La Gran Comisión desafía a los cristianos a ir más allá de los prejuicios nacionales y tribales. Veamos las instrucciones de Jesús en Mateo 28:16-20.
Entonces los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había señalado. Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron. (Mateo 28:16-17 NVI)
La montaña en particular no se nombra, pero quizás era un lugar muy conocido para ellos. Quizás este evento incluyó a otros, porque lo adoraron, pero “algunos” dudaron, probablemente no refiriéndose a algunos de los apóstoles. Pablo dijo que Jesús resucitado fue visto por más de quinientos hermanos (1 Corintios 15:6).
Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. tierra.» (Mateo 28:18 NVI)
Jesús se humilló a sí mismo hasta la muerte. Dios le dio el nombre sobre todo otro nombre. Toda lengua debe confesar que Jesucristo es el Señor. (Filipenses 2:7-11) Dios sentó a Jesús a Su diestra y lo puso por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es Su cuerpo. (Efesios 1:20-23)
Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo (Mateo 28:19 NVI)
Ir significa literalmente «haber ido». Esta no es la Gran Sugerencia, sino una comisión. Sería más fácil quedarse en casa y no ir. Sería más conveniente no hacer esa llamada telefónica o involucrarnos en un mundo difícil, pero no se nos da esa opción.
El verbo también es plural y se puede traducir como “Go ye [plural de tú]” o “Te has ido”. Es nuestra tarea colectiva. Nuestro trabajo es la salvación de las almas. Todo cristiano tiene esta misma comisión. Es más difícil en naciones que abusan de los derechos humanos de los cristianos.
El siguiente imperativo es “hacer”. Los discípulos son alumnos, eruditos, entrenados, instruidos. El cristianismo es acción en “todas las naciones”, no solo en las seguras. “Naciones” incluye la idea de diferentes etnias y costumbres. “Todos” significa que nadie se queda fuera. Dios nos desafía a un nivel de sentimiento más allá del nacionalismo mundano.
El “bautismo” solo comienza nuestra instrucción. Así como un niño fue circuncidado en el Antiguo Testamento, así pueden ser bautizados en el Nuevo Testamento (Colosenses 2:11-12). Así como familias enteras del antiguo Israel fueron bautizadas en Moisés en el Mar Rojo, así los niños pueden ser bautizados hoy (1 Corintios 10:1-4).
El bautismo puede significar lavar (Marcos 7:4; Lucas 11). :38; Hechos 22:16), pasando por el mar (1 Corintios 10:1-4), y sufriendo (Marcos 10:38). Jesús y el eunuco salieron o se alejaron del agua. No se especifica el modo; el acto es (Hechos 2:38).
Padre, Hijo y Espíritu Santo tienen un solo “nombre”. Jesús oró al Padre. Jesús es la Palabra que era Dios. El Espíritu Santo toma decisiones, enseña, guía, convence, entristece, puede ser blasfemado, mentido, resistido y podemos tener comunión con Él. Dios es tres y uno — un misterio.
Enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.” Amén. (Mateo 28:20 NVI)
Lo principal es lo principal. Jesús dijo específicamente enseña lo que te he enseñado. Todas las iglesias principales saludables predican la Biblia completa, pero su enfoque está en los Evangelios, donde se encuentran la mayoría de las enseñanzas de Jesús. La predicación saludable cubre la Biblia e incluye una lección del Evangelio cada semana.
¿Qué nos une, ya sea que seamos católicos, ortodoxos o protestantes? Creemos lo que Cristo enseñó. Jesús es la prioridad en la Biblia, las palabras que enseñó a sus primeros discípulos. Cuando nos enfocamos en Jesús, otros asuntos parecen desvanecerse en un segundo plano. Encontramos un terreno común que une a las iglesias cristianas.
El Evangelio nos desafía a ir más allá de los prejuicios nacionales y tribales. Debemos ir, hacer, bautizar y enseñar a los discípulos lo que Jesús enseñó. Esto anula todas nuestras fronteras artificiales entre naciones y prejuicios entre tribus. El negocio de nuestro Padre es con todas las personas, en todas partes.
Nueva Versión King James (NKJV) Escritura tomada de la Nueva Versión King James®. Derechos de autor © 1982 por Thomas Nelson. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.
Lecturas
Génesis 1:1-2:4 Hay docenas de teorías sobre este capítulo, resumidas como creacionismo de tierra vieja y tierra joven. No me avergüenzo de llamarme creacionista de la tierra joven, pero gustosamente comulgo con aquellos que creen lo contrario. Todos estamos de acuerdo en un punto: En el principio Dios creó todo.
Salmo 8 Cuando consideramos las obras de las manos de Dios, nos preguntamos también: ¿Qué es la humanidad para que Dios se acuerde de nosotros? ¿Qué tan increíblemente magnífico es Dios?
2 Corintios 13:11-13 En días de distanciamiento social, ¿cómo nos saludamos? Ojalá, aún con mucho cariño en nuestros corazones.
Mateo 28:16-20 en Rima
Once fueron a Galilea
Al monte Jesús decretó
Cuando le vieron, le adoraron
Pero algunos dudaron. Les habló
“Toda potestad me ha sido dada
Veis en el cielo y en la tierra
Habiendo ido, pues, discípulo
Enseñad y bautizar a todas las naciones
“Bautizándolos en el Nombre
Del Padre y del Hijo proclamamos
Y el Espíritu Santo lo mismo
Tres en Uno pero Nombre singular
“Enseñándoles todas las cosas a observar
Lo que yo, mandándote, confié
Y ciertamente, yo estoy contigo siempre
Hasta el fin del mundo.”
Amén.