Muchas personas en una tumba
INTRODUCCIÓN
Estoy seguro de que todos han escuchado chistes de abogados. Hay un montón de ellos, pero se dice que cuando el humorista estadounidense, Will Rogers, estaba caminando por un cementerio un día, vio una lápida que decía: «Aquí yace un abogado y un hombre honesto». ; Will dijo, “¿Qué sabes? Debe haber dos hombres enterrados en esa tumba.” Bueno, hay mucha gente enterrada en la tumba del bautismo de la que vamos a hablar hoy, entre otras cosas.
Mira el capítulo 6 de Romanos y leamos los primeros siete versículos. Pablo acaba de hablar sobre el pecado y la gracia. ¿Qué diremos entonces? ¿Seguiremos pecando para que la gracia abunde?” En el versículo 2 usa una de las interjecciones negativas más fuertes del idioma griego. Él dice, “¡De ninguna manera! ¡Absolutamente no! ¡De ninguna manera!” el escribe. “Morimos al pecado: ¿cómo podemos vivir más en él? ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Por tanto, fuimos sepultados con él por el bautismo en la muerte, a fin de que, así como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida nueva. Si hemos estado unidos a él así en su muerte, ciertamente lo estaremos también en su resurrección. Porque sabemos que nuestro viejo yo,” la versión King James dice “el anciano,” sin hablar de tu esposo o de tu padre, “tu viejo hombre fue crucificado con él para que el cuerpo del pecado pudiera quedar impotente para que ya no seamos esclavos del pecado — porque cualquiera que ha muerto ha sido librado del pecado.”
Este texto se dirige a los cristianos que han nacido de nuevo y describe lo que nos ha sucedido. Te recuerdo que no se trata de cosas que deberían pasarte. Estas no son cosas que deberías intentar hacer. Estas son cosas que son verdaderas realidades en tu vida si naces de nuevo. Hay tres cosas de las que Pablo habla. Habla de nuestra muerte al pecado. Vuelva a mirar el versículo 2. Dice muy claramente: “Morimos al pecado.” Ahora espero que algunos de ustedes en este momento estén pensando en eso, y estén diciendo, “¡GUAU! ¿Significa eso que una vez que me convierto en cristiano nunca más peco? ¿Nunca tengo un pensamiento pecaminoso o nunca cometo un acto pecaminoso? Si ese es el caso, ¡estoy en un montón de problemas! Bueno, eso no es lo que significa. Pero significa el pecado que una vez fue tu amo, y estabas en la esclavitud del pecado, ese amo ha muerto y ya no estás bajo las garras del pecado. ¿Qué le sucede a un cristiano en relación con el pecado? Notemos dos cosas.
I. CUANDO NACEMOS DE NUEVO:
1. Se despierta nuestra conciencia del pecado
En primer lugar, cuando nacemos de nuevo, se despierta nuestra conciencia del pecado. En otras palabras, tal vez algunos de ustedes puedan recordar antes de convertirse en cristianos. Podrías cometer actos pecaminosos, y realmente no sabías o realmente no te importaba si era pecado o no. Una vez que naces en la familia de Dios y pasas de la muerte a la vida, de repente te das cuenta de lo que es el pecado y lo que no es el pecado. Una persona que no es creyente puede pecar y casi todo lo que experimentará es quizás un dolor sordo de conciencia. Cuando te conviertes en cristiano, en lugar de un dolor sordo en tu conciencia, es una punzada aguda de la convicción del espíritu santo. Eso es lo que experimentó el rey David en el Salmo 51. “Porque yo sé que mis rebeliones y mi pecado están siempre delante de mí. Contra ti, contra ti solo he pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos.” ¿Sabes lo que David estaba diciendo? Porque él era una persona redimida, un hombre conforme al corazón de Dios cuando había cometido este pecado de adulterio y asesinato y mentira, dijo: “Cuando me acuesto por la noche, ese pecado es siempre antes que yo. Cuando me despierto en medio de la noche, veo ese pecado frente a mí, y cuando me levanto a la mañana siguiente, ese pecado está frente a mí.” Una persona que no es cristiana realmente no lucha con ninguna conciencia de pecado. Simplemente se lo están pasando genial. Pueden pecar y disfrutarlo, pero un cristiano nunca, NUNCA puede pecar y realmente disfrutarlo.
Por supuesto, mucha gente ya me ha preguntado esta semana. “Bueno, ahora, hermano David, ¿qué piensa de nuestro presidente y todos sus reconocimientos? Creo que tiene que ver con el pecado, ¿no estás de acuerdo? No importa lo que yo piense al respecto. Realmente no importa lo que pienses al respecto. Lo que realmente importa es lo que Dios piensa al respecto. Ni siquiera quiero abordar lo que ha hecho o lo que ha dicho. Dejémoslo a un lado. Quiero abordar algo que es mucho más perturbador para mí. ¿Has estado escuchando las encuestas de Time-Warner Poll y USA Today? Lo que me perturba es que tú y yo vivimos hoy en una cultura en la que la mayoría de los estadounidenses parecen decir: «Bueno, está bien». Es pecado, pero está bien. Todo el mundo lo está haciendo. Se acepta hoy.” Damas y caballeros, cuando comenzamos a permitir que las encuestas de opinión pública determinen lo correcto y lo incorrecto, la moralidad, lo bueno y lo malo, eso es solo una señal de la decadencia moral y el declive en el que se ha hundido nuestra nación. Verá, no importa lo que digan las encuestas de opinión populares, y no importa lo que yo piense o lo que usted piense. Lo que importa es lo que Dios dice acerca del pecado y lo que dice la Biblia, “Para un cristiano, hemos muerto al pecado, y de repente somos conscientes del pecado cuando está en nuestra vida.”
2. Disminuye nuestro deseo de pecar
Lo segundo, no sólo se despierta nuestra conciencia de pecado sino que disminuye nuestro deseo de pecar. Eso no quiere decir que deba ser así, es solo un hecho aceptado en las Escrituras. Una vez que nazcas de Dios, no tendrás el mismo deseo de pecar. Es así: Aquí hay una persona que no es cristiana. Quieren pecar. Están corriendo tras el pecado. Pero, para aquellos de nosotros que conocemos a Cristo, no estamos corriendo tras el pecado, estamos corriendo del pecado. Estamos huyendo, la Biblia dice, “lujuria juvenil,” y ya no queremos pecar. A veces estos hermanos y hermanas que no creen como nosotros creemos en la seguridad de un creyente a veces llamado, “una vez salvo, siempre salvo.” A veces nos dicen a los que somos bautistas: “Bueno, si yo creyera lo que ustedes bautistas creen acerca de que una vez salvo, siempre salvo, saldría y pecaría todo lo que quisiera, y entonces Sé que todavía iría al cielo.” La verdad del asunto es que peco más de lo que quiero. La verdad es que no quiero pecar más. Si quieres, tienes que decidir: “¿He nacido alguna vez verdaderamente de Dios?” Te garantizo que cuando te conviertes en cristiano, Dios acepta ese “quiero” fuera de ti, y pone un “no quiero” allí cuando se trata de pecado. Eres cambiado por dentro.
Mira lo que dice la Biblia en 1 Juan, 3:9. Esta es una de las verdades más incomprendidas, pero una de las más poderosas. “Ninguno que es nacido de Dios seguirá pecando.” Eso no significa que no tropezarás o caerás en pensamientos y acciones pecaminosas. Significa que ya no existe la posibilidad de que sea un estilo de vida continuo. “Ninguno que es nacido de Dios seguirá pecando porque.” ¿Por qué? Porque la simiente de Dios permanece en él. Si quiere usar otra palabra allí, use la naturaleza de Dios. No puede seguir pecando porque ha nacido de Dios. Déjame decirte lo que eso significa. Eso significa que cuando naces en la familia de Dios, recibes la naturaleza santa de Dios.
Lo mismo también se puede decir físicamente hablando. No sé ustedes, pero algunos de nosotros que hemos llegado a la “mediana edad” tienden a mirarse en el espejo. Tal vez algunas de ustedes, señoras, hayan tenido la experiencia de mirarse en el espejo y decir: ‘Oye, esa es mi madre en ese espejo’. No hace mucho, me estaba mirando en el espejo y dije: “¿Qué está haciendo mi papá en mi espejo mirándome?” Es como la canción de Eric Clapton, «Estoy mirando a mi padre a los ojos». Cuando me miras, tengo esta pequeña hendidura en mi cabeza. ¿Alguna vez lo has notado? ¿Sabes por qué lo tengo? Mi papá tenía uno exactamente igual. ¿Sabes por qué soy un poco fornido? Porque mi papá fue construido exactamente de la misma manera. Cuando nací en su familia, recibí ese ADN y tengo su naturaleza. Bueno, cuando nacemos en la familia de Dios, dice que la naturaleza de Dios está en nosotros y recibimos este ADN celestial, esta Naturaleza Divina y los Atributos de Dios. Tienes eso dentro de ti. El Espíritu Santo vive dentro de ti. Si usted, como cristiano, trata de seguir pecando, ¡ese Espíritu Santo lanza un ataque santo dentro de usted! Y simplemente no puedes hacerlo. Es imposible.
Algunas personas piensan, “Bueno, los cristianos pueden llegar a ser perfectos sin pecado.” Eso es como el predicador que estaba predicando una vez y dijo: ‘Nadie es perfecto’. Nunca he conocido a una persona perfecta. Una persona perfecta no existe.” Luego incluso dice, “¿Alguien en esta sala ha conocido alguna vez a una persona perfecta?” Un tipo en la parte de atrás levantó la mano tímidamente. El predicador dijo: “Señor, ¿alguna vez ha conocido a una persona perfecta?” El hombre dijo: «Bueno, nunca lo conocí, pero oigo hablar de él todo el tiempo». El predicador dijo: “¿Quién es?” Él dijo: “Es el primer marido de mi esposa.” Él no es perfecto. Nadie es perfecto. Pero escucha, te lo concedo. Hay algunos hermanos y hermanas cristianos maravillosos, maravillosos, maravillosos. Se llaman a sí mismos Santidad y creen que puedes experimentar un estado de santificación en el que te vuelves perfecto sin pecado.
Algunos de ustedes han oído hablar del Dr. Ray Stedman, quien ahora está con el Señor. Durante muchos años fue un gran predicador de la Biblia en San Francisco. Un día, Ray estaba en el medio oeste dando una conferencia bíblica y necesitaba un corte de pelo, así que entró en una barbería en la calle. El peluquero no sabía quién era Ray y Ray no se lo dijo. Comenzaron a hablar de cosas espirituales, y la discusión se centró en el pecado. Mientras el peluquero estaba cortando el cabello de Ray, pasó a decir: «Bueno, no he cometido un pecado en quince años». He alcanzado el estado de perfección sin pecado.” El Dr. Stedman dijo: “¿Es así?” El barbero dijo, “Así es.” Ray Stedman dijo: “Bueno, supongo que conoces la Biblia.” Él dice: “Sí, señor, conozco la Biblia.” Ray Stedman dijo: “Bien crees en la escritura que dice: “Para el que sabe hacer el bien y no lo hace, le es pecado.” El peluquero dijo: “Seguro que sí lo creo.” Ray Stedman acaba de empezar a citar escritura tras escritura sobre las cosas que los cristianos deben hacer continuamente. Citaba la escritura y le decía a ese barbero: “¿Haces eso todo el tiempo?” El barbero dice, “Bueno, no todo el tiempo.” Ray Stedman dijo, “Eso es pecado, hermano.” Él citaba otra escritura. “¿Haces eso todo el tiempo?” “Bueno, no.” “Eso es pecado, hermano.” Simplemente siguió y siguió. ¡El peluquero se enojó! Finalmente, estaba enojado y Ray dijo: ‘Hermano, estás enojado conmigo, y hermano, ¡eso también es un pecado!’ Ray Stedman dijo que fue el peor corte de pelo que se había hecho en su vida.
Amo y respeto a las personas que dicen haber alcanzado ese estado de perfección sin pecado, pero no creo que sea posible. este lado de la gloria. Creo que es por eso que Pablo escribe en Filipenses 1:6: “El que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo”. Dios nunca termina contigo hasta que te lleva a casa. Puedes estar seguro de dos cosas: Tu conciencia de pecado se despierta y tu deseo de pecar se reduce.
II. NUESTRO ENTIERRO A TRAVÉS DEL BAUTISMO
Aquí está la segunda verdad en este pasaje de las Escrituras: Nuestro entierro a través del bautismo. Todos los que hemos nacido de nuevo y hemos sido obedientes al Señor en el bautismo hemos sido sepultados en una tumba, la tumba de agua del bautismo. Mire el versículo 4. Esta es probablemente la mejor discusión de un versículo sobre el bautismo en toda la Biblia. “Por el bautismo, fuimos sepultados juntamente con él para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros vivamos una vida nueva.” Usted pensaría que para aquellos de nosotros que nos llamamos “Bautistas” que el tema y la enseñanza sobre el bautismo serían bastante significativos… ¡y lo es! A veces la gente se pregunta, “Pastor, ¿por qué tenemos todas estas denominaciones de todos modos? ¿Por qué tenemos metodistas, presbiterianos, episcopales y todo eso? Bueno, es básicamente porque a lo largo de los siglos la gente ha tenido diferentes ideas sobre cosas como la Cena del Señor, el bautismo, la naturaleza de la iglesia, y cuando no estaban de acuerdo salieron y comenzaron pequeños brazos de la iglesia, pero todos somos hermanos y hermanas en Cristo que invocamos el nombre de Jesús. Puede imaginar que nosotros, como bautistas, tenemos algunas creencias bíblicas bastante fuertes sobre lo que es el bautismo. Romanos 6:4 es la piedra angular de lo que creemos acerca del bautismo.
1. El bautismo del Nuevo Testamento debe ser correcto en su mensaje: Un creyente que profesa fe NO un infante siendo dedicado
Déjame decirte tres cosas. El bautismo del Nuevo Testamento debe ser correcto en su mensaje. Para que sea correcto, debe ser correcto en su mensaje, es decir, el mensaje que comunica, y es este: Un creyente que profesa la fe, no un infante que se dedica. Digo que dándome cuenta de que quizás hay muchos de ustedes que si alguien les preguntara: “¿Ha sido bautizado?” Dirías: “Claro, me bautizaron cuando era un bebé.” lo que significa que saliste de una tradición que rocía a los recién nacidos y lo llama bautismo. Quiero decirte que sin duda tus padres te querían tanto que fueron sinceros en su deseo de dedicarte al cuidado y custodia del Señor. Probablemente en base a lo que sabían y les habían enseñado, pensaron que eso era el bautismo. Solo quiero desafiar a cada uno de ustedes a considerar la palabra de Dios. Aquí está mi desafío y lo digo con amor; recorrer el Nuevo Testamento. Encuentra un bebé que haya sido bautizado y te pagaré $1,000 si necesitas algo de motivación. Pero puedes ahorrarte algo de tiempo. No está ahí. No lo encontrarás.
Dices: “Bueno, ¿por qué empezó eso?” En primer lugar, no comenzó hasta unos 400 años después de que Jesús ascendió al cielo. Hace cinco años, prediqué un mensaje desde este púlpito sobre el bautismo y analicé detalladamente los antecedentes históricos. No voy a hacer eso esta mañana. Si quiere saber más acerca de cómo la iglesia comenzó a rociar a los niños, obtenga esa cinta. No hace falta decir que nunca lo encontrará en ninguna parte de la Biblia. Es importante que cuando lleguen niños recién nacidos a su familia, los dedique al Señor, pero eso no es lo mismo que el bautismo. Necesitas entender eso. El bautismo es la profesión pública de fe de un creyente. Debes tener la edad suficiente para poner personalmente tu fe y confianza en Jesucristo para profesar esa fe.
No me estoy metiendo con nadie más. Si quieres que me meta con alguien, me meteré con los bautistas. Hemos hecho una doctrina de caminar por el pasillo. Encuéntrame en la Biblia donde dice que cualquiera tiene que caminar por un pasillo. Tampoco encontrarás eso. Hemos confundido caminar por un pasillo con una profesión pública de fe cuando en el Nuevo Testamento el bautismo siempre fue la profesión pública de fe de un creyente. En la historia de la iglesia en la Biblia, siempre fue la forma en que una persona dijo públicamente: «Renuncio a mi vida anterior, esa vida anterior está muerta y ahora, me identifico con Jesucristo en su muerte, sepultura y resurrección, y yo soy un seguidor de Jesucristo.” Por cierto, eso es importante. Si me está escuchando y aún no ha profesado públicamente su fe a través del bautismo del Nuevo Testamento, eso es algo que debe hacer. Dices: ‘Bueno, realmente no siento que deba hacer eso’. Bueno, no es un “sentimiento” cuestión es sólo una cuestión de obediencia. Si espera hasta que tenga ganas de bautizarse, probablemente nunca se bautizará. Es algo que haces porque obedeces al Señor. Por lo tanto, siempre tiene que ser correcto en su mensaje.
2. El bautismo del Nuevo Testamento debe ser correcto en su modo: inmersión total NO aspersión
Número dos, el bautismo del Nuevo Testamento debe ser correcto en su modo. En otras palabras, cómo se hace. ¿Cuál es el modo correcto en el Nuevo Testamento? Es “inmersión total,” no rociar. Usted pregunta, “Bueno, ¿cómo empezaron a rociar en primer lugar?” Simplemente se convirtió en una cuestión de conveniencia para la Iglesia Católica Romana cuando comenzaron a declarar que todos los miembros del Imperio Romano eran cristianos. Simplemente rociaban agua sobre las tropas cuando salían. Entonces, dijeron: ‘Bueno, hagámoslo más conveniente’. Simplemente lo haremos con los bebés cuando nazcan.” Nunca fue nada enseñado o practicado por los primeros cristianos en la iglesia.
Esta es la razón por la que digo que es “inmersión total.” ¿Ves esa palabra, baptizo? Esa es la palabra griega. Baptizo siempre significa hundir, sumergir, mojar. Esa es la palabra griega. Ahora, escuche, puede que se sorprenda. Para empezar, nunca fue una palabra espiritual. Era una palabra común en el idioma griego. Por ejemplo, cuando las damas bajaban al río a lavar su ropa, era la misma palabra. Bautizaron su ropa en el agua. Lo sumergieron. Se usó con mucha regularidad. Una tela que estaba siendo teñida se empapaba en el tinte para que cambiara de color, y se usaba esa palabra bautizarían la tela. Incluso se usa en la literatura griega de un soldado que toma su espada y bautiza su espada en su enemigo. ¿Crees que él “roció” la espada sobre su enemigo? No, lo sumergió. Lo hundió en su enemigo. Eso es lo que significa la palabra en su significado básico.
Dices: “Bueno, cuando estaban traduciendo esa palabra, ¿por qué no la tradujeron correctamente?’ 8221; Hay una nota al pie histórica interesante. Estoy seguro de que todos ustedes saben todo esto sobre la historia. No te digo nada nuevo. ¿Recuerdas a María, reina de Escocia? Tuvo un hijo llamado James, que fue James VI de Escocia, pero en 1604 se convirtió en James I, rey de Inglaterra. James era un hombre devoto y quería que la Biblia se tradujera al idioma común de la gente sofisticada, que era el inglés isabelino, por lo que en 1609 encargó a 54 de los más brillantes eruditos ingleses en hebreo y griego que tradujeran la Biblia a lo que ahora conocemos. llamar a la versión King James. Tardaron dos años en hacerlo. Bueno, mientras iban traduciendo, y llegaron a la palabra baptizo. Se suponía que tomarían palabras griegas y las traducirían al inglés, pero cuando llegaron a esa palabra dijeron: ‘¡Oh, oh! Tenemos un problema. Si traducimos esa palabra como “sumergir,” “inmersión,” “zambullida” podemos estar en problemas. King James no ha sido sumergido. Fue rociado en la Iglesia de Inglaterra. Su madre, María, reina de Escocia, fue rociada. Será mejor que no lo traduzcamos como “sumergir.” Si hacemos eso, estamos diciendo que King James está equivocado, y King James’ madre está equivocada, y toda la Iglesia de Inglaterra está equivocada, y toda la Iglesia Católica Romana está equivocada. Entonces, ¿qué vamos a hacer? Bueno, probablemente pensaron, “Vamos a traducirlo ‘sprinkled,’ pero no lo hicieron porque hay una palabra totalmente diferente en griego rantizo para ‘rociar’. No querían traducirlo “pour” porque hay una palabra diferente en griego aluo que significa “verter.” Si lo tradujeran como “sprinkle” o “verter,” cualquiera en ese momento que supiera griego se habría reído de ellos en todos los círculos académicos. Entonces, si quieres saber la verdad, ellos “se escaparon”. No tradujeron la palabra baptizo, solo la transliteraron. Simplemente lo convirtieron en una palabra en inglés. “Baptizo, vamos a convertirlo en la palabra ‘bautizar.’” ¿Sabías que no había una palabra en inglés, “bautizar” hasta que se tradujo la Biblia King James? Ahora, tenemos esa palabra y la usamos mucho, ¿no? Bautistas, bautismo, bautizar. A decir verdad, estoy un poco contento de que no lo hayan traducido como “plunge,” porque si lo hubieran hecho, habríamos sido Green Acres Plunger Church. Esta noche vamos a zambullirnos en nuestro servicio de las seis en punto. Creo que el bautismo suena genial. Solo piensa en el pobre y viejo Juan el Bautista, no hubiera sido correcto llamarlo, Juan, el Cazo, ¿verdad? Mientras comprenda que el verdadero significado de la palabra es “sumergir,” está bien.
3. El bautismo del Nuevo Testamento debe ser correcto en su significado: un símbolo de sepultura y resurrección NO un sacramento para la salvación
Aquí está la tercera cosa sobre el bautismo que debe ser correcta. Es decir, el significado. Es un símbolo de sepultura y resurrección, no un sacramento de salvación. Usted pregunta: “¿Alguien lo usa como un sacramento para la salvación?” Sí. Es un poco interesante. Tienes a la Iglesia Católica Romana que enseña que el bautismo confiere gracia. Permítanme citar de su Concilio de Trento. Este es el dogma católico romano. Dice: “El bautismo no es meramente un signo de la gracia, sino que realmente la contiene y la confiere a la persona que está siendo bautizada.” Enseñan que es un sacramento. Todos tenemos amigos de la Iglesia de Cristo, personas que conocen al Señor y aman al Señor y son tan fieles a la Biblia, enseñan que el bautismo es un acto regenerador, el acto de salvación. Esas personas, muchas de ellas, enseñan que hay que bautizarse. Hasta que seas bautizado, no eres salvo. Es interesante que la Iglesia de Cristo y los católicos romanos sean extraños compañeros de cama cuando se trata de esa doctrina. No fue sino hasta el siglo XIX que Alexander Campbell se separó de la iglesia bautista y fundó lo que hoy llamamos la Iglesia de Cristo. Ese fue el punto principal de su ruptura con la iglesia bautista en el siglo XIX.
No creo que el bautismo sea algo que cause la salvación. Creo que es una imagen hermosa, una imagen exterior de lo que ha sucedido en el interior. Por eso nos sumergimos. Es una imagen de entierro. Cuando te sumerges en el agua, es una imagen de lo que solías ser, tu antigua vida está siendo enterrada. Cuando sales del agua, es una imagen de la nueva persona que eres en Jesucristo, lo que nos lleva a la tercera cosa en este pasaje
III. NUESTRA RESURRECCIÓN A UNA NUEVA VIDA
1. Mi “viejo yo” fue crucificado
Número tres, nuestra resurrección a una vida nueva. Francamente, las palabras morir, muerte, entierro, sepultura son todos términos peyorativos y negativos. Pero resurrección es una buena palabra. Lo que dice es, “somos sepultados con él en el bautismo; somos criados para caminar una nueva vida.” Suceden dos cosas. Número uno, mi viejo yo fue crucificado. Mire el versículo 6 nuevamente. Dice, “porque sabemos que nuestro viejo hombre fue crucificado.” Ahora, ¿qué significa eso? Cuando tú y yo nacemos físicamente, nacemos con una naturaleza pecaminosa, una naturaleza egoísta. Puedes llamarlo tú mismo. Cuando nos convertimos en cristianos, esa “naturaleza propia” es colocado en la cruz con Jesús. Lo único es que no está muerto para siempre. Sigue intentando arrastrarse de nuevo a nuestra vida.
Si miras los dos diagramas allí, con suerte, una imagen vale más que mil palabras, y te salvaré. mil palabras ahí. Mira la imagen de la derecha. Eso es ideal. Así debería ser en mi vida y en la tuya todos los días. Mantenemos a Cristo en el trono de nuestra vida, y cuando Cristo está en el trono, el yo, nuestra naturaleza egoísta, pecaminosa y egoísta, está en la cruz, muerta. Pero, mira la imagen de la izquierda. Para muchos de nosotros esto sucede más de lo que nos gustaría admitir; a veces entronizamos a “yo,” y comenzamos a tomar nuestras propias decisiones. Cuando hacemos eso, lo que en realidad hacemos es volver a poner a Cristo en la cruz. Solo hay lugar en el trono de tu vida para uno, ya sea “tú” o Cristo. Así que “yo” está crucificado.
No sé ustedes, pero yo lucho con la tentación, y lucho con el pecado. Así lo hace el apóstol Pablo. En el capítulo 7 él va a decir: ‘Las cosas que quiero hacer, no las hago’. ¿Qué significa eso? Significa que este viejo yo, esta vieja naturaleza pecaminosa sigue tratando de resucitarse y tomar el control. Cuando era niño en el sur de Alabama, teníamos un gran lago en el que nadábamos. Esto fue antes de los días de Nintendo o de todos esos juegos de computadora. Teníamos que entretenernos, así que solíamos salir y flotar en el lago. Esto también fue antes de los días de estas bonitas y elegantes carrozas que se parecen a todo tipo de animales y cosas. ¿Qué usamos para los flotadores? Tubos internos. Los mejores eran grandes, viejas cámaras de neumáticos de camión, esas grandes, viejas, redondas, negras. Saldríamos y te garantizo que cuatro o cinco de nosotros podríamos entretenernos toda la tarde en una de esas cámaras de aire para camiones. ¿Sabes lo que intentamos hacer? Intentamos hundir esa cosa. ¿Sabes cómo lo haríamos? Nos parábamos sobre él, nos abrazábamos y tratábamos de mantener el equilibrio sobre él, y tratábamos de hundirlo y sostenerlo en el fondo del lago. ¡Fue difícil de hacer! ¿Sabes lo que pasó? Dejas que alguien se escape, y ¿qué va a hacer esa cosa? Te va a despistar. Tirar a todos fuera. Bueno, no hizo falta mucho para entretenernos, de todos modos, pero podríamos entretenernos toda la tarde haciendo eso. Ahora bien, en mi vida trato de mantener esa vieja naturaleza pecaminosa sumergida, muerta y enterrada, pero es como la cámara de aire de una llanta de camión vieja, ¿no es así? Sigue apareciendo, sigue apareciendo, sigue apareciendo. Por eso es una experiencia diaria de darte cuenta de que estás muerto.
2. Mi “nueva vida” incluye:
a. Corazón nuevo
b. Nueva actitud
c. Nueva canción
d. Nuevo nombre
e. Nueva creación
Aquí está la segunda cosa. Mi antigua vida está muerta. Mi nueva vida incluye un nuevo corazón. Obtienes un corazón nuevo cuando vienes a Cristo. Número dos, obtienes una mente nueva, la renovación de tu mente. Piensas las cosas de otra manera. Número tres, obtienes una nueva canción. La Biblia dice: “Dios puso un cántico nuevo en mi boca.” Número cuatro, ¡obtienes un nuevo nombre! Apocalipsis 2:17 dice: “Al que venciere, le daré una piedra blanca, en la cual estará escrito un nombre nuevo, el cual nadie sabrá.” Probablemente tengas un nombre para tu pareja que nadie más usa. Eso significa una intimidad que no tienes con nadie más. Cuando conoces a Jesús y amas a Jesús y logras esa intimidad espiritual, tendrás ese tipo de relación. Número cinco, te conviertes en una nueva creación. Dice: “Si alguna persona está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasan. He aquí, todas las cosas son hechas nuevas.” Moriste al pecado, fuiste sepultado en el bautismo, pero ahora eres una persona nueva. ¿No te gustan las cosas nuevas? Sí.
CONCLUSIÓN
Permítanme terminar con esto. A ver si reconoces esta historia bíblica. Está en Juan 11. Este hombre llamado Lázaro está muerto. No solo está muerto, lleva muerto cuatro días, y Jesús está contemplando remover la piedra del sepulcro, y ¿sabes lo que dice Marta, la hermana del difunto? “Señor, no hagas eso, porque a los cuatro días apesta.” Bueno, eso es solo una observación. La carne se pudre y se corrompe, y produce un olor terrible. Pero Jesús no se desanimó. Con el rostro lleno de lágrimas porque la Biblia dice, “Jesús lloró.” miró al cielo y oró. No sabemos lo que dijo, pero luego se volvió y miró esa tumba, y dijo: ‘Lázaro, ven fuera’. Sal de ahí, Lázaro.” Tienes que recordar que en esas tumbas en esos días, a menudo ponían varios cadáveres en la misma tumba y luego rodaban la piedra sobre ella. Escucharon un crujido, escucharon un movimiento, detectaron algún movimiento en la tumba oscura, y en poco tiempo, entrar por la puerta de esa tumba fue algo que nos habría asustado a todos abofeteándonos. Era un Lázaro momificado. La Biblia dice que estaba envuelto en tiras de tela, las viejas ropas mortuorias las empaparon en ungüento. Después de cuatro días, ¿no sabes que esas ropas mortuorias también apestaban? Jesús dijo: “Quítenle esas vendas del sepulcro. Lo dejó ir. Suéltalo.” En la siguiente escena están cenando. Así es como sabemos que Lázaro era bautista porque después de la iglesia cenaron. ¿Derecha? Aquí están sentados en una comida. Todo esto está en la Biblia. Después de haber comido, Lázaro dice: “Señor, gracias por traerme de vuelta a la vida, y disfruté esta comida, pero Señor, creo que extraño esos viejos cadáveres, así que si tú no ’ no importa, me voy a disculpar y voy a volver y voy a tomar todas esas viejas tiras de tela y me las voy a envolver . Luego, voy a ir allí a esa tumba, y voy a caminar de regreso a esa tumba oscura y me voy a acostar en esa losa porque sabes que disfruté estar con todos esos amigos.” ¿Captaste dónde me alejé de la historia allí? Eso no sucedió en absoluto. Sería extraño, ¿verdad?, si Lazarus hubiera dicho: «Quiero volver a la tumba, al hedor, a la oscuridad, a la muerte». ¿No hubiera sido extraño?
Es por eso que no puedo entender por qué algunas personas que nombran el nombre de Jesús todavía oran por las cosas viejas del mundo y los viejos compañeros del mundo, y los viejos hábitos del mundo. Quiero decirte. Somos una nueva creación en Cristo Jesús. Entonces, vive como tal.
ESQUEMA
I. Cuando nacemos de nuevo:
1. Se despierta nuestra conciencia del pecado
Porque yo conozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre delante de mí. Contra ti, contra ti solo he pecado y he hecho lo malo delante de tus ojos. Salmo 51:3-4
2. Se disminuye nuestro deseo de pecar
Ninguno que es nacido de Dios seguirá pecando, porque la simiente de Dios permanece en él; no puede seguir pecando porque ha nacido de Dios. Juan 3:9
II. NUESTRO ENTIERRO A TRAVÉS DEL BAUTISMO
El bautismo del Nuevo Testamento debe ser correcto en su:
1. Mensaje: Un creyente que profesa fe NO un infante siendo dedicado
2. Modo: Inmersión total NO aspersión “baptizo” siempre significa “sumergir”
3. Significado: Símbolo de sepultura y resurrección NO Sacramento de salvación
III. NUESTRA RESURRECCIÓN A UNA NUEVA VIDA
1. Mi “viejo yo” fue crucificado
2. Mi “nueva vida” incluye:
a. Corazón nuevo (Ezequiel 36:26)
b. Nueva actitud (Romanos 12:2)
c. Cántico nuevo (Salmo 40:3)
d. Nuevo nombre (Apocalipsis 2:17)
e.Nueva creación (II Corintios 5:17)