“Pero no habrá tristeza para la que estaba angustiada. En el primer tiempo despreció la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, pero en el último tiempo ha engrandecido el camino del mar, la tierra al otro lado del Jordán, Galilea de las naciones.
“El pueblo que andaba en tinieblas
Ha visto una gran luz;
Los que habitaban en una tierra de profundas tinieblas,
Sobre ellos ha resplandecido la luz.
Tú has multiplicado la nación;
aumentaste su alegría;
se regocijan delante de ti
como con alegría en la siega,
como se alegran cuando reparten el botín.
Por el yugo de su carga,
y la vara sobre su hombro,
La vara de su opresor,
Has quebrantado como en el día de Madián.
Por cada bota del guerrero que camina en el tumulto de la batalla
y todo vestido revuelto en sangre
será quemado como combustible para el fuego.
Porque un niño nos es nacido,
nos un hijo es dado;
y el principado sobre su hombro,
y se llamará su nombre
Admirable Consejero, Dios Fuerte,
Padre Eterno, Príncipe de Paz.
De lo dilatado de su imperio y de la paz
no habrá fin,
sobre el trono de David y sobre su reino,
para afirmarlo y sustentarlo
con derecho y con justicia
desde ahora y para siempre.
El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.” [1]
Más que nunca, nuestro mundo necesita el mensaje de Navidad. Estamos siendo testigos de un retroceso en la fe y en la expresión religiosa a medida que un número cada vez mayor de canadienses se acostumbran tanto a la oscuridad espiritual que abandonan ansiosamente incluso pretender preferir la luz. Canadá, una tierra que alguna vez se destacó como prominente en la predicación del Evangelio de la paz, está retrocediendo hacia lo que debe verse como una nueva era oscura. Sin embargo, no debemos desesperarnos por este movimiento retrógrado, porque se brinda una oportunidad aún mayor a los hijos de Dios, que es luz. Cuando la hora es más oscura, se nos concede la oportunidad de brillar con mayor intensidad. Determinémonos que como cristianos debemos brillar, llamas que arden intensamente, disipando la oscuridad que incluso ahora está envolviendo nuestro mundo. Fue precisamente en ese momento cuando el nacimiento de Cristo fue presenciado por un puñado de pastores distinguidos por su perspicacia espiritual, algunos magos perspicaces y multitudes de ángeles a coro sobre la tierra oscurecida.
Desde el momento nuestro primeros padres pecaron y cayeron de su posición exaltada de comunión con Dios Santo, condenaron a la creación a sufrir los efectos resultantes de la ruina del pecado. Dios alivió el dolor del juicio al prometer un Salvador. Así, el hombre ha tenido desde la Caída una promesa en la cual esperar. Mucho más tarde podemos mirar hacia atrás a través de los ojos de los Apóstoles y descubrir que Aquel que ha sido designado para liberarnos de la esclavitud de la muerte fue elegido incluso antes de la Creación del mundo. Lo que es evidente incluso desde un conocimiento casual de la Palabra de Dios es que la Navidad siempre ha sido central en el plan de Dios para la humanidad. La Encarnación, la revelación del Hijo de Dios como uno de nosotros, ha sido desde la eternidad pasada el centro del plan de Dios para la humanidad caída. La Navidad, no la celebración artificial del materialismo, sino el conocimiento de la Encarnación, es esencial para la salvación de la humanidad caída.
Isaías vivió en los días oscuros de la decadencia de Israel. Aunque superficialmente la nación parecía segura, una podredumbre oscura carcomía los cimientos de la sociedad judía. Económicamente, la nación prosperaba y la gente vivía en ostentoso esplendor. Había, es cierto, un número significativo de personas que estaban excluidas de disfrutar los frutos de la riqueza nacional; pero la nación en general disfrutó de una gran riqueza. Militarmente, la nación parecía segura; los ejércitos de Israel eran fuertes y bien equipados. Las fronteras de la nación estaban seguras y el trono no estaba amenazado. No se estaban librando guerras importantes en ese momento y esos pocos enemigos que de otro modo podrían amenazar la seguridad nacional parecían remotos e incapaces de representar una amenaza importante. Ningún malestar social significativo agitó a la población durante esos días. Sin embargo, los cimientos de la sociedad judía estaban deteriorados y se habían sembrado las semillas de la destrucción.
La vida familiar estaba en desorden. El desprecio por la autoridad era la regla del día. La falta de respeto a los ancianos se había convertido en una característica común de la vida judía. La autoridad de los padres fue constantemente cuestionada. Se ridiculizaba abiertamente la moralidad y se exaltaba la injusticia. La adoración del Dios vivo y verdadero era una fachada, la religión se había reducido a meros rituales llevados a cabo irreflexivamente por los viejos adherentes a la Fe. La sociedad en general se caracterizó por un sentido silencioso de desesperación silenciosa.
En este ambiente de desesperanza nacional, Dios reveló Su gracia enviando un mensaje de esperanza. El mensaje apuntaba a eventos que estaban todavía a unos setecientos cincuenta años en el futuro. Lo que Isaías profetizó marcaría el comienzo de la Era de la Gracia. Aquel a quien Isaías señaló completará la profecía cuando concluya su reinado milenario y al fin acabe con toda rebelión. Únase a mí para explorar este estudio de la Navidad según Isaías.
RAZONES PARA LA NAVIDAD — Una conjunción copulativa, “pero” es la primera palabra en nuestro texto en inglés. La palabra es necesaria si queremos entender la profecía de Isaías. Somos propensos a pensar que los capítulos de la Biblia son unidades separadas, cada una independiente. Nada mas lejos de la verdad. El noveno capítulo es una continuación del octavo. Los versículos que preceden inmediatamente a nuestro texto dicen lo siguiente. “Cuando te digan, ‘Pregunta por los médiums y los nigromantes que gorjean y murmuran,’ ¿No debe un pueblo consultar a su Dios? ¿Deberían consultar a los muertos en nombre de los vivos? ¡A la enseñanza y al testimonio! Si no hablaren conforme a esta palabra, es porque no tienen la aurora. Pasarán por la tierra, muy angustiados y hambrientos. Y cuando tengan hambre, se enojarán y hablarán con desdén contra su rey y su Dios, y volverán el rostro hacia arriba. Y mirarán a la tierra, pero he aquí, angustia y tinieblas, lobreguez de angustia. Y serán arrojados a una densa oscuridad” [ISAÍAS 8:19-22].
Mientras escribía estas palabras, los contemporáneos de Isaías estaban abrazando el culto a la naturaleza, cambiando la gloria del Dios inmortal por imágenes [cf. ROMANOS 1: 23]. Ya entonces, la humanidad había cambiado la verdad de Dios por la mentira [cf. ROMANOS 1: 25]. El Profeta habló del yugo que agobiaba a Israel, la barra sobre sus hombros y la vara de su opresor [ISAÍAS 9:4]. Isaías señaló un tiempo de humildad forzada para Israel, un tiempo de confusión, guerra y conflicto [ISAÍAS 9:5]. En un tiempo de oscuridad y penumbra terrible, Dios enviaría un Salvador. El Hijo de Dios nacería en un mundo que andaba a tientas en la oscuridad más profunda. En el momento del nacimiento de Cristo, la voz de los profetas había estado en silencio durante más de cuatro siglos; la adoración a Dios había degenerado en mera rutina, una carga tolerada como un mandato cultural necesario.
Los pueblos de la tierra se tambalearon en el más oscuro pecado; la ignorancia de Dios fue exhibida como sabiduría. Las religiones de misterio: el mitraísmo, la Magna Mater, la Dea Siria, Isis y Osiris, los misterios de Dionisos y Eleusian estaban en ascenso. Estos esfuerzos por dar significado a la vida en realidad dieron una evidencia muda, aunque poderosa, de la búsqueda continua e inútil de la humanidad por el significado cósmico, una búsqueda infructuosa que continúa hasta el día de hoy. Donde el “mundo civilizado” aún no había ganado influencia, prevalecieron las religiones panteístas (como el druidismo y la Wicca) o las religiones politeístas (como el hinduismo y el animismo), mientras los corazones oscurecidos de las sociedades temerosas eran sometidos a la esclavitud.
Israel había sido humillado a través de ocupación extendida de la Tierra Prometida. En el momento en que nació Cristo, los romanos estaban ocupando Tierra Santa, reemplazando el dominio griego. Las guerras constantes en los márgenes del Imperio requirieron un flujo continuo de reclutas para pelear las batallas de Roma, deteniendo las investigaciones de los bárbaros: los celtas, los teutones, los hunos, los vándalos, los godos y los visigodos. ; cada uno probando la resolución romana. En ese ambiente oscuro y amenazante nació el Hijo de Dios.
¡No ha cambiado mucho! Las condiciones ahora son comparables a las que prevalecían entonces. Creo que estamos entrando en una nueva edad oscura. Los cristianos serán probados por oponentes poderosos, irracionales e irrazonables de la fe. Sin embargo, la hora más oscura permite que esas pocas luces que brillan penetren más lejos y parezcan las más brillantes. Cuando el mal parezca abundar, aquellos que caminan con el Maestro serán reconocidos como empoderados por Él. La oscuridad asegurará la mayor distinción entre la justicia y la maldad. Estamos seguros de que donde abunda el pecado, sobreabunda la gracia [ver ROMANOS 5:20]. Los cristianos no debemos temer a las tinieblas ya que caminamos en la luz.
Durante la semana pasada nuevamente invertí tiempo en revisar la sociedad contemporánea. La maldad espiritual está profundamente arraigada en la sociedad occidental; está brotando salvajemente un fruto amargo. A medida que entramos en la temporada navideña, las tiendas se adornan con los colores navideños y las casas se festonean alegremente. Las calles están adornadas con oropel y las luces están colgadas entre los postes de luz. El árbol de Navidad en Mile Zero Post está iluminado. Sin embargo, con demasiada frecuencia somos incapaces de reconocer abiertamente la razón de esta observancia en nuestras escuelas o incluso en las actividades cívicas. “Festival de Invierno” y otros nombres de celebración extraños se dan a las festividades para evitar dañar la sensibilidad de los no cristianos.
En lugar de ser una observancia cristiana, la temporada navideña se seculariza cada vez más hasta el punto de que a veces es difícil ver la fe a través de las capas de materialismo y paganismo manifiesto. El paganismo, los antiguos ritos druídicos, la adoración de Gea (Madre Tierra) y el crecimiento de la Wicca, se han popularizado hasta que la práctica de la fe se ve amenazada en la actualidad. Prediqué sobre este pasaje hace veinte años y en ese momento noté que Camosun College planeaba ofrecer un curso comunitario sin crédito sobre Wicca. Hoy en día, las principales universidades ofrecen cursos para enseñar las religiones de la diosa.” [2]
Lo que estaba en fase de planificación hace diez años ha llegado a su máximo esplendor. La Sociedad del Templo de la Dama comenzó brindando servicios de handfasting (uniones maritales) realizados en cualquier “tradición pagana—Gardnerian, Asatru, Dianic, Thelemic, etc.). Esas diversas actividades parecen haber sido asumidas por la Sociedad del Templo de Lilith. [3] Esta sociedad compite por relevancia con la Iglesia Wiccan de Canadá, [4] la Asociación Congregacionalista Wiccan de Columbia Británica, [5] que incluye sociedades religiosas como el Templo de la Alegría y la Reverencia. [6] Otras congregaciones Wiccanas y paganas que compiten por la atención son el Pacto de Gaia, [7] la Federación Pagana de Canadá, [8] numerosos aquelarres [9] y la Iglesia del Tabernáculo de Acuario de Canadá. [10] Estos diversos grupos brindan ministerios penitenciarios, [11] capellanías militares [12] y universitarias, [13] capellanías de hospitales y hospicios, [14] servicios de partería de muerte, [15] además de brindar capacitación para sacerdotes y sacerdotisas, [ 16] matrimonios a mano (matrimonios) y apología con la consiguiente difusión en toda la Provincia. Los informes indican que ha habido una afluencia constante de reclutas al neopaganismo de varios grupos ambientalistas, incluidos Greenpeace, el Comité de Vida Silvestre del Oeste de Canadá y la Sea Shepherd Society.
¿Era insuficiente un paganismo tan abierto para dar a los cristianos Si hacemos una pausa al considerar la eficacia de nuestro testimonio hoy, basta con leer las noticias diarias para darnos cuenta de que el mal ha infectado a la sociedad en un grado abrumador. Las guerras de género han contaminado la Fe. Las feministas exigen, y los hombres complacientes están de acuerdo, que el Apóstol de los gentiles era un misógino que se equivocó al apartar a las mujeres para el pastorado. Las feministas, financiadas con el dinero de nuestros impuestos repartidos por nuestros gobiernos, excluyen la representación pro-vida, pro-familia y cristiana en las conferencias patrocinadas por las Naciones Unidas. Nuestros compasivos vecinos del sur permiten el nacimiento de un bebé hasta que solo queda la cabeza, y luego asesinan al bebé insertando tijeras en el cráneo para macerar el cerebro. Dirigidos por un presidente que obviamente es hostil con los no nacidos, están igualmente confundidos acerca de si los bebés que nacen vivos deben ser protegidos o si se les debe permitir morir.
Los gobiernos occidentales han redefinido el matrimonio, definiendo la desviación hacia abajo. Estas acciones no solo ignoran la historia de la sociedad occidental, sino que ridiculizan la fe misma sobre la que se fundó la nación. Los clubes que promueven la inmoralidad se establecen en las escuelas públicas; y aquellos pocos padres valientes y concienzudos que se atreven a alzar la voz en protesta están sujetos a los intentos de silenciar sus voces por parte de entidades casi judiciales como las diversas Comisiones o Tribunales de Derechos Humanos (o agravios humanos). Esta promoción del odio visceral a la Fe sigue el modelo estadounidense de GLSEN que brinda capacitación a niños de primaria en la nueva moral, que no es nueva en absoluto.
Prácticamente toda la programación de horario estelar en televisión ahora presenta la inmoralidad como tema de programación… y esto a pesar del silencio de los cristianos que en realidad ven estas viles comedias de situación como entretenimiento. Las personas conscientes que se atreven a hablar en contra de la maldad espiritual que se transmite a los hogares son vistas cada vez más como criminales de odio.
Cada vez más se adopta la actitud de que es bueno ridiculizar a los canadienses ingenuos que aceptan a Dios como Creador y que se atreven a cree en el relato bíblico de su obra creativa. La sabiduría de esta época se evidencia en el rechazo de la moralidad cristiana incluso cuando las opiniones de los paganos, hindúes y musulmanes y una plétora de cultos orientales se adoptan como el epítome de la iluminación espiritual.
En la última década, incluso fuimos testigos de la introducción de un proyecto de ley para “sacar a Cristo de la Navidad”. [17] Un ex Ministro Federal de Multiculturalismo, asignado para promover la tolerancia canadiense, se sintió libre de ridiculizar a los cristianos evangélicos. [18] Ignoraba voluntariamente el hecho de que también era responsable de proteger la fe mayoritaria de los canadienses. Incluso los jueces de la Corte Suprema se sienten libres para afirmar que los valores cristianos deben ser vistos como un disfraz de intolerancia. [19] ¿Dónde encontramos a estas personas? Ante tal ataque a la rectitud, deberíamos sorprendernos al saber que una abuela intentó vender a su propio nieto de cinco años para que sus órganos pudieran ser sustraídos. [20]
Es como si estuviéramos viendo el desarrollo de los eventos que motivaron la escritura de ROMANOS 1:21-32. “Aunque conocieron a Dios, no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes semejantes a hombres mortales, a aves, a animales y a reptiles.
“Por tanto, Dios los entregó a las concupiscencias de sus corazones a la inmundicia, a la deshonra de sus cuerpos entre sí, porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador, que es bendito por los siglos. Amén.
“Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas. Porque sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que son contrarias a la naturaleza; e igualmente los hombres, dejando las relaciones naturales con las mujeres, se consumieron en la pasión unos por otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.
“Y puesto que no quisieron reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada para hacer lo que no se debe hacer. Estaban llenos de toda clase de injusticia, maldad, avaricia, malicia. Están llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades. Son chismosos, calumniadores, aborrecedores de Dios, insolentes, altivos, jactanciosos, inventores del mal, desobedientes a los padres, necios, incrédulos, sin corazón, despiadados. Aunque conocen el justo decreto de Dios de que los que practican tales cosas merecen la muerte, no sólo las practican, sino que dan su aprobación a los que las practican.”
ENFOQUE DE LA NAVIDAD &# 8212; Para los cristianos, no puede haber duda de que el centro de la Navidad debe ser Cristo. Con demasiada frecuencia olvidado en este contemporáneo “yo primero” La sociedad es la maravillosa verdad de que Dios no nos creó para luego olvidarnos o dejarnos a nuestra suerte. Aunque somos criaturas caídas, y aunque no hay nada bueno dentro de nosotros que nos haga atractivos para Dios, sin embargo, Él nos ama y ha provisto el camino para que lo conozcamos y disfrutemos de Él para siempre. La forma en que Él ha logrado lo inimaginable es a través de la provisión de un sacrificio perfecto por nuestro pecado. A menudo he notado la precisión con la que Isaías escribe mientras es guiado por el Espíritu de Dios para escribir esta promesa de Navidad. Note la redacción del SEXTO VERSO.
Un niño nos es nacido,
un hijo nos es dado.
El Hijo de Dios fue enviado a morir en lugar de la humanidad malvada. En el protoevangelio, aquellas palabras de promesa que fueron pronunciadas por el Señor Dios cuando nuestros primeros padres cayeron, nos permiten descubrir la verdad de que el Libertador Prometido experimentaría el dolor y la tristeza por el golpe de la serpiente en su calcañar. Escuche de nuevo como el SEÑOR Dios habla en Génesis 3:15.
“Pondré enemistad entre ti y la mujer,
y entre tu descendencia y la descendencia de ella;
Él te herirá en la cabeza,
y tú le herirás en el calcañar.”
Esta provisión de Uno para gustar la muerte en el hombre’ El lugar no fue una ocurrencia tardía. Dios no estaba respondiendo a una rebelión inesperada del hombre y la mujer que Él había creado. Incluso cuando sopló en las fosas nasales del hombre el aliento de vida, Dios sabía que su criatura se rebelaría; antes de crear al hombre, hizo provisión para la redención. Dios dispuso, por así decirlo, que su Hijo naciera para redimir al hombre caído desde antes de que el hombre fuera creado.
Pedro ha escrito sobre esta provisión divina con estas palabras: “Si le invocas como Padre que juzga imparcialmente según las obras de cada uno, condúzcanse con temor durante todo el tiempo de su destierro, sabiendo que fueron redimidos de los caminos vanos heredados de sus antepasados, no con cosas perecederas como la plata o el oro, sino con la sangre preciosa de Cristo, como la de un cordero sin mancha ni contaminación. Él fue conocido desde antes de la fundación del mundo, pero se manifestó en los últimos tiempos por amor a ustedes, que por medio de él creen en Dios, que lo resucitó de entre los muertos y le dio gloria, para que su fe y su esperanza estén en Dios& #8221; [1 PEDRO 1:17-21].
El targum arameo Jonatán, escrito en el siglo I a. C., parafrasea las palabras que se encuentran en nuestro texto central. Escuche este antiguo entendimiento judío del mensaje de Isaías, escrito antes de que naciera el Mesías.
“Y allí se llamó su nombre desde la antigüedad,
Maravilloso, Consejero, Dios Fuerte, El que
Vive para siempre, el Mesías en cuyos días aumentará la paz.”
Reaccionando al crecimiento imprevisto de aquellos adorando a Jesús de Nazaret como el Mesías prometido, el renombrado comentarista judío Kimchi intentó evitar atribuir estos nombres a Jesús. En consecuencia, distorsionó drásticamente el pasaje.
El Dios Admirable, Consejero,
El Dios fuerte, el Padre eterno, llama
Su nombre el Príncipe of Peace.
Los traductores judíos modernos evitan traducir en absoluto, eligiendo en su lugar transliterar al inglés, dando así un testimonio mudo de su aguda vergüenza, como es evidente en el pasaje registrado en la Biblia judía completa. [21]
“Porque un niño nos es nacido,
un hijo nos es dado;
el dominio reposará sobre sus hombros,
Y se le dará el nombre
Pele-Yo‘etz El Gibbor
Avi-‘Ad Sar-Shalom,&# 8221;
Esta es la táctica idéntica adoptada por los traductores de la traducción de la Biblia de la Jewish Publication Society, LAS SAGRADAS ESCRITURAS SEGÚN EL TEXTO MASORETICO. El versículo dice: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el gobierno está sobre su hombro; y se llamará su nombre Pele-joez-el-gibbor-Abi-ad-sar-shalom.” En una nota a pie de página, estos traductores, aparentemente temerosos de la precisión profética en este caso, roban a los lectores (predominantemente judíos, uno podría sospechar) de una promesa mesiánica gloriosa y reconfortante al traducir el versículo sin referencia ni siquiera posible cumplimiento de cualquier mesiánico. profecía.
“Maravilloso en consejo es Dios Fuerte, Padre eterno, Gobernante de paz.” [22]
Si bien existe discrepancia entre los traductores judíos antiguos y contemporáneos, los primeros lectores entendieron que estas palabras eran una clara afirmación de la deidad de Aquel que iba a nacer y que iba a ser dado.
En virtud de Su Persona, el Mesías es capaz de cumplir todo lo que está profetizado acerca de Él. ¡Cuán ricamente sugerentes se atribuyen los títulos a Aquel que iba a nacer y que iba a ser dado! Es designado “Maravilloso Consejero,” un nombre que habla de su naturaleza divina. El sustantivo Pelé, generalmente traducido como maravilla, maravilloso o milagro, aparece unas trece veces en el Antiguo Testamento. Prácticamente en todos los casos se aplica inequívocamente a Dios oa sus obras poderosas. En todos los casos, podría aplicarse a Dios sin exagerar el significado de la palabra. Piense en lo que esto habría implicado para aquellos que leyeron por primera vez la profecía de Isaías. Habrían entendido inmediatamente que el que viene es divino. De hecho, eso es exactamente lo que descubrimos cuando apelamos a los comentaristas judíos que escribieron antes de que la controversia cristológica se acalorara porque la gente testificaba de la presencia del Mesías y lo recibían como tal.
Aunque los malvados vituperan a gritos contra la identificación de nuestro Maestro como el “Maravilloso Consejero,” sin embargo, podemos estar seguros de que Aquel de quien escribe Isaías no es otro que Jesús, “misterio de Dios ’ en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” [COLOSENSES 2:2b, 3]. Podemos estar seguros de que cada uno que cree en Jesús es el “Maravilloso Consejero” de quien habló Isaías, descubrirá igualmente que Él es la fuente de toda sabiduría y conocimiento.
¿Ese Nombre maravilloso y consolador fue insuficiente para convencer a los lectores de Su origen divino, el Mesías prometido también se identifica como &# 8220;Dios Fuerte.” Como un aparte emocionante, Isaías escribirá más tarde algo maravilloso cuando de Israel escribe: “Un remanente volverá, el remanente de Jacob, al Dios fuerte” [ISAÍAS 10:21]. En Su ascensión, nuestro Señor Jesús les recordó a los que estaban reunidos en la cima de la montaña galilea que “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra” [MATEO 28:18]. Jesús es incuestionablemente Dios Fuerte.
Aunque las palabras parecen misteriosas, el que viene se identifica como “Padre Eterno,” o más literalmente Padre de la Eternidad. El énfasis está en Su naturaleza eterna y la dependencia de todo el tiempo de Él y de Su Palabra. El tiempo, y toda la creación misma, dependen de Cristo y de su poderosa palabra, como descubrimos en las palabras de Pablo. “Él [Cristo] es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten” [COLOSENSES 1:17].
Finalmente, Isaías nos dice que este Gobernante venidero será “Príncipe de Paz.” Esa palabra hebrea Shalom significa más que nuestro término paz. Esta palabra no solo significa la ausencia de guerras y conflictos, sino que resume el pensamiento de prosperidad, bienestar, armonía interna y externa, serenidad interna, paz con Dios. La palabra significa el estado perfecto del hombre que Dios pretendía cuando el hombre fue creado por primera vez. Al leer ese título que presentó Isaías, nuestras mentes se vuelven casi automáticamente a las palabras del Maestro mientras enseñaba a Sus discípulos a prepararlos para el cambio que vendría cuando Su sacrificio finalmente se completara. “La paz os dejo; mi paz os doy. Yo no os doy como el mundo da. [JUAN 14:27a].
Tomados juntos, los cuatro títulos del Mesías venidero no son más que una extensión del Nombre dado anteriormente: «Emanuel», «Emanuel», «Emanuel» y «Emanuel». Dios con nosotros. Este Nombre fue dado en otra profecía mesiánica [ISAÍAS 7:14]. Sin duda recordará esta profecía ya que es muy conocida, ya que se recita en la historia de Navidad que se encuentra en MATEO 1:22, 23.
Estos no son simplemente nombres o títulos en el sentido moderno, sino son más bien atributos de Aquel a quien se dan. El Mesías es Divino en sabiduría para un mundo envuelto en tinieblas. Él es Dios Fuerte para un mundo esclavizado por el poder de la maldad. Él es el Padre Eterno presentado a un mundo atrapado en un tiempo implacable. Él es Príncipe de Paz para las multitudes inquietas. Es el Cristo de la Navidad.
PROMESA DE NAVIDAD — Hay una necesidad desesperada de que la Navidad, la Encarnación del Hijo de Dios, se realice en nuestro mundo. Es necesario reconocer a Cristo como el centro de la Navidad. En nuestro orgullo y presunción, Él ha sido olvidado, pero Él es, no obstante, Aquel cuyo nacimiento divide el tiempo, asegurando que la historia sea Su Historia. Hay una rica promesa para todos los pueblos en Navidad, ya sea que esas personas acepten la promesa o la rechacen.
El coro de ángeles, cuyas hermosas palabras están registradas en el Evangelio de Lucas, extiende una gloriosa promesa a toda la humanidad.
“¡Gloria a Dios en las alturas,
y en la tierra paz entre aquellos en quienes Él se complace!”
[LUCAS 2:14]
El viejo Simeón, hablando como profeta de Dios, habló de la promesa de la Navidad cuando dijo:
“Mis ojos han visto tu salvación
que has preparado en presencia de todos los pueblos,
una luz para revelación a los gentiles,
y gloria de tu pueblo Israel.& #8221;”
[LUCAS 2:30-32]
Aunque no todos han cumplido ahora la promesa, sin embargo es cierta. Dios ha hecho provisión para que todos se salven, si estamos dispuestos a ser salvos. Ya sea que los hombres y las mujeres crean o no en las Buenas Nuevas, el Mesías, sin embargo, reinará sobre el trono de David y sobre Su reino. Cuán terrible será para aquellos que se oponen a Él. Aquellos que rechazan Su gobierno y se oponen a Su reinado, son descritos por David en el SEGUNDO SALMO.
“El que está sentado en los cielos se ríe;
El Señor los tiene en escarnio .
Entonces les hablará en su ira,
y los aterrorizará en su furor, diciendo:
‘En cuanto a mí, yo he puesto a mi Rey
sobre Sion, mi santo monte.’”
[SALMO 2:4-6]
Lectura completa el Libro de Isaías, pronto llegamos a una profecía detallada del reinado del Mesías [ver ISAÍAS 11:1-9]. De ese reinado leemos que el Espíritu de Dios reposará sobre el Mesías, que recuerda esa asombrosa escena que se desarrolló a orillas del Jordán cuando Jesús fue sumergido cuando se identificó con el hombre pecador en Su muerte y resurrección [ver LUCAS 3:21, 22 ]. Esa identificación presagia Su sabiduría eterna que se mostrará en el juicio de toda la tierra, primero cuando las naciones sean juzgadas antes de Su reinado Milenial, y luego durante todo ese glorioso reinado y finalmente cuando el Milenio llegue a su fin. . Entonces los redimidos serán conducidos a la eternidad y los malvados serán enviados a sus destinos eternos. El reinado del Mesías se caracterizará por la justicia, la rectitud y la fidelidad. Porque la tierra se llenará del conocimiento del SEÑOR, la paz rodeará el globo.
Qué maravillosas descripciones se brindan de ese día —bendito día, que pronto llegue—descripciones tan maravillosas aparecen como sueños. ¡Qué contraste con las condiciones angustiosas, oscurecidas y sombrías que describen el mundo de hoy!
Ahora reina el espíritu de maldad;
Entonces el Espíritu de Dios prevalecerá.
Ahora—un espíritu de locura e incomprensión, un espíritu de necedad y debilidad, un espíritu de ignorancia y rebelión caracteriza la tierra;
Entonces— reinará el Espíritu de sabiduría y de inteligencia, el Espíritu de consejo y de poder, el Espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.
Ahora vemos escasa evidencia de justicia;
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Entonces, la rectitud y la fidelidad garantizarán que se haga justicia. Ahora la oscuridad espiritual es la norma;
Entonces la tierra será llena del conocimiento de Jehová como las aguas cubren el mar. La promesa de lo que será es la promesa de la Navidad.
La Navidad de 2013 es una época de oscuros presagios. Las incertidumbres rodean todos los aspectos de la vida contemporánea, asegurando un aura de miedo para muchos. Sin embargo, no necesitamos rendirnos a la tristeza y la incertidumbre; porque en estos días oscuros se nos recuerda nuevamente la victoria de Dios sobre el mal, una victoria que es segura. Con cada luz de Navidad se nos recuerda que Aquel que ha cumplido perfectamente la profecía de Isaías es el mismo de quien Juan dijo: “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres” [JUAN 1:4]. Con cada villancico que cantamos recordamos que la alegría está prometida a quienes lo conocen, a quienes esperan su regreso seguro. Cada estrella de Navidad que decora numerosos árboles a lo largo de nuestra tierra nos recordará que la guerra será eliminada, pero no por la brillantez de los líderes terrenales, cuando reine el Príncipe de la Paz.
Esta es la Navidad según Isaías, una promesa de anticipación que reside en el corazón de cada creyente. Nadie debe imaginar que Su venida se demorará mucho. Aunque nosotros mismos clamamos con los santos sufrientes de la Gran Tribulación, “Oh Soberano Señor, santo y verdadero, ¿cuánto tiempo antes de que juzgues y vengues nuestra sangre en los que moran en la tierra” [APOCALIPSIS 6:10], pero pronto vendrá a reinar. Junto con muchos santos de milenios pasados y en respuesta a la promesa repetida de nuestro Salvador de que vendrá pronto [ver APOCALIPSIS 22:7, 12, 20], nuestra oración constante es: “Ven, Señor Jesús” ; [APOCALIPSIS 22:20b]. Esta promesa, y esta anticipación de los santos, nos da el impulso para hablaros de la oferta de salvación que hoy se extiende una vez más a todos los que ahora escuchan mi voz. Esta promesa de vida eterna, de la paz de Dios y de la presencia de Dios se ofrece a todos los que recibirán al Maestro como Gobernante de vida. Amén.
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Crossway Bibles, una división de Good News Publishers, 2001. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.
[2] http://web4.uwindsor.ca/units/registrar/calendars/undergraduate/cur.nsf/982f0e5f06b5c9a285256d6e006cff78/44839991fbd4e0a885257364004f17f7!OpenDocument, consultado el 25 de noviembre de 2013
[3] http://www.lilithtemple.ca/index.html, consultado el 25 de noviembre de 2013
[4] http://www.wcc.on.ca/, consultado el 25 de noviembre 2013
[5] http://www.thewicca.ca/articles/sam-wagar/cwa-bc.php, consultado el 25 de noviembre de 2013; http://cwabc.org/, consultado el 25 de noviembre de 2013
[6] http://mirthandreverence.webs.com/, consultado el 25 de noviembre de 2013
[7] http: //www.cogcoa.ab.ca/, consultado el 25 de noviembre de 2013
[8] http://www.pf-pc.ca/, consultado el 25 de noviembre de 2013
[ 9] http://www.witchvox.net/wotw/groups_a/british_columbia_ga.html, consultado el 25 de noviembre de 2013
[10] http://www.aquariantabernaclechurch.org/, consultado el 25 de noviembre de 2013; http://www.atccanada.org/, consultado el 25 de noviembre de 2013
[11] http://www.ppo-canada.ca/prison/justice.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013
[12] http://www.ppo-canada.ca/military/chaplaincy.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013
[13] http://www.ppo-canada.ca /university/chaplains.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013
[14] http://www.ppo-canada.ca/hospital/visitation.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013
[15] http://www.ppo-canada.ca/death/midwifery.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013
[16] http://www.ppo-canada.ca/training/tests .htm, consultado el 25 de noviembre de 2013
[17] Cfr. http://www.canoe.ca/EdmontonNews/es.es-09-27-0006.html
[18] Cfr. http://www.vancouversun.com/newsite/opinion/4929654.html
[19] Cfr. http://www.nationalpost.com/scripts/printer/printer.asp?f=/stories/20001110/364301.html
[20] Cfr. http://www.cnn.com/2000/WORLD/europe/11/28/russia.children/index.html
[21] David H. Stern, Complete Jewish Bible: An English Version of the Tanakh (Antiguo Testamento) y B’rit Hadasha (Nuevo Testamento), 1.ª ed. (Publicación del Nuevo Testamento judío, Clarksville, MD 1998)
[22] Sociedad de Publicaciones Judías de América, Torah Nevi& #8217;im u-Khetuvim, Las Sagradas Escrituras según el texto masorético (Sociedad de Publicaciones Judías de América, Filadelfia, PA 1917)