Mirando la “Aspersión del Corazón” – Estudio bíblico
En el contexto de Hebreos 10:22, se hace referencia primero a la ofrenda por el pecado “una vez por todas” por Jesús quien es nuestro Sumo Sacerdote (Hebreos 10:10; Hebreos 3:1; Hebreos 4:14-15). Su sacrificio se opone a los sacrificios de animales que debían ofrecerse anualmente (Hebreos 10:3). Dios había hablado antes del “nuevo pacto” donde los pecados no serían recordados más (Hebreos 8:8; Hebreos 8:10-12; Hebreos 10:15-18; cf. Jeremías 31:31-34). Como pueblo de Dios, ahora podemos acercarnos con confianza ante el trono de la gracia para pedir perdón (Hebreos 10:19-21; cf. Hebreos 4:16).
Los Destinatarios de la Bendición de Dios
Tenga en cuenta que los destinatarios de esta carta son llamados en Hebreos 10:19, como “hermanos.” Hay, como hermanos y hermanas en Cristo, una identidad común de una accesibilidad común a la misericordia de Dios en el perdón hecho por “su carne,” (Hebreos 10:20 la carne hizo posible el sacrificio Hebreos 10:8-12).
Como “hermanos,” debemos continuar acercándonos, como el Sumo Sacerdote podría acercarse a la presencia de Dios en el “Santísimo” lugar (Hebreos 9:7; cf. Éxodo 30:1-19) en plena certidumbre de fe (verdaderamente confiado – cf. Santiago 1:6) con un “corazón sincero” (un corazón genuino). Algo nos sucedió, dice el texto, “purificados nuestros corazones de mala conciencia” (Hebreos 10:22b). Y eso requiere de nosotros que mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza, inflexiblemente (“sin vacilar” – Hebreos 10:23 NVI).
La &# 8220;Aspersión del corazón”
La “aspersión del corazón” (Hebreos 10:22), es una figura que alude a la práctica veterotestamentaria de la purificación por aspersión (cf. Hebreos 9:19; Éxodo 29:21; Levítico 8:30). El corazón es “rociado” de una mala conciencia y la sustancia para ser rociada es la sangre de Cristo (Hebreos 12:24; cf. 1 Pedro 1:2; 1 Juan 1:7).
La conciencia está asociada con el corazón , y se relaciona con nuestra conciencia del pecado – se vuelve mala cuando violamos la ley (cf. 1 Juan 3:4; Hechos 24:16; Tito 1:15-16). Está diseñado para juzgar nuestro comportamiento al comparar nuestro comportamiento con la ley (cf. Juan 8:6-9).
La “rociadura del corazón” también se asocia con “cuerpos lavados con agua pura.” Esta es una figura que alude al proceso de purificación del Antiguo Testamento (cf. Éxodo 19:10; Levítico 11:23-25; Levítico 14:1-9; Levítico 15:5-13; Levítico 16:26-28; Levítico 22 :1-7; Números 19; Números 31:22-24).
Sin embargo, el Nuevo Testamento habla de un solo tipo de lavado (Juan 3:3-5; Hechos 8:35-39; Hechos 22:16; Efesios 4:5; Efesios 5:25-27; Tito 3:5; 1 Pedro 3:21). En estos versículos de las Escrituras, vemos que los pecados son lavados en el bautismo, pero no por ningún poder en el agua.
Así como la limpieza de la contaminación tuvo lugar cuando se completaron los lavados del Antiguo Testamento, nuestra limpieza tiene lugar en la mente de Dios, cuando cumplimos con las condiciones de Dios (Hechos 2:38; Hechos 8:36-44; Hechos 22:16; Romanos 6:3-4; Gálatas 3:27; Colosenses 2:12). Pedro dice que el bautismo “nos salva” porque es “la respuesta de una buena conciencia hacia Dios” (1 Pedro 3:21).
Cuando somos bautizados, somos limpiados del pecado (Hechos 22:16). De esta manera, el corazón es “rociado de mala conciencia” (Hebreos 10:22). Lo que una vez fue malo y contaminado, ahora está limpio y puro. Solo aquellos así limpios pueden presentarse confiadamente ante el trono de la gracia (cf. Hebreos 4:16; Hebreos 10:19).
Conclusión:
Es Es posible manipular el pensamiento para no sentirse culpable (cf. 1 Timoteo 4:1-2; Efesios 4:19), pero Dios nos dio una conciencia para que nos haga conscientes de violar la ley. Para algunas personas, los errores se acumulan y todos los demás tienen la culpa – la sociedad, los padres, las escuelas, etc. Este es un intento de evitar la autocondenación por parte de la conciencia. Estas personas están plagadas de una mala conciencia, pero no saben cómo enfrentarse a su verdadero problema – pecado.
Dios remedia el problema del pecado, ya que ofrece a todos (1 Timoteo 2:4; Tito 2:11; 2 Pedro 3:9), la limpieza de el corazón de una mala conciencia, y el derecho de venir confiadamente a Su presencia para pedir perdón y favor continuos a través del sacrificio de Jesucristo (Hebreos 10:10-22; 1 Juan 1:7-9).
¡Qué maravilloso regalo y bendición es esto verdaderamente! (Romanos 5:15-19; Efesios 1:3).