Mateo 25, y la escena del juicio – Estudio bíblico
Recientemente habíamos señalado que Mateo 25 está lleno de parábolas sobre la rendición de cuentas y la responsabilidad del hombre, en esta vida y ante Dios Todopoderoso. Recientemente no hemos tenido una lección sobre los versículos 31-46 de este capítulo, pero tenemos una pregunta al respecto. Un hombre señala que el área aquí mencionada parece ser la del deber cristiano, y los logros de algunos en este sentido, y el fracaso de otros. Sin embargo, en el versículo 32, la imagen del juicio involucra a todas las naciones de hombres, la mayoría de los cuales ciertamente no son cristianos y, por lo tanto, no podrían cumplir con el deber cristiano. ¿Un problema aquí? Bueno, no realmente.
Dios es el juez de toda la tierra (Génesis 18:25). De hecho, la próxima vez que el Señor aparezca, todos los hombres estarán ante él en juicio, como lo muestra Mateo 25:32. El Señor menciona este hecho, y luego se enfoca en el área del deber que el hijo de Dios tiene sobre él en forma de obligación benévola. Esto fue así porque se estaba dirigiendo a los hijos de Dios bajo la ley mosaica, y señalando los deberes que existirían en la era cristiana.
Es útil recordar que esto se da como típico – ; sólo un área que estará involucrada en el juicio. Aquí, deber como a la benevolencia; en los versículos 14-30, el uso de los bienes, para indicar crecimiento y desarrollo con el paso del tiempo; en Mateo 7:21-23, servicio prestado “en el nombre del Señor’ pero defectuoso en cuanto a la plena obediencia; y, en Mateo 12:36, hablando contra las cosas santas y sagradas – las cosas de Dios – será parte del cómputo del día del juicio. Entonces, el examen de vidas del día del juicio será pleno, completo y perfecto. Cada área de interés para Dios será tratada, y cada imagen de la escena del juicio que tenemos en la Biblia resaltará algún área, pero no incluirá todo en ninguna imagen.
EL SUDOESTE, 19 de julio de 1989