Más por venir

«Más por venir» Juan 16:12-15

Después de todo lo que Jesús había revelado a sus doce discípulos acerca de sí mismo a lo largo de su ministerio, y ahora en las horas directamente conducentes a Su crucifixión en la cruz, Jesús dice en Juan 16:12: “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar.”

Este versículo nos lleva en el último de cinco pasajes en los versículos 13-15, relacionados con la obra del Espíritu Santo, el “Paráclito”. Mire la Palabra de Dios en Juan 16:13-15: “Sin embargo, cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que todo lo que oiga hablará; y Él os dirá las cosas por venir. 14 El me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber. 15 Todo lo que tiene el Padre es Mío. Por eso dije que tomará de lo mío y os lo hará saber.”

NUEVA REVELACIÓN

Las promesas de Jesús incluyen la presencia continua del Espíritu Santo en la vida de sus discípulos, de Jesús’ ministerio continuo en el mundo a través de los Discípulos, y también la promesa implícita de los escritos del Nuevo Testamento por los Apóstoles y la Inspiración de las Escrituras por el Espíritu Santo. No es tan fácil darse cuenta de esto en el versículo 13, pero escuche la primera parte del versículo: “Sin embargo, cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad…& #8221;

Se elimina una palabra importante de la mayoría de las traducciones, incluidas la KJV y la NKJV. Recuerde que la Palabra de Dios es perfecta tal como Él la dio, pero pueden ocurrir errores al copiarla y traducirla. La pequeña palabra “el” aparece en el original tanto en el Textus Receptus como en los originales posteriores y describe las palabras “verdad”. El versículo 13a debería decir: “Sin embargo, cuando venga el Espíritu de (la) verdad, él los guiará a toda (la) verdad…”

Jesús afirmó ser “la Verdad” y el Espíritu de Jesús conduciría a los discípulos a todas las implicaciones de esa verdad encarnada en el Señor Jesús. El Espíritu Santo traería esta Nueva Revelación encarnada en las PALABRAS de las escrituras del Nuevo Testamento a través de los discípulos, más tarde llamados apóstoles. Pablo lo explicó hermosamente en 1 Corintios 2:13: “Estas cosas también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales.”

Serían los discípulos quienes llevarían el mensaje del Evangelio a la Iglesia primitiva, y su enseñanza sería el fundamento mismo de la Iglesia como los Apóstoles, aquellos que habían estado con Jesús, pero no antes de la morada del Espíritu Santo. Todo lo que Jesús les había enseñado sería mucho más comprensible después de que Jesús… muerte, resurrección y, por supuesto, Su ascensión de regreso al Padre.

EXACTITUD HISTÓRICA

Las Palabras contenidas en el Nuevo Testamento contendrían una precisión HISTÓRICA acerca de Jesús. El versículo 13 dice “Él os guiará a toda (la) verdad,” lo que significa que el Espíritu Santo los guiaría a toda la verdad acerca de Jesús. Lo habíamos visto aún más claro en Juan 14:26: “Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que he dicho”. a ti.”

El Nuevo Testamento contiene una precisión histórica absoluta sobre la vida, el ministerio, la muerte, la resurrección y la ascensión (que podríamos haber conmemorado el pasado jueves-40 días después del Domingo de Resurrección) del Señor Jesús . Aunque el libro de Juan fue escrito unos 50 años después de que Jesús’ ascensión, el testimonio de Mateo, Marcos y Lucas, así como el de los primeros Padres de la Iglesia dan testimonio de su precisión histórica.

El hecho de que el cristianismo comienza con la revelación histórica lo distingue de otras religiones, filosofías, y mitología. El cristianismo se basa en hechos determinantes, no solo en un patrón de ideas para comprender un sistema de religión o pensamiento. Los Evangelios proporcionan precisión histórica y revelan que Jesús’ vida en diferentes aspectos. Mateo presenta a Jesús como el Rey del Reino de Dios o el “Reino de Dios”. Marcos muestra a Jesús como el Hijo de Dios en su humanidad y como el siervo sufriente, centrándose en Jesús’ andanzas. Lucas escribe como un historiador meticuloso y registra a Jesús’ progresión implacable hacia la cruz para que Él pudiera morir por los pecadores. Juan registra a Jesús’ ministerio y es el más teológico de los evangelios, que contiene los signos de Jesús, sus declaraciones de deidad y la necesidad de creer para recibir la vida.

La precisión histórica del cristianismo lo separa de cualquier pensamiento sobre él. siendo una “religión evolutiva”. La base del cristianismo representa claramente al Todopoderoso Soberano Dios Creador trabajando a lo largo de la historia para redimir al hombre pecador. El centro de la historia revela a Dios en la carne dando su vida en la cruz como expiación vicaria por el hombre. En la Cruz, Dios se representa vívidamente como un Dios que es a la vez Justo y Justificador, un Dios que está lleno de Juicio Perfecto pero también Amoroso y Misericordioso para aquellos que CREEN en el HIJO. Cualquier otra enseñanza es herejía.

PUREZA DOCTRINAL

Las palabras del Nuevo Testamento también contendrían pureza doctrinal: “Él tomará de lo Mío y os lo hará saber .” (y en 14:26: Él os enseñará todas las cosas). No sólo es importante que tengamos “hechos históricos” confiables y precisos; sino que esos hechos tienen significado e importancia para toda la humanidad de hoy.

No basta con conocer y aceptar el hecho histórico de que Jesús vivió y murió. Todo ser humano vive y muere. La Biblia, y en particular las epístolas del Nuevo Testamento, enseñan que Jesús vino a la tierra con un propósito particular, a saber, morir una muerte sustitutiva por el pecado, salvando a aquellos a quienes Dios destinó para ser Su pueblo particular, a quienes Él quería conformar a Su imagen.

La inspiración del Nuevo Testamento por el Espíritu Santo revelaría la consistencia y el carácter del Dios del Antiguo Testamento. No hay “cambio” en el Dios de lo Nuevo. No juzga en lo Antiguo y se vuelve amoroso y misericordioso en lo Nuevo. Él es el mismo Dios en todas partes: en el principio creó Dios los cielos y la tierra. El Nuevo Testamento enseña la misma doctrina (Juan 1, Col. 1, Heb. 1).

El Antiguo promete a Dios ser Salvador y el Nuevo lo entrega por medio de Jesús Hijo, y enseña la exclusividad de Jesús como Salvador y como Señor. El Antiguo demuestra la imposibilidad del hombre de salvarse a sí mismo, y el Nuevo revela el poder del Espíritu de Dios y del Evangelio de Jesús para perdonar y transformar vidas eternamente por Su gracia. El Antiguo promete juicio sobre el pecado y el Nuevo promete juicio sobre todos los que permanecen en su pecado de incredulidad acerca de la Gracia de Dios en Jesucristo para perdón y vida.

El Nuevo Testamento cumple el Antiguo Testamento y continúa Dios& #8217;s Revelación de sí mismo, así como la promesa del fin de la historia tal como la conocemos y el reinado eterno del Rey de reyes y Señor de señores, Jesucristo, en el Reino de Dios.

Es importante notar que todo lo que el Espíritu enseña está centrado en Cristo. Así como Jesús siempre trajo gloria al Padre, ahora, el Espíritu, por Su ministerio trae gloria a Jesús. El Espíritu llama la atención, no sobre sí mismo, sino sobre Cristo. Él glorificará a Cristo. De nuevo, no hay tensión entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, sino una unidad completa como el Único Dios verdadero.

El Elemento PROFÉTICO

Nuevamente, el versículo 14 apunta a otro característica de las Palabras que traerían nueva revelación: “Él me glorificará, porque tomará de lo mío y os lo hará saber.” Las palabras que el Espíritu compartiría con los discípulos incluirían cosas por venir: Las PALABRAS revelarían el elemento PROFÉTICO de las Escrituras. Repartido por todo el Nuevo Testamento vemos este elemento profético (Mateo 24, Marcos 13, Romanos 11, 1 Corintios 15, etc.), pero particularmente en el libro de Apocalipsis.

Gran parte de la profecía registrada por los Apóstoles contendrían significados duales, por ejemplo, algunas de las profecías que habló Jesús podrían referirse a la caída de Jerusalén, así como al libro de Apocalipsis. La profecía de Pablo sobre la segunda venida de Cristo seguramente les da a los creyentes la esperanza de una vida después de la tumba y de ver y servir a nuestro Salvador.

Todos los detalles de lo que sucederá al final de la era no se nos revela, sin embargo, podemos estar seguros de que habrá un final para el pecado y la historia tal como la conocemos, y mientras tanto también podemos estar seguros de que Dios todavía está obrando soberanamente en la historia, y providencialmente, individualmente. e íntimamente trabajando para llevar a cabo Su Reino y los propósitos de Su Reino.

El elemento profético no solo tiene que ver con eventos futuros, sino que principalmente tiene que ver con la enseñanza del Evangelio y la comprensión de los mandamientos de Dios por nuestras vidas. “Profecía” significa “hablar claro” o “hablando adelante”. Algunos en la Iglesia ciertamente están dotados para enseñar y predicar, habiendo sido dotados para estudiar y manejar la Palabra de Dios apropiadamente, pero todos deben compartir el Evangelio y discipular a otros, lo cual es una gran parte del Nuevo Testamento. Los escritos de los apóstoles registrados en las Escrituras son el fundamento y EL libro de texto para todas las enseñanzas de la Iglesia hoy; nada se debe agregar ni nada quitar.

El hecho más importante en todo esto es que el Espíritu traerá gloria al Señor Jesús. A medida que usted y yo continuemos leyendo y estudiando la Palabra de Dios, el Espíritu Santo continuará haciendo en nosotros la obra que comenzó con la inspiración del Nuevo Testamento; Él nos guiará a ti ya mí a ver al Señor Jesucristo y nos llevará a una mayor obediencia y servicio a Él.

ESQUEMA

I. El Espíritu Santo traería Nueva Revelación plasmada en PALABRAS.

II. Las PALABRAS llevarían precisión HISTÓRICA.

III. Las PALABRAS contendrían pureza DOCTRINAL.

IV. Las PALABRAS revelarían el elemento PROFÉTICO de las Escrituras.