Más Milagros Y Señales.
MÁS MILAGROS Y SEÑALES.
Mc 8,1-26.
Ya hemos tenido ocasión de comentar la compasión de Jesús (cf. Marcos 6:34). Ahora lo vemos en relación con otra multitud de adoradores hambrientos, que habían estado siguiendo voluntariamente a Jesús durante tres días (Marcos 8:1-3).
Cuán parecidos a nosotros los discípulos, que solo podíamos ver el tamaño del problema: tanto “pan” necesario, “en el desierto”, para llenar a tanta multitud. ¡Pero necesitamos recordar cuán grande es Su fidelidad, cuyas misericordias no desfallecen (cf. Lamentaciones 3:22-23)! «¿De donde?» al menos muestra voluntad de compartir la tarea, por lo que Jesús pregunta qué es lo que tienen (Marcos 8:4-5).
La cantidad es poca entre tantos, pero cuando se la entregamos a Jesús nuestro pequeño se hace mucho. El pueblo se sentó en el suelo; Jesús dio gracias, partió y entregó a sus discípulos; los discípulos repartieron a la multitud. Comieron todos – 4000 hombres sin contar las mujeres y los niños – y se saciaron: y recogieron siete canastos llenos de pedazos (Marcos 8:6-9).
Se llenaron doce canastos después de alimentar a los 5000 (cf. Mc 6,43), representante de las doce tribus de Israel. Siete canastos llenos después de la alimentación de los 4000, representante de la plenitud (Marcos 8:8). Nuestro compasivo Señor pudo ahora despedir a la multitud, y tomó un barco a Magdala (Marcos 8:10).
Los fariseos vinieron pidiendo, de todas las cosas, una señal del cielo. Jesús estaba molesto por la incredulidad que yacía detrás de la solicitud, y se negó a darles tal ‘señal en demanda’ (Marcos 8:11-12). ¿No podían ver lo que sucedía en todos los lugares a los que iba Jesús?
Este mensaje no solo pertenece a aquellos que caminaron con Jesús en esos días, sino también a aquellos con quienes Jesús camina en nuestros días. También necesitamos discernir los tiempos mientras esperamos Su regreso. ¡Preparémonos!
Jesús dejó a los fariseos, subió de nuevo a la barca y partió hacia la otra orilla. Los discípulos de repente se dieron cuenta de que se habían olvidado de traer pan. Haciendo caso omiso de su evidente hambre, al menos por el momento, Jesús aprovechó esta oportunidad para emitir una advertencia solemne: “Mirad y guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes”. “¿Es porque no tenemos pan?” se preguntaron los discípulos (Marcos 8:13-16).
Jesús los reprendió por su falta de entendimiento. Lo que Él dijo, en efecto, fue ‘Aquí todos ustedes están pensando en el pan para comer: aunque les faltara eso, seguramente ya se han enterado que Yo soy su proveedor’. Así, la falta de fe nos hace carnales {Marcos 8:17-21).
Ahora «levadura» aquí no se refiere al pan, sino a la falsa doctrina (cf. Mateo 16:12).</p
Esta levadura todavía está con nosotros, y debemos velar por ella. Incluso dentro de la iglesia visible, tenemos los formalistas santurrones por un lado, y los racionalistas escépticos por el otro. Uno añadirá a la Escritura, como hemos visto repetidamente con los fariseos: y el otro quitará de la Escritura, negando los ángeles y la resurrección con los saduceos; ¡y estos días negando la Creación, los milagros y la misma Palabra escrita de Dios!
Tal falsa enseñanza impregna toda la iglesia, y devoraría nuestras propias almas, si fuera posible (cf. Mateo 24:24). ). “Mirad y guardaos”, dice Jesús (Marcos 8:15).
El doctor Lucas, el escritor, nos habla a continuación de un hombre ciego cuya curación por Jesús se llevó a cabo, algo inusual, en dos etapas. Primero, el hombre ciego fue ungido por Jesús, le impusieron manos santas y recibió la vista, pero no podía discernir lo que estaba viendo. Entonces Jesús volvió a ponerle las manos encima – y le dijo que ‘mirara hacia arriba’ – y ahora el hombre podía ver claramente (Marcos 8:22-25).
El hombre que ya no estaba ciego fue enviado a casa y se le dijo que no entrara en el pueblo ni contara a nadie lo que le había sucedido (Marcos 8:26). Estas exhortaciones al secreto fueron necesarias debido a la divergencia entre la percepción de la gente de lo que debería ser el Mesías y la propia agenda de Jesús. Hasta que reconozcamos que no hay atajos para la recompensa de nuestra fe, todos quedaremos, como el hombre que vio “hombres como árboles, que andaban” (Marcos 8:24), dando tumbos con una visión limitada de lo que Dios está tratando de mostrarnos.