Mantente firme en la libertad, parte 2
Mantente firme en la libertad (parte 2)
Pastor Eric J. Hanson
19 de julio de 2015
Gálatas 5:1
Revisión del primer mensaje de esta serie
El 5 de julio, el pastor Dallas compartió un excelente sermón que trata sobre una amenaza actual a la libertad cristiana genuina. Esta no es una amenaza que viene de fuera de la Iglesia por parte de sus enemigos, sino que viene de dentro de la Iglesia por parte de personas que han decidido entrar en una forma de vida basada en el Antiguo Testamento. Las personas que se suscriben a esta forma de pensar y vivir, se conocen colectivamente como el movimiento de Raíces Judías (o Raíces Hebraicas o Raíces Hebreas). Estas personas reclaman la Torá (nombre judío de la ‘Ley de Dios’ o los primeros cinco libros de la Biblia) como su autoridad.
El pastor Dallas sacó a relucir muchas escrituras que muestran de manera concluyente que este El movimiento no es algo bueno, sino que en realidad es una repetición de errores muy antiguos que atacaron y engañaron a los seguidores de Jesucristo durante el primer siglo. Repasemos estas escrituras ahora.
Romanos 6:14 (léalo ahora) –La Ley y la Gracia son mutuamente excluyentes.
Gálatas 3:10- 13 (léalo ahora) –La Ley solo puede mostrarnos el pecado. No puede librar a nadie del poder del pecado ni de la pena del pecado.
Gálatas 3:23-25 (léalo ahora).- La Ley era un maestro de escuela.
Gálatas 3:1-3 (léalo ahora) – Pablo fue bastante fuerte acerca de la necedad de someterse a la observancia de la Ley judía.
Gálatas 4:21-31 (léalo ahora) –Creyentes cristianos que luego se someten a la Ley en un esfuerzo por vivir agradando a Dios, están en el error y han llegado a servidumbre.
Hechos 15 no podría ser más claro cuando los Apóstoles lucharon con qué exigir de los gentiles que se convierten para seguir a Jesús. Luminarias como Pedro, Santiago, el medio hermano del Señor, Pablo y Bernabé se unieron fuertemente para no ponernos bajo tal esclavitud.
Colosenses 2:16-17 deja en claro que las diversas Fiestas y los Días Santos, incluso incluyendo el Día de Reposo, eran sombras de cosas por venir, ¡y la cosa por venir era Jesús! Él cumplió todas estas cosas y si descansamos en Él, somos totalmente libres de observarlas. Ya no estamos mirando hacia adelante a algo más grande que ves. Jesucristo ES el algo más grande.
Esto nos lleva de vuelta a la escritura de esta serie: “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no os enredéis otra vez en el yugo de la servidumbre” –(Gálatas 5:1).
El pastor Dallas también habló sobre la historia del movimiento de raíces hebraicas y sobre el pensamiento erróneo sobre la mentalidad griega u occidental que está detrás de él. Si no estuvo aquí, obtenga el CD o la transcripción escrita y estúdiela, porque esta fue una enseñanza muy importante.
Consecuencias culturales de este movimiento
Ahora voy para cambiar de marcha y entrar en algunas cosas más sobre este movimiento que no se cubrieron hace 2 semanas. Llamo a estas cosas brotes, porque no son raíces, sino frutos de la manera de pensar de las raíces hebraicas. Aquí va…
Además de buscar guardar las leyes de la Torá, muchos practicantes de la forma de vida de las raíces judías también han adoptado una gran cantidad de prácticas culturales judías como signos de caminar cerca de Dios. , y consideren tales vestimentas y prácticas culturales como signos de espiritualidad superior o de verdadera santidad. Consideremos estos ahora:
• Al hablar y escribir, los practicantes de habla inglesa del movimiento de raíces hebreas tienden a reemplazar una cantidad de sustantivos en inglés con sus equivalentes en hebreo: por ejemplo, al escribir o decir la palabra Israel, cambian la palabra agregando la letra Y más un apóstrofe, y luego pronunciar fuertemente el sonido Y y agregar un sonido de garganta afectado al sonido r en el medio de la palabra. (demostrar). Hacen cosas similares con otras palabras seleccionadas. Esta práctica pretende demostrar una comprensión superior de todas las cosas relacionadas con Dios, pero lo que hace es simplemente agregar una práctica religiosa extraña que se interpone en el camino del Evangelio simple para la persona en la calle. Esta complicación de lo que debería ser simple y claro incluye su insistencia en usar la palabra hebrea para Jesús, que es Yeshuah, y por lo general convertir su nombre en la frase “Yeshuah Ha Mashieh” (Jesús el Mesías) en una conversación sencilla. Todo esto produce orgullo.
• Imitando una práctica judía que no es de la Torá, sino de la tradición, dejan de decir Dios y en su lugar eliminan la o de esa palabra, reemplazándola con un guión, lo que hace que la palabra sea impronunciable. Luego se usa solo por escrito, como una forma supuestamente más alta y reverente de expresar la idea de Dios. Por otro lado, toman el nombre de 4 consonantes para Dios que aparece a menudo en los escritos hebreos, y lo escriben con las vocales que luego se insertaron para convertirlo en una palabra pronunciable. Entonces ellos piensan que Yahweh es una manera perfectamente buena de traducir a YHWH, pero Dios necesita ser cambiado a G_D. (Por cierto: YHWH se traduce comúnmente como “El Señor” o como “Jehová” en varias partes del AT)
Estas dos prácticas crean una inconsistencia . Consisten en hacer lo contrario a 2 palabras diferentes para Dios. Son claros ejemplos de prácticas religiosas inventadas que llevan a las personas a la insensatez en nombre de un conocimiento superior y de prácticas superiores.
Para que conste: Dios se identificó a sí mismo en voz alta varias veces ante los patriarcas en Génesis y en Éxodo. Dijo sus nombres en voz alta, y no instruyó a estos hombres para que solo escribieran sus nombres como grupos de consonantes impronunciables. Toda la práctica se basa simplemente en la tradición, y no en las instrucciones de la Torá.
• Otra cosa en la que se meten las personas que están atrapadas en este error es en la Sinagoga. En ninguna parte de la palabra de Dios hay tal cosa como la sinagoga. No hay nada de malo en que los judíos tengan un lugar donde se reúnan y preserven su judaísmo y aprendan la Torá, los libros de los Profetas y la Historia. Está bien que los judíos tengan rabinos (maestros de cosas judías) para este propósito; pero ni una sola vez en todo el Nuevo Testamento vemos a gentiles convertidos a la fe cristiana convirtiéndose en parte de la sinagoga en cualquier ciudad en cualquier lugar, y esto tampoco se enseña en el Nuevo Testamento en ninguna parte, pero hoy vemos algunos de los grupos de raíces judías. reuniéndose regularmente en la Sinagoga o llamando a su propio lugar de reunión por ese nombre.
• También tienden a llamar Rabí a sus líderes, lo que va en contra de los líderes-siervos que Dios ha dado a Su iglesia, que son Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros, algunos de los cuales son nombrados ancianos localmente, para supervisar el iglesia bajo su cuidado. Lo del Rabino, como la Sinagoga, es cultural y no está prescrito ni siquiera por la Torá. Es una manera de sentirse “puro” en la práctica equivocada de uno.
• Otra área de afectación judía que realmente ha ganado fuerza en este movimiento es el uso de ciertas prendas. El hecho de que los hombres lleven la yamikah en el movimiento de raíces hebraicas es otra práctica no perteneciente a la Torá que ha sido elevada a tener algún tipo de estatus como espiritual. Curiosamente, Pablo, un fariseo de formación y completamente informado sobre todas las prácticas apropiadas para la oración y la adoración, reprendió a los hombres de Corinto por usar sombreros durante las reuniones de la iglesia. Dejó en claro que la cobertura del hombre redimido es la gloria de Dios (el Espíritu Santo realmente presente) y que los hombres NO deben cubrirse la cabeza mientras oran o profetizan. (Leer I Corintios 11:4) La Yamikah hace lo contrario de esto, y su origen es la tradición, no la Torá
• Muchos practicantes de la persuasión de las raíces judías también usan camisas especiales o túnicas especiales que tienen ciertos bolsillos para colocar ciertos objetos. Estos también tienen borlas que representan la vida de oración de la persona que los usa. Nuevamente, esto no es algo de los Libros de la Ley, sino de las tradiciones judías. Es todavía, un ejemplo más, de tomar algo que es interno bajo el Nuevo Pacto; en este caso, una vida de oración continua de caminar con Dios, y hacer algo externo de ello, retrocediendo de la realidad interna a una sombra, y en este caso, yendo con un externo particular al que Jesús se opuso rotundamente en público cuando hablaba a los fariseos delante de todo el pueblo.
Y finalmente
Las personas que quedan atrapadas en esto tienden a aislarse de la preocupación por la Gran Comisión. En lugar de estar ocupados compartiendo las buenas nuevas del Evangelio con otras personas, llevándolas a un conocimiento salvador de Jesucristo y luego cimentando bien a esas personas en la palabra de Dios y los fundamentos de la vida de la iglesia, están ocupados con un millón de detalles sobre el cumplimiento de la ley y la adición de tradiciones al cumplimiento de la ley. El impacto para el avance del Reino de los Cielos tiende a caer bastante cerca de cero.
En conclusión
Por favor, no se deje arrastrar por ninguna de las creencias o prácticas del movimiento de raíces hebreas. Es la gran distracción actual que se abre camino a través de la iglesia creyente. Apela al intelecto y al orgullo religioso, pero va en contra de muchas instrucciones y correcciones del Nuevo Testamento, y no es de Dios.