Miopía de Christian

por Staff
Forerunner, enero de 2002

La miopía es una condición anormal del ojo en la que los rayos de luz de objetos distantes, que pasan a través del cristalino, enfoque delante de la retina en lugar de sobre ella. Esto provoca visión borrosa. El término más común para este problema es miopía, una enfermedad que afecta a millones de personas. Filosóficamente, a menudo vemos miopía en personas que carecen de previsión o de la capacidad de ver algo tan claramente como podrían o deberían.

Cualquiera que tenga miopía (como lo hace el autor de este artículo) se da cuenta de que la mayoría de los objetos más allá solo unos pocos pies están borrosos y desenfocados. Afortunadamente, hoy tenemos el conocimiento y la tecnología para superar este obstáculo, por lo que el problema físico generalmente se corrige con anteojos, lentes de contacto y, a veces, incluso con cirugía. Sin embargo, si no se trata, puede convertirse en problemas mayores, como fatiga visual y fuertes dolores de cabeza.

El paralelo obvio de la miopía con la vida de un cristiano se puede ver en la incapacidad de ver el futuro como Dios nos lo revela en Su Palabra. Si se permite que continúe, es posible que una persona no pueda o no desee ver las consecuencias de los fracasos del hombre y las ramificaciones bíblicas de los eventos a medida que se desarrollan. Estas personas viven en la niebla, totalmente inconscientes de la urgencia de los tiempos.

Otra faceta de la miopía espiritual tiene que ver con los esfuerzos de una persona por verse a sí misma como Dios y los demás la ven. Este dilema de la ceguera puede resultar en un desprecio por superar los problemas que afectan a los demás ya sí mismo. Cuando esto sucede, el crecimiento espiritual de una persona se estanca y eventualmente retrocede hasta que, como dice Pedro, vuelve a «revolcarse en el lodo» (II Pedro 2:22).

La miopía ocurre especialmente en nuestra capacidad limitada para ver a Dios como realmente es frente al borroso «Dios» que el mundo abraza. La educación y la experiencia de cada persona afectan y, a veces, dictan nuestros puntos de vista sobre cómo es Dios. La visión indistinta de Dios de un cristiano miope le impedirá comprender lo que Dios está haciendo y lo que Dios espera de él.

En la revelación de Dios a Juan, particularmente en su mensaje a los siete iglesias de Asia, una iglesia tenía un problema con la visión, la iglesia de Laodicea. Como sabemos, Jesús advierte a esta iglesia de Dios acerca de una serie de asuntos espirituales. La tibieza, el materialismo y el orgullo espiritual son solo algunas de las acusaciones que Él les hace. Él recomienda pasos para su mejoramiento espiritual en Apocalipsis 3:18-19:

Yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico; y vestiduras blancas para vestiros, para que no se descubra la vergüenza de vuestra desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo. Por lo tanto, sé celoso y arrepiéntete.

Laodicea era una iglesia real del primer siglo, y su condición espiritual registrada expone características, ampliamente denominadas «laodiceanismo», que afectan a la iglesia de Dios hoy. . En cierto modo, ha afectado a casi todas las personas en diversos grados. Ha influido en creencias y puntos de vista, causando que muchos del pueblo de Dios pierdan su visión piadosa y paralizando a muchos al hacer y mantener el camino de Dios como su camino. El cristianismo miope ataca nuestros sentidos espirituales de la misma manera que una lengua incontrolada (Santiago 3:2-12) y la ceguera y sordera espirituales (I Corintios 2:9) lo hacen en aquellos que nunca han tenido la ventaja de Dios. Espíritu—o peor aún, en aquellos que lo han rechazado.

El «Ojo» del Cuerpo

Con estas pocas palabras en Lucas 11:33-36, Jesús trata sucintamente con el sujeto de visión espiritual o falta de ella:

Nadie que enciende una lámpara la pone en un lugar escondido o debajo de un almud, sino sobre un candelero, para que los que entren puede ver la luz. La lámpara del cuerpo es el ojo. Por tanto, cuando tu ojo es bueno, también todo tu cuerpo está lleno de luz. Pero cuando tu ojo está mal, tu cuerpo también está lleno de tinieblas. Mirad, pues, que la luz que hay en vosotros no sea oscuridad. Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, sin tener ninguna parte oscura, todo el cuerpo estará lleno de luz, como cuando el resplandor de una lámpara te alumbra.

Si en verdad permitir que la luz de Dios (Juan 8:12) se coloque dentro de la lámpara, nosotros, y luego no hacer nada con ella, es como esconderla en un lugar secreto. Esto es cierto en nuestras experiencias diarias y dentro de la iglesia. Este ocultamiento de la luz de Dios es otra forma de miopía espiritual, y quizás sorprendentemente, se refiere a nuestras relaciones y cómo vemos a los demás. Si nos volvemos miopes en nuestras relaciones con otras personas, viendo solo lo que queremos ver y no todo lo que deberíamos ver, podemos volvernos críticos y críticos o condescendientes y denigrantes para los demás. En efecto, nos convertimos en el estándar, el barómetro, que solo nosotros conocemos y por el cual juzgamos a todos los demás.

Un problema común con la gran iglesia de Dios hoy en día es esta falta de luz y enfoque en lo verdaderamente piadoso. problemas en lugar de triviales. Ver solo el punto de vista personal ha causado una ceguera general dentro de la iglesia, generando muchos de los temas y problemas actuales. Demasiados miembros pueden concentrarse solo en sus ideas y puntos de vista, sin la perspicacia para ver más allá de la comodidad de sus propios lugares secretos. Incluso cuando los puntos que defienden estas personas son ciertos, su comportamiento hacia sus hermanos es a menudo hostil y sus esfuerzos por vencer son mediocres o no se basan en principios piadosos.

También podemos ver elementos de miopía espiritual en los independientes. mentalidad que muchos dentro de la iglesia abrazan hoy. Mirando exclusivamente hacia adentro, algunos se ven a sí mismos como los únicos poseedores y/o proveedores viables de la verdad de Dios. Aunque pueden asistir con un grupo más grande, se ven a sí mismos como pensadores independientes o que solo se necesitan a sí mismos ya Dios. Algunos han llevado este espíritu independiente al extremo de abandonar a los demás en el servicio y la asistencia a la iglesia (Hebreos 10:25). Incluso pueden llegar a sentirse bastante cómodos a su propia manera miope, queriendo poca o ninguna interacción con cualquier otra persona que no vea las cosas exactamente como ellos.

Una faceta interesante de Lucas 11:33-36 es que Jesús alude al hecho de que no todo es claramente blanco o negro. El versículo 35 implica que hay diversos grados de luz: «Mirad, pues, que la luz que hay en vosotros no sea oscuridad». Toda la luz que vemos no tiene el mismo nivel de brillo, por lo que algunos pueden ver parte de la verdad pero no su plenitud. También puede sugerir que cada persona puede estar «en la oscuridad» sobre cualquier asunto en cualquier momento de su relación con Dios y con los demás, mientras que está «en la luz» sobre otros asuntos. De manera similar, esto también puede ilustrar nuestros niveles relativos de conversión.

Dado que sabemos que la luz verdadera proviene solo de Dios, cualquier variación en la intensidad debe provenir de cómo vemos o no vemos algo. Mientras que el versículo 34 trata los extremos de cómo vemos las cosas, ya sea de manera optimista o pesimista, muchos del pueblo de Dios están en algún lugar en el medio, como los de Laodicea, «ni fríos ni calientes» (Apocalipsis 3:15). ¡El deseo de Cristo es que seamos uno u otro!

Por supuesto, la lección más obvia de estos versículos es que debemos desear la luz de Cristo como nuestra luz, viendo y haciendo las cosas como Él las haría. Cuando fallamos en esto, la influencia de Satanás y sus caminos oscuros pueden convertirse en nuestros caminos con el tiempo. Podemos perder totalmente la visión adecuada y permitir que sus engaños nos cieguen. Todos estamos en la mitad de este camino; todos tenemos nuestros puntos ciegos espirituales, viendo la vida y la iglesia a través de ojos desenfocados. Desafortunadamente, demasiados de nosotros no estamos usando las ayudas que remediarían nuestra miopía y nos volverían a encaminar.

Mirándome a mí mismo

Hace varios años, un Topicsmaster en un joven club de discursos planteó esta pregunta: «¿A quién te gustaría conocer (vivo o muerto) y por qué?» Las respuestas iban desde parientes fallecidos hasta varios personajes bíblicos. Una de las respuestas más interesantes fue: «Me gustaría conocerme y verme a mí mismo, al igual que los demás pueden verme». Dado que esta respuesta provino de una persona joven, tal vez no tuvo el impacto que podría haber tenido si proviniera de una persona mayor, con más cicatrices de batalla y llena de problemas. Sin embargo, hizo un punto que todos debemos considerar.

Incluso la persona más honesta no puede verse a sí misma como lo hacen los demás, por lo que debemos estar agradecidos. Cada persona es ciega a ciertas partes de su carácter, incluso cuando es brutalmente honesto consigo mismo, como durante la autoevaluación anual que los cristianos realizan antes de la Pascua. Incluso Dios en su misericordia nos revela cuestiones y problemas solo en la medida en que podemos manejarlos (I Corintios 10:13). Sin embargo, debemos considerar cuán miopes somos acerca de nosotros mismos en comparación con la forma en que vemos a los demás en nuestras familias, en nuestras congregaciones, en otras iglesias de Dios o incluso en el mundo.

Santiago 1:19- 27 aborda este tema de la miopía personal. Note los versículos 23-24: «Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es como un hombre que mira su rostro natural en un espejo; porque se mira a sí mismo, se va, y luego olvida qué clase de hombre es». estaba.» Aquí nuevamente hay una persona que va solo a la mitad del camino, escuchando la Palabra de Dios pero sin hacer nada con ella. ¿Con qué frecuencia escuchamos un mensaje, viéndolo solo como se aplica a otros, no a nosotros mismos? Tal persona puede ser capaz de escuchar la verdad pero filtrarla solo a través de sus ojos nublados, o peor aún, nunca ve cómo se relaciona con él en absoluto.

Vemos estos extremos en la iglesia de Dios Este Dia. Algunas personas pasan horas interminables estudiando y transmitiendo sus descubrimientos a otros, pero hipócritamente no siguen sus propios consejos ni los de Dios. Incluso pueden tener una comprensión que podría ayudar a otros, pero los oyentes potenciales solo ven los problemas que ahogan lo que pueden estar tratando de decir. Como dice el dicho, «Tus acciones hablan tan fuerte que no puedo escuchar una palabra de lo que dices». Dios quiere personas íntegras en Su familia, aquellas que entiendan Su forma de vida y cooperen con el resto de Su familia, no extremistas que pueden tener razón en su conocimiento pero estar equivocados en su punto de vista general, incluida la interacción adecuada con los demás.

Otro extremo existe en aquellos que son meros espectadores, permitiendo que otros les prediquen sin hacer nada al respecto o incluso probarlo o desaprobarlo por sí mismos. Adoptan una postura de «nada aventurado, nada comprometido» que, aunque técnicamente sea correcto, revela una persona que no se aventurará fuera de su «zona de confort». Es una postura que garantiza no producir crecimiento alguno, ni en la doctrina ni en las relaciones personales. Todo lo que esta persona ve es su pequeño mundo, una perspectiva que va en contra de lo que Dios tiene para nosotros. Él nos está preparando para ser reyes y sacerdotes en el mundo venidero, los cuales exigen una actitud orientada hacia el exterior y hacia el crecimiento.

Aún otro comportamiento extremo ocurre en aquellos que creen porque se les dice que lo hagan, no debido a su propia participación con Dios y Su Palabra. Ven lo que otros les dicen que vean, no lo que deberían ver con la ayuda del Espíritu de Dios. Si bien es bueno ser sumiso, Dios quiere que lo busquemos (Deuteronomio 4:29; Isaías 55:6; Amós 5:4; etc.) y probemos todas las cosas (I Tesalonicenses 5:21; I Juan 4:1) . Un verdadero cristiano debe participar activamente en la búsqueda del camino de vida de Dios.

Todas estas posiciones muestran una incapacidad o falta de deseo de ver y responder a la verdad de Dios como deberíamos. Esto es cierto físicamente. Una persona miope no puede ver las cosas con suficiente claridad para reaccionar adecuadamente. Por ejemplo, un jugador de béisbol miope no puede ver un lanzamiento con la suficiente claridad como para hacer un swing efectivo a la pelota. Un cristiano miope no puede ver la verdad con suficiente claridad para usarla en su vida.

Santiago 1:25-27 nos ayuda a aprender a ver con claridad y responder correctamente:

Pero el que mira atentamente la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oidor olvidadizo sino un hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace. Si alguno entre vosotros se cree religioso, y no refrena su lengua, sino que engaña su propio corazón, la religión de éste es vana. La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.

En esencia, Santiago describe a una persona que ve la verdad de la Palabra de Dios y responde usándola. Se ve a sí mismo como un instrumento de Dios para ser usado, incluso gastado, en servicio a Él y a Su pueblo. Considera que los sentimientos y el bienestar de los demás son tan importantes como los suyos propios. A diferencia del miope, ve más allá de su zona de confort, siguiendo el ejemplo de Jesucristo.

Visión o ceguera

“Donde no hay revelación [visión], la gente se despoja moderación; pero bienaventurado el que guarda la ley». Este conocido versículo en Proverbios 29:18 es breve, pero muestra una visión asombrosa de la naturaleza humana y la capacidad de una persona para mantener sus prioridades en orden sin perder su visión.

A medida que pasa el tiempo En adelante, se profetiza que sucederán muchas cosas inusuales en este mundo y en la iglesia de Dios. Como hemos visto con la agitación de la iglesia de hoy, muchas personas aparentemente han perdido la visión que nos enseñaron. La ceguera que ha golpeado a muchos de los hermanos probablemente tiene más que ver con cómo éramos en realidad que con lo que realmente nos hemos convertido. A medida que luchamos individual y colectivamente para recuperar nuestra brújula espiritual, necesitaremos hacer el esfuerzo de determinar qué es verdad y comenzar a construir diligentemente sobre ese fundamento sólido (I Corintios 3:11; Juan 14:6).

Al igual que con la mayoría de las cosas en la vida, nuestro crecimiento a partir de este momento se reducirá a algunas elecciones bastante simplistas: el bien contra el mal, la verdad contra el error, la luz contra la oscuridad, el bien contra el mal. Aunque rara vez entendemos algo perfectamente en la Palabra de Dios o discernimos cada pensamiento de Dios, tenemos algunas ayudas simples para guiarnos en cualquiera de nuestras actividades:

» Tenemos la opción de ver o no ver lo que Dios ha revelado.

» Podemos ser hacedores y no solo oidores.

» Podemos seguir lo básico de la ley de Dios lo mejor que podamos, pidiéndole ayuda para profundizar nuestro entendimiento.

» Podemos recordar que la esencia de la ley de Dios es el amor hacia Dios y el amor mutuo, permitiéndonos guiarnos en la dirección correcta.

» Podemos recordar que el mundo ha sido cegado por Satanás el Diablo (II Corintios 4:3-4), y si deseamos tener una visión espiritual 20/20, debemos asegurarnos de no quedarnos estancados en sus caminos.

Así como la miopía se puede corregir como un problema ocular, también lo son nuestros propios puntos ciegos, si vamos a la fuente correcta y seguimos Sus instrucciones exactas. Como dice el apóstol Pedro en su segunda epístola:

Porque el que carece de estas cosas [mencionado en los versículos 5-7] es corto de vista, hasta la ceguera, y se olvida que fue limpio de su viejos pecados. Por tanto, hermanos, sed aún más diligentes en hacer firme vuestra vocación y elección, porque si hacéis estas cosas, nunca tropezaréis; porque así se os dará abundante entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. (II Pedro 1:9-11)