Navegando En Galilea
TITLE: Navegando En Galilea Juan 21:1-11
ABIERTO: Video de nuestro viaje donde estamos en el barco turístico “Faith& #8221; sobre la Galilea y el grupo cantando “Está bien”
(Luego mostramos este mapa del Mar de Galilea)
http://www.landofisraeltours .com/learn-about/israel-touring-maps/sea-of-galilee-map/
El Mar de Galilea es el lago de agua dulce más grande de Israel. Tiene aproximadamente 13 millas de ancho en su punto más ancho de este a oeste y 8 millas de largo de norte a sur. Tiene una superficie total de 64 millas cuadradas (el cuerpo de agua más cercano a nosotros es la presa de Mississinewa, la superficie es de 5 millas cuadradas).
Generalmente es el mismo tamaño que Washington DC
Su profundidad en su punto más profundo es de 141 pies.
(Se muestra un “mapa topográfico”) http:// www.worldaffairsjournal.org/sites/default/files/tottenimages/Golan-topographical-map.jpg
Como puede ver en este mapa topográfico, el Mar de Galilea está rodeado de montañas. El mar en sí está a unos 690 pies por debajo del nivel del mar (en comparación con los 1400 pies por debajo del nivel del mar del Mar Muerto). El terreno montañoso que lo rodea lo convierte en un cuerpo de agua traicionero para los barcos en medio de tormentas debido a la intensidad de las corrientes de viento y el tamaño de las olas que pueden generar (como se nota en la tormenta que asustó a los Discípulos cuando Jesús dormía en la proa del barco). barco).
(Mapa del Ministerio de Jesús en el Mar de Galilea) https://lindzcole.files.wordpress.com/2015/01/sog1.jpg
Lo que me sorprendió fue la pequeñez del área cubierta por Jesús’ ministerio en el área de Galilea. Si presta mucha atención a este mapa, encontrará que la mayoría de Jesús’ se dedicó tiempo a este cuerpo de agua.
o Jesús escogió a Santiago y a Juan mientras estaban junto a sus barcas/redes Mateo 4:21
o Fue mientras él estaba en un barca así que dormía (PAZ) Mt. 8:23ss
o Jesús habría usado la barca de Pedro para predicar de Mateo. 14:13
o Jesús’ discípulos estaban en un barco así en medio de una tormenta – caminó sobre el agua. Mateo 14:22ss
o Lo que me pareció más intrigante fue la referencia en Juan 21 a la cantidad de peces que los discípulos pescaron cuando Jesús les dijo que arrojaran las redes al otro lado de la barca.
¿El número? 153 peces.
Muchos se han preguntado por qué las Escrituras se habrían molestado en darnos la cantidad exacta de peces capturados ese día. Algunos han especulado que tenía que ver con la cantidad de naciones que se conocían en ese momento. Pero la mayoría de los estudiosos se burlan de eso.
Nuestro guía, sin embargo, planteó una posibilidad muy intrigante para esta pregunta. Señaló que el pueblo judío (como muchas culturas antiguas) no contaba usando “números” como hacemos nosotros. No hubo 1, 2, 3, 4, etc. En cambio, parece que usaron “letras” para designar valores numéricos. Si tuviera que tomar los valores numéricos en hebreo representados por “ciento cincuenta y tres” tendrías las palabras “Ain Elohim” – que traducido significa “Yo soy el Dios.”
(Imagen de un barco como se habría visto en los días de Jesús’)
https:/ /sacredstorydotorg.files.wordpress.com/2014/08/clip_image002_007.jpg
Así se habría visto un barco de pesca en los días de Jesús. Fíjate, no es muy grande, pero habría sido lo suficientemente grande para que unos pocos pescadores salieran al mar y lanzaran sus redes para atrapar peces. Este es el tipo de barco en el que los discípulos habrían estado cuando la tormenta amenazó con volcarlos y Jesús dijo “La paz esté quieta”. También fue en este barco que los 12 discípulos habrían cruzado el mar cuando Jesús caminó hacia ellos en medio de la noche.
(Imágenes del barco de “Jesús” en exhibición en el centro de visitantes cerca del kibutz de Ginosar)
https://en.wikipedia.org/wiki/Sea_of_Galilee_Boat#/media/File:JesusBoat.jpg
https:// en.wikipedia.org/wiki/Sea_of_Galilee_Boat#/media/File:Ginosar_BW_6.jpg
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Estas son fotografías de un barco que los arqueólogos encontraron no hace mucho enterrado en el lodo a lo largo de la orilla del Mar de Galilea. Los restos de la embarcación fueron encontrados por los hermanos Moshe y Yuval Lufan, pescadores del Kibbutz Ginnosar. Los hermanos eran entusiastas arqueólogos aficionados interesados en descubrir artefactos del pasado de Israel. Siempre había sido su esperanza descubrir algún día un barco en el Mar de Galilea, donde ellos y generaciones de su familia habían pescado. Cuando la sequía redujo el nivel del agua del lago, los dos hermanos examinaron la playa recién descubierta y tropezaron con los restos del bote enterrado en la orilla.
Los hermanos informaron su descubrimiento a las autoridades que enviaron un equipo de arqueólogos para investigar. Al darse cuenta de que los restos del barco tenían una enorme importancia histórica para judíos y cristianos por igual, siguió una excavación arqueológica secreta, realizada por miembros del Kibbutz Ginosar, la Autoridad de Antigüedades de Israel y numerosos voluntarios. Se corrió el rumor de que el bote estaba lleno de oro y que había que vigilar la excavación día y noche. Excavar el bote del lodo sin dañarlo, lo suficientemente rápido como para extraerlo antes de que el agua volviera a subir, fue un proceso difícil que duró 12 días y noches.
Observe los conectores de metal a lo largo del costado del bote. Estos son sensibles a la presión y están controlados por computadora para detectar el más mínimo cambio en el movimiento del bote y moverse para mantener el bote en una sola pieza.
(Imágenes del bote encerrado en espuma)
https://en.wikipedia.org/wiki/Sea_of_Galilee_Boat#/media/File:Ginosar_BW_8.jpg
http://www.squarecircles.com/articles/joysastrip/israel/dec1/jesusboat4. jpg
El mayor desafío fue cómo trasladar el barco desde el lugar donde se encontró hasta el lugar donde querían restaurarlo y finalmente exhibirlo. Ese problema se resolvió recubriendo todo el barco con una capa de espuma. Esto no solo protegió el bote de los elementos, sino que permitió a los trabajadores flotar el bote hasta su destino.
Sin embargo, hay un problema con encerrar un hallazgo arqueológico tan frágil en espuma. usted tiene que encontrar una manera de quitar la espuma. Por lo tanto, el barco se sumergió en un baño químico durante 7 años antes de que pudiera exhibirse en el Museo Yigal Allon en el kibbutz Ginosar.
Por supuesto, surge la pregunta… ¿Cómo llegó allí el barco para empezar? La mayoría de los eruditos parecen estar de acuerdo en que este barco estaba entre los que hundieron los romanos en la rebelión que comenzó en el 66 d. C. Inicialmente, los judíos derrotaron a las legiones enviadas contra ellos, pero nunca se permitiría que continuara.
En el 67 dC durante la conquista romana de Galilea (antes de que los romanos asaltaran Jerusalén y destruyeran esa ciudad en el 70 dC), la ciudad de Migdal era un semillero de revueltas judías. El historiador judío Josefo Flavio, que pudo haber sido testigo presencial de los hechos, describe cómo los romanos, bajo el mando del futuro emperador Tito, tomaron la ciudad tras vencer a un ejército judío desplegado en la llanura de Gennessaret. Una muralla de la ciudad protegía a Migdal de la invasión de tierras, pero estaba desprotegida en el lado de la orilla del lago. Navegando su caballería montada alrededor de las murallas, Tito entró en la ciudad y masacró a la mayoría de sus habitantes a excepción de unos pocos que huyeron con un grupo de barcos de pesca y se refugiaron en aguas más profundas.
Al día siguiente, el general romano Vespasiano ordenó la construcción de embarcaciones, aparentemente catamaranes de algún tipo – con el propósito de atacar a los judíos varados en el lago. Cuando estuvieron listos, los soldados y los arqueros tomaron sus lugares en estos barcos y, moviéndose hacia el lago, se enfrentaron a los judíos. Durante la batalla náutica que siguió, todos los judíos fueron aplastados y asesinados. Josephus Flavius describe cómo el agua del lago se volvió carmesí con sangre y las costas se cubrieron con barcos judíos abandonados como resultado de las secuelas de la batalla. (Guerra 111: 462-542).
(Foto del centro de visitantes de Ginosar)
Este es el centro de visitantes de Ginosar donde se encuentra el “Barco de Jesús” se visualiza. También es el lugar donde los visitantes ingresaban al área donde abordamos nuestro bote turístico para salir al Mar de Galilea
(Fotos de botes turísticos)
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Hay varias empresas que se disputan tu negocio para llevarte al mar en barcos como este. Le mostrarán áreas de interés, le leerán las Escrituras. cantar para ti Incluso arrojar redes de pescar como se hacía en los días de Jesús.
(Imagen de nuestro barco turístico – “Faith”) http://whateverhesays.blogspot.com/ 2011/02/second-day-tuesday-february-21searching.html
Este es el barco en el que estábamos. Se llama “Fe.” La empresa propietaria de este tiene otro barco al que llaman “Hope.” Y, por supuesto, tienen otro barco que van a incorporar a su flota dentro de unos años llamado (esperen) el “Love Boat”.
Su capitán – Daniel Carmelo – es un creyente que originalmente había sido capitán de los barcos de otra compañía de botes turísticos. Pero estaba tan motivado a compartir su fe en Cristo que muchos grupos de la iglesia prefirieron su bote a los de cualquier otra persona. lo que provocó cierto grado de conflicto con los otros capitanes de los barcos turísticos. En última instancia, lo dejaron ir en lugar de crear más dificultades.
Sin embargo, ahora que los grupos de la iglesia lo conocían por su fe, a menudo se le pedía que hablara en sus reuniones, tanto en Israel como en los EE. UU. . Con el tiempo, sintió que Dios lo estaba guiando a regresar al negocio de los viajes y comenzó a construir su pequeña flota.
(Muestra varias vistas del Mar de Galilea)
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Cuando visité el Mar de Galilea me sorprendió lo pequeña que era esta área . La mayoría de las historias de Jesús’ vida – sus tiempos de enseñanza y de milagros y de curaciones – centrado alrededor de un área no mucho más grande que la mitad del tamaño de nuestro condado.
Esto trajo a la mente el hecho de que el tamaño de una comunidad no le importa a Dios. Lo que importa es el tamaño de su servicio a Él. Considerando que Jesús hizo la mayor parte de su ministerio aquí en esta pequeña región de Israel – parecía que todo Israel se dirigía a Su puerta.
A menudo he notado que nuestra congregación hace mucho más ministerio que una iglesia de nuestro tamaño en la que se le debería permitir participar y, sin embargo, yo& #8217;Estoy convencido de que esto se debe a que amamos a Jesús y servimos a Jesús tanto como podemos… y Dios nos ha concedido favor.
(Peter’s Restaurant)
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Nuestra próxima parada fue en el “St. Restaurante Peter’s” abajo junto al mar de Galilea. El propietario era un creyente en Cristo muy amable (incluso nos dio nuestras comidas gratis). Una de las especialidades de la casa es el “Peter’s Fish” también conocida como Tilapia Galilea.
(Imágenes de “Peter’s Fish”)
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Como puedes ver, este plato viene con el pescado ENTERO, con cabeza y todo. Es todo un manjar me han dicho – Digo “Me dijeron”, porque pasé de esto. Creo que tengo alergia al pescado.
(Imágenes de la Iglesia de las Bienaventuranzas)
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http://www.stellarproducts.com/about/personal/vacations/Israel2009/northern.htm
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Desde el Restaurante pasamos a la Iglesia de las Bienaventuranzas. Como hemos señalado antes, dondequiera que Jesús enseñó o realizó milagros o hubo algún otro significado – alguien construye un edificio de la iglesia. El edificio de esta iglesia es especialmente atractivo y tiene un paisaje maravilloso. A lo largo del camino tienen estas placas con una bienaventuranza en cada una para honrar el sermón que Jesús pudo haber enseñado justo debajo de la colina.
Mientras nos reuníamos en uno de los jardines allí, nuestro pequeño grupo se turnaba para leer a Jesús. 8217; sermón de la montaña y sumergirse en el ambiente del momento y el significado de lo que Jesús había hecho y dicho en esta área general.
(Imagen del manantial)
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En esta misma zona ajardinada hay un hermoso manantial con las palabras de Juan que dicen: «Que todo el que tenga sed venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva». (Juan 7:37-38)
Pero lo interesante fue otro cartel que estaba cerca, advirtiendo: “Agua no para beber”
Piense en eso .
Con demasiada frecuencia, las iglesias anuncian a un Jesús que satisface… pero entonces no te ofrezcas a beber de Él. Muchas de las personas religiosas en Israel están más preocupadas por asegurarse de que otros no les quiten su “agua” religiosa; que con la ofrenda de los “ríos de aguas corrientes” Jesús ha ofrecido.
Debemos tener cuidado de no caer en esa misma trampa.