Mirando y reflejando a nuestro Dios
A. Nuestra misión como hijos de Dios y discípulos de Jesucristo es contemplar y reflejar a nuestro Dios.
1. Comencemos con dos ilustraciones: una sobre contemplar y la otra sobre reflexionar.
B. Todos conocemos el dicho: “Eres lo que comes”.
1. Me gusta este meme: «Dicen que eres lo que comes, ¡pero no recuerdo haber comido mucho de lo increíble!»
2. Cuando usamos la frase “Eres lo que comes” estamos diciendo que es importante comer bien para estar saludable y en forma.
C. Y de manera similar, nos convertimos en lo que miramos y escuchamos, o en lo que miramos y escuchamos.
1. Es decir, emulamos o nos parecemos a las personas (y cosas) que más admiramos.
2. En otras palabras, nos convertimos en lo que oa quien adoramos.
a. Salmo 115:8: Los que los hacen (ídolos) son como ellos, como todos los que confían en ellos.
3. La palabra en inglés «adoración» se deriva de una palabra en inglés antiguo que significa «dignidad o dignidad», que es dar valor a algo.
4. Adorar algo es ver valor en esa persona u objeto.
5. Pero hay una naturaleza recíproca para adorar en que la persona o cosa que adoramos nos moldea y nos afecta.
6. Con el tiempo, nos volvemos como las cosas o las personas que adoramos.
D. Nathaniel Hawthorne ilustró este principio en un relato breve poderoso y simbólico llamado “El gran rostro de piedra”.
1. La imagen que ven en la pantalla es una foto del Gran Rostro de Piedra, o el Viejo de la Montaña, como lució durante siglos en las Montañas Blancas de New Hampshire, lamentablemente se derrumbó el 3 de mayo de 2003, por lo que ya no se ve. de esta manera.
2. Hawthorne cuenta la historia de un joven llamado Ernest que creció en un pequeño pueblo rural.
a. En una montaña cerca del pueblo, formada a partir de un grupo de rocas, estaba la imagen de un hombre gigante, un Gran Rostro de Piedra.
b. Durante incontables siglos, este Gran Rostro de Piedra había vigilado el valle como un guardián benévolo.
c. Todos miraron hacia este Gran Rostro de Piedra. Su “expresión era a la vez grandiosa y dulce, como si fuera el resplandor de un vasto y cálido corazón”.
3. La leyenda local afirmaba que un día, el Gran Rostro de Piedra visitaría a la gente en forma de hombre.
a. Cuando apareció, la gente del pueblo lo reconocería como “la persona más grande y noble de su tiempo”.
4. El joven Ernest anhelaba conocer a esta noble persona y esperaba con ansia su llegada.
a. Mientras esperaba que apareciera esta persona, Ernest pasó gran parte de su tiempo reflexionando y aprendiendo del Gran Rostro de Piedra.
b. Estudiando su grandeza, Ernest se llenó de sabiduría y simpatías superiores a las de cualquiera de sus compañeros.
5. Con el tiempo, Ernest se convirtió en predicador y se encontró con varias personas de las que se rumoreaba que tenían la semejanza del Gran Rostro de Piedra: un comerciante, un general, un político y un poeta.
a. Pero cada uno de ellos tenía fallas en su naturaleza que los ponían en desacuerdo con el carácter percibido de Great Stone Face.
b. Ernest comenzó a dudar de que alguna vez vería el Gran Rostro de Piedra personificado.
6. Pasaron muchos años, luego se le pidió a Ernest que pronunciara uno de sus sermones en la base de la Gran Cara de Piedra.
a. Concluyamos la historia con las propias palabras de Hawthorne: Ernest comenzó a hablar, dando a la gente lo que tenía en el corazón y en la mente. Sus palabras tenían poder, porque concordaban con sus pensamientos; y sus pensamientos tenían realidad y profundidad, porque armonizaban con la vida que siempre había vivido. No fue un mero aliento lo que pronunció este predicador; eran palabras de vida, porque en ellas se fundía una vida de buenas obras y de santo amor. Perlas, puras y ricas, se habían disuelto en este precioso trago… En ese momento, en simpatía con un pensamiento que estaba a punto de pronunciar, el rostro de Ernest asumió una grandiosidad de expresión, tan imbuida de benevolencia, que [alguien en el multitud], por un impulso irresistible, echó los brazos en alto y gritó: “¡Mirad! ¡Mirad! ¡Ernest es él mismo la semejanza del Gran Rostro de Piedra!”
b. La contemplación de Ernest del Gran Rostro de Piedra resultó en que él se volviera como el Gran Rostro de Piedra.
E. Hasta ahora, en nuestra serie de sermones «Todo se trata de Dios: vivir una vida centrada en Dios», hemos buscado obtener una imagen más clara de nuestro Dios, quien es verdaderamente el más grande de los «rostros de piedra»
1. Hemos estado intentando contemplar la gloria y la santidad de Dios, comprender la naturaleza eterna e inmutable de Dios y captar el hecho de que Dios es amor.
2. Nos hemos centrado en contemplar a Dios, para que podamos emular y reflejar a Dios adecuadamente.
F. Ahora consideremos la segunda ilustración: esta se trata de reflejar a nuestro Dios.
1. GR Tweed llevaba casi tres años escondido en la isla de Guam.
a. En 1941, cuando los japoneses ocuparon la isla, Tweed se agachó entre la espesa maleza tropical.
b. La supervivencia no había sido fácil, pero él prefería el pantano a un campo de prisioneros de guerra.
2. A última hora del día 10 de julio de 1944, Tweed vio un barco amigo que pasaba por la isla y determinó que esta podría ser su única oportunidad de escapar.
a. Se escabulló por una colina y se colocó en un acantilado.
b. Metió la mano en su mochila y sacó un pequeño espejo.
c. A las 6:20 p. m., comenzó a enviar señales usando el espejo para hacer rebotar los rayos del sol en la dirección del barco.
d. La señal que envió fue 3 destellos cortos, 3 destellos largos, 3 destellos cortos nuevamente.
e. Punto-punto-punto, guión-guión-guión, punto-punto-punto – SOS
3. La señal llamó la atención de un marinero a bordo del USS McCall.
a. Un grupo de rescate abordó un bote motorizado y se deslizó en la cala, y Tweed fue rescatado.
GGR Tweed se alegró de tener ese espejo, se alegró de saber cómo usarlo y se alegró de que el espejo hubiera cooperado. .
1. Max Lucado sugiere algunos pensamientos interesantes: por favor, siga el juego por un minuto: ¿Qué pasaría si el espejo no hubiera cooperado?
2. Supongamos que el espejo se hubiera resistido e impulsado su propia agenda.
3. En lugar de reflejar un mensaje del sol, supongamos que el espejo hubiera optado por enviar el suyo propio.
4. Después de todo, tres años de aislamiento harían que alguien muriera de hambre, ¿verdad?
5. En lugar de enviar un SOS, el espejo podría haber enviado un LAM: ¡mírame!
a. ¿Un espejo egoísta? ¿Por qué no?
6. Un pensamiento más loco podría ser un espejo inseguro.
a. “Tengo miedo de arruinarlo. ¿Qué sucede si envío un guión cuando se supone que debo enviar un punto? Además, ¿has visto las imperfecciones en mi superficie?”
b. La duda puede realmente paralizar un espejo.
7. Y también la autocompasión.
a. “¡He estado metido en esa mochila y arrastrado por la jungla durante 3 años, y ahora, de repente, se espera que enfrente el sol brillante y realice un servicio crucial! De ninguna manera. Me quedo en la manada. No me sacas ningún reflejo.”
8. Menos mal que el espejo de Tweed no tenía la actitud egocéntrica: ¡Todo se trata de mí!
9. Desafortunadamente, como espejos de Dios, a veces nos perdemos en el síndrome de «Todo se trata de mí».
H. En muchos aspectos, podemos resumir la descripción del trabajo que Dios tiene para nosotros en estas palabras: Contempla y refleja la gloria de Dios.
1. Volvamos a nuestra lectura de las Escrituras de hoy, pero veámoslo en la Versión Revisada en Español: Por tanto, nosotros todos, a cara descubierta, reflejando como un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como del Señor el Espíritu. (2 Co. 3:18)
2. Podrías estar pensando, “Espera un momento, no es así como sonaba el pasaje cuando lo leímos antes del sermón de la Christian Standard Bible”.
3. Si eso es lo que está pensando, obtendrá una «A+ (más)».
4. La Biblia estándar cristiana dice: Nosotros todos, a cara descubierta, miramos como en un espejo la gloria del Señor y somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria; esto es del Señor que es el Espíritu.
5. Eso es interesante, ¿no?
a. Una traducción dice, «mirando como en un espejo» y la otra dice, «reflejando como un espejo».
b. Uno implica contemplar y el otro reflexionar; uno es contemplación y el otro es refracción.
6. Entonces, ¿cuál es la comprensión y la traducción correctas? La respuesta es ambas.
a. El verbo que se usa en el versículo se puede traducir de cualquier manera, y cuando examinamos una variedad de traducciones, vemos una buena representación de ambas.
b. Las traducciones que van con «mirar» o «contemplar» incluyen RSV, KJV, CSB y NASB.
c. Las traducciones que van con «reflejar» incluyen la Biblia de Jerusalén, la versión revisada en inglés, la traducción de buenas noticias, la Biblia NET y la Biblia viviente.
7. Pero podríamos preguntar, «¿Qué significado pretendía Pablo?»
a. En el contexto del pasaje, Pablo comparó nuestra experiencia cristiana con la experiencia de Moisés en el Monte Sinaí.
b. Después de que Moisés vio la gloria de Dios, su rostro reflejó la gloria de Dios.
c. Al contemplar a Dios, Moisés no pudo evitar reflejar a Dios.
d. El brillo que vio Moisés fue el brillo en el que se convirtió.
e. Su contemplación lo llevó a convertirse y, por lo tanto, a reflexionar.
8. Entonces, ¿qué significado tenía Pablo en mente? Tal vez ambos.
a. ¿Quiso Pablo decir “mirar como en un espejo”? Sí.
b. ¿Quiso Pablo decir “reflejarse como un espejo”? Sí.
c. ¿Podría ser que el Espíritu Santo seleccionó intencionalmente un verbo que nos recordaría hacer ambas cosas? ¿Contemplar a Dios tan intensamente que no podemos evitar reflejarlo? Absolutamente.
9. Es por eso que me gusta mucho la forma en que la Nueva Traducción Viviente traduce el versículo: Para que todos aquellos a quienes se nos haya quitado ese velo podamos ver y reflejar la gloria del Señor. Y el Señor, quien es el Espíritu, nos hace más y más como él a medida que somos transformados a su imagen gloriosa. (2 Co. 3:18)
I. ¿Qué significa contemplar tu rostro en un espejo?
1. ¿Contemplar es un vistazo rápido o un look casual?
a. No. Mirar es estudiar, mirar, examinar y contemplar.
2. Lo mismo ocurre cuando hablamos de contemplar a Dios, ¿no?
a. Contemplar a Dios no es una mirada de soslayo o una mirada ocasional, sino una mirada enfocada con seria reflexión.
3. Y eso es lo que hemos estado haciendo hasta este punto en esta serie de sermones.
a. Hemos acampado al pie del monte Sinaí y hemos contemplado la gloria de Dios.
b. Hemos estado contemplando y meditando sobre el amor de Dios, Su santidad y Su naturaleza eterna e inmutable.
4. ¿Y por qué hemos estado haciendo todo este contemplar? Hemos estado contemplando para que seamos transformados a su semejanza y podamos reflexionar un poco.
5. ¿Es el deseo y el plan de Dios que al contemplar la gloria de Dios, como lo hizo Moisés, la reflejemos?
6. El plan de Dios y nuestro llamado es ser espejos en la mano de Dios para reflejar la gloria de Dios en todo lo que hacemos.
7. Pablo escribió: “Todo lo que hagáis, hacedlo todo para la gloria de Dios”. (1 Cor. 10:31)
J. El sermón de hoy nos lanza a la segunda mitad de nuestra serie de sermones.
1. Estamos pasando de contemplar a reflexionar.
2. Estamos pasando de ver a Dios completamente a reflejarlo claramente.
3. Estamos pasando de un pensamiento y una comprensión centrados en Dios a una vida centrada en Dios.
K. En el resto de los sermones de la serie, exploraremos cómo hacer que todo sea acerca de Dios en nuestra vida diaria.
1. Aprenderemos cómo nuestro mensaje y nuestra salvación tienen que ver con Él.
2. Aprenderemos cómo nuestros cuerpos y nuestras luchas tienen que ver con Él, y cómo incluso todo nuestro éxito tiene que ver con Él.
L. Dios es el sol, y nosotros somos la luna.
1. Él es la luz; nosotros somos los espejos.
2. Él es la fuente de poder; nosotros somos solo los conductos.
3. Descansamos en Su manada y esperamos Su llamado, pero cuando Él nos toma en Sus manos, hacemos Su obra.
4. No debemos resistirnos a su llamada ni impedir que nos use.
5. No se trata de nosotros; todo se trata de Él.
6. Se trata de que digamos y vivamos las verdades del himno: “Haz tu propio camino, Señor”.
M. “Have Youre Own Way, Lord” es un himno cristiano con letra de Adelaide Pollard y música de George Stebbins.
1. En 1902, Adelaide Pollard esperaba ir a África como misionera, pero no pudo reunir los fondos necesarios para hacer el viaje.
2. Muy desanimada, asistió a un servicio de oración una noche y, mientras estaba sentada allí, escuchó a alguien orar: “Realmente no importa lo que hagas con nosotros, Señor, haz lo que quieras con nuestras vidas”.
3. Eso hizo que Pollard pensara en la historia del alfarero de Jeremías 18:3.
4. Después de regresar a casa esa noche, escribió las cuatro estrofas antes de irse a dormir.
5. Esto es lo que escribió Adelaide Pollard:
1. ¡Haz tu propia voluntad, Señor! ¡Haz tu voluntad!
Tú eres el alfarero, yo soy el barro.
Moldéame y hazme según tu voluntad; Mientras estoy esperando, cedido y quieto.
2. ¡Haz tu propia voluntad, Señor! ¡Haz tu propia voluntad!
¡Examíname y pruébame, Maestro, hoy!
Más blanco que la nieve, Señor, lávame ahora mismo, Como en tu presencia humildemente me inclino.
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3. ¡Haz tu propia voluntad, Señor! ¡Haz tu propia voluntad!
¡Herido y cansado, ayúdame, te lo ruego!
¡Poder, todo poder, ciertamente es tuyo! Tócame y sáname, divino Salvador.
4. ¡Haz tu propia voluntad, Señor! ¡Haz tu propio camino!
¡Sostén mi dominio absoluto!
Llénate de tu Espíritu hasta que todos vean a Cristo solo, siempre, viviendo en mí.
N. Este último verso de la canción expresa nuestro tema de hoy: Llena con tu Espíritu hasta que todos vean a Cristo solo, siempre, viviendo en mí, ¡esa es nuestra meta!
1. Contemplar y llegar a ser, y luego reflexionar: ese es el plan de Dios y la voluntad de Dios para nosotros.
2. Comprometámonos a hacer todo lo que podamos para ver a Dios con claridad, y entreguémonos por completo, para que podamos reflejar a Dios con precisión.
3. El uso de un espejo por parte de Tweed lo llevó a su rescate; que el uso que Dios haga de nosotros conduzca a muchos más rescates.
4. ¿Necesitas recibir el rescate de Dios hoy?
a. ¿Necesitas confesar tu fe en Jesús, arrepentirte y volverte a Dios, y ser sepultado con Cristo en el bautismo?
b. ¡Nos encantaría ayudar a alguien a hacer eso hoy!
5. ¿O necesita dejar que Dios se salga con la suya de alguna manera?
a. ¿Necesita permitir que Dios el Alfarero lo moldee y le dé forma?
b. ¿Necesitas dejar que Dios tenga el control de algo que has estado tratando de controlar?
c. ¿Necesitas dejar de hacer algo que sabes que no deberías hacer o empezar a hacer algo que deberías hacer?
6. Si necesita responder a la invitación de Dios hoy, venga mientras nos ponemos de pie y cantamos.
Recursos:
No se trata de mí, Max Lucado, Thomas Nelson, 2004.