Luchadores por la paz
Una de las paradojas de la vida es el hecho de que el pacificador debe
ser un luchador para ser efectivo. Edwin Markham justo antes de su muerte en
1940 comentó que su mayor esperanza no se había realizado. Tenía
quería escribir un poema que dispensara a los ejércitos del mundo.
Desgraciadamente, la paz no se consigue con la poesía. Se necesita algo
más que hermosas palabras. Requiere una acción arriesgada y sacrificial.
El pacificador debe correr los mismos riesgos que el guerrillero. A Jesús le cuesta
su vida ser un pacificador, y este es el precio que muchos han pagado
para traer la paz entre Dios y el hombre, así como entre los hombres. El
soldado de la cruz está sujeto a todos los peligros del soldado en
la guerra física. El Nuevo Testamento está lleno de referencias a la
vida cristiana en términos militares. Vestirse de toda la armadura de
Dios; peleando la buena batalla, y otras frases similares son comunes.
El cristiano como pacificador está en medio de una batalla constante. Él
sería inútil e irrelevante donde la lucha y el conflicto están ausentes,
pero es el más relevante de Dios en el campo de batalla.
Cristiano, no busques aún el reposo;
Echa a un lado tus sueños de tranquilidad;
Estás en medio de los enemigos;
Vela y ora.</p
El cristiano que es consciente de que hacer la paz es tan difícil, o
más difícil, que hacer la guerra, reconocerá que la diplomacia no es
suficiente. La diplomacia es fundamental, pero a veces es como tener una
bayoneta cuando el enemigo está a diez millas de distancia. Nunca tienes la oportunidad
de usarlo. Tal fue el caso de la experiencia de un banquero en
Melbourne. Salió a caminar una noche y pasó una cerca de una casa en mal estado donde escuchó gritos en el patio trasero. Subiendo
a la cerca, vio a un hombre atacando a su esposa con un hacha. Él
le gritó, pero esto no tuvo efecto. Trepó por encima de la cerca e intentó proteger a la mujer. Mientras lo hacía, no solo fue atacado
por el hombre, sino que la mujer también lo atacó como un intruso, y
tuvo la suerte de salir ileso. El camino del pacificador es realmente duro y, a menudo, parece tan fútil como la guerra. Por otro lado, aunque no recibió agradecimiento, terminó la disputa al unirlos contra un enemigo común: él mismo.
Tanto de la paz entre las naciones se debe a su unidad contra un enemigo común. Herodes y Piloto incluso se juntaron, y también los fariseos y saduceos, por su común oposición a Cristo.
Jesús en esta bienaventuranza dice que el pacificador suscitará guerra contra
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a sí mismo, y será perseguido. Será calumniado y llamado
todo menos hijo de Dios. Es importante que no obtengamos una
visión superficial de lo que significa ser un pacificador. Si pensamos que
significa que nunca estaremos en el tumulto de la batalla, sino siempre en un lugar
de calma, estamos engañados. El paraíso no necesita pacificadores; solo
el campo de batalla lo hace. Por eso es tan difícil y costoso ser un pacificador. Tienes que ser alguien que ama la paz y que odia la guerra,
y sin embargo debes estar en medio de la guerra peleando con todo lo que
tienes por la paz.
John Foster Dulles dijo: "El mundo nunca tendrá una paz duradera
mientras los hombres reserven para la guerra las mejores cualidades humanas. La paz, no menos que la guerra, requiere idealismo y abnegación y una fe justa y dinámica.” Los cristianos a menudo no son dinámicos como pacificadores
porque sienten que es inútil. La Biblia parece indicar que las guerras
continuarán hasta el final hasta que el mismo Príncipe de Paz venga a silenciar
todas las armas para siempre. Esto suena como una base lógica para el derrotismo, pero
no lo es. JC Macauley en Moody Monthly dijo: "El hecho de que las guerras son
predichas en las Escrituras, y por nuestro Señor mismo, no significa que
¡Los cristianos deban fomentar la guerra! Es nuestro privilegio pisar el
freno demostrando aquellas actitudes que tienden a la paz.” Él
sigue diciendo que estas actitudes deben ser los opuestos del mundo. El hombre mundano se deleita en el sufrimiento y la derrota del enemigo. Ellos
se regocijan en la represalia. No hay nada cristiano en tales emociones.
Incluso los paganos ilustrados han sabido esto.
Homero en la Ilíada escribió:
"Maldito es el hombre y carente de ley y derecho,
Propiedad indigna, luz indigna,
No apto para el gobierno público, ni para el cuidado privado;
Ese desgraciado, ese monstruo , que se deleita en la guerra.
El cristiano puede estar hasta el cuello en la guerra, y puede verse obligado por
circunstancias fuera de su control a participar en sus horrores, pero él
no es un pacificador a menos que lo odie. Si lo disfruta y encuentra
satisfacción en matar y destruir, no solo es subcristiano, sino
que probablemente sea anticristiano. La actitud cristiana en la guerra es
expresada por el General Grant: "Aunque educado como soldado, y aunque
he pasado por dos guerras, siempre he sido un hombre de paz,
Preferir que las cuestiones de diferencia se resuelvan mediante arbitraje. Ha sido
una desgracia para mí participar en más batallas que cualquier otro general estadounidense
pero nunca hubo un momento durante mi mando
en el que quisiera no haber escogido algún lugar por la razón en lugar de
la espada.»
He aquí un hombre de guerra que la aborrecía y amaba la paz, y así,
fue un pacificador incluso en medio de la guerra. No se dejó engañar
por la gloria de los tambores, las banderas y los desfiles de la victoria. Toda la gloria de la guerra
es puro paganismo. Engaña a millones, sin embargo, que son inmaduros
e ignorantes. Podríamos esperar encontrar una confirmación de esto en los
escritos de pacifistas, pero la evidencia más poderosa proviene de hombres
que han sido grandes líderes en el campo de batalla. El general Sherman
hizo un pronunciamiento famoso que rara vez escuchamos en contexto. Él
dijo: "Confieso sin vergüenza que estoy cansado y harto de la guerra. Su gloria es toda luz de luna. Sólo aquellos que no han oído un disparo
ni oído los gritos y gemidos de los heridos son los que claman a gritos
más sangre, más venganza, más desolación. La guerra es un infierno».
Wellington, otro gran general, dijo: «La guerra es una cosa detestable
. Si hubieras visto un solo día de guerra, rezarías a Dios para que
no vuelvas a ver otro.” No es necesario multiplicar las comillas, ya que
debería ser obvio que un pacificador es aquel que desprecia la guerra, incluso
si está involucrado en ella, al igual que un bombero odia las llamas destructivas
aunque no tendría trabajo sin ellos. Ser engañado por
la llamada gloria de la guerra es ser tan sub-cristiano como el insecto de fuego que
encende fuego de vez en cuando para resaltar la valentía y el valor de los
bomberos. No hay gloria en la guerra, porque aunque se tratara de un caso en el que sólo los malos
fueran muertos, si Dios no se complace en la muerte de los
malos, ¿cómo puede nos gloriamos en ella y profesamos ser cristianos? El
pacificador, por lo tanto, aunque no siempre puede mediante la diplomacia
evitar la guerra, nunca alaba la guerra, incluso si es inevitable. Lo desprecia,
y se atreve a sacrificarse para intentar acabar con él. Cowper escribió,
Aquellos cristianos que mejor merecen el nombre,
Quienes cuidadosamente hacen de la paz su objetivo.
Esto significa meterse en el centro de las cosas con todas las
Determinación de un traficante de guerra. Aquí es donde siento que está el punto débil
en los grupos pacifistas como los Testigos de Jehová. Son
espectadores pasivos en las gradas gritando a los jugadores en el campo que jueguen limpio
. El hombre que entra en el juego no solo tiene el poder de gritar
sobre el juego limpio y la paz, tiene el poder de ser un jugador justo y
constructor de paz. Los cristianos de sabiduría y amor en el gobierno, y en
las fuerzas armadas, pueden hacer más por la causa de la paz, si quieren, que
aquellos que gritan, pero no tienen decisiones políticas. energía. Una Ester en el
palacio vale más que masas de manifestantes en las calles por
salvar a los judíos de una injusta matanza. Si a hombres impíos y
guerreros se les da el trabajo de tomar todas las decisiones sin
Josephs o Daniels como asesores, entonces la imagen de los poetas será cierta:
El reino del diablo ha llegado,
Malas son las nuevas que digo,
La voluntad del diablo se ha hecho
En la tierra como en el infierno.
Aún así, el pacificador cristiano nunca deja de hacer la voluntad de Dios en la tierra
como se hace en el cielo. La falta de paz no impide su
esfuerzo persistente y decidido por la paz, ya que sabe que está
trabajando por lo que finalmente será. La edad de oro es tan segura como la
Palabra de Dios.
En el oscuro futuro, a través de largas generaciones,
Los sonidos de la guerra se vuelven más débiles y luego cesen;
Y como una campana con solemnes y dulces vibraciones,
Oigo la voz de Jesucristo decir: ¡Paz!
La seguridad de la victoria final es lo que permite que el pacificador
sea tan decidido como el bélico. George Fox, el líder cuáquero,
dijo que se esforzó por vivir «en el poder de ese espíritu que elimina
la ocasión de toda guerra». Cuando los indios se pusieron en pie de guerra en Pensilvania, él y su familia no fueron al fuerte, sino que se quedaron en
su cabaña sin armas para defenderse. Tan
poco realista como cualquier cosa podría ser, pero dependía solo de Dios para
protección. En aquellos tiempos se abría una puerta tirando de un trozo de
piel de ciervo por fuera, que levantaba un pesado pestillo de madera por dentro.
La cuerda del pestillo se tiraba hacia dentro cuando había que no ser admitido. Para
decir que la cuerda del pestillo está fuera significaba que los visitantes eran bienvenidos. Fox siempre soltaba
su pestillo, pero una noche lo tiraba. Su esposa no podía
dormir, y dijo que no confiaba en Dios para tirar del hilo. Él también se sintió
y lo apagó de nuevo.
En la noche oyeron los gritos salvajes de los indios a su alrededor.
Se arrastraron hasta el ventana y vio en la linde del bosque los indios
estaban en consejo. Pensaron que estaban decidiendo matarlos,
o tomarlos prisioneros. Pronto, un jefe alto con pintura de guerra llegó a la puerta
de la cabaña y sujetó una larga pluma blanca en la parte superior, y luego
todos se fueron. Nunca lo bajaron, y más tarde un amable indio que hablaba inglés les dijo lo que significaba. "Esta es la casa del hombre de
paz. No hagas daño. Solo un pacificador podría tener tal
experiencia, ya que solo un pacificador está dispuesto a correr tales riesgos por la
causa de la paz.
Pero, ¿y si el final de tal riesgo no siempre es tan agradable, y
¿el pacificador pierde el cuero cabelludo? No cambia la imagen en absoluto,
porque Jesús dice: «Gozaos y alegraos porque vuestra recompensa es grande en
los cielos». El hacedor de guerra puede ganar muchas batallas, pero es el
pacificador quien ganará la guerra. Que Dios nos conceda a cada uno el
valor, cuando nos encontremos en medio de cualquier conflicto, para ser
luchadores por la paz.