Mountain Top Glory & El Descenso

Las montañas juegan un papel importante en la historia de Israel. Fue en una montaña donde Abraham demostró su fe en Dios al prepararse para ofrecer a su hijo Isaac a Dios como sacrificio. Fue en la cima de una montaña que Dios le mostró a Abraham toda la tierra de Canaán y le prometió todo lo que podía ver en todas direcciones. Fue en una montaña donde Moisés se encontró con Dios por primera vez y luego recibió los 10 mandamientos; y en la misma montaña Dios se reveló más tarde a Moisés. Fue en una montaña donde Elías venció a los profetas de Baal y en una montaña diferente nuevamente donde se encontró con Dios mismo. Y, por supuesto, Jerusalén se estableció en el Monte Sión. Entonces, no es casualidad que Jesús lleve a su círculo íntimo a una montaña para presenciar lo que será un momento muy significativo en su aprendizaje.

Él los lleva solos a una montaña alta. Esto no es para que la multitud lo presencie – ni siquiera para los otros 9 discípulos. Este es un evento que es principalmente para él, pero que debe ser presenciado por estos tres para que puedan contárselo a la gente después de su resurrección.

Mientras están allí, – dice Luke nosotros que es mientras Jesús está orando, – se transfiguró delante de ellos. Es decir, su rostro comienza a brillar y su ropa se vuelve de un blanco deslumbrante. La implicación es que esta es una manifestación de la gloria de Dios en Jesús. El rostro resplandeciente es como el cambio que experimentó Moisés cuando había estado hablando con Dios en el Monte Sinaí o en el Tabernáculo durante el Éxodo. Es como si Jesús fuera transportado a la presencia de Dios. Las vestiduras brillantes son un signo de pureza y de la gloria de Dios, como la descripción que se da de los ángeles de Dios en varios lugares. Lo que sucede es que a los tres discípulos se les da un breve vistazo de una realidad más allá de su experiencia humana, un indicio de la verdadera naturaleza de este Jesús que recientemente han proclamado como el Mesías.</p

Parece que ha pasado menos de una semana desde esa ocasión. Creo que es significativo que los tres escritores de los evangelios sinópticos ubican este evento inmediatamente después de la confesión de Pedro de Jesús como el Cristo y de Jesús. explicación de su propósito para venir; es decir, morir en la cruz y resucitar después de tres días. Los discípulos estaban angustiados por el hecho de que Jesús comenzaría inmediatamente a hablar de su muerte. Pero necesitaban darse cuenta de que había más en Jesús de lo que habían percibido hasta ahora; que sus percepciones humanas estaban tan lejos de la marca que necesitaban repensarlas.

Pero quizás Jesús también necesitaba la seguridad de que su comprensión era correcta. Aquí estaba proclamando el camino de la cruz, y los más cercanos a él le decían que debía estar equivocado. Recuerde, Jesús era tanto humano como divino. Tenía una visión divina de su camino futuro, pero también tenía las limitaciones humanas de no saber con certeza lo que estaba por delante. Entonces, cuando sus discípulos comenzaron a cuestionar lo que estaba pensando, tal vez necesitaba que lo tranquilizaran. Recuerda cómo le dijo a Pedro “Apártate de mí Satanás,” como si Pedro estuviera actuando como el vocero de Satanás, poniendo dudas en la mente de Jesús, para que se preguntara si lo había hecho bien?

¿Experimentas a veces ese tipo de de duda? ¿Satanás a veces pone preguntas en tu mente que preguntan si todo es verdad, si Dios realmente está ahí para protegerte o guiarte? Por eso es tan importante que mantengamos una comunión constante con otros cristianos: porque de lo contrario las dudas y presiones del mundo nos desgastan. De lo contrario, aquellos que dudan de la verdad del evangelio, algunos de los cuales incluso encontrarás dentro de la Iglesia, comenzarán a socavar tu fe. Necesitamos que se nos recuerde constantemente al Dios que vino y murió por nosotros, cuyo señorío se muestra en su victoria sobre la muerte. Necesitamos que se nos recuerde que servirle vale cualquier precio.

Así también, quizás, Jesús necesitaba ser tranquilizado y su determinación fortalecida para la tarea que tenía por delante. Y entonces Dios envía a Moisés y Elías a hablar con él. Lucas nos dice que hablaban de su partida, literalmente de su éxodo, que cumpliría en Jerusalén. Estos dos hombres son significativos por lo que representan. Moisés representa la Ley, que Jesús ha venido a cumplir. Pero también es el precursor de Jesús, el primero que sacó a su pueblo de la esclavitud a la libertad en la Tierra Prometida. Fue bajo Moisés que el pueblo de Israel se convirtió en una nación. Así también, bajo Jesús, la gente sería liberada de la esclavitud del pecado y se formaría una nueva nación. Elías, por otro lado, representaba a los profetas, aquellos a quienes Dios había enviado para llamar a su pueblo de regreso a sí mismo. Jesús había venido para proporcionar la verdadera manera en que las personas pudieran ser traídas de regreso a Dios. La venida de Elías iba a ser la señal de la venida del reino de Dios, que Jesús estaba trayendo ahora. Además de todo esto, tanto Moisés como Elías habían hecho una salida inusual de esta vida. Moisés simplemente desapareció y Elías fue llevado vivo al cielo. Y así estaban bien calificados para ministrar a Jesús mientras contemplaba el sufrimiento que yacía ante él. Estos dos, más que ningún otro, representaron todo el cuidado y preparación minuciosos de Dios para el cumplimiento de su plan para su pueblo.

Bueno, todo esto es demasiado para Pedro. Está tan abrumado por la situación que suelta lo primero que se le pasa por la cabeza. Pongamos tres refugios para ustedes tres. ¿Está pensando quizás en tres memoriales? De alguna manera, es decir, de capturar el momento y preservarlo. Es una respuesta natural del corazón humano al religioso y sobrenatural querer atarlo a algo sólido y visible, algo a lo que podamos volver más tarde, algo que nos ayude a revivir el momento. Pero a medida que leemos el relato nos damos cuenta de lo inadecuado que habría sido tal gesto. Así como Dios había prohibido el uso de ídolos porque ningún ídolo podría representar su poder y gloria, ¿ningún monumento podría capturar el significado y la maravilla de lo que estaba sucediendo aquí?

Oh, y en caso de que estuviéramos ante cualquier duda sobre el significado de este evento, una nube ahora desciende y los envuelve. ¿A qué te recuerda eso? Suena como Moisés en el Monte Sinaí, ¿no es así?, rodeado de nubes, con truenos y relámpagos y toques de trompeta. Tal vez también recordemos que el pueblo de Israel se fue, mientras Moisés estaba fuera, para hacer un becerro de oro como símbolo del Dios al que estaban siguiendo, y de la respuesta de Dios a ese intento. Bueno, no hay sonidos de truenos y trompetas, pero está la voz de Dios, fuerte y clara como una voz que habla desde la nube: “Este es mi Hijo amado. ¡Escúchalo!” Esta es la guinda del pastel, ¿no? Si tuviéramos alguna duda sobre el significado de todo esto, esa duda se disipa con esta palabra de Dios. Jesús no es solo un sanador. Él no es solo un gran hacedor de maravillas o un gran maestro; ni siquiera el más grande de los profetas. Este es el mismo Hijo de Dios, venido para traer la salvación a todos los pueblos y para ser coronado Rey para siempre. ¿Y cuál es la respuesta adecuada a alguien así? ¡A escucharlo!

Y luego, tan rápido como sucedió, todo terminó. La nube se levanta y están solos. Sólo Jesús está de pie allí. ¿Lo han soñado? Todo parecía muy real, pero ¿lo era? ¿Cómo lo sabrían? Bueno, la verdad es que no lo harán, hasta después de la resurrección, cuando vean la evidencia ante sus propios ojos de que esto no fue un sueño. Que era cierto. Que Dios les estaba dando a probar antes del evento lo que descubrirían en la resurrección de Jesús. Entonces Jesús les dice que no le cuenten a nadie lo que han visto hasta que el Hijo del Hombre haya resucitado de entre los muertos. Ellos, por supuesto, no entienden de lo que está hablando. Se preguntan, de hecho, si tal vez se esté refiriendo a Elías resucitando de entre los muertos para preparar el camino a Cristo, un salto natural, después de haber visto a Elías en la montaña. Pero no, explica, Elijah ya ha regresado. Juan el Bautista era Elías y experimentó exactamente lo que se le predijo. Ha sido rechazado y muerto, tal como lo será el Mesías.

Bueno, ¿cómo crees que se sintieron los 3 discípulos cuando bajaron de la montaña? ¿Estaban emocionados por los eventos que acababan de presenciar? Eventos que no se habían visto en Israel durante 2000 años impares. ¿Estaban perplejos una vez más por Jesús? respuestas crípticas? ¿Estaban conscientes del privilegio que se les había dado de estar presentes cuando Jesús? ¿La gloria fue revelada de esta manera?

¿Qué hay de Jesús? ¿Se sintió alentado y fortalecido por este encuentro? ¿Bajó de la montaña con renovada energía y entusiasmo por la tarea que tenía por delante? Así es como regresamos tan a menudo de una experiencia en la cima de una montaña, ¿no es así? Desde una conferencia de fin de semana, o una convención de Belgrave Heights o CMS Summer Under the Son. Regresamos emocionados y encendidos, con un nuevo entusiasmo por hacer la obra de Dios, por ser sus testigos en el mundo real.

Pero muy a menudo volvemos para una experiencia así. poco tiempo antes de que la realidad golpee. Hay alguna crisis en casa, o alguien de inmediato desafía nuestra fe, o alguien dice algo que nos hace preguntarnos si todo fue real. Y eso es lo que sucede aquí.

Apenas bajaron de la montaña cuando se encontraron con un disturbio público centrado en los otros discípulos. Hay una gran multitud, los maestros de la ley están allí discutiendo con los discípulos y hay caos por todas partes. Entonces la gente mira hacia arriba y ve a Jesús, y se nos dice que están abrumados de asombro. Solo podemos suponer que su rostro aún brillaba, de la forma en que Moisés’ el rostro solía seguir brillando después de salir del tabernáculo. De todos modos, corren hacia él y Jesús le pregunta qué está pasando. Un hombre responde que su hijo es mudo a causa de un espíritu que continuamente le provoca un ataque. Les había pedido a los discípulos que lo sanaran pero no pudieron.

Recuerde que en el capítulo 6 Jesús había enviado a sus discípulos de 2 en 2 y habían estado capaz de expulsar muchos demonios y había ungido con aceite a muchos enfermos y los había sanado. Pero esta vez no pudieron hacerlo. Jesús’ La respuesta puede expresar su frustración con sus discípulos o puede ser una señal de que la realidad del mundo real lo ha golpeado antes de lo que le hubiera gustado. Está muy bien estar en la cima de la montaña, reuniéndote con Dios, pero la realidad de abajo dista mucho de ser perfecta. Está frustrado por su falta de fe, aunque no está claro si son los discípulos o la multitud los que carecen de fe.

El hombre le dice a Jesús: &#8220 ;Si puedes hacer algo, ten piedad de nosotros y ayúdanos.” El fracaso de los discípulos para sanar al niño no ha ayudado a la fe del hombre. Pero Jesús necesita saber cuánta fe tiene todavía. Él dice “¿Si puedes? Todo es posible para el que cree.” Jesús acaba de subir a la montaña donde se reunió con Moisés y Elías, y habló sobre la finalización de su misión en la tierra. Desde esa perspectiva todo es posible. Si Jesús puede vencer el poder del pecado y la muerte, si puede resucitar de entre los muertos, entonces ciertamente puede sanar a un niño que está poseído por un espíritu maligno.

Pero el hombre’ Su fe no es lo que está en juego aquí. No es el grado de fe lo que importa. Eso queda claro en la respuesta del hombre. Inmediatamente responde “Sí creo; ayuda mi incredulidad!” ¿No es una gran respuesta? ¿Quién de nosotros puede decir, frente a una enfermedad a largo plazo, “Creemos que Dios sanará a esta persona?” Ninguno de nosotros puede decir eso con certeza. Pero podemos decir que sí creo en un Dios de amor. Creo en el poder de Jesucristo sobre todo mal en este mundo. Estoy dispuesto a poner mi confianza en Jesús que él cuidará de mí y de la persona por la que estoy orando. Y creo que si elige no sanar, lo hace por una buena razón.

Y, ¿ves?, eso es todo lo que Jesús necesita. Inmediatamente él es capaz de curar al niño. Lo que se necesitaba era la confianza del Padre en Jesús. No dependía del grado ni de la calidad ni de la cantidad de fe que tuviera el hombre. Dependía de la relación que tenía con Jesús. La fe del hombre sirvió para vincularlo con el ministerio de Jesús. Lo que importa es el poder del maestro con quien estamos unidos por la fe y, por supuesto, dentro de esa relación, hay espacio para que nuestra fe crezca. La verdad de todo esto es reforzada por Jesús’ explicación a sus discípulos. Este tipo sólo puede salir por medio de la oración. Quizás los discípulos ya habían comenzado a confiar en su propia capacidad de curar, en su propia fe. Pero lo único que movería un espíritu como este era el poder de Dios.

¿Cómo te enfrentas a las realidades de la vida a las que te enfrentas? ¿Tratas de hacerlo con tus propias fuerzas como los discípulos? ¿O confías en el poder de Dios? Las experiencias en la cima de la montaña son grandes cosas, pero la prueba de ellas es cuando volvemos al mundo real, a un mundo quebrantado y herido donde la gloria de Dios a veces está escondida. Entonces la pregunta es si recordamos y confiamos en lo que hemos descubierto en la cima de la montaña. Que todo es posible para aquellos que creen en Jesús, porque Jesús es mucho más poderoso que cualquier cosa que podamos imaginar. Esa era la lección que los discípulos debían llevar consigo desde la montaña de la transfiguración. Este Jesús al que estaban siguiendo trasciende cualquier categoría que pudieran haber tenido para él. Él es el Hijo de Dios. Todo es posible para él, y todo es posible para los que se unen a él por la fe, porque el nombre que tiene está muy por encima de todo otro nombre.

Y cuando lleguen esos tiempos en que Dios respuesta no es la que esperábamos, necesitamos recordar aún más claramente lo que vimos en la cima de la montaña: que Jesús es el Señor, el Hijo soberano de Dios que vino a morir por nosotros para poder cambiar el futuro para siempre y que resucitó para asegurarnos que su misión había sido cumplida y que ahora nos espera una vida con Dios en el cielo con él.