Mansiones en la Montaña

Oseas 10: 1 – 15

Mansiones en la Montaña

1 Israel vacía su vid; Él da fruto para sí mismo. Conforme a la multitud de su fruto ha aumentado los altares; De acuerdo con la generosidad de su tierra han embellecido sus pilares sagrados. 2 Su corazón está dividido; Ahora son declarados culpables. Derribará sus altares; Él arruinará sus pilares sagrados. 3 Porque ahora dicen: No tenemos rey, porque no temimos al SEÑOR. Y en cuanto a un rey, ¿qué haría por nosotros? 4 Han hablado palabras, jurando en falso al hacer un pacto. Así, el juicio brota como cicuta en los surcos del campo. 5 Los habitantes de Samaria temen a causa del becerro de Beth Aven. porque su pueblo se lamenta por ella, y sus sacerdotes dan voces por ella, porque su gloria se ha apartado de ella. 6 El ídolo también será llevado a Asiria como regalo para el rey Jareb. Efraín será avergonzado, e Israel se avergonzará de su propio consejo. 7 En cuanto a Samaria, su rey fue cortado como una ramita sobre el agua. 8 También los lugares altos de Aven, el pecado de Israel, serán destruidos. La espina y el cardo crecerán en sus altares; Dirán a los montes: “¡Cúbrenos!” y a las colinas: “¡Caed sobre nosotros!” 9 “Oh Israel, has pecado desde los días de Gabaa; Allí estaban. La batalla en Gabaa contra los hijos de iniquidad no los alcanzó. 10 Cuando sea mi deseo, los castigaré. Los pueblos se juntarán contra ellos cuando los ate por sus dos transgresiones. 11 Efraín es una novilla domada que ama trillar; Pero até su hermoso cuello, haré que Efraín tire del arado. Judá arará; Yaaqov romperá sus terrones”. 12 Sembrad para vosotros justicia; Cosechar en misericordia; Haced barbechos, porque es tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia. 13 Has arado iniquidad; Has cosechado iniquidad. Has comido el fruto de la mentira, porque confiaste en tu propio camino, en la multitud de tus valientes. 14 Por tanto, se levantará tumulto entre tu pueblo, y todas tus fortalezas serán saqueadas, como saqueó Salmán a Bet Arbel el día de la batalla: una madre se estrelló contra sus hijos. 15 Así será hecho contigo, Beth-el, a causa de tu gran maldad. Al amanecer, el rey de Israel será cortado por completo.

Quieres huir de la guerra nuclear que se avecina y tienes 3 millones de dólares de sobra, entonces tengo el lugar ideal para que te escondas en la Tercera Guerra Mundial como muchos otros multimillonarios. La casa cueva de Beckham Creek ubicada en los Ozarks de Arkansas está disponible.

Si desea conocerla, puede experimentar este nuevo estilo de vida como huésped y hospedarse en una vivienda única dentro de una caverna natural. La casa actualmente se alquila por $`1200 la noche en temporada baja (diciembre a marzo), y $1600 la noche en temporada alta (abril a noviembre)

La residencia ya está a la venta y puede ser tuya por $ 2.75 millones.

La casa cueva tiene cuatro dormitorios y cuatro baños dentro de casi 6,000 pies cuadrados de espacio habitable. La propiedad, que fue remodelada recientemente, también tiene una cascada interior que proviene de un «manantial subterráneo que se origina en las profundidades del corazón de la cueva», junto con su propio sistema de calefacción geotérmica.

El la cocina es de última generación y hay una gran barra de madera hecha a medida para que los invitados vengan y se reúnan.

En la sala de estar, puede disfrutar de una película en el gigante 75- televisor LED de pulgadas montado en las paredes de la caverna.

Las lujosas camas tamaño queen en los dormitorios y los baños de gran tamaño con duchas de lluvia se suman a la experiencia.

Fuera de la casa hay un granero, junto con un apartamento sobre los establos de caballos, una plataforma de aterrizaje para helicópteros, porque quién no necesita uno de esos, y un lago alimentado por un manantial. En total, la propiedad abarca alrededor de 260 acres.

Y todo el lugar está ubicado en lo profundo de los Ozarks, lo que lo convierte en un refugio perfecto para un amante de la naturaleza.

Sin embargo, para todos ustedes personas ricas que piensan que esta es la respuesta para la humanidad, permítanme darles una pequeña advertencia si están pensando en huir a su propia pequeña isla o esconderse cómodamente en su mansión de la montaña de la cueva porque las escrituras dicen:

Revelación 6: 14 – 17, “14 Entonces el cielo retrocedió como un rollo que se enrolla, y todo monte e isla se movió de su lugar. 15 Y los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los capitanes, los valientes, todo esclavo y todo libre, se escondieron en las cuevas y en las peñas de los montes, 16 y dijeron a los montes y rocas, “¡Caed sobre nosotros y escondednos del rostro de Aquel que está sentado en el trono y de la ira del Cordero! 17 Porque ha llegado el gran día de su ira, ¿y quién podrá sostenerse en pie?”

Oseas 10:8, “Dirán a los montes: ¡Cubridnos!” y a los montes: “¡Caed sobre nosotros!”

Aquí se representa a Israel como una vid frondosa, pero es como una que resulta ser una vid de falsas promesas porque la ‘abundancia de frutos ‘ que produzca será en forma de altares a Baal y columnas de Baal. Además, declararán su libertad de cualquier restricción, ya sea del rey o de Dios, confiando en falsos pactos con los dioses de la naturaleza. Esto revela un estado de anarquía y anarquía dentro de Israel sin precedentes en el pasado. Toda restricción se ha derrumbado cuando se lanzan de cabeza a depender de Baal y Asera. Sin embargo, Oseas señala que inevitablemente descubrirán que no están libres de restricciones porque al final descubrirán que deben someterse a un rey, incluso al Gran Rey, el Rey de Asiria, y al mismo tiempo serán aterrorizados de perder sus ‘nuevos’ dioses. Descubrirán que sus lugares altos serán destruidos, y eso por Aquel a quien han despreciado.

1 Israel vacía su vid; Él da fruto para sí mismo. Conforme a la multitud de su fruto ha aumentado los altares; De acuerdo con la generosidad de su tierra, han embellecido sus columnas sagradas.

Con sarcasmo fulminante, Oseas describe ahora en qué se ha convertido Israel. De hecho, son una vid lujosa que produce su fruto (algo que sin duda reclamaban para sí mismos), pero su respuesta a la abundancia de frutos ha sido construir una gran cantidad de altares. La mayor parte del crédito es para Baal (y su propio comportamiento sexual pervertido).

Lamentablemente tenemos que notar el juego sobre ‘abundancia de frutos’ y ‘altares multiplicados’, ‘buena tierra’ y ‘buena columnas’, enfatizando claramente que cuanto más eran bendecidos, más miraban a Baal. Entonces, cuanto más YHWH prosperaba a Israel, más Baalismo se apoderaba de sus mentes. Nunca lo habían tenido tan bien, y le dieron a Baal la mayor parte del crédito, viéndolo como una respuesta justa a toda su adoración exuberante y todas sus travesuras sexuales pervertidas. Sentían que hacían una buena sociedad. Y en la medida en que YHWH todavía era adorado, era como parte de este modelo natural. Al mismo tiempo, pudieron ignorar convenientemente el hecho de que ya habían perdido más de la mitad de su tierra ante Asiria, tierra que se había convertido en una provincia de Asiria, y también ignorar el hecho de la amenaza de una Asiria cada vez más grande. una realidad siempre amenazante. Sus ojos estaban simplemente en su propio presente con sus fructíferas cosechas y libertad de toda restricción, y aparentemente pensaron que podría durar para siempre.

2 Su corazón está dividido; Ahora son declarados culpables. Derribará sus altares; Él arruinará sus columnas sagradas.

Oseas advirtió que no continuaría para siempre. Sus corazones estaban divididos entre YHWH y Baal, con YHWH degradado a un mero dios de la naturaleza, y como resultado estaban a punto de ser encontrados culpables, culpables de deshonrar e ignorar el pacto de YHWH y Su derecho especial sobre ellos. Y como consecuencia, estuvo a punto de herir sus altares y destruir sus columnas. Porque Él no había pasado por alto a Asiria. Estuvo a punto de usar a Asiria como la vara de Su ira (Isaías 10.5).

3 Porque ahora dicen: “No tenemos rey, porque no temimos a Jehová. Y en cuanto a un rey, ¿qué haría por nosotros?”

Su respuesta será declarar una independencia temeraria. Declararán: ‘No tenemos rey’ con la implicación de que son libres de hacer lo que quieran, y esto porque ya no temen a YHWH como su Rey, mientras que su propio rey está demasiado involucrado en asuntos políticos para molestarlos. Se han abandonado todas las leyes y restricciones, se han dejado de lado las restricciones religiosas y políticas. Han rechazado el reinado de YHWH, Baal les permite hacer lo que quieren, y el rey está demasiado ocupado para hacer caso.

4 Han hablado palabras, jurando en falso al hacer un pacto. Así, el juicio brota como cicuta en los surcos del campo.

Oseas señala la insensatez de sus palabras. Deben reconocer que no son más que palabras, atrevidas, temerarias y tontas. Porque aunque todavía pueden estar jurando pactos, es con dioses que no pueden responder. Son pactos falsos. Están confiando en las sombras. Y es por eso que ya ahora el juicio está brotando inevitablemente a su alrededor, de la misma manera que la mala hierba venenosa brotará inevitablemente en los surcos de sus campos, las secuelas de la abundante fecundidad. Lo uno es tan inevitable como lo otro. Y el Baal que no impide la cicuta, no puede impedir el juicio.

5 Los habitantes de Samaria temen a causa del becerro de Beth Aven. porque su pueblo se lamenta por ella, y sus sacerdotes dan voces por ella, porque su gloria se ha apartado de ella.

El profeta ahora revela la irónica situación. Se han despojado de la restricción de YHWH y Su pacto, el ‘temor de YHWH’ (versículo 3), y ¿qué han obtenido en Su lugar? ¡Dioses que temen perder! Porque pronto esos becerros serán llevados, y el pueblo se lamentará por ellos, y los sacerdotes, que se habían entregado a tales éxtasis por ellos, también se lamentarán por la gloria perdida que una vez tuvo, que ahora la ha abandonado. Este es un dios que no puede hacer nada para salvarse a sí mismo, impotente frente al enemigo.

Los ‘terneros de Beth aven’ eran los terneros que había sido creado por Jeroboam I como se describe en 1 Reyes 12.28-33. Samaria tenía miedo de perder lo que tenía y ver su gloria apartarse de ella. (Nadie había sugerido nunca tener miedo de perder a YHWH, porque Él estaba por encima de perderse, algo que enfatiza su locura al confiar en un dios que no podía hacer nada para evitar que se lo llevaran).

6 El ídolo también será llevado a Asiria como regalo para el rey Jareb. Efraín será avergonzado, e Israel se avergonzará de su propio consejo. 7 En cuanto a Samaria, su rey es cortado como una ramita sobre el agua.

Se destaca la desgracia de la situación del ídolo. Será llevado a Asiria.

El ídolo no será lo único avergonzado. Efraín también recibirá vergüenza cuando sea llevado ignominiosamente a Asiria, y a su vez, como Israel, se avergonzará de su propia desobediencia, o del fracaso de su propio consejo.

¿Y qué hay de Samaria? ? Su rey será cortado, cayendo como una astilla de madera sobre aguas turbulentas, llevado ignominiosamente a donde el flujo de los ejércitos de Asiria decidió llevarlo.

8 También los lugares altos de Aven, el pecado de Israel, será destruido. La espina y el cardo crecerán en sus altares; Dirán a los montes: “¡Cúbrenos!” y a las colinas, “¡Caed sobre nosotros!”

Y lo que ha quedado atrás, los lugares altos de Beth-Aven (o ‘del mal’) serán destruidos, porque representaban ‘El Pecado De Israel’. Beth-aven más que cualquier otro lugar simbolizó su infidelidad y apostasía. Así, con sus altares destruidos, no quedaría nada para que los becerros volvieran a casa. Le habían fallado a la tierra, y la tierra los había vomitado. Y sus altares desiertos se llenarán de malas hierbas, un lugar de espinos y cardos, símbolo de la maldición de YHWH sobre la tierra en Génesis 3.18 y una indicación de que la tierra ha sido maldecida.

El horror final de la situación sale en las dos últimas líneas. Tal será la desolación y la miseria que el pueblo llamará a los montes para que los cubran con un derrumbe y llamará a los collados para que caigan sobre ellos. No podrán soportar el pensamiento de lo que les depara el futuro.

El Israel actual se asemeja a los benjamitas en el día de Gabaa (Jueces 19-21) que cometieron un pecado grave y casi fueron destruidos. YHWH por lo tanto tratará con ellos de acuerdo con Su voluntad y los llamará a rendir cuentas por su comportamiento a través de la guerra. Porque aunque YHWH los había entrenado para que le sirvieran fielmente, ellos en cambio habían escogido su propio camino y por lo tanto serían enjaezados como un buey y sentenciados a trabajos forzados. Su única esperanza era arrepentirse y someterse al pacto en justicia y amor del pacto, y luego buscar a YHWH hasta que viniera a derramar justicia sobre ellos. Pero en cambio, fueron puestos en el camino de la maldad y, por lo tanto, sufrirían la destrucción final a manos de un enemigo.

9 “Oh Israel, has pecado desde los días de Gabaa; Allí estaban. La batalla en Gabaa contra los hijos de iniquidad no los alcanzó.

Lo que había sucedido en Gabaa (Jueces 19-21) estaba escrito en lo profundo del corazón de Israel. Allí Israel, en la persona de la tribu de Benjamín, había pecado profundamente de manera sexual pervertida. Y YHWH ahora le dice a Israel que no han cambiado ni un ápice. Han seguido pecando de la misma manera desde los días de Gabaa. No son mejores que el pueblo que YHWH destruyó allí.

En Gabaa Benjamín se había puesto de pie, y de hecho fue derrotado, y posteriormente casi destruido. Los hijos de iniquidad fueron realmente sorprendidos en Gabaa. Pero lo que YHWH está diciendo aquí es que ese no fue el final de la batalla contra el pecado sexual pervertido, porque todavía había hijos de iniquidad, y la batalla contra ellos continuaba. Se estaba peleando contra Israel en los días de Oseas, e Israel también sería diezmado de la misma manera por la misma razón. Era tan inevitable como lo que había sucedido en Gabaa.

10 Cuando sea mi deseo, los castigaré. Los pueblos se juntarán contra ellos cuando los ate por sus dos transgresiones.

Este castigo, por severo que fuera (como lo había sido también para Benjamín a causa de Gabaa), ocurriría de acuerdo con la voluntad y el deseo de YHWH, porque YHWH todavía era soberano sobre todo. En el momento en que Él los llame a rendir cuentas por (los vincule a) sus ‘dos transgresiones’, los pueblos de las naciones se reunirán contra ellos (de la misma manera que Israel se había reunido contra Gabaa).</p

11 Efraín es una novilla domada que ama trillar el grano; Pero até su hermoso cuello, haré que Efraín tire del arado. Judá arará; Jacob romperá sus terrones.”

Efraín no tenía excusa para su comportamiento. Como una novilla bien entrenada, ellos también habían sido entrenados por YHWH para ser sus siervos escogidos. Y así como a la novilla le encanta pisar el grano (trillarlo) porque puede comer el grano mientras lo hace («no pondrás bozal al buey que trilla» – Deuteronomio 25.4), así Israel había disfrutado caminar con YHWH y recibiendo los beneficios que Él proveyó.

Pero como habían rechazado su entrenamiento y se deleitaban en el pecado, YHWH ahora había puesto un arnés en su ‘cuello hermoso’, y les pondría un yugo para ponerlos al arado. Junto con Judá, fueron condenados a trabajos forzados, arando y rompiendo la tierra. Pero no se menciona deliberadamente que se beneficien de ello. Ararán pero no cosecharán. La cosecha será para otros.

La introducción de Judá es paralela a ejemplos similares en otros lugares. Oseas se enfrentó constantemente con hombres de Judá que habían venido a las fiestas idólatras en Betel y Gilgal para participar en la adoración adúltera y le hicieron comprender el peligro en el que se encontraba Judá.

12 Sembrad para vosotros justicia; Cosechar en misericordia; Haced barbechos, porque es tiempo de buscar a Jehová, hasta que venga y os enseñe justicia.

Siempre dispuesto a responder al arrepentimiento, Dios llamó ahora a Israel y Judá a volverse a Él en respuesta al pacto. Mientras iban a seguir sembrando, cosechando y rompiendo la tierra, debían hacerlo en justicia y amor del pacto. Pero como lo destaca el versículo 13, las palabras van más allá, porque se refieren a sus vidas internas. En lugar de cosechar iniquidad, debían sembrar justicia en su comportamiento, tanto en sus pensamientos internos como en su comportamiento hacia los demás. Y lo que cosecharon constantemente en sus vidas fue estar continuamente en el pacto de amor. Debían ‘romper’ su dureza interior. Y una vez que se hubieran establecido en el amor, la justicia y la humildad, y sus corazones se hubieran ablandado, podrían buscar a YHWH con la expectativa de que Él vendría y derramaría justicia sobre ellos. Podían sembrar y cosechar, pero solo Dios podía enviar la lluvia, y aquí había una indicación de que incluso en este último momento, si se ‘arrepintieran verdaderamente’, Él tendría misericordia de ellos. En este último caso la lluvia de justicia indica la obra activa de Dios produciendo justicia en Su pueblo.

13 Has arado iniquidad; Has cosechado iniquidad. Has comido el fruto de la mentira, porque confiaste en tu propio camino, en la multitud de tus valientes.

Pero YHWH luego acusa a Israel de estar lejos del arrepentimiento. Han arado en la iniquidad con su forma de vivir, no han cosechado en su vida sino iniquidad, han comido el fruto de la mentira y del engaño siguiendo la ruta de la falsa adoración pretendiendo ser fieles al pacto. De hecho, su entendimiento del pacto era tan bajo que probablemente pensaron que lo habían estado observando a su propia luz, interpretándolo en términos de ofrecer suficientes sacrificios y asistir a las fiestas. Y mientras tanto, se olvidaban de lo que YHWH realmente era porque su confianza estaba en su poder militar y lo que veían como su poderoso ejército. Para las personas que nunca habían visto el ejército asirio, su propio ejército permanente debe haberles parecido realmente impresionante.

14 Por lo tanto, se levantará tumulto entre tu pueblo, y todas tus fortalezas serán saqueadas como saqueó Salmán Bet Arbel en el día de la batalla—Una madre se lanzó en pedazos sobre sus hijos.

Pero que no duden de que los problemas estaban a la vuelta de la esquina. Porque dentro de poco habría un tumulto entre el pueblo (gritos de guerra y gritos de guerra y los gritos de angustia de los heridos y derrotados), y todas sus fortalezas serían destruidas, tal como habían sido en el noroeste de Israel cuando ‘Shalman’ había destruido Beth-arbel el día de la batalla, y tanto las madres como los niños fueron estrellados por los soldados. Salmán puede ser un diminutivo de Salmanasar V de Asiria, aunque el nombre de Salmanasar suele darse completo (pero no en Oseas).

15 Así se hará contigo, oh Beth-el, a causa de tu gran maldad. . Al amanecer, el rey de Israel será completamente cortado.

El mismo trato les dará Betel. En otras palabras, a causa de su gran maldad llevada a cabo en Bethel, Bethel traería destrucción sobre ellos, y el rey de Israel sería completamente cortado ‘al amanecer’. El cortar al rey normalmente sería la señal de una derrota total. Si se refiere a Oseas, ciertamente fue ‘al amanecer’, antes del ‘día’ del sitio de Samaria, porque salió al encuentro del rey de Asiria antes. comenzó el asedio, presumiblemente para parlamentar y fue arrestado como rebelde.