Espero que me acompañen la próxima semana (2 de enero de 2011) para el tiempo de adoración de nuestra iglesia. En lugar del sermón normal, mezclaremos un poco las cosas y responderemos sus preguntas. Puede consultar la guía de esta semana para obtener instrucciones básicas sobre cómo se desarrollarán las cosas. Permítanme darles algunos breves ejemplos del tipo de preguntas que algunos hacen:
“¿Tienes que ser bautizado para participar en la Cena del Señor?”
“Mi amigo ha enterrado los tres de sus hijos & su marido. ¿Por qué las personas piadosas sufren tanto emocional, mental y físicamente?”
“¿Por qué sería importante que la familia fuera miembro de una iglesia?”
Estoy muy contento A Dios se le ocurrió la idea de la Navidad. Pero, ¿qué tenía Dios en mente cuando creó la Navidad? ¿Qué lo motivó a traernos la Navidad? Cuando pensamos en la Navidad, normalmente recurrimos a pasajes dentro de nuestras Biblias que nos cuentan la historia del nacimiento de Jesús. Queremos escuchar acerca de los ángeles, María y José, los pastores y los reyes magos. Sin embargo, esparcidas a lo largo de su Nuevo Testamento hay migas de pan, pequeñas declaraciones de por qué vino Jesús. Como Hansel y Gretel hace tanto tiempo, estas migas de pan te dicen por qué Jesús vino a la tierra esa primera Navidad. Ahora tienes que buscar estas migas de pan, no son obvias al principio. Si no tenemos cuidado, simplemente pasaremos junto a ellos.
Entonces, ¿por qué vino Jesús, después de todo? Enterradas en nuestras Biblias están las razones de Dios para crear la primera Navidad.
La Escritura de hoy
"Porque os digo que Cristo se hizo siervo de los circuncisos para mostrar a Dios' s veracidad, para confirmar las promesas dadas a los patriarcas, 9 y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia. Como está escrito:
“Por tanto, te alabaré entre los gentiles, y cantaré a tu nombre”.
10 Y también se dice:
“Alegraos, oh gentiles, con su pueblo.”
11 Y otra vez:
“Alaben al Señor, todos los gentiles, y que todos los pueblos lo alaben.”
12 Y otra vez dice Isaías:
“La raíz de Isaí vendrá, el que se levantará para gobernar a los gentiles; en él esperarán los gentiles.”
13 Que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que por el poder del Espíritu Santo abundéis en esperanza. (Romanos 15:8-13)
La Navidad es la historia de Dios.
La gran idea de hoy: Dios diseñó la Navidad para la adoración ferviente entre todos los pueblos.
1. La Navidad tardó mucho en llegar
¿Has pensado mucho en cuánto tiempo preparó Dios para la primera Navidad? Paul lo había pensado mucho. “Porque os digo que Cristo se hizo siervo de los circuncisos para mostrar la veracidad de Dios, a fin de confirmar las promesas hechas a los patriarcas…” (Romanos 15:8)
Pablo registra que Jesucristo “se hizo siervo”. O bien, Cristo se hizo hombre, la Encarnación. Pablo registra que Jesús hizo esto para que los “circuncisos” vieran “la veracidad de Dios”. O, Pablo expresa el mismo pensamiento de otra manera cuando dice que la primera (1ra) Navidad ocurrió para que Jesús «confirmara las promesas dadas a los patriarcas». Desde la fundación del mundo mismo, la Deidad planeó y planeó. Dios planeó no solo la primera Navidad de la historia, sino también la línea de tiempo de la salvación misma.
Y a lo largo de la línea de tiempo de la salvación, Dios hizo promesas. Lo que algunos llaman el drama de la redención. La Navidad tardó en llegar porque Dios la diseñó para eso. Solo una mirada rápida a cualquier Biblia mostrará que aproximadamente dos tercios de la Biblia están dedicados a lo que sucedió antes del nacimiento de Jesús. O a lo que llamamos el Antiguo Testamento. Como un joven padre esperando el nacimiento de un niño en un hospital cercano, hubo mucha espera por el nacimiento de Jesús.
Permítame guiarlo a través de una breve cronología de la historia de la salvación.
Y aunque Dios a menudo se mueve en la línea de tiempo de manera lenta y laboriosa, nuestro breve estudio solo mostrará dos picos del Himalaya que emergen de las páginas de la Biblia. Lo que necesitas saber es que… La Trinidad tramó y planeó la primera Navidad. Dios diseñó la historia para culminar en la muerte, sepultura y resurrección de Su Hijo.
Imagínese viendo un documental de televisión donde ofrecen una hermosa línea de tiempo en la parte inferior de la pantalla de su televisor. Aprendemos del último libro de la Biblia que la muerte de Cristo no fue una ocurrencia tardía. Nuestra línea de tiempo comienza al final de su Biblia. De hecho, es el último libro de la Biblia que nos dice que Jesucristo fue inmolado antes de la fundación del mundo (Apocalipsis 13:8). Juan confirma esto también cuando Jesús dice (y lo parafraseo), “Nadie me quita la vida. he venido a morir” (Juan 10:18). Jesucristo vino a morir.
Cuando leemos sobre el primer pecado en los primeros capítulos de Génesis, Dios no se sorprende. De hecho, poco después del primer pecado de las primeras personas (Adán y Eva), Dios predice la muerte del Hijo: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la descendencia de ella; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” (Génesis 3:15). Entonces, de estos tres versículos, aprendemos de un complot. Dios tiene algo bajo la manga. Solo lo que Dios está planeando no se revela de inmediato.
Desde los capítulos cuatro al once de Génesis, aprendemos sobre los resultados devastadores de la Caída. Vemos la alienación progresiva de los humanos de Dios y de los demás. Estos ocho capítulos son testigos del deterioro moral y la oscuridad. El pecado se ha vuelto tan desenfrenado que Dios ha aniquilado casi todo el planeta con un diluvio. Solo se salvan un puñado de personas, pero el líder, Noah, se emborracha rápidamente. En el capítulo 11, una rebelión se eleva a través de la tierra nuevamente, desafiando a Dios.
Sin embargo, desde la impiedad, Dios habla.
1.1 El pacto de Abraham
La primera promesa que te pediría que examinaras está en Génesis 12: “Y el Señor le dijo a Abram: ‘Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, para que seas una bendición. 3 Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldeciré, y serán benditas en ti todas las familias de la tierra’” (Génesis 12:1-3).
Entendiendo esto la promesa es indispensable para entender la Biblia. Si vas a encontrarle algún sentido a la trama de la Biblia, tendrás que darle sentido a Abraham. No se puede comprender el cristianismo sin cierta comprensión de Abram, que se convierte en Abraham. Es un hombre que vivió hace unos 4.000 años o unos 2.000 años antes de Jesucristo. Y lo presentamos por primera vez aquí. O lo que se conoce como pacto. Se puede pensar en un pacto como la descripción del trabajo escrito por Dios mismo. El Dios todopoderoso y sabio escribe Su propia descripción de trabajo para asegurar a Sus seguidores que Él les hará el bien y no el mal. Hay muchos pactos a lo largo de la Biblia, pero veamos uno (1) con Abram primero (1º).
Dios mismo cambia el nombre de Abram. Abram significaba “padre exaltado”. Abraham probablemente significa “padre de muchos”. El cambio de nombre de Abram por parte de Dios es para mostrar al menos dos de las promesas de Dios para él. Y la promesa está mejor articulada en los versículos que les acabo de leer. Cinco veces aparece la palabra “bendecir” o “bendición” en estos tres versículos. Primero, su descendencia, con el tiempo, llegaría a ser mucha. Él es el último antepasado de todo el pueblo de Israel.
En segundo lugar, todas las naciones de la tierra serían bendecidas por Dios. Él es de hecho el «padre de muchos». La promesa original de Dios a Abraham no era sólo para los judíos: “y serán benditas en ti todas las familias de la tierra” (Génesis 12:3b). La historia registra que Dios hizo exactamente lo que prometió que haría. Él levantó una nación de los lomos de Abraham. Y, Dios bendijo a las naciones a través de Abraham. Desde el principio, Dios estaba obrando para alcanzar a los gentiles a través de su nación, los judíos. Dios escogió a Israel para ser sus portavoces ante las naciones. Israel iba a ser la nación misionera de Dios. Debían compartir el mensaje de la bondad de Dios con otras naciones. Más sobre eso más adelante. Sin embargo, Dios hizo una promesa significativa a Abraham, un pacto.
1.2. El pacto de David
La segunda promesa que quiero que veas es una promesa que Dios le hizo al rey David:
“’Así dice el Señor de los ejércitos: Yo os saqué del pasto, de tras las ovejas, para que seas príncipe sobre mi pueblo Israel. 9 Y he estado contigo dondequiera que fuiste y he exterminado a todos tus enemigos delante de ti. Y haré para ti un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra. 10 Y señalaré un lugar para mi pueblo Israel y los plantaré, para que puedan habitar en su propio lugar y no ser molestados más. Y los violentos no los afligirán más, como antes, 11 desde el tiempo que puse jueces sobre mi pueblo Israel. Y te daré descanso de todos tus enemigos. Además, el Señor te declara que el Señor te hará una casa. 12 Cuando se cumplan tus días y te acuestes con tus padres, levantaré tu descendencia después de ti, que saldrá de tu vientre, y estableceré su reino. 13 El edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre. 14 Yo seré para él un padre, y él será para mí un hijo. Cuando cometa iniquidad, lo castigaré con vara de hombres, con azotes de hijos de hombres, 15 pero mi misericordia no se apartará de él, como la aparté de Saúl, a quien aparté de delante de vosotros. 16 Y tu casa y tu reino serán firmes para siempre delante de mí. Tu trono será firme para siempre” (2 Samuel 7:8-16).
Dios le dice a David: “Te saqué de la tierra de cultivo para ponerte por príncipe sobre mi pueblo. He estado contigo dondequiera que has ido”. Y ahora, Dios dice: “Te daré un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra” (2 Samuel 7:9). Este pasaje es profético o predice. El pasaje funciona como un telescopio. Se necesita un largo estudio de los eventos y los telescopios hacia abajo para que los eventos cercanos y distantes se vean juntos.
Permítanme mostrar cómo estos versículos actúan como un telescopio. En este versículo, Dios predice que Salomón, el hijo de David, reinará después de David. Es en el versículo catorce, que Dios habla del pecado de Salomón: “Cuando cometa iniquidad, lo castigaré con vara de hombres, con azotes de hijos de hombres…” (2 Samuel 7:14). Pero la predicción va mucho más allá de Salomón y su imperfección. Véase el versículo trece: “Él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre” (2 Samuel 7:13). La palabra “para siempre” aparece dos veces más en el versículo dieciséis. Aquí están las promesas de Dios. Aquí está el pacto de Dios.
Sin embargo, pasan los años y Dios no ha cumplido sus promesas. Dios hizo un pacto con Abraham aproximadamente en el año 2000 antes de Cristo. Dios hizo un pacto con David aproximadamente en el año 1000 a.C. La pregunta surge en los labios de casi todos: “¿Dónde está Dios? ¿Por qué no ha dicho que hará lo que prometió?” Promete poner a alguien del linaje de David en el trono para siempre.
Prometió bendecir a todas las naciones del linaje de Abraham.
2. La Navidad está diseñada para confirmar las promesas de Dios.
La Navidad es la historia de Dios cumpliendo Sus promesas. La Navidad es la historia de Dios cumpliendo Su pacto. La Navidad es la historia de Dios. Sin embargo, la mayoría de nosotros no sentimos el valor de esa declaración. La mayoría de nosotros no sentimos el valor y el valor de Dios. Tampoco percibimos la magnitud de su fidelidad para hacer lo que dijo que haría.
Como una noticia de televisión, que cuenta la tragedia de un desastre natural en un país lejano como la historia de la inundación de Pakistán en agosto. 4, 2010 que se cobró más de 1.100 vidas. O la distancia del terremoto de magnitud 8,8 en China que desató un tsunami donde 500.000 viviendas quedaron destruidas el 27 de febrero de 2010. Ninguno de los dos prometió y el tiempo transcurrido nos parece cercano. Lo que se siente cercano a nosotros es la hipoteca que estamos pagando. O clase de inglés de nivel introductorio durante el primer año en la Universidad de Arkansas Fort Smith. Estas se sienten cercanas a nosotros.
Para valorar y apreciar el valor de Dios en la adoración, es necesario sentir la distancia entre estas promesas y la primera Navidad. Para valorar y apreciar la obra de Dios en Belén, es necesario sentir la improbabilidad de la obra de Dios en María & Joseph. Y quiero que sientan la distancia y la angustia para que Romanos 15:9 cobre vida para ustedes: “Porque les digo que Cristo se hizo siervo de los circuncisos para mostrar la veracidad de Dios, a fin de confirmar las promesas. dada a los patriarcas…” (Romanos 15:9).
Pablo registra que Jesús hizo esto para que los “circuncisos” vieran “la veracidad de Dios”. O, Pablo expresa el mismo pensamiento de otra manera cuando dice que la primera Navidad ocurrió para que Jesús “confirmara las promesas dadas a los patriarcas”. Una historia horrible y poco conocida está escondida en 2 Reyes 6 que nos ayudará a sentir la distancia. El tiempo es posterior a la promesa del rey David. La nación de Israel se ha dividido en dos naciones: Judá en el sur e Israel o Samaria en el norte. El tiempo es alrededor de 800 años antes del nacimiento de Cristo. Ben-adad es el rey de Siria y ha reunido a todo su ejército para sitiar a Samaria (2 Reyes 6:24). La Biblia registra que una gran hambruna había caído sobre la tierra. La severidad de la hambruna fue tan severa que incluso los productos más humildes tenían precios muy inflados (2 Reyes 6:24). Un día, el rey estaba de gira examinando el muro de la ciudad asediada cuando se topó con un conflicto entre dos ( 2) mujeres (2 Reyes 6:26-29). Las primeras mujeres informaron al rey que las dos mujeres tenían tanta hambre que habían acordado primero hervir y luego comerse a los hijos de la otra. La primera madre hizo exactamente eso para despertarse a la mañana siguiente y descubrir que la segunda madre había escondido a su hijo.
Cuando Dios hizo estas dos promesas a Abraham y al rey David, Dios finalmente confirmó Sus promesas. La Navidad se sentía muy lejos de este rey y estas dos madres.
Las promesas de Dios parecían estar a una eternidad de distancia. Sin embargo, Dios confirmó sus promesas: “…cuando vino la plenitud del tiempo, envió Dios a su Hijo…” (Gálatas 4:4)
Dios cumplió su pacto. Dios cumple Su palabra a pesar incluso de los eventos horribles en los que nos encontramos. Se puede confiar en Él.
“Así dice el Señor: Si puedes quebrantar mi pacto con el día y mi pacto con la noche, también que el día y la noche no vendrán en su tiempo señalado, 21 entonces también mi pacto con David mi siervo puede ser quebrantado, y él no tendrá un hijo que reine en su trono, y mi pacto con los sacerdotes levitas mis ministros. 22 Como no se puede contar el ejército de los cielos, ni se puede medir la arena del mar, así multiplicaré la descendencia de David mi siervo…” (Jeremías 33:20-22a).
Dios confirmó Su promesas Dios guardó Su pacto. Cuando el bebé llega a Belén, todo el trabajo y la miseria se hacen realidad. El Hijo es la promesa cumplida.
“Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. 32 El será grande y será llamado Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de David su padre, 33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin” (Lucas 1:31-33).
¡Él gobierna para siempre! ¡Él bendice a las naciones! ¡Y Él te bendijo! Todas las promesas de Dios encuentran su “¡SÍ!” en Jesucristo (2 Corintios 1:20)!
3. La Navidad está diseñada para la adoración.
“y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia. Como está escrito,
‘Por tanto, te alabaré entre los gentiles, y cantaré a tu nombre.’
10 Y otra vez se dice,
‘Alegraos, oh gentiles, con su pueblo’.
11 Y otra vez:
‘Alaben al Señor, todos los gentiles, y que todos los pueblos lo alaben’” (Romanos 15). :9-11).
El dicho: “Todos los caminos conducen a Roma”. Toda la historia se está moviendo hacia una meta: la adoración candente de Dios y Su Hijo entre todos los pueblos de la tierra.
Israel fue el medio para un fin. El fin era ver a todos los pueblos, tanto gentiles como judíos, adorar a Cristo por su misericordia. La Navidad grita desde un megáfono que Dios es central y Dios es supremo. Dios ha inspirado a Pablo para que les diga la razón de Israel… la razón del amor de Cristo por ustedes… la razón de la primera Navidad. ¡Todo esto se hace para que puedas exaltarte en Él! ¡Encuentra tu máxima alegría en Él! Mientras vemos “La raíz de Jesé” “levantarse” para “gobernar a los gentiles” para que “los gentiles tengan esperanza”, esta es nuestra canción.
Él es nuestro gozo. La meta final de Dios para toda la historia: “Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones, de todas las tribus, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de blanco túnicas, con palmas en las manos, 10 y clamando a gran voz: “¡La salvación es de nuestro Dios que está sentado en el trono, y del Cordero” (Apocalipsis 7:9-10)!
La Navidad es la historia de Dios. Es la historia de la alabanza de Dios por su misericordia.
La gran idea de hoy: Dios diseñó la Navidad para la adoración ferviente entre todos los pueblos.
Y reúne a su pueblo de los cuatro rincones del mundo. tierra. Todo lo hace para alabanza de la gloria de su gracia.