“¿ME AMAS?”
Juan 21:15-23
1) “ me amas?” (15-17). La conexión del fuego de carbón en 21:9. Es interesante que la palabra griega para fuego de carbón se encuentra sólo en dos lugares del Nuevo Testamento. Aquí en esta historia donde Jesús está cocinando pescado para el desayuno de los discípulos, y la otra es cuando Pedro estaba calentándose después del arresto de Jesús en el patio. Fue allí que Pedro negó al Señor y vio que Jesús lo miraba mientras el gallo cantaba. Cuando Peter olió el fuego de carbón en la orilla ese día, sin duda lo llevó de regreso a ese momento lleno de vergüenza en el patio. contra 15. “¿Me amas más que estos?” ¿Qué quiso decir Jesús con más que estos? Estas cosas (equipo de pesca y por lo tanto [‘¿me amas más que a tu sustento’?]). ¿Amamos a Jesús más de lo que amamos nuestro trabajo? ¿Somos más devotos de nuestro Señor o de nuestro trabajo/jefe? ¿Amamos a Jesús más que a nuestras posesiones? ¿A cuál somos más devotos? ¿Amamos a Jesús más de lo que amamos al dinero? ¿Cuál perseguimos más? Jesús también podría haber querido decir, ‘¿Me amas más de lo que amas a estos otros hombres? Y por lo tanto [‘¿me amas más que a cualquier otra persona en tu vida’?] Jesús es primero; ¿Es él la prioridad en nuestra vida? ¿O anteponemos los deseos de los demás a los deseos de Jesús? ¿Comprometemos la voluntad de Cristo por complacer a alguien más? Una tercera opción por lo que significa es, ‘¿Me amas más que estos otros hombres’? Pedro había reclamado devoción por encima de los otros discípulos. Cuando Jesús estaba con sus discípulos en la Última Cena, les dijo que todos se apartarían, lo cual hicieron cuando lo arrestaron; todos se dispersaron y huyeron. Pero Pedro declaró confiadamente en Mat. 26:33, “Aunque todos caigan por causa de ti, yo nunca lo haré.” Pedro pensó que tenía un amor inquebrantable por Jesús. Tanto es así que ni siquiera le creyó a Jesús mismo cuando le dijo que más tarde lo repudiaría. Pero desafortunadamente, Pedro sería el que negaría conocer a Jesús. Pedro había fallado, pero la buena noticia era que Jesús no había terminado con él. Jesús amaba tanto a Pedro que, aunque negó conocerlo, estuvo dispuesto a perdonar a Pedro y darle la bienvenida. Jesús no solo perdonó y restableció a Pedro, sino que le dio la gran responsabilidad de cuidar de Jesús. preciosos corderos y ovejas. Jesús básicamente le estaba diciendo a Pedro, “Sigamos adelante; el pasado es el pasado, aprende de él y déjalo ir.” Tenemos el problema de revivir nuestros errores del pasado y eso hace que no podamos seguir adelante. Jesús quiere que sepamos que cuando nos equivocamos miserablemente podemos dar marcha atrás y empezar de nuevo. Ese es el amor que Jesús tiene por nosotros. Nuestra traducción al inglés en las tres preguntas es inferior a la versión griega. Jesús usa el verbo ágape, que significa amar de todo corazón; y Pedro responde con el verbo fileo, que significa tener consideración, sentir amistad por otro. Es como si Jesús estuviera preguntando: ‘¿Me amas de verdad? ¿Tienes un amor supremo e intransigente por mí, Peter?” Y Pedro sólo puede responder con: “Señor, te tengo cariño, amor fraternal por ti pero después de lo que he hecho no me atrevo a decir que te tengo la forma más alta de amor”. Tiene sentido ya que no repite más que estos en su respuesta. Pedro simplemente dice, ‘sabes que te amo’ y no, ‘sabes que te quiero más que ellos’. Podríamos tener el problema de pensar que amamos a Jesús más que otras personas. Jesús puede necesitar humillarnos como lo hizo con Pedro. Jesús quería que Pedro entendiera la verdadera esencia del amor. El tipo de amor que solo Dios podría haber mostrado. Jesús le había mostrado a Pedro un amor ágape. Quería que Peter entendiera que él no poseía el mismo nivel de amor. Sabemos cómo ama el amor supremo por el ejemplo de amor sacrificial de Jesús. Seremos desafiados en cuanto a qué nivel es nuestro amor por él. ¿Amas verdaderamente a Jesús?
2) “Entonces haz mi voluntad”. “Apacienta mis corderos/cuida de mis ovejas/alimenta mis ovejas”. Jesús estaba llamando a Pedro para cuidar de la iglesia. Debía alimentarlos con la palabra y velar por ellos y protegerlos. Los ministros de hoy tienen el mismo desafío y responsabilidad. Si decimos que amamos a Jesús, debemos mostrarlo siendo fieles en alimentar y cuidar al rebaño. Pero, ¿y si no eres ministro? ¿Qué significa esto para ti? El mensaje es básicamente el mismo. ¿Amas a Jesús? Entonces muéstrenlo por medio de la obediencia. Demuéstralo haciendo su voluntad. Muéstralo por tu voluntad de cumplir su propósito para tu vida. Jesús le preguntó a Pedro tres veces si realmente lo amaba. Pedro había negado a Cristo tres veces y Jesús estaba desafiando el amor de Pedro por él. Cuando Pedro respondió que sí, te amo, Jesús respondió con ‘entonces haz esto’. Él nos dice lo mismo. Derrick, ¿me amas? ‘Sí, Señor, tú sabes que te amo’. ‘Entonces haz esto, luego obedéceme’. Jesús dijo en Juan 14:21, “El que recibe mis mandamientos y los obedece, ése es el que me ama.” Es como si Jesús estuviera diciendo: ‘La evidencia de tu amor por mí se verá en tu obediencia a lo que te digo que hagas. Si me amas entonces demuéstralo.” Pedro hizo eso mismo. Poco después de este encuentro, Pedro poseyó un amor ágape por Jesús. Pedro no solo dijo que amaba a Jesús, lo demostró. Audazmente proclamó el evangelio en Pentecostés. Era un líder fuerte de la iglesia cristiana recién establecida en Jerusalén. Estaba dispuesto a sufrir persecución por la causa de Cristo. Así es con nosotros. Podemos decir que amamos a Jesús todo lo que queremos, pero dado que el amor es una palabra de acción, tenemos que determinar si estamos mostrando ese amor por Jesús que reclamamos. Sabes, amo a mi esposa, Beth. No hablo mucho con ella, pero la amo. Ella trata de hablarme pero no la dejo; Solo quiero que ella me escuche. Cuando hablo con ella, generalmente es solo cuando quiero algo de ella. A veces ella quiere cosas de mí, pero no me molesto con eso. Realmente nunca pienso en ella durante la semana, excepto los domingos por la mañana, pero la amo. Ella no es una gran parte de mi vida. Ella trata de serlo pero no quiero que lo sea. Ella trata de acercarse a mí, pero no quiero que se acerque demasiado a mí, pero la amo. No le digo a otras personas que la amo. De hecho, ni siquiera le digo a nadie más que estoy casado. Incluso me quitaré el anillo de matrimonio cuando salgo en público porque realmente no quiero que nadie lo vea; podrían decir algo al respecto o hacerme preguntas. A veces no actúo como si estuviera casado. Pero no se equivoquen al respecto: amo a mi esposa. ¿Qué, no me crees? ¿Describe esto tu relación con Jesús? No es fácil examinarnos a nosotros mismos. Es difícil pensar que no amamos a Jesús tanto como creemos. Como dijo una vez CS Lewis, “el amor de Cristo por nosotros es un tema mucho más seguro para pensar que nuestro amor por Él”. Pedro tuvo una experiencia humillante. Sabía que amaba a Jesús, pero sabía que no lo amaba tanto como alguna vez pensó que lo amaba. Si examináramos nuestras acciones, ¿se alinearían con nuestras afirmaciones?
3) “Hasta el final” (18-19) Aquí se muestra a Pedro el alcance de su amor por Jesús: se convertiría en mártir. Creo que Jesús le estaba mostrando a Pedro que en verdad lo amaba, pero que ese amor lo llevaría a grandes profundidades de persecución, como sucedió con el mismo Jesús. El lenguaje de tener las manos extendidas y que alguien más te vista (o te ciñe) puede significar atar sus manos a la cruz, ya que a veces era el medio por el cual se realizaba la crucifixión en lugar de usar clavos. Pero Peter haría esto de buena gana. Sí, sería conducido a donde no quería ir, pero iría de buena gana porque estaba al servicio de su amo. Pedro no entró deliberadamente en el martirio, pero cuando se le presentó como su destino, no lo resistió. La tradición de la iglesia primitiva y varios escritores antiguos (Tertuliano, Orígenes, Eusebio) afirman que alrededor del año 64 dC, durante el reinado de Nerón, Pedro fue crucificado cabeza abajo. Iba a ser crucificado de la manera tradicional, pero les dijo: “No soy digno de ser crucificado de la misma manera que mi Señor”. Aunque estoy seguro de que Pedro no estaba emocionado de escuchar a Jesús decirle que eventualmente moriría por su fe, esto podría haber sido motivador para él. Pedro ahora sabía que tendría ese amor ágape por Jesús. Aprendió que amaría tanto a su Señor que realmente estaría dispuesto a morir por él en lugar de solo pensar que tendría como antes cuando lo dijo pero terminó negándolo. Entonces vemos que aunque no aceptemos la persecución, nuestra disposición a soportarla es un indicador de nuestro amor por Jesús. La persecución no es algo malo. Muestra que estamos mostrando nuestro amor por Jesús para que otros lo vean. Muestra que no nos avergonzamos de dejar que nuestra fe sea visible. En Hechos 5 leemos acerca de los Apóstoles que fueron arrestados por predicar y curar. Un ángel abrió las puertas de la prisión y les dijo que fueran a predicar el evangelio. Cuando lo hicieron, fueron llevados frente al Sanedrín. El Sumo Sacerdote dijo: “Les dimos órdenes estrictas de no enseñar en Jesús’ nombre.” Pedro y los otros Apóstoles respondieron diciendo, “Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.” ¿Qué les dio eso? azotado Después de que los golpearon, les dijeron nuevamente que dejaran de hablar en el nombre de Jesús y los soltaron. ¿Cómo respondieron Pedro y los demás apóstoles? Dice en Hechos 5:41 que se fueron gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre.” Pedro y los demás amaban tanto a Jesús que aceptaron la voluntad de Dios para ellos y vieron como un honor sufrir si eso glorificaba el nombre de Jesús. Aquí vemos el cambio dramático de Pedro. Donde antes fue tan lejos como para negar incluso conocer a Jesús para salvarse de la persecución, ahora proclama con valentía su lealtad a Jesús a pesar de las consecuencias. La persecución puede ser tan pequeña como lidiar con una mirada sucia porque llevas una camiseta cristiana. Si has lidiado con alguien que te hizo pasar un mal rato porque le hablaste de tu fe, entonces has lidiado con la persecución. Pero no importa cómo venga, si vamos a amar a Jesús y vivir para Jesús, no escaparemos. 2º Tim. 3:12, “De hecho, todo el que quiera vivir piadosamente en Cristo Jesús será perseguido.” Puede que no seamos llamados a sufrir como Pedro, pero estaremos lidiando con la persecución.
4) “¿Y él?” (20-23) vs. 20-21-Peter acababa de recibir una noticia aleccionadora sobre su destino violento y al ver pasar a John se preguntó si él tendría que sufrir lo mismo. Es tan fácil para nosotros pensar que estamos siendo tratados injustamente; incluso por Dios. Tenemos expectativas. Magnificamos nuestros sufrimientos y minimizamos los de los demás. Por lo tanto, siempre lo tenemos peor que el otro tipo. Por la gracia de Dios, cada vez que me siento mal y empiezo a lloriquear y quejarme de que la vida no es justa, Dios siempre me mostrará a alguien que lo está pasando peor que a mí y eso pone las cosas inmediatamente en perspectiva y mis quejas se convierten en gratitud. Parte de amar a Jesús como debemos implica eliminar la semilla amarga de las quejas y quejas y reemplazarla con una actitud de gratitud. ¿No es propio de nosotros estar más preocupados por lo que está pasando en la vida de otra persona que centrarnos en la nuestra? Si dedicáramos tanto tiempo a examinarnos a nosotros mismos como a los demás, estaríamos mucho más avanzados. contra 22-Jesús básicamente está diciendo, ‘eso no es asunto tuyo’. Lo que hago con él, se lo doy, cómo obro a través de él no debe cambiar tu amor por mí.’ Jesús usa una declaración grandiosa para ilustrar su punto. Sería como si Jesús me dijera que estaré en la pobreza hasta que me muera y yo pregunto, ‘y él’ y Jesús le responde: “Si quiero que sea multimillonario, ¿qué te importa? Sígueme”. Tenemos un problema al compararnos con los demás. Si tengo problemas médicos y veo a otro que parece no tener dolencias, puedo amargarme y enojarme con Dios por eso. Si no soy tan inteligente o talentoso o tan acomodado como el próximo chico, puedo asumir que Dios lo ama más. Pensaré que me están defraudando y luego llegaré al punto en que digo: ‘¿Por qué estoy siguiendo a Dios si así es como va a ser mi vida? ” Y este es el peligro de todo. Me aleja de Dios. Gracias a Dios no le pasó a Peter, pero podría haberlo hecho. Pedro podría haber formado resentimientos hacia Juan o incluso hacia Jesús. Si eso hubiera sucedido, habría sido ineficaz e improductivo para la difusión del evangelio. Cuando permitimos que los resentimientos se interpongan en el camino, seremos inútiles para la obra del reino. Nos permitiremos apartarnos de Dios con ira y nos negaremos a servirle. Si nacemos de nuevo, entonces hemos dicho que lo amamos y, por lo tanto, nos hemos comprometido a seguirlo dondequiera que nos lleve, sin importar lo que suceda. Nuestro amor por Jesús no puede depender de cómo él opera en la vida de los demás. ¿Amaremos a Jesús incluso si bendice a alguien más que a mí? ¿Seguiré amando y sirviendo a Jesús incluso si todos los demás no lo hicieran? Ese es otro problema de comparación que tenemos: miramos lo que estamos haciendo en comparación con lo que otros no están haciendo. Decimos, “¿Por qué estoy sirviendo si ellos no van a hacerlo?” “¿Por qué estoy sacrificando tanto?” Tendría que preguntar, “¿Cuál es mi motivo para servir?” ¿Estoy haciendo esto por Jesús o por alguna otra razón? ¿Mi devoción depende de si los demás están haciendo su parte o no? Si el amor no es nuestro motivador, eventualmente dejaremos de hacer lo que estamos haciendo. Nuestro amor por Jesús no debería cambiar en función de cómo va nuestra vida. Nuestro amor debe basarse en nuestra gratitud por su amor por nosotros y por lo que ya ha hecho por nosotros; no en lo que hará por nosotros. Ef. 5:1-2, “Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos muy amados, y vivid una vida de amor, así como Cristo nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio de olor fragante a Dios.&# 8221; Si amamos a Dios entonces estaremos enfocados en imitar a Dios y vivir una vida de amor. Ellos sabrán que somos cristianos por nuestro amor. “Una campana’ no es una campana hasta que la tocas. Una canción no es una canción hasta que la cantas. El amor en tu corazón no se pone ahí para quedarse. El amor no es amor hasta que lo regalas. “¿Amas a Jesús?”