Manoah y su esposa

Manoah y su esposa

Manoah

El sacrificio de Manoah, 1640–1650.

Manoah (hebreo: Manoa ?) es una figura del Libro de Jueces 13:1-23 y 14:2-4 de la Biblia Hebrea. Su nombre significa “descanso”.

Familia

Según la Biblia, Manoa era de la tribu de Dan y vivía en la ciudad de Zora. Se casó con una mujer estéril. Su nombre no se menciona en la Biblia, pero según la tradición, se llamaba Hazzelelponi o Zelelponith. Era hija de Etam y hermana de Isma.

Manoa y su mujer fueron los padres del famoso juez Sansón. Según la tradición rabínica, también tuvieron una hija llamada Nishyan o Nahyan.

Nacimiento de Sansón

Manoah y su esposa no tenían hijos, pero el ángel del Señor se apareció a Manoah&#39 ;s esposa y le dijo que ella daría a luz a un hijo. El niño iba a ser dedicado desde el vientre como nazareo, lo que implicaba restricciones en su dieta, que el ángel detalló. La mujer (cuyo nombre no se menciona en la Biblia) le dijo a su esposo: «Vino a mí un hombre de Dios». Manoa oró, y el ángel volvió para instruirlos a ambos. Después de que el ángel se fue, Manoa le dice a su esposa: «Ciertamente moriremos porque hemos visto a Dios».

Junto con su esposa, Manoa trató posteriormente de disuadir a Sansón de casarse con una mujer filistea, pero viajó con él a Timnah para la ceremonia de la boda cuando no pudieron hacerlo.

El nacimiento de Sansón tiene una importancia particular para algunos cristianos (principalmente católicos) debido a su similitud con el Anuncio hecho a la Virgen María. .

Después de la muerte de Sansón, su familia recupera su cuerpo y lo entierran cerca de la tumba de Manoa.

A continuación, leeremos sobre "La mujer que crió a la tierra" #39;s, Strongest Man.

Lea Jueces 13; 14:2-5; Hebreos 11:32

Hubiera agregado mayor interés a la historia de Sansón si hubiéramos tenido el nombre de su madre. Debe haber sido dulce y sugerente, porque ella era una mujer tan buena. Sin embargo, aunque se conserva el nombre de su esposo, ella no tiene nombre, aunque el Talmud dice que llevaba el nombre de Hazelelponi o Zelelponi (era de la tribu de Judá. Zelelponi significa «la sombra cae sobre mí», y la esposa de Manoa fue sin duda una que habitó bajo la sombra del Todopoderoso y se convirtió en la madre del hombre más musculoso que jamás haya existido.

Ella fue una mujer decepcionada

Una vez más, tenemos la conmovedora frase «Ella era estéril», con la expresión redundante común en la literatura antigua, «y no dio a luz». «Sarai era estéril: no tenía hijos». vivirás y no morirás», etc. Como ya hemos visto, Dios hizo que muchas esposas estériles se regocijaran por el nacimiento de sus hijos (SARAH, REBEKAH, ANA, ELISABETH). Estas mujeres piadosas que sintieron la intensa tristeza y la desilusión de un hogar sin hijos recibió el anuncio divino y la realización del gozo maternal.La esposa de Manoa era una israelita temerosa de Dios cuya fe tau demuéstrale que el cielo sabía todo sobre su querida maternidad y la vana espera que entristeció su vida. Manoa y su esposa tenían todos los beneficios materiales necesarios. Parecían razonablemente prósperos, pero su mayor alegría había sido la negación de su hogar. Sus corazones anhelantes y amantes de los niños nunca habían sido satisfechos.

Ella era una mujer privilegiada

Los seres celestiales traían revelaciones a los individuos, pero los profetas eran los medios de revelación a las naciones. . La esposa de Manoa de Zora fue muy honrada porque experimentó una aparición pre-encarnada del Mesías. Por "el ángel del Señor" quien la visitó con el feliz mensaje de que su esterilidad pasaría y sería madre de un hijo insólito, debemos entender no a cualquier mensajero humano sino a un ser sobrenatural. La frase que se usa constantemente en Jueces implica: «El ángel de su presencia», y es equivalente a referencias anteriores (Génesis 16:7; 22:11; Éxodo 2:2, 6, 14, etc.). Hablando en primera persona, el augusto visitante que vino a la esposa de Manoa fue «el capitán del ejército de Jehová» (Josué 5:13-15). El anunciador de la buena nueva, «concebirás y darás a luz un hijo», asumió una forma humana; por informar de su apariencia a su esposo, ella habló de él como: «Un hombre de Dios… su rostro era como el rostro de un ángel de Dios, muy terrible».

Más tarde, cuando el visitante celestial se apareció tanto a Manoa como a su esposa y repitió su mensaje de que su oración y su deseo de tener un hijo serían respondidos, se volvió a preguntar su nombre. "Ninguno me dijo su nombre" (Jueces 13:6). «¿Cuál es tu nombre?» (13:17). Sin embargo, el ángel respondió: «¿Por qué preguntas así por mi nombre, si es secreto?» o «maravilloso», como lo expresa el mensajero, donde el mismo término se usa para el Mesías prometido. "Se llamará su nombre Admirable" (Isaías 9:6). La misma palabra se usa en la frase, "el ángel hizo maravillas" (Jueces 13:19). Como los ángeles no reciben adoración, la persona sobrenatural que vio la pareja atemorizada no era un ángel ordinario, porque se postraron sobre sus rostros y dijeron: «Ciertamente moriremos, porque hemos visto a Dios». (Éxodo 33:20). Por lo tanto, es evidente que Manoa y su esposa habían presenciado una de esas apariciones teofánicas (una manifestación visible de una deidad) del Antiguo Testamento de Cristo.

Ella era una mujer piadosa

Ambos de esos humildes israelitas deben haber caminado con Dios para haber sido considerados dignos de recibir tan gran entrevista con el mensajero enviado del cielo. Aunque la esposa sin nombre era estéril, todavía creía. No tenemos registro de queja o impaciencia por su falta de hijos como lo tenemos en el caso de Hannah. Constantemente oraba por un hijo, y su oración aligeraba la carga de su soledad y sustentaba su paciencia. Como israelita temerosa de Dios, tenía fe en que Él contestaría su oración.

Además, el hijo prometido debía ser separado para Dios desde el vientre hasta el día de su muerte, la señala como la vaso santificado.

La causa de Dios es santa,

y usa cosas santas.

Esta mujer fiel, abnegada, santa, entonces debe haber tenido un vida correspondiente al carácter separado del hijo que iba a dar a luz, y la gracia fue suya para dedicarlo al Señor antes de su nacimiento. Ella también fue una mujer de sentido común santificado en su respuesta al grito de su esposo: «Ciertamente moriremos porque hemos visto a Dios». Con calma y sensatez, dijo: «Si el Señor hubiera querido matarnos, no habría recibido de nuestras manos un holocausto y una ofrenda de cereal, ni nos habría mostrado todas estas cosas, ni como ahora el tiempo nos ha dicho cosas como éstas. Esta mujer de intuición divina sabía que habiendo visto a Dios iba a vivir como nunca antes. Un hijo divinamente prometido vendría a alegrar el hogar.

Ella era una mujer feliz

Por fin, las oraciones de la esposa de Manoa fueron escuchadas y se convirtió en una mujer feliz. madre. «La mujer dio a luz un hijo y llamó su nombre Sansón». ¡Cuán agradecida a Dios debe haber estado porque el hijo prometido ahora era una realidad y anidaba en su pecho! Ella entendió el dominio de Dios a lo largo de sus años estériles y se regocijó al saber que su hijo tan esperado sería el salvador de Israel. En primer lugar, notamos el significado del nombre que ella le dio: Sansón. El nombre de su padre, Manoa, significaba «descanso». o «consuelo», mientras que el nombre de su hijo implicaba «fuerza del sol», profético de su destreza como un Hércules hebreo. La asociación del sol con la fuerza era muy natural (Jueces 5:31; Salmo 19:5, 6). Los antiguos padres judíos decían que «Sansón recibió su nombre del nombre de Dios, que es llamado sol y escudo de Israel». (Salmo 84:11). Otro estudioso afirma que el nombre que la madre le dio a su hijo es de raíz egipcia y significa «el siervo de Dios», que se relaciona con el voto nazareo de Sansón. Sin embargo, el nombre en sí es hebreo y significó para Manoa y su esposa que la gloria de su familia se mantendría a través del campeón que no tendría rival en Israel.

El segundo pensamiento es que el hijo que Dios dio para vengarse de los enemigos de su pueblo debía ser nazareo desde su nacimiento, y el anunciador angélico dio a Manoa y a su esposa instrucciones explícitas sobre cómo debían vivir y criar a su poderoso hijo que había de «juzgar Israel veinte años. Mientras estaba embarazada, la madre estaba bajo un voto de celebración de no beber vino ni comer nada de naturaleza impura; así, el hijo que ella concibió era en sangre y huesos un nazareo. Para Sansón, su cabello sin cortar era la señal de que estaba separado de Dios (Números 6). A pesar de sus lapsus morales, nunca rompió el voto sagrado hasta que una mujer seductora descubrió el secreto de su poder y lo dejó víctima indefensa de las pasiones carnales.

Ella era una mujer dolorosa

Concedida la bendición de la maternidad, la esposa de Manoa debe haberse preguntado por qué se le había dado un hijo tan turbulento como un regalo del cielo. Era cierto que Sansón amaba a Israel y derrotó a los que eran los opresores de su país, cuánto temían los filisteos a este gigante de un hombre que no conocía el miedo y cuán incesantes eran en sus esfuerzos por destruirlo. Al ver su madre cómo triunfaba sobre los enemigos de Israel, sin duda bendijo a Dios por haberlo creado como respuesta a su oración, por quitarle la esterilidad, modelar a su hijo como un atlas y darle tendones de acero. Sin embargo, algunos de sus rasgos rebeldes deben haber ensombrecido su corazón. Aunque su nombre llevaba la idea de "esplendor" o «como el sol», algunos de sus deseos carecían del esplendor de su nombre.

Apareciendo como el enemigo declarado del filisteo, Sansón fue a Timnat y codició a la hija de un «filisteo incircunciso», que en labios de un judío era un término de odio peculiar (1 Samuel 17:36). Sansón instó a sus padres a asegurar a la mujer como su esposa, ya que era costumbre que los padres hicieran arreglos para el matrimonio y pagaran la dote (Génesis 34:4-12). ¡Cuán repugnante debe haber sido un matrimonio así para Manoa y su esposa, y qué dolor debió haber sentido cuando Sansón regresó después de una de sus conquistas y encontró que su esposa filistea le había sido arrebatada y entregada a otro hombre! Luego vino su asociación con la ramera Dalila (ver DELILAH), lo que provocó su trágico final. ¡Qué diferente final habría tenido Sansón si tan solo hubiera escogido una esposa según el carácter encantador de la madre que lo dio a luz! Después del matrimonio de Sansón con la mujer filistea de Timnat, no volvemos a leer de sus padres. Es de esperar que hayan muerto y así se hayan librado de la tragedia de ver a su hijo, astutamente seducido, despojado de su gran fuerza, cegado y obligado a trabajar como un esclavo en Gaza.