Mantente firme y aguanta.
2 Tesalonicenses 2:1-5, 2 Tesalonicenses 2:13-17.
La iglesia de los tesalonicenses habían oído rumores acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo, y de nuestra reunión con él (2 Tesalonicenses 2:1). ¡Había quienes enseñaban que “el día de Cristo” ya estaba aquí (2 Tesalonicenses 2:2)!
Entonces Pablo conjura a los hermanos (2 Tesalonicenses 2:1-3): no sea tan pronto sacudidos de sus amarras; esto no era enseñanza apostólica; el día de Cristo no está ya aquí. Que nadie os engañe: primero debe ocurrir una rebelión – literalmente una «apostasía»; y el hombre de pecado “habrá sido revelado” – o ‘descubierto’.
El hombre de pecado está destinado a la destrucción (2 Tesalonicenses 2:3) porque él (2 Tesalonicenses 2:4): se opone Dios; se pone por encima de Dios; se sienta en el asiento de Dios; y se proclama a sí mismo como Dios. Esto no era algo nuevo que Pablo estaba enseñando a los tesalonicenses: lo había discutido oralmente en la iglesia cuando había estado con ellos (2 Tesalonicenses 2:5).
Pablo reitera su sentido de obligación de dar gracias a Dios (cf. 2 Tesalonicenses 1,3) por los “hermanos amados del Señor” (2 Tesalonicenses 2,13). Habiendo mostrado el destino de los impíos, podría haber agregado aquí, ‘pero, amados, mejores cosas estamos persuadidos de vosotros’ (Hebreos 6:9).
La acción de gracias está expresada en la práctica teología trinitaria. En primer lugar, desde el principio (cf. Efesios 1, 4), “Dios os escogió” (cf. Juan 15, 16) para la salvación “por la santificación del Espíritu” y la fe en la verdad (2 Tesalonicenses 2, 13). ). En segundo lugar, “Dios os llamó” a esta salvación por el evangelio que predicamos “para que seáis partícipes de la gloria de nuestro Señor Jesucristo” (2 Tesalonicenses 2:14).
A la luz de todo esto , Pablo exhorta a los hermanos a “mantenerse firmes y aferrados” a las tradiciones apostólicas, lo que para nosotros significa las Escrituras, incluidas las epístolas del Nuevo Testamento (2 Tesalonicenses 2:15). La imagen es la de un barco en una tormenta, en la que los marineros deben persistir en mantener los pies firmemente sobre la cubierta y aferrarse tenazmente a las barandillas de seguridad. Nuestra seguridad en Cristo nunca debe conducir a la complacencia de nuestra parte.
Continuando con el tema trinitario, Pablo dirige su oración “al mismo Señor nuestro Jesucristo, y a Dios, nuestro Padre, que (singular) ha amado (singular)… y ha dado (singular)…” (2 Tesalonicenses 2:16). Pablo reúne el amor, el consuelo y la esperanza de Dios, que hemos recibido por su gracia (2 Tesalonicenses 2:16); y ora para que Dios nos anime interiormente y nos confirme exteriormente “en toda buena palabra y obra” (2 Tesalonicenses 2:17).