Miércoles – Un dador extravagante y un tomador despiadado

A. Podríamos simplificar demasiado las cosas diciendo que el mundo se compone de dos tipos de personas: los que dan y los que toman, pero hay algo de verdad en esa afirmación.

B. Me encanta escuchar historias sobre personas que dan grandes propinas y trato de dar buenas propinas.

1. Un hombre llamado Greg Rubar fue mesero en D'Amico’s Italian Market Cafe en Houston durante 16 años y había estado sirviendo regularmente a una pareja en particular en el restaurante durante ocho años.

2. Entonces, un día, los clientes le entregaron cincuenta billetes de $100 ($5,000) como propina.

3. El hombre le dijo a Greg: “No voy a darte una propina por un tiempo. Toma este dinero. Ve a comprarte un coche.”

4. Las instrucciones para comprar un automóvil no fueron aleatorias: la pareja sabía que Greg había perdido recientemente su automóvil cuando se inundó en una tormenta unas semanas antes.

5. El mesero había estado tomando taxis y tomando prestado el camión de catering de su restaurante solo para ir y volver del trabajo.

6. Greg intentó devolver el dinero, pero la pareja se negó e insistió en que consiguiera un automóvil con el efectivo.

7. Que marido y mujer daban grandes propinas, donantes extravagantes.

C. Pero lamentablemente, hay demasiadas historias de ladrones despiadados, ladrones de todo tipo.

1. El ladrón benévolo más famoso es el legendario forajido heroico llamado Robin Hood, que robaba a los ricos para dárselo a los pobres.

2. Creo que es irónico que haya una nueva aplicación de inversión llamada Robinhood y la gente bromee al respecto:

a. ¿Cuál es la diferencia entre Robin Hood y Robinhood?

b. Robin Hood es apto para robar mientras que Robinhood es apto para robar.

3. Desafortunadamente, la mayoría de los acaparadores de este mundo no son benévolos, sino egoístas y despiadados.

a. Como el ladrón que, cuando tenía 10 años, me robó la bicicleta y lo hizo mientras estaba en el funeral de mi padre.

b. El culpable nunca fue llevado ante la justicia en ese momento, pero su hora se acerca.

D. Hoy, mientras continuamos con nuestra serie de sermones: «Semana final, lecciones eternas» sobre la semana final de la vida terrenal de Jesús, llegamos al miércoles, la mitad de la semana, el día de la joroba.

1. En realidad, el registro bíblico de lo que sucedió el miércoles es bastante escaso y silencioso.

2. A diferencia de los otros días de la semana final de Jesús, hoy no nos vamos a centrar en lo que hizo Jesús, sino que nos vamos a centrar en lo que se le hizo a Jesús.

3. Quiero que nos concentremos en lo que dos personas cercanas a Jesús le hicieron: uno era un dador extravagante y el otro era un tomador despiadado.

4. Sabemos con seguridad lo que hicieron, pero no estamos seguros de cuándo lo hicieron.

5. Las historias que les cuento hoy pueden haber ocurrido tarde en la noche de ese martes, o pueden haber ocurrido en ese miércoles de la última semana de Jesús, es difícil estar seguros.

6. Mateo y Marcos sitúan estos hechos dos días antes de la Pascua.

7. Puede haber confusión acerca de cuántas unciones diferentes de Jesús tuvieron lugar en su vida.

a. Yo creo que hubo dos unciones de Jesús durante Su vida.

b. Uno que tuvo lugar un año o más antes y está registrado por Lucas en Lucas 7, y tuvo lugar en la casa de Simón el fariseo.

c. Y la segunda unción tuvo lugar durante la última semana de la vida de Jesús y tuvo lugar en Betania, en casa de Simón el Leproso.

8. Así que era miércoles, lo que significa que son T-Menos 2 días hasta la crucifixión y T-Menos 4 días hasta la resurrección.

E. A medida que retomamos nuestra exploración de los eventos de ese miércoles en la semana final de la vida terrenal de Jesús, notamos que tanto Mateo como Marcos presentan los acontecimientos del día haciéndonos saber que se acercaba la Pascua y que los líderes religiosos judíos estaban buscando una forma de arrestar y matar a Jesús sin causar un motín.

1. Como ha sido la práctica de Jesús durante toda la semana, pasó el día en Jerusalén y la tarde y la noche en Betania.

2. Retomemos la historia en el Evangelio de Marcos: 3 Estando él en Betania en casa de Simón el leproso, estando él sentado a la mesa, vino una mujer con un frasco de alabastro de perfume de nardo puro muy caro. Rompió el frasco y lo derramó sobre su cabeza. 4 Pero algunos se indignaban unos a otros: “¿Por qué se ha desperdiciado este perfume? 5 Porque este perfume podría haber sido vendido por más de trescientos denarios y dado a los pobres. Y comenzaron a regañarla. (Marcos 14:3-5)

3. Esta cena especial en honor a Jesús se llevó a cabo en la casa de Simón el Leproso.

a. Debemos concluir que Simón el Leproso ya no era leproso, porque si aún fuera leproso no estaría incluido en las reuniones sociales con gente sana presente.

b. Quizás Simón fue uno de los muchos leprosos a quienes Jesús había sanado durante su ministerio.

4. En el relato de Juan sobre esta reunión, Juan menciona que Lázaro estaba presente y su hermana Marta estaba sirviendo.

a. Dado que Betania también era la ciudad natal de Lázaro, Marta y María, no sorprende que ellos también pudieran participar en esta reunión y que Marta ayudara.

b. Recordarás que el don espiritual de Marta era servir, y que en una ocasión anterior se quejó con Jesús de que su hermana María no la ayudaba a servir.

c. Pero parece que ella había aprendido la lección de que las personas tienen diferentes dones y que hay muchas maneras diferentes de servir, porque en esta ocasión, shew no se quejó.

5. Qué genial debe haber sido estar en una reunión de personas donde Jesús había demostrado Su poder en la vida de muchas personas.

a. Un ex hombre muerto y un ex leproso estaban sentados allí, y probablemente había muchas otras personas allí que habían sido cambiadas o sanadas por Jesús.

6. Se nos dice que estaban reclinados a la mesa, lo cual es muy diferente de la forma en que nos sentamos en nuestras comidas.

a. En lugar de tener sillas, sus mesas eran bajas y estaban rodeadas de bancos, o eran simplemente cojines en el suelo.

b. Los participantes se acostarían en los bancos o cojines de costado sobre un codo con la cabeza cerca de la mesa y los pies alejados de la mesa.

F. Mientras Jesús estaba sentado a la mesa con otros, una mujer con un frasco de alabastro con un perfume muy caro se acercó y rompió el frasco y lo derramó sobre la cabeza de Jesús (y los pies según el relato de Juan).

1. Juan identifica a la mujer que ungió a Jesús como María, la hermana de Marta y Lázaro.

2. Juan nos dice que el perfume era una libra de nardo puro que era un aceite perfumado caro que se importaba de la India.

3. En ese tiempo, las vasijas de alabastro estaban selladas y la única forma de sacar el contenido era rompiéndolas, y como no había forma de guardarlas para su uso posterior, María usó la totalidad en la unción de Jesús.</p

4. Era un perfume tan poderosamente perfumado que John nos dice que la casa estaba llena de la fragancia.

G. Los tres escritores de los Evangelios nos dicen que María recibió críticas por sus acciones por parte de algunos invitados.

1. Mark informó que algunos se expresaban indignación unos a otros. (Marcos 14:4)

2. Mateo informó que cuando los discípulos lo vieron, se indignaron. (Mt 26,8)

3. Juan informó que el crítico era Judas, el que estaba a punto de traicionar a Jesús. (Juan 12:4).

4. Todos los críticos exclamaron que era un despilfarro de este fino perfume, y que debería haber sido vendido y el dinero destinado a alimentar a los pobres.

5. Juan informó que Judas dijo esto no porque se preocupara por los pobres, sino porque era un ladrón que era el tesorero del discípulo y con frecuencia robaba dinero de la cuenta del grupo.

H. María no tuvo necesidad de defenderse de esta crítica porque Jesús vino inmediatamente a su rescate y la defendió.

1. Juan registra las palabras de Jesús como: “Déjala: ella lo ha guardado para el día de mi sepultura. Porque siempre tendréis a los pobres con vosotros, pero no siempre me tendréis a mí. (Juan 12:7)

2. Marcos registra las palabras de Jesús como: “Déjala en paz. ¿Por qué la molestas? Ella ha hecho algo noble por mí. 7 A los pobres siempre los tenéis con vosotros, y podéis hacer lo que les conviene cuando queráis, pero a mí no siempre me tenéis. 8 Ha hecho lo que ha podido; ha ungido mi cuerpo de antemano para la sepultura. 9 De cierto os digo que dondequiera que se predique el evangelio en todo el mundo, lo que ella ha hecho también se contará en memoria de ella. (Mc 14,6-9)

3. Consideremos los puntos que Jesús hizo en su defensa.

a. Primero, dijo que ella había hecho algo noble por Él: reyes, sacerdotes y profetas fueron ungidos, y que era algo noble ser ungido para esos roles.

b. Segundo, Jesús dijo que siempre tendrían a los pobres con ellos y que podrían hacer el bien a los pobres cuando quisieran, pero no siempre lo tendrían a Él con ellos.

c. En tercer lugar, Jesús dijo que ella había hecho lo que podía: no podía evitar que lo mataran, pero había ungido su cuerpo con anticipación para su sepultura.

1. No creo que María supiera conscientemente que estaba preparando a Jesús para el entierro, más bien estoy seguro de que solo quería mostrar cuánto amaba y apreciaba a Jesús por lo que había hecho por Lázaro y por todos ellos.

2. No creo que ella realmente entendiera todo lo que estaba a punto de suceder y no sabía que Jesús sería asesinado en dos días y que no habría tiempo para prepararlo para un entierro adecuado.

3. El Espíritu Santo debe haberla inspirado a hacer lo que hizo.

d. Cuarto, Jesús dijo que lo que ella hizo sería recordado para siempre en memoria de ella porque se contará junto con la historia del Evangelio.

1. Qué bueno que estamos llevando a cabo la predicción de Jesús esta misma mañana: estamos hablando de lo que ella hizo por Jesús en memoria de ella.

2. Pero, ¿qué fue lo que ella hizo que fue tan importante para acompañar la narración del Evangelio?

3. Lo que hizo María que fue tan importante es que les mostró a los discípulos ya nosotros cómo es el verdadero amor. María nos mostró cómo es la verdadera devoción.

4. El amor verdadero no es calculador, pero es derrochador y extravagante: el amor verdadero no escatima en gastos.

a. Se estima que el valor de ese costoso perfume (300 denari) era el salario de un año, ¡es un regalo realmente extravagante!

b. Como Kyle Hogan, uno de nuestros exadolescentes dijo una vez mientras daba la mediación de la Cena del Señor: “¡El amor es una locura!”

c. ¡El verdadero amor puede llevarnos a hacer cosas que otros podrían llamar «locas»!

5. El verdadero amor actúa ahora cuando la necesidad de actuar es ahora.

a. El verdadero amor hace lo que hay que hacer cuando hay oportunidad de hacerlo.

6. La descripción de su amor es tan central en la historia del Evangelio que siempre se contará.

a. Una cosa a la que se asemeja el acto de María es al amor que se mostró a todos nosotros cuando Jesús murió en una cruz solo unos días después.

I. A veces nos concentramos tanto en nuestra propia culpa y en la necesidad del sacrificio de Cristo para lograr nuestra limpieza que olvidamos cuán derrochadoramente extravagante, cuán insana fue Su muerte por nosotros.

1. Pablo nos recuerda en Romanos 5, versículos 8 y 10, que Jesús murió por nosotros cuando aún éramos pecadores, y cuando éramos sus enemigos.

2. Dios nos prodigó con la muerte de Su Hijo – Derramó el precioso perfume de la sangre de Su único Hijo por nosotros – No reparó en gastos – Hizo lo que había que hacer.

3. Pero piensa en lo arriesgado que fue el sacrificio de Jesús y lo extravagantemente derrochador que fue.

4. El sacrificio de Jesús allanó el camino para nuestra salvación, pero no había garantía de que alguien creyera y siguiera a Jesús y fuera salvo a través de Su sacrificio.

5. El sacrificio de Jesús no eliminó ni elimina el libre albedrío que nos permite recibir o rechazar a Cristo.

6. María hizo lo que hizo sin garantía de las consecuencias y lo mismo es cierto de Dios ofreciendo a su Hijo por nosotros.

7. Su acto y el acto de Dios fueron actos de pura devoción, puro amor y arriesgada extravagancia.

J. Tanto Mateo como Marcos siguen inmediatamente la historia del dador extravagante con la historia del tomador despiadado.

1. No podría haber mayor contraste entre la devoción amorosa de María y la traición despiadada de Judas.

2. Marcos nos dice: 10 Entonces Judas Iscariote, uno de los Doce, fue a los principales sacerdotes para entregarles a Jesús. 11 Y cuando oyeron esto, se alegraron y prometieron darle dinero. Entonces comenzó a buscar una buena oportunidad para traicionarlo. (Marcos 14:10-11)

a. Marcos nos dice que cuando Judas se acercó a los líderes judíos que buscaban una manera de arrestar y matar a Jesús, “se alegraron”.

b. ¿Puedes imaginar lo vertiginosos que esto debe haberlos hecho?

c. Deben haberlo considerado como un golpe de fortuna, o en su espiritualidad distorsionada probablemente lo vieron como una «señal o provisión» de Dios.

d. Poco sabían que aunque todo esto era parte del plan de Dios, era Satanás quien estaba moviendo los hilos en el corazón y la mente de Judas.

3. Mateo nos dice: 14 Entonces uno de los Doce, el hombre llamado Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes 15 y les dijo: «¿Qué me queréis dar si os lo entrego?» Así que le pesaron treinta piezas de plata. 16 Y desde ese momento comenzó a buscar una buena oportunidad para traicionarlo. (Mt. 26:14-16)

a. Esta escena ha sido etiquetada como “una fría proposición de negocios” y la codicia de Judas es evidente por el hecho de que se acercó a ellos y les preguntó qué le darían por traicionar a Jesús.

b. Uno se pregunta qué tan poco o cuánto habría costado comprar la ayuda de Judas.

c. En respuesta, esos líderes religiosos judíos le ofrecieron a Judas 30 piezas de plata.

d. Bajo la Ley del AT, este era el precio a pagar por un esclavo que había sido asesinado por un animal (Ex. 21:32).

e. También es el precio predicho por el profeta Zacarías (Zacarías 11:12-13).

f. Y Zacarías no solo nombró la cantidad de dinero involucrada en la traición de Jesús, sino que también dijo que se usaría para comprar un campo de alfarero, y Mateo luego registró el cumplimiento de esta profecía (Mt. 27:6-10).

g. Judas tomó el dinero y comenzó a buscar el momento adecuado para traicionar a Jesús, pero Judas no tuvo que esperar demasiado, porque el momento y el lugar perfectos para la traición llegaron poco más de un día después.

K. La traición de Judas a Jesús es seguramente una de las narraciones más tristes de toda la historia humana.

1. Su tragedia es tanto un misterio como un hecho común, ya que surgió de la concepción, el nacimiento y el crecimiento del mal en el corazón de una persona, incluso cuando esa persona vivió y caminó con Jesús.

2. Una de las cosas que hace que la acción de Judas sea tan trágica es que aprovechó una hermosa oportunidad (mira cuán estrechamente relacionado estaba con Jesús) y la convirtió en un río embravecido de maldad.

3. Las Escrituras no entran en detalles sobre los motivos de Judas que impulsaron este acto vil, sino que solo se nos habla del pacto que hizo con los que tenían la intención de matar a Jesús.

4. ¿Cómo en el mundo descendió Judas de un apóstol talentoso y aspirante a un traidor astuto y engañoso? ¿Cómo cambió de un discípulo de Cristo sincero y confiado a un diablo intrigante?

5. ¿Fue el cambio gradual y sutil, o repentino y manifiesto?

6. ¿Fue el despilfarro extravagante de María y la defensa de Jesús de ella lo que fue la proverbial «gota del vaso» para Judas que lo empujó al límite?

7. ¿Fue el amor de Judas por el dinero y su hurto el punto de apoyo que le había dado al diablo en su corazón?

8. ¿Tenía Judas una creciente frustración e ira hacia Jesús debido a la disparidad entre la concepción de Jesús de que el reino es espiritual en lugar de físico, y el deseo de Judas de forzar la mano de Jesús en rebelión contra Roma?

9. Supongo que nunca sabremos la respuesta a todas esas preguntas de este lado del cielo.

L. Este acto de traición es un drama de dos caras: Judas forma una parte y Jesús hace la otra.

1. Judas representa todo lo que es malo en la historia: la avaricia, la traición, el no aprovechar los más altos privilegios y oportunidades, y la tragedia de permitir que el diablo se salga con la suya con el corazón de una persona.

2 . Jesús en cambio, representa todo lo que es bueno.

a. El amor de Jesús no deja ir fácilmente a una persona – es un amor que permanece cuando todos los demás, incluso los amigos de mucho tiempo, se han ido.

b. Jesús hizo todo lo que un Dios santo actuando en concierto con la libertad humana podría hacer para salvar a Judas, pero Judas eligió un camino diferente.

c. Si Judas, como Pedro, hubiera vuelto a su Señor, estaríamos presentando a Judas como otro ejemplo de un pecador que se arrepintió y volvió al Señor, como el hijo pródigo.

M. Al concluir este sermón, consideremos las lecciones eternas que aprendemos de lo que le sucedió a Jesús durante el miércoles de esa última semana de Su vida terrenal.

1. Inspirémonos en el ejemplo de un dador extravagante, y horroricémonos con el ejemplo del tomador despiadado.

2. Y resolvámonos a ser como el uno y no como el otro.

3. Resolvamos tomar todas las precauciones para no volvernos como Judas y aferrarnos al pensamiento aleccionador: “ahí voy yo, pero por la gracia de Dios”.

a. Ninguno de nosotros debería pensar nunca “eso nunca podría pasarme a mí” o “yo nunca caería en un pecado como ese”.

b. Aunque nuestro Dios es más grande y más poderoso que nuestro enemigo, debemos conservar siempre un sano temor a Satanás y al pecado.

c. Y nunca debemos jugar con ningún tipo de pecado ni darle ningún lugar al pecado en nuestras vidas, corazones y mentes.

d. El viejo dicho es cierto, “Si le das a Satanás una pulgada y él será tu gobernante.”

4. En el lado positivo, resolvámonos a amar extravagantemente como María.

a. Como hijos amados de Dios, estamos llamados a imitar a nuestro Dios que no sólo ama con extravagancia sino que es amor verdadero.

b. ¿Puedes imaginar la diferencia que haría en nuestro mundo si todos amaran como María y como nuestro Dios?

c. Imagínense si amáramos a los demás sin calcular el costo, monetario y de otro tipo, y ¿qué pasaría si hiciéramos por ellos lo que pudiéramos cuando fuera necesario?

d. Si amáramos así, ciertamente todos sabrían que somos seguidores de Jesús, porque así nos amó.

e. Dios nos ama apasionadamente, con extravagancia y hasta con despilfarro, amemos de la misma manera.

f. Aprender a amar de esa manera significa que estamos agradando a Dios y cumpliendo todos los mandamientos de Dios, porque los mandamientos de Dios se pueden resumir en dos: ama a Dios y ama a tu prójimo como a ti mismo; todos los demás mandamientos de Dios dependen de esos dos.</p

5. ¿Qué cambios o compromisos necesitas hacer hoy en respuesta a Dios?

a. Oro para que todos escuchemos el llamado de Dios y obedezcamos sus mandatos.

Recursos:

Libro de Max Lucado, «And the Angels were Silent», Multnomah, 1992</p

Sermón de Roy Terry, “En memoria de ella”

Comentario de Truth for Today, Matthew, Sellers Crain, Jr.

Comentario de Truth for Today, Mark, Martel Pace .