Mayordomos de los Misterios

ADVIENTO 2014 3 Mayordomos de los misterios I Corintios 4__1

La Colecta.

Oh SEÑOR Jesucristo, que en tu primera venida enviaste tu mensajero para preparar tu camino delante de ti; Concede que los ministros y administradores de tus misterios también preparen y preparen tu camino, haciendo volver los corazones de los desobedientes a la sabiduría de los justos, para que en tu segunda venida para juzgar al mundo seamos hallados un pueblo aceptable en tu vista, que vives y reinas con el Padre y el Espíritu Santo siempre, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

Colecta de Adviento. Dios TODOPODEROSO, danos la gracia para que podamos desechar las obras de las tinieblas, y vístenos las armas de la luz, ahora en el tiempo de esta vida mortal, en la cual tu Hijo Jesucristo vino a visitarnos con gran humildad; que en el último día, cuando él venga de nuevo en su gloriosa majestad para juzgar a los vivos y a los muertos, resucitemos a la vida inmortal, por medio de él que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, ahora y siempre. Amén.

La Epístola. 1 Corintios IV. 1. Que los hombres nos tengan por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Además, se requiere de los mayordomos que un hombre sea hallado fiel. Pero para mí es una cosa muy pequeña que yo sea juzgado por vosotros, o por el juicio de un hombre: sí, no me juzgo a mí mismo. Porque nada sé contra mí mismo; mas no por esto soy justificado; mas el que me juzga es el Señor. Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará lo oculto de las tinieblas, y manifestará los designios de los corazones; y entonces todo hombre tendrá alabanza de Dios.

El Evangelio. San Mateo xi. 2. Oyendo Juan en la cárcel las obras de Cristo, envió a dos de sus discípulos, y le dijo: ¿Eres tú el que ha de venir, o esperamos a otro? Respondió Jesús y les dijo: Id y haced saber a Juan otra vez lo que oís y veis: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan y los pobres les ha sido anunciado el evangelio. Y bienaventurado el que no se escandaliza en mí. Y mientras se iban, Jesús comenzó a decir a las multitudes acerca de Juan: ¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? Pero ¿qué salisteis a ver? Un hombre cubierto de vestiduras delicadas? he aquí, los que visten ropas delicadas están en las casas de los reyes. Pero ¿qué salisteis a ver? ¿Un profeta? sí, os digo, y más que profeta. Porque éste es de quien está escrito: He aquí, envío mi mensajero delante de tu faz, El cual preparará tu camino delante de ti.

Isaías 35 Salmos: 85 y 107 1 Corintios 4 San Mateo 11. 2

Paul no se describe a sí mismo, como implica nuestra traducción BCP, como un clérigo. No, no un ministro – un sirviente. Y sería inapropiado visualizar a un mayordomo, un hombre con un traje pulcro aceptable para servir en una gran casa.

No, la palabra que usó Pablo fue apropiada del lenguaje de marinero. El siervo, como Pablo se describió a sí mismo, era el más bajo en el peldaño de los marineros: era un remero; un remero No pensaba en sí mismo como alguien grande. Pablo se describió a sí mismo como el menor de los evangelistas, no apto para ser llamado apóstol. Se describió a sí mismo como alguien que tiraría de los remos cuando el viento ya no llenara las velas y propulsara el barco.

Sería una bendición hoy si los evangelistas, ministros, clérigos abandonaran los altos títulos y los innumerables grados que sólo suscitan sospechas y burlas. ¿Qué tipo de médico es usted? Tengo este dolor en mis rodillas, doc; ¿Qué recomiendas?

Pablo se refiere repetidamente a sí mismo como el siervo o esclavo de Jesús. Pero en su carta a los Corintios en la lectura de hoy también dice que es un mayordomo de los misterios de Dios.

Una vez más, nuestra comprensión del inglés en nuestro texto es engañosa – cuando los predicadores hablan de mayordomía, a menudo solo nos referimos al uso responsable de las finanzas y enfatizamos la importancia del diezmo.

Pablo no fue tan superficial. Vamos a lanzarnos mar adentro con Paul. La palabra que Pablo usó para mayordomo es una palabra que describe a una persona activa. La mayordomía, la forma en que la usamos hoy en día, me hace pensar en una persona parecida a un scrooge que cuenta cuidadosamente sus dólares y saca a regañadientes el 10 % para la iglesia.

La palabra de Paul describe una persona activa y concienzuda. gerente. La azafata, si fuera mujer no habría sido una azafata repartiendo comida en el transporte público o sirviendo en un hogar. Un mayordomo en el primer siglo era una persona altamente responsable. Si tuviéramos que usar el término como lo usó Pablo, podríamos referirnos al Secretario del Tesoro de los Estados Unidos como un mayordomo. La palabra que Pablo usó para mayordomo describía a un tesorero público, un alto gerente o síndico, un administrador.

¿De qué entonces era Pablo, el esclavo de Jesús, mayordomo? ¿Cuál era su alta responsabilidad por la cual sería eternamente responsable? ¿Qué se le encomendó? ¿Cuál es su administración?

Pablo dijo que su mayordomía, su administración, su área de responsabilidad eran los misterios de Dios. En otros escritos, Pablo describe el misterio de Dios como el Evangelio, la Buena Noticia de que Dios no estaba contando nuestras transgresiones – entraba en este mundo en la persona de Jesucristo para reconciliar al mundo consigo mismo.

Para Pablo misterio es aquello que antes estaba oculto en la mente de Dios pero que ahora se revela al mundo. La responsabilidad de Pablo era dar a conocer esta Buena Nueva. El Evangelio, la Buena Noticia es que mientras estábamos perdidos – separados de Dios, muy lejos de nuestro hogar celestial, Cristo vino para llevarnos de vuelta al Padre. Como dijo Pablo en otro lugar: “En la plenitud de los tiempos, en el momento adecuado, Cristo murió por los impíos.

Mientras reflexionaba sobre las lecturas de hoy, vi a Pablo&#8217 Su responsabilidad y la nuestra se describen en la respuesta de Jesús a Juan el Bautista, tal como se registra en el Evangelio, Mateo capítulo 11.

Juan el Bautista estaba en una prisión terrible y sin duda estaba deprimido. Él hace que sus seguidores le pregunten a Jesús, “¿Eres de verdad? ¿Eres tú el que Dios prometió para rescatarnos de nuestros enemigos, o buscamos a alguien más?” Sin duda le recordaron a Jesús que Juan estaba en una necesidad desesperada, en una prisión infernal.

Juan, que estaba en prisión, al enterarse de las hazañas del Mesías, envió a sus discípulos 3 a preguntarle: &# 8220;¿Eres tú el que ha de venir, o debemos esperar a otro?”

4 Jesús le respondió: “Regresa y cuéntale a Juan lo que oyes y ves: 5 Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos[b] son limpiados, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres se les anuncia la buena nueva.6 Bienaventurado el que no tropieza por mí. .”

Esa fue la administración dada a Paul – sanar a los enfermos y anunciar la Buena Noticia. Pablo indica una y otra vez que la Iglesia es el Cuerpo de Cristo en el mundo de hoy y tiene las mismas responsabilidades, la misma administración ahora que tenía al principio.

El “secreto cosas de Dios” son las verdades de la fe cristiana, particularmente en lo que se refiere a Jesucristo y el camino de la salvación. El líder cristiano tiene un lugar de humildad pero se le ha confiado la gran responsabilidad de enseñar a Cristo y el camino de la salvación.

Pablo dice que como siervos de Cristo se nos han confiado las cosas secretas. de Dios.” “secreto” – la palabra en el idioma original es de donde obtenemos nuestra palabra “misterio” En el sentido bíblico, significa cosas que en un tiempo estuvieron escondidas y ahora han sido reveladas

Entendemos a Dios más profundamente a través de Jesús –Jesús dijo, “Si me has visto, has visto al Padre…” Lo que una vez estuvo oculto ahora ha sido revelado.

La cualidad más importante de un mayordomo es que maneja los asuntos de su amo para que los deseos de su señor se materialicen. Debe ser fiel a ese único propósito.

Piense en sus habilidades y oportunidades particulares; a medida que los identifique, ayudarán a definir qué área del ministerio cristiano le corresponde administrar.

Podría ser el cuidado de los demás. Podría ser contarles a otros acerca de Jesús o visitar a un amigo enfermo. Puede ser estar en un Estudio Bíblico, animar a otros mientras comparten su vida contigo.

Puede ser orar por y con los enfermos y débiles mentales o físicos. Tenemos la oportunidad de vincularnos con una orden religiosa que cumple con el ministerio descrito en el Evangelio de hoy.

Podríamos comenzar una Orden de San Lucas aquí en el área de Cincinnti. La Orden de San Lucas tiene como propósito llevar la Buena Nueva del amor de Dios a los enfermos a través de la oración y la visitación. Es posible que te sientas no calificado para tal deber. Pero piénsalo de nuevo. Todos tenemos la capacidad de escuchar. Incluso escuchar es importante para quien está enfermo y se siente impotente – eso es lo mínimo que podemos hacer y encaja con la dirección de nuestro Señor.

El propósito original de la humanidad, definido y establecido por Dios en Génesis 1, era «gobernar (tener dominio) sobre toda la tierra». Dado que la palabra «dominio» en este caso significa reinar y gobernar, el Creador dotó a todos los seres humanos de la capacidad y habilidad natural para liderar. Dios creó a las personas para reflejar Su imagen, para gobernar sobre la creación y para reproducir descendencia piadosa. Podemos concluir que los seres humanos están preparados para el liderazgo. La mayor evidencia de lo que un producto puede hacer o es capaz de hacer está determinada por las exigencias que le impone quien lo creó. Por lo tanto, el requisito de Dios de que dominemos es evidencia de que la capacidad de liderar es inherente a todo espíritu humano. Entonces, debes tener una comprensión honesta de quién eres, de dónde vienes. ¿Por que estas aqui? Lo que sabes y lo que puedes hacer.

Clarence Jordan era un hombre de habilidades y compromiso inusuales. Tenía dos doctorados, uno en agricultura y el otro en griego y hebreo. Tenía tanto talento que podría haber elegido hacer lo que quisiera. Eligió servir a los pobres. En la década de 1940, fundó una granja en Americus, Georgia, y la llamó Koinonia Farm. Era una comunidad de blancos pobres y negros pobres. Como puede suponer, la idea no fue bien recibida en el sur profundo de la década de 1940. La gente del pueblo hizo todo lo posible para detener a Clarence. Intentaron boicotearlo y acuchillar a los trabajadores’ neumáticos cuando llegaron a la ciudad. Una y otra vez, durante catorce años, intentaron detenerlo.

Finalmente, en 1954, el Ku Klux Klan se cansó de Clarence Jordan, por lo que decidieron deshacerse de él de una vez por todas. Llegaron una noche con pistolas y antorchas y prendieron fuego a todos los edificios de Koinonia Farm menos a la casa de Clarence, que acribillaron a balazos. Echaron a todas las familias menos a una familia negra que se negó a irse. Clarence reconoció las voces de los miembros del Klan, algunos de los cuales eran miembros de la iglesia. Un miembro del Klan era reportero de un periódico local. Al día siguiente, el reportero salió a ver lo que quedaba de la finca. Los escombros ardían sin llama, pero encontró a Clarence en el campo, cavando y plantando.

“Escuché las terribles noticias,” llamó a Clarence, “y salí a hacer una historia sobre la tragedia del cierre de su granja.” Clarence siguió cavando y plantando. El reportero siguió hurgando tratando de hacer que este hombre tranquilamente determinado se enojara. En lugar de empacar, Clarence estaba plantando. Finalmente, el reportero dijo con voz altanera: «Bueno, Dr. Jordan, usted obtuvo dos de ellos doctorados y tiene catorce años en esta granja, y no queda nada de eso». en absoluto. ¿Qué tan exitoso cree que ha sido? exitoso como la cruz. Señor, no creo que nos entienda. Nuestro objetivo no es el éxito sino la fidelidad. Nos quedamos. Buen día.” A partir de ese día, Clarence y sus compañeros reconstruyeron Koinonia y la granja se mantiene fuerte hoy (Tim Hansel, Holy Sweat, p. 188-189)

Una de mis preocupaciones son nuestros jóvenes adultos que quieren construir familias cristianas. Todos quieren una familia cristiana, pero muchos de ellos nunca han visto una familia cristiana. Tienen una idea de cómo se supone que debe ser una familia cristiana, pero están tratando de hacer algo que muchos de ellos nunca han visto. Eso no es justo, es casi imposible. Necesitan ver familias que hayan combinado la verdad cristiana con la conducta cristiana. Necesitan estar involucrados en una iglesia donde los líderes vivan la verdad de las familias cristianas. Es absolutamente necesario en nuestros días que los líderes cristianos den ejemplo de verdad obediente.

Todos tenemos la responsabilidad de ser líderes, llevando la Buena Nueva a las pobres almas que están desesperadas. Habrá presiones y dificultades asociadas con esta mayordomía. Estos son a veces muy dolorosos y requieren humildad y fortaleza del Señor para soportarlos. Nosotros, como nuestro Señor, seremos a veces despreciados y rechazados.

El Amor de Cristo nos muestra cómo manejar las cruces que a veces debemos llevar.

El administrador debe tener un corazón de amor y compasión por aquellos a quienes serviría. Aquellos que uno lleva a Cristo deben poder mirar a quien los guió como ejemplo e imitación.

Pablo no tuvo una vida fácil como cristiano – pero una cosa que sí tenía era compromiso. La Biblia nos dice cómo Pablo sufrió como cristiano: “Cinco veces fue limpiado. Tres veces fue golpeado con varas. Una vez estuve drogado. Tres veces naufragó. Pasó una noche y un día en el mar. Enfrentó peligros muchas veces – más de lo que muchos de nosotros enfrentaremos. Pero siempre se mantuvo comprometido con Jesús – se mantuvo fiel.

Ya ves: Los compromisos que hacemos – HACENOS.

Los compromisos que asumimos – FORMA NUESTRAS VIDAS.

En nuestro tiempo de oración, encomienda el resto de tu vida a nuestro Padre celestial.