta alcanzable, ni siquiera es una meta deseable. Si
uno pudiera llegar al punto en que le gustara el mal, la injusticia y la locura, uno sería más como
Satanás que como Cristo. Es el incumplimiento de esta distinción entre el amor y así
lleva a las personas a distorsionar el amor de Dios. Dios es amor, pero Dios no es como. Cuando haces
el amor de Dios de tal manera que significa que a Él le gustan todos como ama a todos, terminas con un
universalismo que elimina el juicio. Has reducido a Dios a un nivel de indiferencia
hacia el mal, por lo que realmente no hay diferencia, y todos están bien.
Nada más lejos de la verdad de Cristo' ;s enseñanza. Jesús amó a sus enemigos
tanto que murió por ellos, pero nunca les agradó, y nunca dejó de luchar contra su
maldad y advertirles del juicio venidero si ellos persistieron en sus malos caminos. Mateo
capítulo 23 revela a Jesús diciéndoles a los escribas y fariseos cómo era realmente. Él los llama hipócritas, serpientes, raza de víboras e hijos del infierno. Les advierte una y otra vez del juicio que les espera por su insensatez. Está claro que a Jesús no le gustaban
Sus enemigos, y, por tanto, no te exijas lo que es contrario al
espíritu de Cristo. Despreciar a los hombres malos y las maquinaciones malvadas no es incompatible con obedecer a Cristo.
Siguiendo las demandas de Cristo de que nos opongamos a las fuerzas del mal y hagamos todo lo que podamos
para evitar que su mala influencia dañe vidas. Amar a un enemigo no significa
cooperar con él en la promoción del mal.
Tenemos aquí entonces una gran paradoja donde ambos lados deben ser completamente verdaderos aunque
suenan tan contradictorios. Debemos amar a nuestros enemigos, orar por ellos y tratarlos
con amabilidad, pero no debemos agradarles, sino despreciar su maldad y hacer todo lo que podamos para
impedir su eficacia. No puedes elegir de qué lado de la paradoja vas a vivir
. Vives en ambos lados o no puedes ser completo como tu Padre en el cielo es completo en Su amor, porque Él vive y actúa en ambos lados de esta paradoja.
En el Antiguo Testamento, el equilibrio se desplazó hacia el odio a los enemigos. Hubo tal
una batalla por la supervivencia que Israel se volvió muy egocéntrico. Los gentiles eran una amenaza,
y por eso debían ser despreciados y rechazados. Los judíos llegaron a pensar en los gentiles como perros y, por supuesto, los gentiles sentían lo mismo por los judíos. Hay una imagen de
amor universal en los profetas, pero en la práctica los judíos eran muy exclusivos. El resultado es
que hasta el día de hoy existe hostilidad entre judíos y gentiles. El Antiguo Testamento no es un
muy buen fundamento para un reino universal, a pesar de que esa es la promesa de Dios a
Abraham.
Jesús vino a cumplir esa promesa de que en la simiente de Abraham serían bendecidas todas las naciones de la tierra
. Jesús vino a establecer un reino donde todos los muros se derrumbarán.
No debe haber judío ni gentil, ni rico ni pobre, ni atado ni libre, ni hombre ni
mujer, sino que todos sean uno en Cristo. Deben provenir de cada tribu, lengua y nación. Todo lo que divide a los hombres debe ser eliminado en Cristo, y todos los antiguos enemigos
han de convertirse en uno en la familia de Dios. Lo que esto significa es que el cristiano debe estar
luchando constantemente contra todas las tendencias naturales del hombre de dividir y categorizar
a las personas, y colocarlas en su lugar adecuado. Jesús está luchando contra esta tendencia porque
eso es lo que crea tantos enemigos tan innecesariamente.
Si tu amor no va más allá del círculo de tu propia especie, no eres diferente de
el resto del mundo, y lo peor del mundo. Incluso los publicanos y los recaudadores de impuestos, el grupo de personas más despreciado, aman a los de su misma caja. Los traidores y
los degollados se juntan y se divierten, porque tienen mucho en común y disfrutan
el uno del otro. Esto es cierto para todas las personas, porque a todos les gustan los que son como ellos.
Los cristianos hacen lo mismo. A los evangélicos les gustan los evangélicos. A los fundamentalistas les gustan
los fundamentalistas. A los liberales les gustan los liberales. Pero el cristiano que se detiene ahí, y sólo le gustan
los que son como él, ha dejado de ser verdaderamente semejante a Cristo. Jesús espera que vayamos más allá
de este gusto por lo similar a amar lo diferente.
Recuerda que no te tiene que gustar lo diferente, pero debes hacerlo para ser A semejanza de Cristo, ama a los
diferentes. Si no lo hace, no es mejor que el resto del mundo y no es parte
de la respuesta, sino parte del problema. Muchos cristianos no son de más valor para el
plan de Dios que los incrédulos del mundo, porque solo aman a los que los aman.
Cualquiera puede hacer esto, y así el El cristiano que solo hace esto no se ha elevado por encima de los temores
del mundo, y esto es ser sal sin salinidad, y luz debajo de un celemín, y por lo tanto sin valor
en lo que se refiere al propósito de Dios.
Solo cruzando las líneas y derribando las paredes, y alcanzando otras cajas
puede el cristiano ser verdaderamente cristiano en este mundo. El cristiano es aquel que ama
a los que no le gustan, pero el mundo son los que aman sólo a los que les agradan. El cristiano, por tanto, es diferente a todos los demás. Si no lo son, nada añaden a
la vida que es única y de Cristo. Todas las demás personas se sienten obligadas a odiar a sus enemigos, porque
eso es parte de su amor y lealtad a los de su propio grupo. El cristiano puede,
y debe, amar a los que se oponen a su grupo, y hacerlo sin perder ningún amor ni lealtad
hacia el grupo.
Esto significa que el cristiano debe amar a los no cristianos, e incluso a los anticristianos.
No es necesario que le gusten, pero sí es necesario que los ame. Debe relacionarse con ellos
de manera diferente a como todos los demás se relacionan con sus enemigos. Debe preocuparse por ellos como personas,
y no solo buscar obtener victorias sobre ellos. Muchas son las historias reales como la de la joven armenia que vio cómo un soldado turco mataba a su hermano. Ella escapó y
luego se convirtió en enfermera trabajando en un hospital militar. Ese soldado turco fue llevado
al hospital gravemente herido. Un poco de descuido podría haber asegurado su muerte, pero ella luchó contra el deseo natural de venganza. Ella le brindó la mejor atención posible
podía. Cuando se recuperó y llegó a saber quién fue la que le salvó la vida quiso
saber por qué lo hizo. Ella compartió con él su fe en Cristo. Quería conocer al
Cristo que podía dar tanto amor a un enemigo, y se hizo cristiano y su
hermano en Cristo. La venganza pudo haber sido tan dulce por poco tiempo, pero su amor
trajo una dulzura que será para siempre.
El amor siempre mira a largo plazo. La razón por la que Dios puede ser bueno con los hombres malos no es
porque le gusta el mal por un segundo, sino porque, aunque lo odia, sabe que el mal es sólo
temporal. Él ama a los hombres malos, y providencialmente les muestra la gracia, no solo con el sol
y la lluvia que Él da, sino de muchas maneras, porque algunos responderán a esa gracia
y ser salvo para siempre. Eso vale mucha paciencia y aguante. Valió la
cruz a Dios y a Jesús.
Muchos sienten que el Sermón del Monte está incompleto porque le falta la cruz, pero esto
no lo es. entonces, porque la cruz está aquí mismo. Tomar la cruz y seguir a Jesús es negarse a sí mismo
y amar a su enemigo. De eso se trata la cruz. Jesús murió por nosotros cuando todavía éramos pecadores, es decir, enemigos. Desnudando la cruz es decir, no se haga mi voluntad sino la Tuya.
Es dejar ir el deseo natural de venganza y represalia para amar y tener
preocupación por el bien ser de los que no lo merecen. Esto no es difícil, es
imposible, pero por la gracia de Dios se puede hacer, y al hacerlo vemos el amor redentor
elevándose sobre todos los demás valores como la cruz se eleva por encima de todos los demás símbolos o
auto-sacrificio. La historia prueba que el camino de Cristo si funciona, y ningún otro camino lo hace.
Sus enseñanzas son el único camino a la victoria sobre las fuerzas del mal en nuestros propios corazones y en
la mundo. El camino de la cruz lleva a casa, y es la única forma de saborear el cielo
a tiempo. Que Dios nos dé la sabiduría para ver que la única forma de ser verdaderamente como Cristo es
practicar amar a nuestros enemigos.