“Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, proclamando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda aflicción. Cuando vio las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban acosadas y desvalidas como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: ‘La mies es mucha, pero los obreros son pocos; orad, pues, fervientemente al Dueño de la mies para que envíe obreros a su mies’”. [1]
Los antiguos cristianos eran reconocidos por su valentía; tenían fama de correr hacia la peste. Hoy, hay una nueva plaga que exige una respuesta de los cristianos. La esperanza de vida en los Estados Unidos fue testigo de una tendencia ascendente constante durante décadas, solo para revertirse repentinamente. [2] Entre 1959 y 2016, la esperanza de vida aumentó de 69,9 años a 78,9 años. Sin embargo, la esperanza de vida ha disminuido durante tres años consecutivos entre 2014 y 2017. La última vez que la esperanza de vida disminuyó durante tres años seguidos fue durante la Primera Guerra Mundial agravada por la epidemia de gripe española. Durante ese período de tiempo, el total de muertes en la nación fue de 675.000, lo que equivaldría a 2,5 millones de estadounidenses en la actualidad. [3]
Para ser justos, desde que comencé a trabajar en este mensaje, tomo nota de un informe más reciente que indica que la esperanza de vida en los Estados Unidos ha aumentado por primera vez en cuatro años. ¡La esperanza de vida ha subido un mes! [4] Este ligero aumento es el resultado de una disminución en las muertes por sobredosis de drogas. Si bien las medidas enérgicas a nivel nacional contra los médicos que recetan opioides y la amplia distribución del medicamento contra la sobredosis Narcan están teniendo un impacto, las muertes por fentanilo, cocaína y metanfetaminas aumentaron. Hubo caídas concomitantes en las tasas de mortalidad por enfermedades cardíacas, enfermedades respiratorias crónicas, accidentes cerebrovasculares y enfermedad de Alzheimer que ayudaron a reducir la tasa de mortalidad general de la nación.
El hecho inquietante sigue siendo que, aunque los estadounidenses de edad avanzada viven más tiempo debido a la mejora de la atención médica, muere un mayor número de jóvenes; y las causas de muerte son cosas como “suicidio, sobredosis de drogas, enfermedad hepática y docenas de otras causas”. Estas causas se resumen en la frase “muerte por desesperación”, acuñada por los investigadores Anne Case y Angus Deaton. [5] Los jóvenes se preguntan si tienen futuro.
Al igual que en los Estados Unidos, Canadá también se enfrenta a una epidemia de jóvenes que se están dando por vencidos en la vida, a veces incluso antes de que la vida realmente comience para ellos. . Los expertos en salud pública sostienen que las personas se sienten peor consigo mismas y con su futuro, y eso las lleva a hacer cosas que son autodestructivas y que no promueven la salud. Nuestra juventud se está rindiendo a una edad cada vez más joven. La medición de la «felicidad» se encuentra en el nivel más bajo desde que se realizaron dichas mediciones. Solo el catorce por ciento de las personas afirma ser «muy feliz», en comparación con el treinta y uno por ciento solo dos años antes. [6] Los investigadores que rastrean la felicidad o la tristeza de quienes publican en las redes sociales observan que hemos llegado a lo que puede ser el período más triste desde que comenzaron dichos estudios. [7] La misma desesperanza que conduce al aumento de las “muertes por desesperación” también impulsa lo que algunos llaman “actos de desesperación”, incluidos eventos como la violencia masiva, el abuso y el número cada vez mayor de jóvenes dispuestos a automutilarse en un búsqueda de sus identidades.
Quizás una evidencia de la desesperación de la juventud se proporciona en el espectáculo de una joven sueca llamada Greta Thunbrerg. Esta niña está convencida de que su mundo está siendo destruido por la generación de sus padres y que solo la juventud puede salvarlo. «¡Cómo te atreves!» se ha convertido en su marca de acusación dirigida a los responsables del gobierno. Hemos sido testigos de numerosas mujeres y hombres jóvenes gritando maniáticamente por la pérdida política en los Estados Unidos y Canadá. La desesperación de esos jóvenes que se ven en los videos gritando a los conservadores en los campus universitarios es evidente. ¿Qué son esas demostraciones trágicas de rabia sino pánico? Después de todo, a estos jóvenes se les ha dicho que el mundo terminará en doce años si no firmamos algunos papeles, que los jóvenes están a solo unos días de ser esclavizados, que el presidente de los Estados Unidos es literalmente Hitler. ¿Cómo se puede criar a una persona joven a una edad adulta sensata cuando todos los adultos a los que admiran les dicen que su futuro será corto? ¿Cómo no asustar a la juventud?
El mundo occidental se enfrenta a una plaga que amenaza a la sociedad tal como la conocemos. Mientras que la gente mira al gobierno para abordar el problema, ¡los cristianos conscientes saben que el gobierno es el problema! Sabemos que la respuesta a los problemas que enfrentamos no se encontrará en el gobierno. Si va a haber un respiro de las terribles condiciones que llevan a la juventud a la desesperación, será provisto por el pueblo de Dios respondiendo como Cristo ha dirigido a Su pueblo a actuar. Para descubrir una respuesta apropiada a las amenazas planteadas por este mundo caído, únase a mí en el estudio de Cristo y cómo Él fue testigo del mundo.
LA CONDICIÓN DEPRIMIDA DEL MUNDO: este mensaje en particular es uno de los mensajes más desalentadores que me he visto obligado a transmitir. Sin embargo, también es uno de los mensajes que estoy convencido se necesita con más urgencia en nuestros días. Cada vez más, las personas parecen estar angustiadas en nuestro mundo, tan angustiadas que parecen estar perdiendo la esperanza. La felicidad es cada vez más una ilusión, ya que un número cada vez mayor de personas desesperan de volver a ser felices. Las personas, incluidos muchos seguidores de Cristo, parecen estar representadas con precisión por las palabras que usó Mateo: “[Las personas a quienes Jesús ministró] estaban acosadas y desamparadas, como ovejas sin pastor” [véase MATEO 9:36b].
El texto nos informa: “Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda aflicción. Al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban afligidas y desamparadas, como ovejas sin pastor” [MATEO 9:35-36].
Jesús estaba ocupado haciendo la obra que el Padre le había enviado a hacer. Sin duda recordaréis que el Maestro dijo: “Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo” [JUAN 5:17]. La obra de Jesús lo obligó a caminar por Judea e incluso a viajar a Samaria en ocasiones. En el esquema más amplio de las cosas, Jesús ministró en un área bastante aislada del mundo. Sin embargo, el impacto de lo que estaba haciendo ha repercutido en todo el mundo hasta el día de hoy. Mientras viajaba por esas regiones, Jesús estaba enseñando en las sinagogas que estaban ubicadas en esas áreas por donde caminaba. Jesús estaba proclamando el Evangelio del Reino, estaba llamando a los que escuchaban a volverse al Padre; al hacerlo, la gente honraría a Dios al recibir al Hijo que Dios había enviado. Jesús también estaba sanando a los que acudían a Él con sus necesidades apremiantes.
Hay un punto que debe enfatizarse cada vez que hablamos de Jesús sanando a los que acudían a Él. El texto declara que Él sanó “toda enfermedad y aflicción”. Jesús nunca tuvo que preguntar a aquellos a quienes ministraba: «¿Es eso mejor?» Él nunca tuvo que disculparse con aquellos a quienes sanó, diciendo: “Esto es realmente difícil”. Sanó a los que acudían a Él, haciéndolo rápida y completamente. Ya sea dando vista a los ciegos, permitiendo que los sordos oigan, dando el poder del habla a los que no pueden hablar, restaurando la fuerza de brazos y piernas marchitas, o incluso resucitando a los muertos, Jesús sanó. Si alguien afirma ser un sanador hoy, debe aceptar el estándar divino.
Es importante señalar que, además de curar todas las enfermedades, Jesús sanó «toda aflicción». El evangelista parece tener la intención de asegurarse de que los lectores entiendan que Jesús también sanó “toda aflicción”. Me imagino que tenemos al menos una comprensión rudimentaria de lo que significa cuando el evangelista habla de «toda enfermedad», pero me pregunto si estamos tan seguros de lo que significa la frase «toda aflicción». La palabra traducida como “aflicción”, habla de debilidad. Podríamos concluir razonablemente que las debilidades a las que se refería el evangelista definitivamente incluían aquellas que resultan de un impedimento físico o de las consecuencias debilitantes de un estado de enfermedad.
Sabemos que Jesús curó manos secas y piernas tullidas. Sabemos que el Maestro dio la vista a los ciegos y restauró la capacidad de oír y hablar a los sordos o mudos. Claramente, Jesús tenía poder sobre las limitaciones físicas del cuerpo. Leemos que sanó a los leprosos; y hubo un tiempo cuando Él sanó a la suegra de Pedro cuando ella estaba confinada en su cama con fiebre. Marcos nos dice que Jesús “sanó a muchos que estaban enfermos de diversas enfermedades” [ver MARCOS 1:34].
Sin embargo, el texto también habla de Jesús curando “aflicciones”, y deberíamos preguntarnos qué quería decir. con el evangelista habló de “aflicciones”. El concepto transmitido por el uso de la palabra “aflicción” en nuestro texto muchas veces habla de desánimo, falta de energía o incluso pusilanimidad. [8] En otras palabras, debemos entender que los déficits emocionales, ese cansancio del alma que nos puede vaciar de energía, son condiciones indudablemente incluidas en las curaciones que Cristo nuestro Señor realizó. El Señor reconoce y sana el desánimo que nos aqueja hasta el día de hoy.
Jesús levantó a los deprimidos de las profundidades de sus tinieblas, y fueron librados. Deberíamos esperar que la liberación fuera permanente, y no temporal. Esta es una verdadera buena noticia para aquellos que están tan afligidos en este día. Esa condición debilitante que conocemos como depresión puede ser conquistada. Si esto es cierto, entonces debemos esperar que Jesús sea capaz de sacarnos de nuestra depresión incluso hoy. No hay duda en mi mente de que Él puede rescatarnos de aquello que nos drena la energía y nos deja exhaustos en este mundo. Sin embargo, es mucho mejor reconocer lo que agota nuestras energías y alejarnos de eso.
Hay casos, quizás más comunes de lo que creemos, en los que un desequilibrio químico puede ser la causa de la depresión. Una variedad de estados patológicos pueden bloquear la liberación de serotonina o interferir con la absorción de norepinefrina y dopamina. Muchas de estas condiciones se pueden tratar con medicamentos. Si una persona sufre de una condición que puede tratarse médicamente, esa persona debe consultar a su médico para analizar qué se puede hacer. Sin embargo, la depresión es mucho más compleja que simplemente sugerir un desequilibrio químico en el cerebro. Hay una variedad de factores que pueden contribuir a la depresión; y algunos de estos factores pueden abordarse mediante asesoramiento, factores ambientales o ajustando la rutina diaria.
Todavía estamos atravesando una pandemia que asusta a las personas en todo el mundo; los resultados de la acción política continúan persiguiéndonos, ya que muchas personas se quedaron sin trabajo, sufriendo la pérdida de ingresos y la pérdida de la oportunidad de cuidar a sus familias. La respuesta de los mandatarios nacionales, aclamada por unos medios despistados, aseguró el duelo de personas que nunca debieron haberlo sido. Antes de que enfrentáramos la crisis del virus de Wuhan, leíamos sobre el suicidio como una epidemia de salud global. [9] El artículo recién citado señala que la tasa de suicidios entre los estudiantes del Reino Unido aumentó un 56% entre 2007 y 2016. Luego vino la crisis de CoVid-19. De repente, nos dijeron que las líneas directas de suicidio se inundaron de llamadas durante la pandemia. [10] Las palabras del Maestro que describen los últimos días del planeta tierra adquirieron un nuevo significado para los lectores de la Biblia. El Salvador advirtió a Sus discípulos: “Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las naciones, perplejas a causa del bramido del mar y de las olas, desmayándose los pueblos de temor y de presagio de lo que se avecina. el mundo. porque las potencias de los cielos serán conmovidas” [LUCAS 21:25-26].
Durante esa pandemia, las autoridades sanitarias advirtieron de una segunda pandemia, no una reintroducción del virus, sino una pandemia de desesperación. . Por ejemplo, las autoridades británicas advirtieron que 150.000 ciudadanos británicos sufrirían muertes evitables por depresión, violencia doméstica y suicidio. [11] El potencial de suicidio era tan grande que un titular calificó el aumento de suicidios durante la crisis como “La Próxima Pandemia”. [12] Y no eran solo los jóvenes los que se desesperaban y se quitaban la vida: ¡a menudo se consideraba que las enfermeras estaban tan traumatizadas por lo que presenciaban y por la amenaza de su propia infección que algunas se quitaban la vida! [13] Se han escrito artículos que intentan abordar el tema del suicidio durante este período. [14]
Un artículo del Wall Street Journal, citado por un escritor de RedState, informa al público: «Las recetas de medicamentos contra la ansiedad, como Klonopin y Ativan, aumentaron un 10,2 % en los EE. 9,7 millones en marzo de 2020 desde 8,8 millones en marzo de 2019, según los últimos datos de la firma de investigación de salud IQVIA. Las recetas de antidepresivos, incluidos Prozac y Lexapro, aumentaron un 9,2% a 29,7 millones desde 27,2 millones en el mismo período. La información no incluye datos sobre si las dosis han aumentado junto con las recetas.
“Algunas empresas han visto aumentos más drásticos. Express Scripts, un administrador de beneficios de farmacia propiedad de Cigna, dice que las recetas de medicamentos contra la ansiedad aumentaron un 34,1 % entre mediados de febrero y mediados de marzo, mientras que las recetas de antidepresivos y medicamentos para dormir aumentaron un 18,6 % y un 14,8 %, respectivamente. Ginger, que brinda servicios de salud mental basados en video y chat a las empresas, dice que sus psiquiatras escribieron un 86 % más de recetas de medicamentos psicotrópicos, principalmente antidepresivos, en marzo y abril de 2020 en comparación con enero y febrero. [15]
Un informe noticioso sugirió que muchos podrían morir y que las muertes serían atribuibles a «muertes por desesperación» como resultado del suicidio, el abuso de drogas y alcohol. [16] El informe afirma que las “muertes por desesperación” están vinculadas a múltiples factores, como el desempleo, el miedo y el temor, y el aislamiento. Este tipo de muertes ya estaban en niveles exagerados antes de la pandemia de COVID-19, pero la pandemia exacerbó la sensación de impotencia que marcaba a un número cada vez mayor de personas en nuestro mundo contemporáneo. Estas condiciones parecen estar causando que las personas pierdan los límites en sus comportamientos.
El mundo puede ser un lugar triste y sin amor, y las demandas del mundo pueden fomentar un estado de desesperación que a menudo se ve exacerbado por la aparición de desesperanza que acompaña a un gran desastre. Estos sentimientos de desesperanza explican la sensación de tristeza, la falta de felicidad, mencionada en la introducción del mensaje de hoy. Al sentir que no hay una liberación posible, una persona impulsada por el miedo puede llegar a la conclusión de que no tiene otra opción que quitarse la vida. Lo que es especialmente trágico de esta condición es que en el mundo nunca estamos tan lejos de tal desesperación. En el apogeo de la pandemia de coronavirus, leemos sobre una brillante doctora de la sala de emergencias que se quitó la vida; su desesperación aparentemente la llevó al suicidio. Su padre dijo: “Ella trató de hacer su trabajo y la mató”. [17]
La doctora Breen no fue el único personal médico que se quitó la vida durante esa emergencia. Una enfermera en Gran Bretaña se suicidó durante la pandemia. [18] Una enfermera italiana se quitó la vida porque temía infectar a otros. [19] Un EMT novato del Bronx usó un arma que su padre retuvo después de retirarse de la policía de Nueva York para dispararse en la cabeza. [20] Tales historias revelan personas que están “acosadas y desvalidas, como ovejas sin pastor”. Estas personas son susceptibles al desánimo y la desesperación extremos.
Por fin, el personal médico y los políticos están comenzando a darse cuenta de la posibilidad de que el encierro conlleva graves riesgos para quienes están confinados en sus hogares. La científica del comportamiento Linda Bauld, profesora de la Universidad de Edimburgo, dice: “Hay implicaciones sustanciales para la salud mental y física. Salud mental, depresión, ansiedad, aumento de la violencia doméstica: ya hemos visto a más y más personas en todo el mundo ponerse en contacto con las líneas de ayuda”. Agregó: “La gente está preocupada por sus finanzas, es posible que no estén comiendo los alimentos adecuados, es posible que no duerman porque están preocupadas. Las cosas en todo el mundo, como la detección del cáncer, se han reducido. No creo que debamos subestimar el impacto del confinamiento”. [21] Las autoridades estadounidenses se hacen eco de la advertencia, quienes afirman: “No podemos permanecer encerrados durante un período de tiempo tan considerable que podría causar daños irreparables y tener consecuencias no deseadas, incluidas las consecuencias para la salud”. [22]
Entiendo que estoy enfatizando algo que es más ampliamente reconocido de lo que algunos imaginan, sin embargo, el bloqueo que todos experimentamos recientemente fue una teoría impuesta al mundo sin la debida previsión o razón. Los profesionales de la salud, sin formación en economía o política social, eran en gran parte inconscientes de las consecuencias de sus acciones. Las consecuencias de mantenernos a salvo a través del «refugio en el lugar» fueron mucho mayores de lo que las élites políticas jamás podrían haber imaginado, especialmente en un mundo que ya es emocional y mentalmente frágil, un mundo que carece de fortaleza mental. Por lo tanto, leemos que “el jefe del equipo de traumatología de un hospital de California dice que su área ha visto más muertes por suicidios durante el encierro que por la pandemia misma”. [23] El Dr. Mike deBoisblanc del Centro Médico John Muir en Walnut Creek dijo: “Nunca habíamos visto números como este, en un período de tiempo tan corto… Quiero decir, hemos visto un año de intentos de suicidio en el últimas cuatro semanas”. [24]
No solo el personal médico está estresado y desesperado. Las personas que participan en ministerios de tiempo completo a menudo sienten una aguda sensación de desesperación. [25] Recientemente, otro pastor desesperado se quitó la vida. Este pastor acababa de grabar un podcast sobre la soledad del ministerio. Este hombre dijo que el puesto de pastor coloca a alguien en «un lugar solitario y confuso», ya que un pastor a menudo comparte historias bastante personales sobre ellos y sus familias mientras predica, aunque no tienen el tiempo o la capacidad para ser amigos de todos. en sus iglesias. [26]
He invertido un tiempo considerable en documentar el dolor asociado con este mundo caído. En realidad, solo me he centrado en el producto final de la experiencia de tantas palizas, que es la desesperación, la desesperación que conduce a la muerte. Tan seguro como que la estricnina mata, tan seguro como que un disparo en el corazón extingue la vida, tan seguro como que caer en la profunda grieta de una montaña quita la vida, la desesperación conduce a la muerte. Hace años, escuché a Chuck Swindoll decir algo así: “Un hombre puede vivir cuarenta días sin comida, cuatro días sin agua, cuatro minutos sin oxígeno y cuatro segundos sin esperanza”. Eso suena bastante bien.
Cuando una persona comienza a sentirse desesperanzada, deja de actuar con audacia. Dejan de buscar saber lo que es agradable al Señor. Jeremías confrontó a Israel con su pecado, y el Señor dijo de la gente de la tierra: “Dirán: ‘¡No hay esperanza! Continuaremos siguiendo nuestros planes, y cada uno de nosotros continuará actuando de acuerdo con la dureza de su malvado corazón’” [JEREMÍAS 18:12 NVI]. Dando la espalda al Dios Vivo, no nos queda más que la búsqueda de nuestros propios malos deseos, y nuestros deseos conducen a la desesperación, porque nada bueno puede salir de lo que se busca. Y la desesperación lleva a la muerte.
Me he extendido ampliamente en este punto del mensaje. Sin embargo, algo que he dicho resuena contigo; te identificas con esa pérdida de felicidad, esa creciente sensación de temor por lo que está por venir. Quizás el mensaje entregado hasta este punto te haya hablado, posiblemente incluso te haya alarmado. Y creo que debería haber un elemento de alarma para cada uno de nosotros a la luz de lo que está sucediendo en nuestro mundo.
Cada vez más nuestro mundo revela la inquietud del alma que marca esta sociedad en crisis. Entre aquellos que se identifican con la cultura contemporánea, viviendo sólo para esta vida, la agitación, los disturbios, las demandas inimaginables de los demás crean una sensación de desesperación. Surgiendo de la desesperación surge una sensación de desesperanza. Es como si el mundo hubiera cambiado y no hubiera vuelta atrás. Esa transformación precipitada debe ser algo así como lo que experimentaron los residentes de Roma cuando los vándalos avanzaron hacia las murallas de la ciudad y luego arrasaron la ciudad.
Incluso los seguidores de Cristo pueden desesperarse. Las presiones de la vida pueden comenzar a presionar nuestra alma y podemos comenzar a concentrarnos en el dolor que estamos experimentando en lugar de concentrarnos en el Salvador que nos libra de la desesperanza. Entiendo que este puede ser el caso. Quiero recordarle al pueblo de Dios que tenemos un Salvador, Jesucristo el Justo. Quiero que cada cristiano recuerde que “Hay un amigo más unido que un hermano” [PROVERBIOS 18:24b]. Quiero que cada creyente en el Salvador resucitado sepa que puede “echar[] todas sus preocupaciones sobre él, porque él tiene cuidado de ustedes” [1 PEDRO 5:7]. Amén.
EL EXIGENTE LLAMADO DEL MUNDO — “[Jesús] dijo a sus discípulos: ‘La mies es mucha, pero los obreros pocos’” [MATEO 9:37]. El mundo clama por liberación, y casi sin pensar en lo que está pasando, cerramos los oídos a la miseria del mundo. Sin embargo, sus gritos representan un peligro que amenaza incluso a nuestras propias familias. El mundo es un ambiente hostil, especialmente a la Fe de Cristo el Señor. El mundo en el que existimos ahora está empobrecido espiritualmente. Las personas no tienen amigos, como se evidencia en las amistades virtuales que creamos a través de Facebook, Twitter e Instagram.
El empobrecimiento del alma de este mundo se evidencia en los eventos que se arremolinan a nuestro alrededor. Los jóvenes que “ocupan” las manzanas de la ciudad plantean demandas que la sociedad simplemente no puede satisfacer. Si estos anarquistas tienen éxito en sus demandas, desencadenarán fuerzas que nadie puede controlar, y el caos nunca ha traído paz al alma. Los jóvenes que protestan son fácilmente manipulados por personas cínicas con intenciones destructivas; y sus tendencias destructivas revelan que nunca han conocido la paz de Dios. Sería fácil concluir que es imposible que ellos sean capturados por el Espíritu de Cristo. Sin embargo, es nuestra responsabilidad hablar incluso a estos anarquistas de la salvación de Cristo.
Nuestros hijos son seducidos por el canto de sirena del mundo. Muchos imaginan con arrogancia que tienen suficiente experiencia para informar a los padres cómo deben ser las cosas. En consecuencia, nuestros hijos se vuelven demasiado confiados en sus propias habilidades. Ganar dinero para comprar “cosas”, consume a nuestros hijos y ya no tienen tiempo para los asuntos que deben ocupar la atención de los hijos de Dios. O están atrapados en el impulso de divertirse, lo que significa que todos los fines de semana los verán andar en trineo en las montañas, o encontrar un arroyo para pescar durante los meses de verano, o pasar tiempo buscando animales salvajes cada fin de semana durante los meses de otoño. El impulso por la diversión impedirá la adoración del Dios vivo. Sin embargo, los padres continúan asegurando al pastor: “¡Pero mis hijos realmente aman a Dios!” ¿En serio? ¿Cuál es la evidencia de que sus hijos realmente aman a Dios?
Los padres necesitan aprender a hablar la verdad en amor. Si su hijo no quiere venir a la Casa de Dios, si su hijo dice: “La adoración es aburrida”, sea lo suficientemente honesto como para admitir que su hijo no conoce al Señor. Si no hay amor por las cosas de Dios, es porque el amor de Dios no reside en vuestro hijo. No se queje de que alguien que le hable a su hijo e inste a ese niño a considerar a Cristo, el Señor, alejará a su hijo de Dios: ¡su hijo ya está lejos del Señor!
Vivimos en medio de una mundo roto, un mundo en el que la gente busca cada vez más y desesperadamente un significado, un mundo en el que cada persona busca significado. Mi taza de café favorita lleva una cita del presidente Ronald Reagan. Un lado de ese vaso tiene impreso el EGA, y el lado que veo cada vez que levanto el vaso para tomar un sorbo tiene una cita que hizo el presidente en 1985. Dijo: “Algunas personas pasan toda su vida preguntándose si han hecho una diferencia. Los Marines no tienen ese problema”. Bueno, cualquiera que sea la diferencia que puedan hacer los marines, siempre debe reconocerse que es transitoria; es una diferencia limitada por el tiempo, una diferencia para este momento. Si deseas hacer una diferencia que importe, determina que harás una diferencia eterna.
Cuando te comprometes a seguir al Salvador Resucitado, harás una diferencia que durará por toda la eternidad. Tu vida será transformada porque estarás siguiendo a Aquel que venció la muerte, estarás siguiendo a Aquel que redime a todos los que buscan en Él la vida. Cuando sigues al Hijo de Dios, estás comprometido con Aquel que trae la victoria por toda la eternidad. Aquellos a quienes testifiques y a quienes traigas a Él serán salvos eternamente. A lo largo de la eternidad, aquellos que han sido salvados a través de su testimonio, a través de sus oraciones, glorificarán al Hijo de Dios. Habrás marcado la diferencia para cada uno. Aquellos a quienes ministres serán fortalecidos y habilitados para continuar con las labores que Él ha asignado para este tiempo, tocando las vidas de otros por la eternidad. A medida que sigas al Maestro, los fieles serán edificados, animados y consolados: tú marcarás la diferencia.
La diferencia que marcamos como servidores de Cristo Resucitado no se logrará de la manera en que el mundo busca encontrar significado. Estamos envueltos en un gran conflicto, pero no es un conflicto que se luche con las armas de este mundo. Como ha dicho el Apóstol: “Aunque andamos en la carne, no hacemos la guerra según la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino que tienen poder divino para destruir fortalezas. Destruimos argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevamos cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo” [2 CORINTIOS 10:3-5].
Los que seguimos al Maestro nos negamos a transigir en la verdad , ni siquiera dando aprobación tácita a lo que está errado. No podemos callarnos ante la maldad; no podemos aceptar lo que se opone a la justicia. Porque somos siervos del Salvador Resucitado, reconocemos que aún no somos perfectos, pero sabemos que vamos hacia la perfección en Cristo. Conocemos nuestros defectos, nuestras inclinaciones pecaminosas, nuestro quebrantamiento; pero también sabemos en qué nos estamos convirtiendo en Cristo nuestro Señor. En esta vida, estamos comprometidos a decir la verdad en amor. Buscamos hacer el bien a todas las personas, negándonos a dar paso a la ira cuando se nos opone. Sabemos que los del mundo no pueden hacer más de lo que el mundo es capaz de hacer, pero vivimos según un estándar más alto que nos ha dado el Señor mismo. Además, tenemos el Espíritu de Cristo Resucitado viviendo dentro, y Él nos da poder para cumplir la voluntad del Maestro cuando le permitimos obrar a través de nosotros. Por eso, tengamos compasión de los que sufren la muerte por desesperación, porque una vez fuimos atrapados por la misma desesperación cuando estábamos en el mundo.
Porque esto es verdad, los que conocemos al Salvador elevamos nuestro corazón en oración , pidiendo que el Salvador revelara Su misericordia a las personas que sufren. Buscamos dar refrigerio a los que están cansados, tal como nos enseñó el Maestro cuando dijo: “El que recibe a un profeta porque es profeta, recompensa de profeta recibirá, y el que recibe a un justo persona porque es una persona justa recibirá la recompensa de una persona justa. Y cualquiera que dé a uno de estos pequeños aunque sea un vaso de agua fría por ser discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa” [MATEO 10:41-42].
LA CURA DEFINITIVA PARA LA MUNDANABILIDAD — “Orad fervientemente al Señor de la mies que envíe obreros a su mies” [MATEO 9:38]. No existe una cura mágica para la condición rota de este mundo caído. Hay una cura, pero se requieren almas dedicadas para llevar esa cura al mundo. Los cristianos, seguidores del Resucitado, tienen la cura. Tenemos una oportunidad única de cambiar la condición de aquellos a quienes ministramos.
Sería fácil para nosotros abstenernos de cambiar nuestro mundo, denunciando la condición en la que ahora existe. Sin embargo, si los fieles no responden, entonces la cura nunca será entregada. Una vez más, algunos pueden afirmar que el problema es tan grande y que somos tan pocos que no podemos hacer ninguna diferencia. Sin embargo, les recuerdo que servimos a un gran Dios, un Dios tan poderoso que creó un universo con Su palabra. Aunque no pueda tocar a un gran número, puedo revelar a Cristo a aquellos que conozco. Y cuando lo revele a aquellos con quienes me encuentre, algunos creerán.
Me intriga que el Maestro ordene a sus seguidores que «oren fervientemente». Además, la oración que ofrecemos debe dirigirse al “Señor de la mies”. La frase nos recuerda una parábola que Jesús contó en una ocasión. Jesús dijo: “El reino de los cielos puede compararse a un hombre que sembró buena semilla en su campo, pero mientras sus hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo y se fue. Así que cuando brotó la hierba y dio grano, entonces apareció también la cizaña. Y vinieron los sirvientes del dueño de la casa y le dijeron: ‘Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? Entonces, ¿cómo tiene malas hierbas? Él les dijo: ‘Un enemigo ha hecho esto.’ Entonces los sirvientes le dijeron: ‘Entonces, ¿quieres que vayamos y los recojamos?’ Pero él dijo: ‘No, no sea que al recoger la cizaña desarraigues el trigo junto con ella. Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega, y en el tiempo de la siega diré a los segadores: “Recoged primero la cizaña y atadla en manojos para quemarla, pero recoged el trigo en mi granero”’” [MATEO 13:24-30] .
Claramente, Jesús comunicó que Él es el Señor de la mies. De acuerdo con lo que Él ha enseñado en esta parábola, si somos obedientes a Su voluntad, oraremos fervientemente, persistentemente, insistentemente, pidiéndole que envíe segadores a los campos de cosecha. Lo que Jesús ha enseñado aquí revela Su corazón por las personas heridas de este mundo quebrantado. Jesús anhela que los perdidos encuentren consuelo en Él. En esta parábola, el campo es el mundo y la cosecha son las almas de las personas que se están muriendo. Se nos ordena orar para que el Salvador envíe misioneros, envíe predicadores, envíe evangelistas, envíe personas con un testimonio de gracia, para salir a los campos de cosecha. Debemos orar, pidiéndole que equipe y envíe de nuestras asambleas a aquellos que realizarán el arduo trabajo de confrontar a la gente desesperada de este mundo quebrantado. Debemos pedirle al Señor mismo que envíe a aquellos que rescatarán a los habitantes de este mundo de sucumbir a la muerte por desesperación.
¿Cómo te va con esta oración? Esta es una pregunta seria para cada seguidor del Salvador Resucitado. Honestamente, ¿cuándo fue la última vez que le pediste al Señor de la Cosecha que enviara segadores a Sus campos de cosecha? ¿Cuándo fue la última vez que le pediste al Salvador que levantara a esas personas dedicadas a trabajar entre las almas desesperadas y dolidas de nuestro mundo? ¿Qué pasaría si cada uno de los que escuchamos este mensaje nos comprometiéramos a orar al menos una vez al día, especialmente pidiendo al Salvador Resucitado que envíe segadores? Seguramente, honraríamos al Señor que reina sobre nuestros corazones, sin duda. ¿Y dudas que Él comenzaría a levantar hombres y mujeres para salir de nuestra propia congregación y probablemente de otras iglesias en nuestra área? ¿Quién recibiría la gloria por esta obra sino el Salvador Resucitado? ¿Y quién se beneficiaría sino las personas desesperadas y solitarias que ahora están muriendo a causa de su desesperación?
¡Quizás Él está llamando a alguien de esta congregación para que vaya a Su campo de cosecha! ¡Quizás sea su hijo, o incluso usted! ¿Obedecerás la llamada? La gran pregunta que te plantea esta parábola es: “¿Eres obediente?” ¿Te has parado ante el Salvador Resucitado para decir: “Aquí estoy, Señor; ¿envíame?» ¿Has ofrecido tu propia vida, la vida de tu hijo, la vida de tu nieto, al servicio del Maestro si Él requiere esa vida?
La perícopa que ha sido el foco de estudio de este día informa a los lectores de la Biblia , “Al ver [Jesús] las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban acosadas y desamparadas, como ovejas que no tienen pastor” [MATEO 9: 36]. La palabra griega que se traduce como “compasión” describe una reacción visceral, no un mero sentimiento. En otras palabras, Jesús sintió esto en sus entrañas. Su respuesta a su difícil situación fue decirles a sus discípulos que “oren fervientemente al Señor de la mies para que envíe obreros a su mies”. Por supuesto, la respuesta a la oración que los discípulos debían ofrecer comenzaría con ellos mismos.
La actual epidemia de muerte de nuestros jóvenes debería suscitar una respuesta similar de nosotros. Como solía decir Chuck Colson: “Es hora de que la Iglesia sea la Iglesia”. Si no vemos el sufrimiento mostrado en las vidas de quienes nos rodean, ¿no indica eso que no hemos podido ver con los ojos del Maestro? Y si afirmamos ver y no somos movidos por la compasión, entonces debe indicar que no tenemos el corazón del Salvador. Si ese es el caso, entonces significa que debemos orar para que Dios hable a nuestros corazones, significa que debemos orar para que Dios nos muestre cómo quiere que respondamos.
Hablar en el Areópago, Pablo testificó: “[Dios] hizo de un solo hombre todas las naciones del género humano para que habitaran sobre toda la faz de la tierra, habiendo determinado los tiempos y los límites de su morada” [HECHOS 17:26]. Si esta declaración es cierta, y usted sabe muy bien que es cierta, significa que debido a que Dios ha determinado el tiempo y el lugar donde vivimos, no podemos ser espectadores de las tragedias que se desarrollan en este momento en nuestra propia cultura. En resumen: Dios nos ha puesto aquí para actuar.
No quiero decir que podamos «resolver» este problema, como tampoco lo pudieron detener aquellos primeros cristianos que corrieron hacia la peste en la antigua Roma. eso. La restauración de todas las cosas solo estará completa cuando Cristo regrese en gloria. No obstante, podemos ofrecer un adelanto de esa restauración aquí y ahora. Esto es lo que nosotros, y solo nosotros, tenemos para ofrecer. Si no podemos decidirnos a hacer esto, entonces algo más está terriblemente mal, esta vez, con nosotros. [27]
¿No son los disturbios que ahora se están produciendo en ciudades de todo el mundo una demostración de miseria en el corazón de la gente? Si las personas genuinamente afligidas por lo que imaginan que está sucediendo se mueven tan fácilmente para convertirse en saqueadores y alborotadores, ¿no es esto indicativo de un quebrantamiento en sus vidas? Si la respuesta de las personas a estas perturbaciones es la ira y la rabia apenas contenida, ¿no revela vidas que están a merced del momento?
¿Puede una persona marcar la diferencia? Roma se gloriaba en los juegos de gladiadores. Alrededor del año 400 dC, un monje llamado Telémaco sintió que Dios lo obligaba a viajar a Roma para predicar contra la corrupción de la ciudad, especialmente contra los juegos de gladiadores. Predicó en la esquina de una calle, pero nadie prestó atención a su predicación. Luego llegó el día de los juegos. Mientras la multitud saltaba hacia el anfiteatro, Telémaco decidió caminar con ellos. Entró, vio, palideció y actuó. Saltó a la arena y gritó a dos combatientes que cesaran su sangrienta contienda. La protesta de Telémaco interrumpió tanto el proceso que la multitud lo hizo pedazos. [28]
Superficialmente, podrías concluir que la protesta de Telémaco fracasó. Sin embargo, Jesús dice que pueden suceder cuatro cosas cuando se manifiesta un carácter piadoso. Podríamos ser “perseguidos por causa de la justicia” [MATEO 5:10]; podríamos ser “la sal de la tierra”, retardando su descomposición [MATEO 5:13]; podamos ser “la luz del mundo”, iluminando a todos los que la ven [MATEO 5:14]; y que la luz brille con tanta claridad que los testigos “vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos” [MATEO 5:16].
Telémaco fue perseguido y finalmente dio su vida por la justicia que día; pero la historia de la protesta de Telémaco se difundió. Su “sal y luz” fortaleció a quienes protestaban por los juegos. Durante siglos, la mayoría de la gente había visto los juegos como un entretenimiento. Tomó mucho tiempo, pero finalmente, con la ayuda de Telémaco, el mundo llegó a ver los juegos como un crimen y una abominación. En la providencia de Dios, la prosperidad del imperio se estaba desmoronando, lo que dificultaba que los gobernadores patrocinaran los concursos. Para el año 450 dC, para la gloria de Dios, habían cesado esencialmente. [29]
Los que seguimos al Salvador buscamos dar esperanza a las personas desesperadas; y al hacer lo que se nos manda hacer, buscamos glorificar a Dios donde vivimos y en este día en que vivimos. Por Sus misericordias, estamos haciendo una diferencia. A través de sus oraciones, a través de su vida recta, a través de su poderosa defensa de lo que es bueno y santo, está marcando la diferencia. Sigan haciendo lo que están haciendo por causa de Cristo.
Y a cualquiera que esté fuera del recinto de la gracia, escuche este mensaje de esperanza. Cristo Jesús, el Hijo de Dios, dio Su vida como sacrificio para que tengas paz con Dios. Teniendo paz con Dios, estarás en paz contigo mismo. Crea este mensaje de vida en Cristo y reciba el perdón de todos sus pecados. Cree, incluso ahora.
¿Y en qué se debe creer? El mensaje es que el Hijo de Dios tomó tu pecado sobre Sí mismo; al dar Su vida, Él cubrió todo tu quebrantamiento. Ahora, estás llamado a hacerlo Dueño de tu vida, creyendo que murió a causa de tu pecado y que resucitó de entre los muertos para declararte justo con el Padre. La Escritura dice: “Por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe” [EFESIOS 2:8-9]. Cree este mensaje hoy. Recibe la vida que se ofrece en Cristo el Señor. Amén.
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.
[2] Steven H. Woolf, MD, MPH; Heidi Schoomaker, MAEd, «Tasas de esperanza de vida y mortalidad en los Estados Unidos, 1959-2017», JAMA, 26 de noviembre de 2019, https://jamanetwork.com/journals/jama/fullarticle/2756187?guestAccessKey=c1202c42-e6b9- 4c99-a936-0976a270551f&utm_source=For_The_Media&utm_medium=referral&utm_campaign=ftm_links&utm_content=tfl&utm_term=112619, consultado el 6 de diciembre de 2019
[3] Lenny Bernstein, “US Life una tendencia sombría que no se ha visto desde la Primera Guerra Mundial”, Washington Post, 21 de noviembre de 2018, https://www.washingtonpost.com/national/health-science/us-life-expectancy-declines-again-a-dismal-trend -not-seen-since-world-war-i/2018/11/28/ae58bc8c-f28c-11e8-bc79-68604ed88993_story.html, consultado el 6 de diciembre de 2019
[4] Lorie Johnson, “Good ¡Noticias! La esperanza de vida finalmente aumenta a medida que menos mueren por esto”, CBN News, 31-01-2020, https://www1.cbn.com/cbnnews/health/2020/january/good-news-life-expectancy-finally-increases- as-fewer-die-from-this, consultado el 1 de febrero de 2020
[5] Véase John Stonestreet, «Desperate and Young», Breakpoint, 5/12/18, https://www.breakpoint. org/the-point-dying-desperate-and-young/, consultado el 1 de febrero de 2020
[6] Tamara Lush, «Encuesta: los estadounidenses son los más infelices de los últimos 50 años», AP, June 16, 2020. https://apnews.com/0f6b9be04fa0d3194401821a72665a50?utm_medium=email&_hsmi=89962435&_hsenc=p2ANqtz-_a-OJxlQ66csHcoIx1pYBMoBYVcnF49QzXYJUwPMGUbapbmsC6fJ0OBuAZijel0EeouuYUCp0jyfpIV6ZMH5F11nvB-w&utm_content=89962435&utm_source=hs_email, accessed 22 June 2020; Sophia Ankel, “La mayoría de los estadounidenses dicen que este es el punto más bajo en la historia de los Estados Unidos desde que tienen memoria, según una nueva encuesta”, Yahoo! News, June 20, 2020, https://www.yahoo.com/news/majority-americans-lowest-point-us-125325563.html?utm_medium=email&_hsmi=89962435&_hsenc=p2ANqtz-_2lrcI4u2kc-CtvdxEmPpSffDdfrgv8Cj9ziVYvTGAUCT0Vgy8WThq8VkYse-QkzHOVLWVRMrRMYDWcWX6McFvImONGA& ;utm_content=89962435&utm_source=hs_email, consultado el 22 de junio de 2020
[7] Nora McGreevy, «Nueva investigación sugiere que estamos viviendo en tiempos históricamente infelices», Revista Smithsonian, 19 de junio de 2020, https: //www.smithsonianmag.com/smart-news/new-research-suggests-were-living-historically-unhappy-times-180975123/?utm_medium=email&_hsmi=89962435&_hsenc=p2ANqtz–FLCvpbBwLEDqtNaW-7WEjT1YQdSH6PBRTWlRDg58InP7k2ftakvEMD5bK3S5qk89WC0Eis23xTU2LBC0p2s5gEhUUpQ&utm_content= 89962435&utm_source=hs_email, consultado el 22 de junio de 2020
[8] Cfr. William Arndt, F. Wilbur Gingrich, Frederick W. Danker y Walter Bauer, Un léxico griego-inglés del Nuevo Testamento y otra literatura cristiana primitiva: una traducción y adaptación de la cuarta edición revisada y aumentada de Griechisch-deutsches Worterbuch de Walter Bauer zu den Schrift en des Neuen Testaments und der ubrigen urchristlichen Literatur (University of Chicago Press, Chicago, IL 1979) 488
[9] Nicole Fisher, “El suicidio no es un problema estadounidense. Es una epidemia de salud global”, Forbes, 15 de junio de 2018, https://www.forbes.com/sites/nicolefisher/2018/06/15/suicide-isnt-aus-problem-its-a-global-health- epidemia/#a507e6d2f7b0, consultado el 13 de abril de 2020
[10] Solange Reyner, «LA Suicide Hotline Surges With Calls Amid Pandemic», Newsmax, 31 de marzo de 2020, https://www.newsmax.com/newsfront /los-angeles-suicide-pandemic-unemployment/2020/03/31/id/960805/, accedido el 13 de abril de 2020
[11] Vanessa Chalmers, “150,000 británicos morirán una ‘muerte evitable’ durante pandemia de coronavirus a través de la depresión, la violencia doméstica y los suicidios”, Daily Mail, 10 de abril de 2020, https://www.dailymail.co.uk/news/article-8207783/150-000-Brits-die-coronavirus-pandemic-domestic -violence-suicides.html, consultado el 13 de abril de 2020
[12] Glen Beck, «La próxima pandemia: Suicidio durante la crisis de COVID-19», iheart.com, 1 de abril de 2020, https:// news.iheart.com/featured/glenn-beck/content/2020-04-01-glenn-beck-blog-the-next-pandemic-suicide-durante-COVID-19-crisis/, consultado el 13 de abril 2020
[13] Allison Smith, “Los suicidios de enfermeras aumentan en Europa en medio del estrés de la pandemia de COVID-19”, World Socialist Web Site, 31 de marzo de 2020, https://www.wsws.org/en/ articles/2020/03/31/trez-m31.html, consultado el 13 de abril de 2020
[14] Jagdish Khubchandani y Robert Cramer, “Prevención del suicidio durante la pandemia de COVID-19”, Community Journal, 10 de abril de 2020. 2020, https://communityjournal.net/preventing-suicide-uring-COVID-19-pandemic/, consultado el 13 de abril de 2020
[15] Brandon Morse, “New Numbers From Psychiatrists Show Just How Damageing the Lockdown Is to People”, Redstate.com, 26 de mayo de 2020, https://www.redstate.com/brandon_morse/2020/05/26/new-numbers-from-psychiatrists-show-just-how-damaging-the -lockdown-is-to-people/, consultado el 26 de mayo de 2020
[16] Serena Gordon, «La pandemia de coronavirus puede conducir a 75 000 ‘muertes por desesperación’ por suicidio, abuso de drogas y alcohol, dice un estudio, ” CBS News, 8 de mayo de 2020, https://www.cbsnews.com/news/coronavirus-deaths-suicides-drugs-alcohol-pandemic-75000/, accedido 10 de mayo de 2020
[17] Elizabeth Rosner y Kate Sheehy, «Top Manhattan ER doc se suicida, sacudido por el ataque del coronavirus», NY Post, 27 de abril de 2020, https://nypost.com/2020 /04/27/manhattan-er-doc-lorna-breen-commits-suicide-shaken-by-coronavirus/, consultado el 27 de abril de 2020
[18] Ryan Merrifield, “Coronavirus: Nurse ‘kills yourself en el hospital del Reino Unido’ donde ocho han muerto por un error”, Mirror, 24 de marzo de 2020, https://www.mirror.co.uk/news/uk-news/coronavirus-nurse-kills-herself-uk-21749225, consultado el 27 Abril de 2020
[19] Yaron Steinbuch, “Enfermera italiana con coronavirus se suicida por miedo a infectar a otros”, NY Post, 25 de marzo de 2020, https://nypost.com/2020/03/25 /italian-nurse-with-coronavirus-kills-herself-amid-fears-of-infecting-others/, consultado el 27 de abril de 2020; Jane Wharton, “La enfermera se suicida después de infectarse con coronavirus”, Metro, 25 de marzo de 2020, https://metro.co.uk/2020/03/25/nurse-kills-infected-coronavirus-12453133/, consultado el 27 de abril 2020
[20] Susan Edelman, Tina Moore, Khristina Narizhnaya y Dean Balsamini, «EMT John Mondello se suicida después de menos de tres meses en el trabajo», NY Post, 25 de abril de 2020, https:/ /nypost.com/2020/04/25/nyc-emt-commits-suicide-with-gun-belonging-to-his-dad/, consultado el 27 de abril de 2020
[21] Alec Fenn, “ Cómo los bloqueos por coronavirus son un peligro para la salud física y mental”, CGTN, 8 de abril de 2020, https://newseu.cgtn.com/news/2020-04-08/How-coronavirus-lockdowns-are-a-danger -to-physical-and-mental-health-PvmddXfRDy/index.html, consultado el 24 de mayo de 2020
[22] Ver Joshua Espinoza, “Dr. Fauci advierte que los bloqueos prolongados podrían causar ‘daños irreparables’, Complex, 22 de mayo de 2020, https://www.complex.com/life/2020/05/dr-anthony-fauci-says-extended-lockdown-may-cause- daño irreparable, consultado el 24 de mayo de 2020
[23] Lee Brown, «California doctor afirma que ha visto más muertes por suicidio que por coronavirus», NY Post, 24 de mayo de 2020, https://nypost.com /2020/05/24/california-city-has-seen-more-deaths-by-suicide-than-covid-19-doctor/, consultado el 24 de mayo de 2020
[24] Ibíd.
[25] Michael Stark, «¡Oh Señor, solo mátame!» 25 de agosto de 2019, https://www.sermoncentral.com/sermons/o-lord-just-kill-me-michael-stark-sermon-on-suicide-241802?ref=SermonSerps; Michael Stark, “La vida al fondo de la cueva”, 17 de febrero de 2019, https://www.sermoncentral.com/sermons/life-at-the-back-of-the-cave-michael-stark-sermon- on-elijah-237590?ref=SermonSerps; Michael Stark, «Bajas del Servicio Divino», 8 de febrero de 2019, https://www.sermoncentral.com/sermons/casualties-of-divine-service-michael-stark-sermon-on-ministry-237399?ref=SermonSerps
[26] Megan Briggs, «Darrin Patrick murió de una herida de bala autoinfligida», Líderes de la Iglesia, 11 de mayo de 2020, https://churchleaders.com/news/375534-darrin-patrick-died -de-auto-infligido-herida-de-bala.html?utm_source=cl-news-nl&utm_medium=email&utm_content=text-link&utm_campaign=cl-news-nl&maropost_id=742210145&mpweb=256-8860087-742210145 , consultado el 11 de mayo de 2020
[27] Para obtener más información, consulte a John Stonestreet & Roberto Rivera, “Americans Are Dying Younger… Where Is the Church?”Breakpoint, 6 de diciembre de 2019, http://www.breakpoint.org/2019/12/breakpoint-americans-are-dying-younger/, consultado el 6 de diciembre 2019
[28] Véase Philip Schaff y David Schley Schaff, History of the Christian Church, vol. 3 (Charles Scribner’s Sons, Nueva York 1910) 124
[29] Daniel M. Doriani, 1 Peter, Richard D. Phillips, Philip Graham Ryken y Daniel M. Doriani (ed.), Reformed Expository Comentario (P&R Publishing, Phillipsburg, NJ 2014) 192–193