¿Muerto a la ley?
por Earl L. Henn (1934-1997)
Forerunner, "Respuesta lista" Octubre-Noviembre 1995
El apóstol Pedro admite que muchas de las cosas que escribió su compañero apóstol Pablo son difíciles de entender, y debido a esto, advierte, algunas personas distorsionan los escritos de Pablo para sus propios fines. propia destrucción (II Pedro 3:15-16). Esto todavía está sucediendo hoy. La gente —algunas con sinceridad y otras no— están tergiversando constantemente lo que Pablo dijo en un intento de demostrar que la ley de Dios queda abolida.
Un blanco favorito de los defensores de la «no-ley» es Romanos 7:4. . En esta escritura, Pablo escribe que un cristiano está «muerto a la ley» y ahora está «casado con otro». De estas declaraciones, algunos concluyen que Dios ya no requiere que un cristiano obedezca sus leyes. Desafortunadamente, aquellos que fuerzan tal interpretación de este versículo no logran comprender las profundas verdades que el apóstol está explicando en esta sección de las Escrituras. Para entender lo que Pablo realmente está diciendo, necesitamos mirar más de cerca esta escritura y su contexto.
Primero debemos examinar y entender los principios que Pablo estaba exponiendo en Romanos 6 porque sientan la base necesaria por comprender correctamente la enseñanza del capítulo siete. En Romanos 6:3-7, Pablo explica cómo hemos sido sepultados con Cristo en el bautismo, que nuestro «viejo hombre» ha sido crucificado junto con Él, y que por consiguiente hemos sido librados del pecado.
A lo largo del resto del capítulo seis, nos ilustra que ahora somos siervos de la justicia y debemos sacar el pecado por completo de nuestras vidas. Liberados de esta atadura al pecado, podemos concentrarnos en producir fruto piadoso y crecer espiritualmente. El capítulo termina con el conocido recordatorio de que «la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna» (versículo 23).
El dominio de la ley
En el capítulo siete, Pablo amplía aún más este tema, trazando una analogía para ayudar a los miembros de la iglesia en Roma a comprender más plenamente los principios que acababa de presentar en el capítulo seis. Comienza afirmando que la ley tiene «dominio» sobre un hombre solo mientras vive (versículo 1). Algunos han interpretado que esto significa que, ahora que hemos muerto con Cristo, la ley ya no es vinculante para los cristianos. De hecho, algunas traducciones modernas de la Biblia traducen este versículo para decir precisamente eso. Sin embargo, observe cómo Pablo usa esta palabra «dominio» en otros lugares.
En Romanos 6:9, Pablo habla de la inmortalidad de Cristo ahora que ha resucitado, diciendo: «La muerte ya no tiene dominio sobre Él». Durante el período en que Cristo era un ser humano de carne y hueso, podía morir, y murió en la cruz. Ahora, sin embargo, la muerte ya no tiene ningún poder sobre Él, porque Él es un Ser Espiritual inmortal.
En el versículo 14, Pablo usa la misma palabra para describir nuestra relación con el pecado. «Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros». Aquí muestra cómo nuestros pecados pasados han sido perdonados y tenemos acceso a la gracia expiatoria de Cristo para el perdón de los pecados futuros. Por lo tanto, el pecado ya no tiene poder para condenarnos a muerte.
A lo largo de Romanos 6 y 7, la palabra griega traducida como «dominio» es kurieuo, que significa «ejercer señorío sobre». Pablo usa este término en el contexto de tener poder sobre algo. En Romanos 6:9 y 14, afirma que la muerte y el pecado ya no tienen poder para hacernos daño ni causar ningún efecto adverso en nuestras vidas.
Ahora podemos entender mejor el significado de Pablo en Romanos 7:1. En este versículo, Pablo explica cómo la ley tiene «poder» sobre un ser humano solo mientras vive. Quiere decir que la ley tiene poder para condenarnos como pecadores y, en consecuencia, condenarnos a muerte solo mientras estemos vivos. Una vez que hemos muerto, la pena por el pecado ha sido pagada, y la ley ya no tiene poder para condenarnos.
Análogo al matrimonio
En los versículos 2 y 3, Pablo continúa discute nuestra relación con la ley y comienza a dibujar la analogía de una relación humana, el matrimonio, que ilustra los puntos que él estaba haciendo en el capítulo seis. Explica cómo una mujer está ligada por la ley a su esposo mientras él vive. Sin embargo, el matrimonio es «hasta que la muerte nos separe». La muerte rompe el vínculo matrimonial. Por lo tanto, si la esposa se casa con otro hombre mientras su primer marido todavía está vivo, la ley tiene el poder, la autoridad, para condenarla como adúltera. Sin embargo, si su esposo muere, el vínculo matrimonial se rompe, y si ella se vuelve a casar, la ley no puede condenarla como adúltera.
Nótese que la ley a la que se refiere Pablo en estos versículos es claramente la Diez mandamientos. El séptimo mandamiento es la ley que prohíbe el adulterio. ¡Aquí Pablo declara claramente que esta ley contra el adulterio es vinculante para los cristianos! ¿Cómo puede la ley ser vinculante y no vinculante al mismo tiempo? ¡Desafía la lógica!
En el versículo 4, Pablo explica la analogía del matrimonio y cómo esta relación de una mujer con su esposo influye en nuestra relación con la ley y Cristo. “Así que, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo”. Así como la mujer en su ejemplo no puede ser condenada por la ley como adúltera si su primer esposo muere, así nosotros no podemos ser condenados por la ley porque nuestro «viejo hombre de pecado» haya muerto.
En otro palabras, ¡hemos muerto a los ojos de la ley! En el momento de nuestro bautismo, el viejo hombre de pecado fue muerto y sepultado en una tumba de agua (Romanos 6:4). Debido a que Jesucristo murió en nuestro lugar, y hemos sido sepultados con Él en el bautismo, la ley nos considera muertos. Por lo tanto, la pena por el pecado (Romanos 6:23) ha sido pagada, y la ley ya no tiene poder para condenarnos a muerte por nuestros pecados.
Pablo continúa en el versículo 4, «… que os podéis casar con otro, sí, con Aquel que resucitó de los muertos, para que llevemos fruto para Dios». En la analogía de la mujer y sus maridos, el primer marido es el viejo de pecado con quien nos «casamos» antes de la conversión. Después de que el viejo hombre de pecado murió en el bautismo, ahora somos libres para casarnos con Cristo. Así como Él murió y resucitó, así murió nuestro viejo hombre de pecado, y nosotros resucitamos del sepulcro de agua del bautismo como un hombre nuevo, facultado para dar fruto justo en el servicio a Dios.
En el versículo 5, Pablo explica cómo antes de convertirnos, nuestra naturaleza pecaminosa nos puso bajo la pena de muerte. Él muestra que la mente carnal y pecaminosa es tan hostil hacia Dios (Romanos 8:7) que el conocimiento de los mandamientos de Dios en realidad despierta el deseo en una persona inconversa de cometer pecados aún mayores.
Finalmente , Pablo da la conclusión del asunto en el versículo 6. Ahora hemos sido librados del poder de la ley. La ley ya no tiene autoridad para condenarnos a muerte porque nuestro viejo hombre de pecado ha muerto, y Cristo ha pagado la pena por el pecado en nuestro lugar. Ahora que Dios nos ha dado Su Espíritu Santo, ahora «servimos en la novedad del Espíritu y no en la vejez de la letra». En otras palabras, ahora no solo guardamos la letra de la ley, sino que también guardamos las leyes de Dios en toda su intención y propósito espiritual tal como Jesucristo las magnificó a lo largo de Su ministerio.
Así que ved que, lejos de ser abolidas, las leyes de Dios son ahora aún más vinculantes para los cristianos. Gracias al sacrificio expiatorio de Cristo, todos nuestros pecados han sido perdonados y ahora vivimos vidas transformadas en las que guardamos las leyes del amor de Dios a través del poder que mora en nosotros del Espíritu Santo.
Nosotros ciertamente hemos muerto a los ojos de la ley, y nuestra «vida está escondida con Cristo en Dios» (Colosenses 3:3). A medida que crecemos y vencemos, las leyes de Dios se escriben en nuestros corazones y mentes hasta que finalmente resucitamos y heredamos el Reino de Dios, ¡donde guardaremos Sus leyes de amor perfectamente por toda la eternidad!