Mantente firme en la predicación (4:1,2)

Tom Lowe

19/12/2020

Escritura: Introducción 2 Timoteo 4:1, 2 (NVI )

1. Os encargo solemnemente en la presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos ya los muertos, y por su manifestación y por su reino: 2. predicad la Palabra; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta, con mucha paciencia e instrucción.

Introducción

Si la división de capítulos no estuviera aquí en nuestras Biblias, no nos distraeríamos de ver la progresión lógica: a alta opinión de la Biblia (3:14-17) debe conducir a una alta opinión de la predicación bíblica (4:1-4). Desafortunadamente, algunos se aferran a la inspiración de las Escrituras, pero su predicación real no está arraigada en las Escrituras. Creo que el mejor enfoque para aplicar el versículo 2 es «¡Predica la Palabra!» (NKJV) es predicación expositiva. La predicación expositiva es una predicación impulsada por palabras. Es predicar de modo que el punto principal del pasaje seleccionado sea el punto principal del sermón. Es llevar a los oyentes a nadar en la Biblia. Note 5 maneras en que debemos predicar con palabras.

El motivo apropiado de los predicadores es el deseo de fidelidad a Dios, no la fama mundana. La explicación centrada en Dios se nota aquí en el versículo 1 cuando Pablo establece su exhortación con esta impresionante introducción. En ninguna otra parte Pablo dio este tipo de prefacio a un cargo. “Te encargo solemnemente delante de Dios y de Cristo Jesús, que va a juzgar a los vivos ya los muertos, y por su manifestación y por su reino” (v. 1). Siente la fuerza de este verso. Pablo puso la predicación en un contexto religioso con estas palabras.

Comentario

1. Os encargo solemnemente en la presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos ya los muertos, y por su manifestación y por su reino:

A Timoteo se acuerde que predicó delante de Dios. Ningún predicador pasa desapercibido. desapercibido por la gente? Por supuesto. ¿Pasado por alto para importantes compromisos de oratoria? Sí. Pero él nunca está fuera de los ojos de Dios. Esto debería darnos a todos los que predicamos una perspectiva correcta de nuestra tarea. Nuestra audiencia, principalmente, es Dios. Por ello, el popular desconocido pastor no debe desanimarse por su falta de fama y reconocimiento. Debe recordar que su llamado supremo es la fidelidad a Dios y que Su ministerio es eternamente importante, incluso si su iglesia es pequeña. El pastor popular, “famoso”, no debe ser arrogante. Su evaluación final no es de las personas sino de Dios.

Las preguntas que deberían preocupar a todo pastor-predicador son preguntas como estas: ¿Está Dios complacido con mi tratamiento de Su Palabra? ¿Está contento con mi motivo? ¿Está satisfecho con mi actitud y cuidado por el rebaño? En un día lleno de aquellos que predican para el aplauso de los hombres, necesitamos predicadores fieles que prediquen para el agrado de Dios. Dios le dijo a Jeremías: “El profeta que sólo tiene un sueño, que cuente el sueño, pero el que tiene mi palabra, que hable mi palabra con verdad” (Jeremías 23:28).

Pablo también le recordó a Timoteo la venida de Cristo con tres imágenes: “aparición”, “juicio y “reino”. En 2 Tim. 4:8, habló de “todos los que han amado su venida”. Pablo creía que Cristo haría una aparición visible y gloriosa (Tito 2:13). Cuando Él aparezca, juzgará a los vivos (los “vivos”) ya los muertos. Cristo Rey traerá Su reino en su plenitud. La aparición de Cristo y Su reino no son las mismas cosas. Su aparición es la epifanía, el rapto de la iglesia, el regreso de Cristo en gloria; Su reino se refiere a la revelación de Cristo cuando Él regrese a la tierra para establecer Su reino. Dos veces hará algunos juicios. Él juzgará a los suyos cuando los saque del mundo. Además, juzgará a los que se vuelvan a Dios durante la Gran Tribulación. Todos los que somos creyentes vendremos ante Él en un momento u otro para juicio. Nuestras vidas van a ser probadas para ver si vamos a recibir una recompensa o no.

Debemos vivir y predicar a la luz de esta santa responsabilidad. Santiago nos sacude al recordarnos: “Hermanos míos, no deben hacerse maestros muchos, sabiendo que recibiremos un juicio más severo” (Santiago 3:1). El autor de Hebreos también pone la tarea del pastor-maestro en la perspectiva adecuada: “Obedezcan a sus líderes y sométanse a ellos, porque ellos velan por sus almas como quienes han de dar cuenta, para que puedan hacer esto con alegría y no con tristeza, porque eso no os sería de provecho” (Heb. 13:17).

2. predicar la Palabra (proclamar la Palabra, darla, anunciarla); estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta, con mucha paciencia e instrucción.

En el versículo 2, Pablo dice, “¡predica la Palabra (el Evangelio)!” – la tarea principal de todo predicador. “Predicar” significa “anunciar” o “proclamar públicamente” (1:11). Como predicadores, proclamamos el mensaje”. Para nosotros hoy, la noticia es toda la Palabra escrita de Dios. A lo largo de esta sección, Pablo usa varias frases para hablar de la verdad de la Palabra de Dios, como las Sagradas Escrituras (3:15). “Escritura” (3:16), “sana doctrina” (4:3) y “la verdad” (4:4) Tenemos la responsabilidad sagrada y el privilegio indescriptible de anunciar la verdad eterna de Dios a la gente. Como Esdras, estudiémoslo, obedézcamoslo y enseñémoslo (Esdras 7:10; Neh. 8). Pablo le dijo a Timoteo anteriormente: “Hasta que yo venga, presta atención a la lectura pública, la exhortación y la enseñanza” (1 Timoteo 4:13).

Martín Lutero dijo acerca de la Reforma: “Yo simplemente enseñé, predicó, escribió la Palabra de Dios. De lo contrario, no hice nada: . . . . La Palabra lo hizo todo. . . . No hice nada: se lo dejé a la Palabra. . . . Pero le trae angustia [a Satanás] cuando solo predicamos la Palabra y la dejamos hacer la obra.”

Predica la Palabra consistentemente (4:2b)

A continuación, Timoteo se le dice que persista en su fidelidad a la Palabra de Dios, “sea conveniente o no”, o como lo traduce una traducción, “estén listos a tiempo y fuera de tiempo”. Esto habla de urgencia y disposición. Debemos estar listos para predicar en cualquier momento. Siempre debe haber un sentido de urgencia a la luz de la verdad que estamos comunicando. Estamos predicando sobre asuntos de vida, muerte y eternidad. ¡Y el predicador-soldado siempre está de servicio! ¡Que su ministerio se destaque por la prontitud, no por la pereza!

Predicar la Palabra Pastoralmente (4:2c)

El pastor-predicador debe aplicar la Palabra a la vida de su rebaño en una variedad de maneras. Pablo nos da tres formas de hacerlo: «Reprender (amenazar), corregir (debe darse con convicción y animar (consolar)”. Los pastores necesitan conocer la condición del rebaño y ser sensibles a cómo se dirige a ellos un pasaje en particular. A veces El pueblo de Dios necesita ser “reprendido” por sus creencias erróneas o estilos de vida impíos. Pablo ilustra esta habilidad en su carta a los corintios (reprendidos por su inmoralidad) y a los galileos (reprendidos por no continuar en el evangelio de la gracia).

En otras ocasiones, el pueblo de Dios necesita ser «corregido» para volver al camino de la justicia. Esto significa que la disciplina de la iglesia se lleva a cabo todas las semanas mientras el pastor enseña la Biblia. A esto lo llamamos «disciplina formativa» ( Mateo 15:18-27, siendo el otro tipo de disciplina la “disciplina restauradora” (Mateo 15:18-20; Gálatas 6:1). La Biblia nos corrige cuando nos desviamos de la voluntad de Dios.</p

Predica la palabra con paciencia (4:2d)

Hay una hermosa historia bíblica sobre un hombre llamado Simón que predicó en una iglesia donde era impopular. ¿Cómo soportó allí durante 54 años? Un amigo suyo lo explicó de esta manera: “Simion invariablemente se levantaba todas las mañanas, incluso en invierno, a las cuatro en punto; y después de encender un fuego, dedicaba las primeras cuatro horas del día a la oración privada y al estudio devocional de las Escrituras. . . . Aquí estaba el secreto de su gran gracia y fuerza espiritual.”

¿Cómo podemos crecer en paciencia como pastores-predicadores? Ya que la paciencia es un fruto del Espíritu, entonces la respuesta simple es andar por el Espíritu. Comunícate con Dios. Permanece en Jesús. Mientras pasa tiempo en la presencia de Dios, en oración y adoración sin obstáculos ni prisas, medite en la paciencia de Dios. “El Señor es clemente y compasivo, tardo para la ira y grande en el amor fiel” (Sal. 143:8). Trabaje el Evangelio profundamente en su corazón diariamente. ¡Recuerda qué paciencia te ha mostrado Dios! Entonces, por Su gracia, mostrar Su paternal paciencia a Su pueblo.

Predicar la Palabra Teológicamente (4:2e-4)

Pablo también agrega que Timoteo debe proclamar el mensaje “con . . . enseñanza” (v.2). Curiosamente, uno de los versículos más famosos de la Biblia sobre la predicación también llama a la “enseñanza”. Esto es importante porque algunos quieren hacer una distinción demasiado clara entre enseñar y predicar, diciendo que la predicación es para evangelizar mientras que la enseñanza teológica es para el discipulado de los creyentes. Esto es útil, pero puede llevarse demasiado lejos.

Jeremías dijo del pueblo de Judá en su época: “Los profetas profetizan mentira, y los sacerdotes gobiernan con autoridad. Mi pueblo lo ama así” (Jeremías 5:31).

Hoy en día, tenemos todo tipo de predicadores que “hacen cosquillas en los oídos” de la gente. Algunos enseñan que uno no puede creer los milagros de la Biblia. Otros llaman la atención porque niegan la confiabilidad histórica de la Biblia. Muchos llenan los estadios con sus corruptas enseñanzas de salud y riqueza y prosperidad. Debemos enseñar la verdad porque hay una ausencia de ella en cada generación. Necesitamos profetas valientes que declaren: “Así dice el Señor” con poder y gracia. Recuerda, si eres un pastor-predicador, eres el teólogo y apologista de la iglesia. Conviértete en un mejor teólogo para que puedas convertirte en un mejor pastor-predicador-líder.

Continúa en la Palabra. Sigue aprendiendo. Sigue creyéndolo. Sigue predicándolo.