"medido con nuestro propio bushel"

Existen estándares gubernamentales oficiales de medición de pesos, longitudes, volúmenes, distancias, altitudes, velocidades, tiempo, diámetros internos y externos, presiones y cualquier otra cosa que pueda medir. Sin estos estándares, nos quedaríamos con la incertidumbre de si ese 2X4 es un 2X4, tiene 8 pies de largo. Esto podría dar lugar a todo tipo de discusiones. Quiere comprar una yarda de material de 36 pulgadas, pero el empleado le corta una pieza de 30 pulgadas. Usted protesta y el empleado dice: «Según mi estándar, eso es una yarda». Es necesario tener un estándar con el que medir.

Son medidas arbitrarias. Si las autoridades quisieran hacerlo, una yarda podría definirse como 30 pulgadas, una milla 6,000 pies y una libra 14 onzas.

Existen diferentes herramientas para medir. Los odómetros miden millas, las reglas miden pulgadas, una taza de medir mide onzas, la balanza mide el peso, un cronómetro mide el tiempo transcurrido y un termómetro mide los grados de calor o frío.

Cada uno de nosotros tiene su propio medio de medición único. , que llamaré, «nuestro Bushel», y cuyo tamaño determinamos. Por grande o pequeño que sea ese bushel, Dios lo usará para medirnos lo que nosotros medimos a los demás. Eso es cierto:

Yo. AL JUZGAR:

A. "No juzguéis para que no seáis juzgados. Porque en la forma en que juzgues, serás juzgado; y con vuestra medida os será medido. ¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, pero no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo puedes decir a tu hermano: 'Déjame sacar la astilla de tu ojo,' y he aquí, ¿la viga está en tu propio ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen. Mateo 7:1-6 (NVI). No debemos juzgar, pero debemos ejercer algún tipo de discernimiento guiado por Dios o no podemos decir quiénes son perros y cerdos. Pero podemos sacar una pista de la palabra de Dios:

1. Son burladores, escarnecedores y testarudos rechazadores de Cristo.

2. Son rebeldes y pervertidores, de los cuales dijo Isaías: “¡Ay de los que a lo malo llaman bueno, ya lo bueno malo; Quienes sustituyen la luz por las tinieblas y las tinieblas por la luz; ¡Que sustituyen lo amargo por lo dulce y lo dulce por lo amargo!” Isaías 5:20 (NVI).

3. Necesito intercalar un pensamiento.

a. Parece que cada vez que hablamos en contra de algún pecado o estilo de vida en particular, somos acusados de juzgar. Pero si estamos citando el veredicto de Dios, no está juzgando, está informando.

b. Déjame decirte que son los que contradicen el veredicto de Dios los que están juzgando. Dios dice: «¡Eso es pecado!» y dicen: “¡No lo es! ¡Estás equivocado Dios!” – ¿No es eso juzgar el veredicto de Dios y juzgar incluso a Dios mismo?

B. Debemos citar los juicios de Dios, pero no debemos hacer nuestro propio juicio porque

1. No estamos autorizados a determinar el bien y el mal; ese es el lugar de Dios.

2. Nos falta sabiduría.

3. No estamos en posesión de todos los hechos.

4. No somos capaces de una verdadera objetividad, pero a menudo estamos sesgados. Tendemos a ser más duros con unos que con otros.

5. Podemos ser influenciados por el miedo o el favor y nuestro juicio ser injusto.

6. Tenemos suficientes pecados propios con los que lidiar.

C. El tipo de juicio al que Jesús se refiere aquí necesita aclaración.

1. Jesús no parece advertir principalmente en contra de determinar el estado eterno de alguien, condenando a algunos al infierno y entregando a otros al Cielo. Ese es un privilegio que se nos niega.

2. Creo que Él quiere decir, “No impongas tu conjunto personal de escrúpulos, o tu definición de moralidad, o tu sentido de lo que es permisible o no permisible, en otros:

a. Puede pensar que es pecado leer el periódico, especialmente los cómics, los domingos, pero no tiene derecho a descargar eso sobre los demás.

b. Puede pensar que comer cualquier cosa que no sean verduras está mal, pero no puede decidir qué deben o no deben consumir los demás. Solo recuerda que si Dios no quiere que comamos animales, ¿por qué los hizo de carne?

D. Pero si insistimos en criticar a otros según nuestros propios estándares, recuerde que hemos establecido el estándar por el cual Dios nos criticará. Déjame ilustrar. Un hombre y su esposa estaban en un viaje por carretera y acababan de almorzar. Cuando habían conducido unas 15 millas, la señora se quedó sin aliento y dijo: “¡Date la vuelta y regresa! ¡Dejé mi bolso en el restaurante!” El señor frunció el ceño y dijo: “¿Olvidaste tu bolso? ¿Qué tan tonto puede ser? ¡Llegaremos allí y alguien lo habrá vaciado! Y así sucesivamente hasta llegar al restaurante. Cuando la Sra. salió del auto, el Sr. gritó: «Mientras estás allí, ¿podrías recoger mi sombrero?» Juzgándola estúpida por olvidar, él también se juzgó estúpido por la misma falta.

Dios nos medirá con nuestras propias fanegas como juzgamos a los demás y también

II. EN DAR:

A. "Dad, y se os dará. Verterán en tu regazo una buena medida, apretada, remecida y rebosante. Porque según vuestra norma de medida os será medido a cambio.” Lucas 6:38 (LBLA). El rendimiento de nuestra ofrenda se mide por el tamaño de nuestro propio bushel y determinamos qué tan grande es por nuestra ofrenda.

B. El tamaño de cada bushel varía de donante a donante porque el tamaño de nuestro bushel está determinado por:

1. La cantidad que damos voluntariamente: se reduce cuando damos con resentimiento y aumenta cuando damos con alegría.

2. La cantidad que mantenemos con avidez: contrasta con la gran cantidad de personas ricas que dan de sus excedentes, mientras que la viuda pobre dio 2 monedas pequeñas de cobre, todo lo que tenía, y no se quedó con nada. Estableció una gran fanega.

3. El sacrificio representado. Recuerde a los cristianos macedonios, quienes, aunque miserablemente pobres, le rogaron a Pablo que les permitiera dar una ofrenda a los pobres en Jerusalén, y dieron más allá de sus posibilidades. ¡Ganaron un gran bushel!

4. El motivo para dar. Piensa en los fariseos de los que habló Jesús: “Así que, cuando des a los pobres, no toques la trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. En verdad os digo que ya tienen su recompensa completa. Pero cuando des a los pobres, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre que ve lo que se hace en secreto te recompensará.” Mateo 6:2-4 (NVI). Cuanto más grande es el orgullo, más pequeña es la fanega.

C. Cuanto mayor sea nuestra buena voluntad, nuestro amor, nuestra generosidad, nuestra fe, nuestra confianza, nuestra disposición y alegría al dar, mayor será nuestro bushel.

D. Pequeñas ofrendas significan pequeñas fanegas, y a menudo limitamos la provisión de Dios por nuestras pequeñas fanegas. Déjame ilustrar. En Nigeria, un hombre rico anunció que el lunes de la próxima semana quería que todas las mujeres y niñas del pueblo se reunieran en su casa y llevaran canastas para cosechar su maíz. Algún pensamiento. “No quiero cosechar su maíz”. Otros dijeron: “Solo llevaré 2 o 3 canastas pequeñas para que me resulte más fácil”. Otros llevaron varias canastas pequeñas, medianas y grandes. Cuando las mujeres fueron a su casa, les pidió que fueran a su campo a cosechar el maíz de su campo. Las mujeres y las niñas fueron al campo con sus canastas. Algunos trajeron una gran carga, otros solo unas pocas espigas. Cuando hubieron traído todas las cargas, llamó a las mujeres y les dijo que cada una se quedara con lo que había cosechado. Hubo gritos de alegría y acción de gracias, pero también suspiros de pesar. "Si tan solo hubiera sabido, habría tomado una canasta más grande" algunos se quejaron. Hubo quienes se negaron a ir, diciendo: «Ya tengo suficiente trabajo». Estos fueron al hombre rico a la mañana siguiente y le rogaron que los dejara ir y trajera una carga. Pero él les dijo en voz baja: «El tiempo ha pasado; el maíz fue traído ayer. El límite de su provisión era el tamaño de la canasta de cada mujer. Amplía tu fanega con ofrendas generosas.

Dios nos medirá con nuestras propias fanegas cuando juzguemos a las personas; como damos a otras personas y

III. AL MOSTRAR MISERICORDIA:

A. Jesús es grande en misericordia:

1. “No habrá misericordia para aquellos que no han mostrado misericordia a los demás. Pero si habéis sido misericordiosos, Dios será misericordioso cuando os juzgue”. Santiago 2:13 (NTV2).

2. “Pero Dios bendice a los que son misericordiosos, porque serán misericordiosos”. Mateo 5:7 (NTV2).

B. Cuando alguien nos ha agraviado, y cuando tenemos el látigo en la mano, y estamos ansiosos por arremeter, es misericordia cuando nos abstenemos por el bien de Jesús y de nuestro oponente.

C . La verdad es;

1. La misericordia no es débil, ni insípida, ni blanda.

2. La misericordia es el poder de destruir mantenido en suspenso.

3. Misericordia es retener el castigo que se merece con justicia.

4. La misericordia es piedad, en el buen sentido, hacia los débiles.

5. La misericordia es la motivación para hacer el bien a los que nos han hecho mal.

D. Cuanto más misericordiosos seamos con los demás, mayor será nuestro celemín para recibir misericordia. He aquí un verdadero ejemplo de misericordia. James McCutcheon cuenta la historia. Fiorello LaGuardia fue alcalde de la ciudad de Nueva York durante los peores días de la Gran Depresión y de toda la Segunda Guerra Mundial.

Una noche muy fría de enero de 1935, el alcalde se presentó en un tribunal nocturno que servía a los barrio más pobre, de la ciudad. LaGuardia despidió al juez por la noche y se hizo cargo del banquillo él mismo. A los pocos minutos, trajeron ante él a una anciana andrajosa, acusada de robar una barra de pan. Le dijo a LaGuardia que el esposo de su hija la había abandonado, que su hija estaba enferma y que sus dos nietos se morían de hambre. Pero el tendero, a quien le robaron el pan, se negó a retirar los cargos. "Es un barrio malo, señoría" le dijo el hombre al alcalde. "Ella tiene que ser castigada para dar una lección a otras personas por aquí". ‘LaGuardia suspiró. Se volvió hacia la mujer y le dijo: «Tengo que castigarte». La ley no hace excepciones: diez dólares o diez días en la cárcel”. Pero incluso mientras pronunciaba la sentencia, el alcalde ya estaba metiendo la mano en el bolsillo. Sacó un billete y lo arrojó a su famoso sombrero diciendo: “Aquí está la multa de diez dólares que ahora remito; y además voy a multar con cincuenta centavos a todos los que están en esta sala por vivir en un pueblo donde una persona tiene que robar pan para que sus nietos puedan comer. Señor alguacil, recoja las multas y entrégueselas al acusado. Entonces, al día siguiente, los periódicos de la ciudad de Nueva York informaron que se entregaron $ 47.50 a una anciana desconcertada que había robado una barra de pan para alimentar a sus nietos hambrientos, cincuenta centavos de esa cantidad fueron aportados por el dueño de la tienda de comestibles con la cara roja. Y LaGuardia amplió su bushel.

Dios nos medirá con nuestros propios bushels de juicio, generosidad, misericordia y

IV. EN PERDONAR:

A. Jesús nos enseñó a orar lo que podría ser una oración peligrosa cuando dijo que oráramos, “y perdónanos nuestros pecados, como también nosotros perdonamos a los que pecaron contra nosotros”. Mateo 6:12 (NTV2).

1. Nota; ”perdónanos como nosotros perdonamos, así como nosotros perdonamos.”

2. Jesús dijo: «Porque si perdonáis a los demás sus transgresiones, vuestro Padre celestial también os perdonará a vosotros». Pero si no perdonáis a los demás, vuestro Padre tampoco os perdonará vuestras transgresiones”. Mateo 6:14-15 (NVI).

B. Perdón

1. No requiere olvidar. Las heridas trágicas no se olvidan.

2. No dice, “¡Está bien!” Porque si está bien no hay nada que perdonar.

3. No se basa en la emoción o el deseo de perdonar.

4. No significa exponernos a las mismas ofensas una y otra vez.

5. No significa confianza inmediata de quienes nos hacen daño.

6. No significa reconciliarse con personas tóxicas.

C. Perdonar es negarse a buscar venganza, a renunciar a la retribución, a hacer el bien al ofensor si es posible.

D. Una mujer alimentaba un gran rencor contra su marido. Tenían pocos ingresos, pero ella había escatimado y ahorrado monedas al azar para comprar un bonito material rojo para un vestido. Finalmente tuvo suficiente para comprar el material y cuando completó el vestido, se lo puso y estaba admirándolo cuando entró su esposo y se enojó al instante pensando que había gastado dinero para comprar un vestido que no podían pagar. Gritó: “¡Un vestido nuevo! ¿Cómo puedes ser tan extravagante cuando estamos tan apurados?”

Tomando el vestido por el cuello, lo rasgó completamente, arruinándolo sin posibilidad de reparación. Sus explicaciones fueron dejadas de lado y hervía por dentro: «¡Nunca olvidaré ni perdonaré eso!».

Fue a la iglesia el domingo y escuchó al predicador decir: «La Biblia dice, en Marcos 11:25, ‘ Pero cuando estéis orando, perdonad primero a quien os guarde rencor, para que vuestro Padre que está en los cielos os perdone también vuestros pecados.’ El perdón no es una opción, ni un sentimiento, es un acto de la voluntad. Los sentimientos pueden venir después. Pero alguien aquí puede estar pensando: ‘Nunca puedo olvidar, incluso si pudiera perdonar’. Tienes razón, no puedes olvidar pero recordar a Dios y Su perdón puede y amortiguará el recuerdo hasta que desaparezca la huella de la ofensa. Y cuando perdonas, debes destruir el recuerdo de esa ofensa, y recordar solo amar.”

Mientras escuchaba, las lágrimas brotaron y supo lo que debía hacer. Ella obedecería a Dios. El recordatorio debe desaparecer. De pie junto a la chimenea, susurró: «Te perdono, John». Luego recogió el vestido arruinado y lo puso en el fuego. Sus lágrimas salpicaron el hogar mientras observaba cómo el vestido se quemaba lentamente. El verdadero perdón destruye el recordatorio. Sintió tal alegría en su corazón que no escuchó los pasos de Juan. «María, ¿qué estás haciendo?» Temblando de sollozos, dijo: «Estoy destruyendo el recordatorio».

Para sí misma dijo: «Este vestido es mi ofrenda a Dios». ¡Entonces Juan recordó! Pálido y conmocionado, murmuró: «Por favor, perdóname». Cincuenta y ocho años después, cuando John se había ido al hogar del Señor y ella lo extrañaba terriblemente, Mary tuvo un sueño. Se le aparecieron tres ángeles y le dijeron: «Ven, vamos a una celebración». Sobre el brazo de un ángel había un hermoso vestido rojo.

ORE / INVITE

Este día, bájenos del banco del juez. Demos y seamos misericordiosos y perdonadores. Abstengámonos de alimentar la ira. Seamos amables y gentiles. Tratemos a los demás como lo haría Jesús. Vierta eso en los bushels de otros y vea lo que Dios quiere en los suyos.