¡Métete en tus propios asuntos!
"¡MÉTETE EN TU PROPIO NEGOCIO!"
Hace unas semanas, hice un sermón sobre opiniones. Mi primer punto fue sobre las personas que tienen opiniones. Hablé de aquellos que se entrometen en conversaciones a las que no fueron invitados para ofrecer su opinión no solicitada. Cuando hacemos cosas así, la gente puede decir: «¿Quién te preguntó?»
Una cosa es meterse en una conversación, pero ¿qué pasa cuando se trata de una discusión? ? En este caso, es menos probable que veas a alguien involucrarse. Pero eso tampoco significa que debamos evitarlo automáticamente. Puede que nos digan que nos ocupemos de nuestros propios asuntos, pero ¿eso significa que deberíamos hacerlo? ¿En qué nos estamos metiendo cuando lo hacemos?
1) Como agarrar a un perro por las orejas.
Prov. 26:17, «Como quien agarra a un perro por las orejas es un transeúnte que se mete en pleito que no es suyo».
Salomón hace una comparación bastante interesante aquí, ¿no? ¿la? ¿Qué pasa cuando agarras a un perro por las orejas? No lo he hecho yo mismo, pero no puedo imaginar que salga nada bueno de ello. Agarrar a un perro por las orejas causa dolor y lesiones… y al perro tampoco le gustará mucho. Casi puedes imaginarte el ‘grito’, el gruñido, el giro de la cabeza para soltarse y luego los dientes clavándose en uno de tus brazos. Agarrar a un perro por las orejas lo provocará y te atacará.
Del mismo modo, entrometerse en la discusión de otra persona probablemente hará que una o ambas partes respondan como el perro; la intrusión causa dolor e ira iniciales y luego tienes la reacción viciosa, de girar y atacar.
Recuerdo que un día caminaba cerca de la iglesia y me encontré con un hombre que le gritaba a una mujer que supuse que era su novia o esposa. Empezó a maltratarla y yo intervine. Por supuesto, me dijo que me ocupara de mis propios asuntos. Le dije que cuando lo llevó a ese nivel se convirtió en mi negocio. Entonces ella le dio el negocio y prácticamente terminó allí; aunque estoy seguro de que eso no fue todo.
Pero recuerdo una historia que John me contó sobre cómo hizo el mismo tipo de intervención y tanto el chico como la chica se volvieron en él. Estoy seguro de que no esperaba ese tipo de respuesta de ella ya que él estaba allí para tratar de ayudarla. Pero probablemente estaba asustada y ahora el tipo se iba a incitar aún más, así que probablemente dijo: ‘muchas gracias; ahora realmente lo conseguiré más tarde.
¿Eso significa que John o yo no deberíamos haber intervenido? No, no en esos casos de todos modos. Pero ha habido muchas ocasiones en las que no me involucré en las discusiones de la gente. Francamente, si me involucrara en cada discusión que escuché por aquí, estaría mucho más ocupado. Parte de la razón por la que no me involucro en ellos es porque sé la reacción que probablemente obtendré, como señaló Salomón.
Una de las palabras clave en este versículo es pasador. -por. Piénselo: puede obtener una reacción del tipo agarrar al perro por las orejas cuando se encuentra en medio de una discusión entre dos personas que conoce. ¿Cuánto más de una tormenta de fuego vas a encender cuando es entre dos extraños?
Cuando dos personas están enojadas y gritando y tratas de intervenir, esa ira ahora se redirigirá a tú. Y si no presta atención a la advertencia no tan sutil de ocuparse de sus propios asuntos y salir de allí, es posible que reciba una advertencia más fuerte de que sería mejor si se mantuviera en movimiento.
Pero ¿qué pasa con Jesús' palabras en Mat. 5:9, «Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios». Parte de ser un pacificador sería tratar de ayudar a las personas que están discutiendo a reconciliarse y hacer las paces entre sí.
¿Prov. 26:17 contradicen lo que dijo Jesús? No. Prov. 26:17 no está diciendo que no seas un pacificador; solo te dice qué esperar si lo intentas. Puede intentar traer paz a la situación, pero es mejor que esté preparado para un retroceso. No es que suceda en todos los casos, pero en la mayoría de los casos la reacción será ocuparse de sus propios asuntos.
Otra palabra clave en Prov. 26:17 es entrometerse. Entrometerse significa interferir, entrometerse, meter la nariz, entrometerse. Cuando hacemos cosas como esta, podemos garantizar que no serán muy bien recibidas. Cuando eres un extraño que se entromete en el argumento de otra persona, debes esperar una respuesta dura. A la gente no le gusta que alguien sea entrometido.
Pero eso no significa que nunca debas involucrarte y que fallarás automáticamente si lo intentas. Pero es importante usar la sabiduría y el discernimiento. Tu enfoque, lo que dices y cómo reaccionas cuando te dicen que vayas a dar un salto volador hará o deshará cómo van las cosas a partir de ahí.
Y, a veces, será mejor alejarte de la situación. Hay algunas situaciones en las que puedes intervenir y luego están aquellas en las que está claro que no sería una buena idea. Ser un pacificador es bueno, pero eso no significa que debamos involucrarnos en cada discusión.
Puede depender de qué tan grave sea. Si parece que alguien está a punto de ser atacado, será necesario algún tipo de intervención. Pero la mayoría de las veces cuando nos encontramos con este tipo de situaciones, lo mejor que podemos hacer es ocuparnos de nuestros propios asuntos.
2) ¿Por qué me involucras?
A veces es& #39; no se trata de que te involucres en el argumento de otra persona, es que alguien más te involucre en su argumento. En Lucas 12 hubo un incidente en el que Jesús le preguntó a alguien por qué estaba tratando de involucrarlo en una pelea que estaba teniendo con su hermano.
Lucas 12:13-14, «Alguien en la multitud dijo a le dijo: «Maestro, dile a mi hermano que comparta la herencia conmigo». Jesús respondió: «Hombre, ¿quién me nombró juez o árbitro entre ustedes?»
Esta es una situación en la que, en lugar de entrometerse y que le digan que se ocupe de sus propios asuntos, le está diciendo a otra persona que se ocupe de sus propios asuntos. cuidar de sus propios asuntos y no involucrarte. Así que tenemos dos hermanos que se acercaron a Jesús y uno de ellos sintió que no estaba recibiendo una parte justa.
Por lo general, el hijo mayor recibió una porción doble y el resto recibió una porción única. Parece que el hermano mayor se lo guardaba todo para sí mismo y no le daba su parte a su hermano menor por la razón que fuera. Otro punto de vista es cuando le pidió a Jesús que le dijera a su hermano que dividiera la herencia, lo que significaba que estaba tratando de que Jesús fuera en contra de la regla de que el hermano mayor recibiera una porción doble y la dividiera en partes iguales.
Pero cuando le llevó el asunto a Jesús para que interviniera en su favor, Jesús deja en claro que no se va a involucrar. Jesús aclara que nadie lo había designado para ser juez o árbitro. Un árbitro era alguien que podía resolver una disputa o decidir un problema. Aunque parece haber sido una práctica aceptable para los rabinos resolver disputas, Jesús decide no hacerlo aquí. ¿Por qué?
Jesús acababa de terminar de enseñar sobre algunos temas bastante pesados: advertencias contra la hipocresía de los fariseos, animándolos a no tener miedo de los hombres sino a Dios que tenía el poder de arrojarlos al infierno; sin embargo, continuando con el hecho de que valían mucho para Dios.
Jesús enseñó sobre la necesidad de reconocerlo ante los demás y que quien lo repudiara sería repudiado. Luego habló de la blasfemia contra el Espíritu Santo. ¡Habla sobre algunos temas serios! Si yo hubiera estado allí, habría estado sentado allí con la boca abierta en un silencio atónito después de escucharlo decir todo esto.
Entonces, que alguien se acerque a ti justo después de esto quejándose de que su hermano no dividir la herencia con él habría sido espantoso. Si yo fuera Jesús, diría: ‘¡¿Estás bromeando?! Después de la seriedad de lo que acabo de hablar, ¿tienes la audacia de venir a mí con esto? ¿Me estabas escuchando?'
Lo más probable es que probablemente no lo haya hecho. Parece que su propósito al estar allí era esperar a hablar con Jesús para poder pedir su intervención. Puedo imaginármelo pensando: ‘Vamos, vamos, termina esto para poder hablar contigo sobre algo realmente importante’.
Para que pueda entender por qué Jesús reaccionó de la manera que lo hizo. Jesús quería que esta persona se diera cuenta de que él no estaba allí para resolver las disputas de todos; de lo contrario, estaría dedicando su tiempo a apagar incendios en lugar de enseñar, predicar y curar.
Pero lo que es interesante es que otra definición de árbitro es: alguien con gran influencia sobre lo que la gente decir, pensar o hacer. En los siguientes versículos, Jesús se dispone a hacer precisamente eso.
Lucas 12:15-21, "Entonces les dijo: ¡Cuidado! Manténganse en guardia contra toda clase de codicia; la vida de un hombre no consiste en la abundancia de sus posesiones. Y les contó esta parábola: “La tierra de un hombre rico produjo una buena cosecha. Pensó para sí mismo: ‘¿Qué debo hacer? No tengo lugar para almacenar mis cosechas.’
“Entonces él dijo: ‘Esto es lo que haré. Derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, y allí almacenaré todo mi grano y mis bienes. Y me digo a mí mismo: “Tienes muchas cosas buenas guardadas para muchos años. Tómese la vida con calma; come, bebe y diviértete”. ‘
“Pero Dios le dijo: ‘¡Necio! Esta misma noche te exigirán la vida. Entonces, ¿quién se quedará con lo que has preparado para ti? “Así le sucederá a cualquiera que atesora cosas para sí pero no es rico para con Dios.”
Es como si Jesús dijera, “¿quieres que yo arbitre? Ok, escucha porque estoy a punto de darte una lección sobre la codicia. Así que vemos que aunque Jesús respondió con fuerza a este hombre, aún eligió ser un árbitro y enseñar una lección valiosa y con suerte influyente a los hermanos y a cualquier otra persona que tuviera oídos para escuchar.
Me gusta cómo manejó Jesús este. En lugar de tomarse mucho tiempo escuchando a estos muchachos ir y venir o simplemente dar su veredicto sobre el asunto, enseña una lección sobre lo que era realmente importante.
Con qué frecuencia se han destrozado las familias por dinero y codicia? Hermanos peleándose por la herencia y luego sin hablarse durante décadas. Jesús quería que estos hermanos se dieran cuenta de que había algo más importante que las cosas materiales. Jesús no quería involucrarse en el lado judicial, pero sí quería involucrarse en el lado espiritual.
Y piensa en esto: si Jesús hubiera elegido escuchar el hermanos discuten su caso, muchas de las personas allí se habrían dispersado, sin molestarse en escuchar porque no era de su incumbencia. En cambio, todos escucharon una lección de la que todos podían sacar algo.
¿Alguna vez te han metido en la disputa de otra persona? A veces, podemos optar por escuchar y tratar de ayudar. Pero luego hay momentos en los que será mejor no involucrarse. O si lo hacemos, en lugar de escucharlos ir y venir, nos sumergimos bajo la superficie para tratar los problemas subyacentes y llegar al meollo del asunto. Si lo hace, les dará algo en qué pensar para que puedan ocuparse de sus propios asuntos y resolverlos.
3) ¿Ocuparme de mis propios asuntos? No hay problema.
Aunque hablé sobre la necesidad de ocuparnos de nuestros propios asuntos, muchas personas no tienen ningún problema en hacerlo. Entienden la verdad de Prov. 26:17 y no queréis agarrar al perro por las orejas. Simplemente quieren ocuparse de sus propios asuntos y no involucrarse. "Ya tengo suficientes problemas con los que lidiar, no necesito complicarme la vida involucrándome en la tuya". Pero, ¿es así como debo ser?
Claro, eso es lo que la biblia dice que hagamos. 1ra Tes. 4:11-12, "Procuren llevar una vida tranquila, ocuparse de sus propios asuntos y trabajar con sus manos, tal como les dijimos, para que su vida diaria gane el respeto de los extraños y para que no dependerás de nadie.”
Mira, Paul nos está diciendo que no debemos involucrarnos en los asuntos de nadie más y solo ocuparnos de nuestros propios asuntos. Bueno, no tan rápido. Aquí tenemos un problema situacional. Después de estos versículos Pablo entra a hablar de Jesús' devolver. Se cree que los tesalonicenses pensaron que Jesús regresaría pronto, por lo que algunos de ellos decidieron que no valía la pena mantenerse ocupados con las fatigas de la vida y tratar de salir adelante cuando en cualquier momento se iban a ir. para el cielo.
Así que Pablo necesitaba abordar este problema. Y vemos en su segunda carta lo que estaba produciendo este problema. 2ª Tes. 3:11, «Oímos que algunos de vosotros están ociosos». No están ocupados; son entrometidos.»
Las personas que están ociosas no permanecen ociosas por mucho tiempo; se ocupan haciendo algo. Puedo estar ocupado con cosas productivas o cosas destructivas. Debido a que estas personas no estaban ocupadas con los asuntos de la vida o de la iglesia, decidieron involucrarse en los asuntos de otra persona. Ser un entrometido y entrometerse en los asuntos de otras personas no va a ganar el respeto de la gente.
Sin embargo, aunque llevar una vida tranquila, hacer mi trabajo y ocuparme de mis propios asuntos es respetuoso, Paul no está diciendo que nunca debo involucrarme en los asuntos de otra persona. La diferencia es motivo. Ser un entrometido lleva un motivo de chisme. Ser un pacificador tiene el motivo de intentar que dos personas se reconcilien.
Un entrometido se centra en complacerse a sí mismo. Un pacificador se enfoca en servir a Dios y ayudar a los demás. Un pacificador no anda viendo en qué asuntos puede meterse. Un pacificador es aquel que elige intervenir cuando se encuentra con una situación en la que siente que podría ayudar.
Sin embargo , que implica que usemos sabiduría y discernimiento sobre en qué situaciones debemos ponernos y en cuáles no.
Otra cosa a considerar es el tema del argumento. 2º Tim. 2:23, "No tengas nada que ver con discusiones necias y estúpidas, porque sabes que producen riñas"
A veces escuchas a la gente ir y venir sobre algo sin sentido o trivial. . Si te sientes obligado a involucrarte en una discusión como esa, deberías dejarlo en paz.
Había una vez estos dos peces que eran mejores amigos. Uno era un bajo de cuerdas altas y el otro una carpa relajada. Un día estaban nadando hablando de pez niña y disfrutando de la compañía del otro cuando, de repente, un gusano cayó frente a ellos. El bajo dijo, «hoo, muchacho, la cena está servida». La carpa gritó: "¡Cuidado, es una trampa!"
"A mí me parece bien", dijo la lobina. "Tiene una cuerda y un anzuelo atados a ella" respondió la carpa. «Sólo conseguiré un bocado». Después de lo cual, el bajo dijo: «¡Mmmm, eso es todo!» "Te digo que dejes a este en paz". Pero, el bajo no escuchó y pronto el anzuelo estaba puesto y el pescador lo recogió.
Así es como puede ser con ciertas personas, no pueden resistirse. el cebo. Cuando nos involucramos en discusiones estúpidas y tontas, nos lleva a peleas y posiblemente a una amargura y un resentimiento constantes. Dado que la discusión no tenía sentido para empezar, no se ganaba nada involucrándose. La única razón para involucrarse en la discusión estúpida y tonta de alguien es explicarle que no vale la pena y que debe terminar antes de que vaya demasiado lejos y se vuelva desastroso.
Pero eso no justifica que nunca nos metamos en ninguna discusión; solo tenemos que elegir nuestras batallas. Si dos extraños están discutiendo en su patio mientras pasas, debemos considerar seriamente si debemos involucrarnos o no. Pero si dos personas comienzan a gritarse el uno al otro en la iglesia, es obvio que debe intervenir y participar. Pero debemos mantener la calma, ser imparciales y mantener la cabeza nivelada.
Entonces, si ve que se está produciendo una discusión o alguien le pide que ayude a resolver una disputa y el Espíritu Santo lo obliga a involucrarse, pero usted responda con ‘nope’. Solo me voy a ocupar de mis propios asuntos. entonces considera esto: ser un siervo de Dios significa que su negocio es tu negocio. Entonces, en ese sentido, tiene razón, debe ocuparse de sus propios asuntos.
Un día, mientras caminaba por una calle de Chicago, DL Moody se acercó a un completo extraño y le preguntó: “Señor, ¿es usted cristiano?” “Tienes que ocuparte de tus propios asuntos”, fue la respuesta. Moody continuó: «Este es mi negocio».
Cuando el Espíritu Santo nos impulsa a involucrarnos en los asuntos de otra persona, debemos obedecer. Podría ser como agarrar a un perro por las orejas. y es posible que nos digan que nos ocupemos de nuestros propios asuntos, pero debido a que hemos decidido hacer de los asuntos de Dios nuestros asuntos, estamos dispuestos a asumir esos riesgos y ver qué se desarrolla.
Entonces, ¡sal hoy mismo y ocúpate de tus propios asuntos!