Más que un Amén
¡Más que un Amén!
Mateo 6:13b
Iglesia Bautista de Chenoa
Pastor Jefferson M. Williams
04-07-19
Levántate
Si alguna vez has asistido al Mesías de Handel, sabes lo que sucede cuando comienza el Coro Aleluya. Como uno solo, la audiencia se pone de pie. Cuenta la leyenda que un rey estaba tan conmovido por la obra que se puso de pie y el protocolo real decía que cuando el rey se pone de pie, todos se ponen de pie. Es una forma de mostrar honor y respeto a los músicos y, en última instancia, al Mesías mismo, Jesús.
Círculo completo
Los discípulos estaban tan atónitos por la intimidad de Jesús con el Padre que le pidieron para “enseñarles a orar”. Les dio una oración modelo, solo 57 palabras en griego y se tarda 20 segundos en orar. Pero durante los últimos dos mil años, los creyentes de todos los continentes han orado estas palabras.
Hace muchas semanas, comenzamos esta serie concentrándonos en la santificación del Nombre de Dios. El Padrenuestro comienza con alabanza y, al llegar a las últimas palabras de la oración de hoy, veremos que también termina con alabanza. Entre estos dos sujetalibros de alabanza, están las peticiones para que venga Su reino, se haga Su voluntad, se provea nuestro pan de cada día, que perdonemos de la misma manera que somos perdonados, y que Dios nos proteja de la tentación y del Maligno. .
Esta mañana veremos las últimas palabras de la oración. Empecemos tomando las Biblias de las bancas y colocando nuestros dedos sobre este versículo para que podamos orientarnos.
¿Dónde está?
Como se habrá dado cuenta, no está allí. Este versículo no está en la NIV o ESV. Está en la NKJ pero está entre paréntesis en la NASB. ¿Qué está pasando aquí?
No tenemos ninguno de los documentos originales de los libros de la Biblia. Tenemos copias, muchas de ellas copias muy tempranas. Este versículo no se encuentra en las versiones latinas de los primeros manuscritos, pero sí en los primeros manuscritos griegos. Esta es una de las razones por las que los católicos a menudo se sorprenden cuando asisten a una iglesia protestante y nos escuchan en la oración: «Tuyo es el reino, el poder y la gloria por los siglos de los siglos, Amén».
Algunos comentaristas creen que un escriba o traductor agregó estas palabras más tarde. Pero sabemos que un maestro judío no terminaría una oración con nuestra atención en el “maligno”. Lo terminarían con una doxología.
¿Qué es una doxología?
Un comentarista define una doxología como “una adscripción de elogio que es al mismo tiempo una súplica para ser escuchado y respondida.”
La Biblia está llena de doxologías. El Antiguo Testamento está lleno de doxologías:
Daniel escribió:
“¡Cuán grandes son sus señales, cuán poderosas sus maravillas! Su reino es un reino eterno; su dominio permanece de generación en generación.” (Daniel 4:3)
Pablo a menudo prorrumpe en elogios en medio de sus cartas:
“Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible , el único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.» (I Tim 1:17)
“¡A él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos! Amén.» (Efesios 3:21)
Pedro no puede contenerse al escribir sobre la gracia de Jesús:
“Antes bien, creced en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea la gloria ahora y siempre! Amén.» (2 Pedro 3:18)
A Juan se le dieron asientos de primera fila para la doxología del cielo:
“Entonces escuché a toda criatura que está en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra  ;y sobre el mar, y todo lo que hay en ellos, diciendo: “¡Al que está sentado en el trono y al Cordero sea la alabanza y el honor y la gloria y el poder, por los siglos de los siglos!” (Ap 5:13)
Pero la doxología que creo que Jesús tenía en mente cuando dio este final son las palabras de David en I Crónicas 29. David le había pedido a Dios si podía construirle un templo pero Dios dice que sería su hijo Salomón quien finalmente construiría el templo. David pidió al pueblo que ayudara a su hijo con una ofrenda y quedó tan abrumado por la generosidad del pueblo que irrumpió en adoración.
“Alabado seas, Señor, el Dios de nuestro padre Israel, desde la eternidad y hasta la eternidad. Tuya, Señor, es la grandeza y el poder y la gloria y la majestad y el esplendor, porque todo lo que hay en el cielo y en la tierra es tuyo, Tuyo, Señor, es el reino; eres exaltado como cabeza sobre todo. Riqueza y honor vienen de ti; eres el soberano de todas las cosas. En tus manos están la fuerza y el poder para exaltar y dar fuerza a todos. Ahora, Dios nuestro, te damos gracias y alabamos tu glorioso nombre”. (I Crónicas 29:10-13)
Jesús y sus discípulos conocían muy bien estas palabras y hubiera sido adecuado terminar tan increíble oración con palabras de adoración.
Repasemos el versículo juntos palabra por palabra y veamos lo que el Señor quiere enseñarnos hoy.
Oración
¡Por favor escucha mi oración!
Por la tuya …
El versículo comienza con la palabra “por” que en realidad significa “porque”. En otras palabras, he aquí por qué deberías escuchar mi oración. Porque Tú eres un Rey misericordioso que tiene todo poder y toda gloria. Tienes la capacidad y los recursos para responder a estas súplicas.
Matthew Henry escribió que es «nuestro deber suplicar a Dios en oración». Esta súplica no es una mendicidad, sino que se basa en nuestra profunda confianza en la bondad y el amor de Dios. No es para cambiar a Dios sino para profundizar nuestra fe y aumentar nuestro celo y confianza.
Presentamos nuestras peticiones ante Él sabiendo que Él también obrará a favor de Su Reino y que Él se moverá en base a su poder y gloria.
La palabra “tuya” está en forma posesiva. Esto significa que solo a Ti te pertenece el reino, el poder y la gloria.
El Reino
Hay tres cosas por las que alabamos a Dios al final de esta oración: Su Reino, Su Poder. , y Su Gloria.
Nótese que en la segunda petición le pedimos a Dios que venga su reino. Aprendimos sobre la cualidad ya/todavía no del reino de Dios. Pero en este versículo, afirmamos que el Reino es Suyo. No es mi reino ni el tuyo. Es el gobierno soberano y el reinado de Dios lo que hace toda la diferencia.
“Hago saber el fin desde el principio, desde la antigüedad, lo que está por venir. Digo: ‘Mi propósito se mantendrá, y haré todo lo que me plazca’. Del oriente llamo un ave de rapiña, de una tierra lejana, un hombre para cumplir mi propósito, lo que he dicho, eso haré; lo que tengo planeado, eso haré.” (Isaías 46:10-11)
A lo largo de las Escrituras, Jesús es descrito como un rey. En Daniel, Él es el ‘rey de los cielos” (Daniel 4:37). En Mateo, el “rey de los judíos”. (Mateo 2:2). En Juan, Él es el rey de Israel (Juan 1:49). En I Timoteo, Él es el “rey de los siglos” (I Timoteo 1:17) y el “rey de reyes”. (I Timoteo 6:15) En los Salmos, Él es el «rey de gloria». (Salmo 24:7)
Pedimos que venga Su reino sabiendo que Él inauguró Su reino en la primera venida y lo consumará a Su regreso.
Cuando Napoleón había sido exiliado por última vez escribió estas palabras:
“Muero antes de tiempo y mi cuerpo será devuelto a la tierra para ser devorado por los gusanos. Qué abismo abismal entre mi profunda miseria y el reino eterno de Cristo. Me maravillo de que, mientras que los sueños ambiciosos de mí, Alejandro y César se desvanecieron en el aire, un campesino de Judea, Jesús, debería poder extender Sus manos a través de los siglos y controlar el destino de los hombres y la naturaleza”.</p
En el nombre de Jesús, toda lengua confesará y toda rodilla se doblará. (Filipenses 2)
¿Aquí está la pregunta muy simple para usted hoy? ¿Qué haces ante un rey? Te inclinas y te sometes a Su gobierno y reinado en tu vida. ¿Es Él tu rey?
Dinamita
Luego, Jesús dice “Tuyo es el poder”. Esta palabra griega es dunamis. Es de donde obtenemos nuestra palabra dinamita.
Pablo escribió acerca de este poder a la iglesia en Colosas:
“El Hijo es la imagen del Dios invisible,  ;el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas: cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos o potestades o principados o autoridades; todas las cosas han sido creadas por medio de él y para él. Él es antes de todas las cosas, y todas las cosas subsisten en él. Y él es la cabeza de el cuerpo, la iglesia; "él es el principio y el primogénito"de entre los muertos", para que en todo tenga la supremacía.” (Col 1:15-18)
Dios es todopoderoso. La palabra teológica es omnipotente. Jeremías sabía esto:
“Ah, Soberano"Señor,"tú hiciste los cielos y la tierra"con tu gran poder y tu brazo extendido". Nada es demasiado. difícil para ti”. (Jeremías 32:17)
El contexto específico de este poder es el poder de responder a la oración. En medio de una oración por los cristianos de Éfeso, Pablo irrumpe en una doxología sobre el poder de Dios para responder a la oración:
“Aquel que es poderoso para hacer muchísimo más de lo que pedimos… o imaginen, según su poder que actúa dentro de nosotros a él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos! Amén.» (Efesios 3:20-21)
¿Crees que Dios contesta las oraciones? ¿Responde Él a tus oraciones? ¿Tiene Él el poder para hacer lo que sea que necesite hacer en tu vida? ¿Puede él brindarte, perdonarte y protegerte?
El 9 de noviembre de 1989, estaba sentado en la sala de espera de National Tire Wholesale esperando que rotaran mis llantas. La sala de espera estaba llena pero nadie dijo una palabra. Todos estábamos pegados a la pequeña televisión en la esquina superior de la habitación.
En la pantalla había una vista que muchos de nosotros simplemente no podíamos explicar. Alemanes, del Este y del Oeste, estaban de pie, bailando sobre el Muro de Berlín. Durante más de 40 años, ese muro se había mantenido como un símbolo de la opresión y el control del comunismo sobre Europa del Este. Y ahora, mientras veíamos en vivo, la gente estaba lanzando hachas contra la pared.
En junio de 1987, Ronald Reagan se paró frente a esta misma pared y dijo:
“ Secretario General Gorbachov, si busca la paz, si busca la prosperidad para la Unión Soviética y Europa del Este, si busca la liberalización: ¡Venga a esta puerta! ¡Señor Gorbachov, abra esta puerta! ¡Señor Gorbachov, derribe este muro!”
Después de la caída del muro, fue Reagan quien acreditó las oraciones de millones de personas en todo el mundo y dijo que el muro se derrumbó por el poder de Dios.
Dios todavía derriba muros. Es lo suficientemente poderoso como para destruir la línea divisoria de razas que aún asola a nuestro país. Él es lo suficientemente poderoso como para derribar el muro entre un matrimonio que está luchando. Es lo suficientemente poderoso como para derribar el muro entre un padre y un niño enojado. ¡Él es lo suficientemente poderoso como para derribar el muro entre los pecadores y Él mismo a través de la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo!
Gloria, Gloria Aleluya
La última de las tres palabras es «gloria.» La palabra griega es «kabod». Literalmente significa «pesado o pesado». Significa asignar peso al carácter de Dios.
David escribe en el Salmo 29:
“Atribuid al "Señor," 160;Señor gloria y fuerza. Atribuid al "Señor" la gloria debida a su nombre adorad al "Señor" en el esplendor de su santidad.” (Salmo 29:1-2)
La palabra griega para gloria es “doxa”, de donde obtenemos la palabra doxología.
Dios es un Dios de gloria, majestad, esplendor , belleza y brillantez:
“Dios, el bendito "y único Gobernante", el Rey de reyes y Señor de señores, el único que es inmortal" y que vive en inaccesible luz, a quien nadie ha visto ni puede ver. A él sea la honra y el poder por los siglos de los siglos. Amén.» (I Tim 6:15-16)
Cuando las personas experimentaron la gloria de Dios, terminaron postrándose sobre sus rostros temblando y temiendo por sus vidas.
La gloria de Dios se puede ver más claramente en la Persona de Jesucristo:
“El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo unigénito, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad”. (Juan 1:14)
“Porque Dios, que dijo: “Que de las tinieblas resplandezca la luz”, hizo resplandecer su luz en nuestros corazones, para darnos la luz del conocimiento de la gloria de Dios. manifestado en el rostro de Cristo.” (2 Cor 4:6)
Bach firmaba todas sus composiciones musicales con las iniciales “SDG” que significa gloria sólo a Dios. Probablemente tenía en mente Romanos 11:36:
“Porque de él, por él y para él son todas las cosas. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén.» (Romanos 11:36)
¿Cómo glorificamos a Dios? Al adorarlo, individual y colectivamente. Confiando en Sus promesas. Al confesar que Jesucristo es el Señor. Contando a otros las buenas nuevas del Evangelio. Y santificando Su Nombre en toda la tierra.
Judas termina su carta con esta explosión de alabanza:
“…al único Dios, nuestro Salvador, sea gloria, majestad, poder y autoridad, por Jesucristo nuestro Señor, antes de todos los siglos, ahora y por los siglos de los siglos, Amén.” (Judas 25)
Estoy orando para que veamos la gloria de Dios manifestada en este lugar mientras nos reunimos para adorarlo. Cuando Salomón hubo terminado de construir el Templo, se detuvieron a adorar y sucedió algo glorioso:
“Entonces los sacerdotes se retiraron del Lugar Santo. Todos los sacerdotes que estaban allí se habían consagrado, sin importar sus divisiones. Todos los levitas que eran músicos, Asaf, Hemán, Jedutún y sus hijos y parientes, estaban de pie al lado oriental del altar, vestidos de lino fino y tocando címbalos, arpas y liras.
Estaban acompañados por 120 sacerdotes tocando trompetas. Los trompetistas y músicos se unieron al unísono para alabar y dar gracias al Señor . Acompañados de trompetas, címbalos y otros instrumentos, los cantores alzaron sus voces en alabanza al "Señor" y cantaron:
“Él es bueno; su amor es para siempre.”
Entonces el templo del "Señor" se llenó de la nube,"y los sacerdotes no podían cumplir"su servicio" a causa de la nube. , porque la gloria del Señor llenó el templo de Dios.” (I Crónicas 5:11-14)
Esa es mi oración. Oro para que seamos tan abrumados por su gloria que no podamos estar de pie. Después de asistir a una conferencia de adoración, me senté en mi habitación de hotel y escribí estas palabras en mi diario:
No es suficiente
Palabras: alcanzar, esforzar, tirar
no es suficiente no es suficiente
Mis labios se mueven, mi lengua se mueve
no es suficiente, no es suficiente
Palmas hacia afuera, rodillas magulladas
no es suficiente, no es suficiente
Movimiento fluido, emoción llena de flujo
no es suficiente, no es suficiente
Misterio alucinante
Intriga conmovedora
Arrodillarse, bailar
Susurros nostálgicos, gritos sutiles
No es suficiente, no es suficiente
Gloria, gloria, gloria !
¡Santo, Santo, Santo!
¡Arruinado! Ay de mí.
Restauración, Recuperación
Encarnación – Jesucristo
El león y el cordero
Bien, Bien, Bien
¡Basta!
Mis palabras: alcanzar, estirar, tirar
No es suficiente, no es suficiente.
Para siempre
Muchas personas luchan con el concepto de la eternidad. ¿Cuánto tiempo es por siempre? Bueno, para siempre. Nuestra visión del futuro afecta profundamente nuestro estado mental en el presente.
Imagina que estás trabajando en un trabajo que no te gusta. Pero vengo a usted y le digo que al final de su tiempo en ese trabajo, le daré un bono de $100. ¿Y qué? Eso no motivaría a nadie a trabajar más duro o preocuparse más. Pero, ¿y si supieras que al final del trabajo te darán 15 mil millones de dólares? Creo que eso podría cambiarlo todo. Probablemente haría que no te preocupes tanto por las cosas pequeñas y te concentres en lo que está por venir:
“Considero que nuestros sufrimientos presentes no son dignos de compararse con la gloria que se revelará en nosotros. .” (Romanos 8:18)
Su Reino durará para siempre. Su poder nos protegerá para siempre. Su gloria se manifestará para siempre. Esta es una muy buena noticia.
David escribió: “Pero tú sigues siendo el mismo, y tus años nunca se acabarán”. (Salmo 102:27)
Y el escritor de Hebreos nos asegura que “Jesús es el mismo ayer, hoy y por los siglos”. (Hebreos 13:8)?
Todos viviremos para siempre, ya sea en un lugar que la Biblia llama cielo con Jesús o en un lugar que la Biblia llama infierno, separados de Jesús para siempre.
Jesús nos abrió la puerta del cielo. Todo lo que tienes que hacer es confiar en Su muerte sacrificial en la cruz para pagar tu deuda de pecado y entregarle tu vida a Él.
¡Amén!
Hay una palabra más en este versículo. tenemos que mirar. Es la pequeña palabra hebrea, “Amén”. Esta palabra puede significar “firmeza o verdad, verdad, o así sea”.
En esta cultura, usamos la palabra todo el tiempo, muchas veces para mostrar que estamos de acuerdo con alguien. A menudo agregamos esto al final de una oración sin entender realmente el poder de la palabra.
Literalmente estamos diciendo: «Sí, Señor, esta es nuestra oración y queremos entrar con todo nuestro corazón».
Jesús es llamado “El Amén” en Apocalipsis y es en Su nombre que oramos esta oración.
¿Y qué?
Ray Pritchard nos señala tres cosas que nos enseña este versículo:
1. Nos señala a Dios como la fuente de todas nuestras bendiciones. La oración comienza con Dios y termina con Dios. Y todo lo demás en el medio es un regalo de Dios.
2. Nos enseña a mantener la fe en tiempos de angustia. En los valles oscuros necesitamos recordarnos que Dios está a cargo y nos ama y está construyendo su reino. Cuando somos tentados a perder la esperanza, debemos recordarnos a nosotros mismos que Dios es todopoderoso y ha prometido apoyar, proveer y proteger a Sus hijos.
3. Nos enseña a alabar a Dios siempre. Cuando las cosas van bien, lo alabaremos. Cuando las cosas no van bien, lo alabaremos. Todos los días, mientras rezamos esta oración, la terminamos con una doxología de alabanza y adoración al Dios que tiene toda autoridad, todo poder y es glorioso más allá de toda descripción. Esa oración nos centra y nos enfoca en el Único digno de tal alabanza.
Cuando murió Luis XIV, llamado el Rey Sol, la gente se preparó para un funeral real. Algunos se preguntaron qué se diría en el elogio ya que Louis era un hombre inmoral que tenía amantes y muchos hijos ilegítimos. Cuando el sacerdote se puso de pie para comenzar el servicio, la sala quedó en silencio. Después de una pausa, el sacerdote comenzó el servicio diciendo: «¡Solo Dios es grande!»
El Padrenuestro
Comunión