"Nicodemo lleva un sombrero blanco”

En el Santo Nombre de Jesús Cuaresma IV 14 de marzo de 2021

Texto: Juan 3:17,18a

“Nicodemo usa un sombrero blanco”

¿Quién usa sombreros blancos? En los viejos tiempos del cine mudo, siempre sabías quiénes eran los buenos vaqueros. Llevaban sombreros blancos. Los vaqueros malos usaban sombreros traseros. De esa manera siempre sabías quiénes eran los buenos vaqueros.

El 12 de octubre de 1940, los periódicos informaron que Tom Mix, el vaquero de cine que había protagonizado 370 películas, había sido asesinado mientras conducía hacia Phoenix. , Arizona Mix estaba al volante de su Cord Phaeton hecho a la medida, un llamativo roadster con cuernos largos montados en el radiador. Estaba casi volando cuando llegó a una colina y vio a un equipo de carretera directamente frente a él. Mix literalmente pisó los frenos para evitar matar al equipo que estaba trabajando en un puente roto.

Su auto se metió en un barranco donde su pesada maleta de aluminio voló hacia adelante y lo golpeó en la nuca. , y le rompió el cuello. Mix salió de su auto, caminó unos pasos y cayó muerto. Sorprendentemente, los periódicos, que informaron la historia, también sintieron que era su deber agregar, y cito: «Mix llevaba su característico sombrero Stetson blanco de diez galones». (Este día en la historia 12 de octubre de 1940)

¿Por qué se molestaron en informar eso? Por supuesto, Mix llevaba un sombrero blanco. Era un vaquero de cine. Era uno de los buenos. Todo el mundo sabe que los vaqueros del cine se rigen por ciertas reglas.

“Un hombre debe tener un código, un credo por el cual vivir, sin importar su trabajo” John Wayne

1. Nunca robes el caballo de otro hombre, Un ladrón de caballos paga con su vida.

2. Defiéndete cuando sea necesario. Sea siempre honesto.

3. Quítese las armas antes de sentarse a la mesa.

4. No importa cuán cansado y hambriento esté después de un largo día en la silla, siempre atienda las necesidades de su caballo antes que las suyas.

5. Maldice todo lo que quieras, pero solo alrededor de hombres y caballos.

6. Nunca pida nada más suave que el whisky.

Solo algunas reglas para vivir…

Nicodemus era un tipo de sombrero blanco. Nicodemo era un hombre increíblemente bueno. Era honesto hasta la médula. Él era un fariseo. Los fariseos hicieron de su oficio guardar las reglas y ser muy, muy, muy buenos. Ahora comprenda que no estoy hablando simplemente de guardar los Diez Mandamientos. No, el fariseo apenas se preocupaba por ellos. A lo largo de los años, también agregaron otras 633 reglas del Antiguo Testamento. Verás, los fariseos se tomaban en serio su bondad. Nicodemo estaba haciendo todo lo posible para ser el mejor fariseo de «sombrero blanco». Dependía de su bondad, de su genética judía para ganarse el favor de Dios.

Estaba haciendo un trabajo bastante bueno. Lo suficientemente bueno para llevar una tarjeta

miembro del consejo de gobierno judío Fue uno de los 70 ancianos especiales de la nación judía. Además, fue un maestro de Israel. Tenía las credenciales para interpretar y enseñar a otros lo que decían las Sagradas Escrituras. Era un buen chico #1. Si alguien estaba calificado para usar un sombrero blanco, tenía que ser Nicodemo.

La semana pasada noté que Juan tiene un mensaje teológico sobre reemplazar las reglas judías con Él mismo. Su vida y mensaje. Por eso Juan comenzó su Evangelio con el milagro de convertir el agua en vino en las Bodas de Caná. Juan sigue ese milagro con esta conversación que Nicodemo tuvo con Jesús. Se trata de Nicodemo confiando en su sombrero blanco.

En las bodas de Caná cuando la familia se quedó sin vino Jesús tomó tinajas judías de agua que eran para el derecho de purificación y las llenó de vino. El agua pura, ahora convertida en vino nuevo, los hizo completamente inútiles para el derecho judío de purificación. Jesús se convierte en el reemplazo de todas las cosas que la religión judía estaba usando para que Dios aceptara su «bondad». Querían mantener las reglas. Les permitió juzgarse a sí mismos mejor que los demás. Creían que su propia bondad abriría las puertas al cielo.

Nicodemo vino a Jesús de noche… porque no estaba seguro de que sus reglas de «sombrero blanco» fueran suficientes. A Nicodemo le habían enseñado toda su vida que su “sangre judía”, su conexión especial con Abraham, era suficiente para ganar las bendiciones de Dios, el favor y la entrada al cielo.

Vino de noche porque no quería a los demás. conocer su ansiedad, su inseguridad. Estaba pensando que su «sombrero blanco» se había vuelto de un gris opaco o negro sólido. Nicodemus sabía que sus reglas rotas no podían olvidarse. En su corazón se sentía como Martín Lutero, quien siglos más tarde, escribió estas palabras:

“La muerte se cernía sombríamente sobre mí, el pecado era mi tormento noche y día,…

No dejé nada más que la muerte para ser mi parte; Los dolores del infierno sufrí.”

Esta es básicamente la conversación: “Buen Maestro, Rabino… sabemos que eres un maestro que ha venido de Dios…., he guardado todas las reglas y formas y rituales de nuestra fe. Jesús interrumpe y se dirige a Nicodemo: “Tienes que nacer de nuevo”. Bueno, ¿qué significa eso realmente? Nicodemo: “¿Puedo volver a empezar la vida como un bebé?” Jesús…. “De lo que estoy hablando es de que no puedes confiar en tu historia familiar, tu bondad, tu judaísmo para abrir las puertas del cielo. Yo soy el reemplazo… En el futuro, las puertas del cielo se abren por el Espíritu que da fe en mí como el Salvador.”

Debes nacer de nuevo. Lo que "nacer de nuevo" significa literalmente empezar todo de nuevo, tener un segundo nacimiento, una segunda oportunidad. El que nace de nuevo no se convierte de repente en un supercristiano. Nacer de nuevo es entrar de nuevo en el proceso de crecimiento espiritual. Es hacer borrón y cuenta nueva del pasado de uno. Es cancelar su antigua hipoteca y comenzar de nuevo.

Cuando la conversación llega a su fin, Jesús declara cuál podría ser el versículo más importante del Nuevo Testamento. “Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto” (Números 21:8,9)… y todos los que la miraban eran sanados de las mordeduras del veneno mortal que traían la muerte. Así también, “cuando yo, el Hijo del Hombre, sea levantado en una cruz, todo el que crea en mí tendrá vida eterna”. “Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo por medio de él…. El que cree, no es condenado…” (Juan 3:15,17)

De alguna manera, el versículo 17 adolece de un descuido comprensible, ya que viene de la mano de lo que Martín Lutero llamó “el corazón de la Biblia” y “el evangelio en miniatura”. Juan 3:16 “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él crea no se pierda, sino que tenga vida eterna.”

Muchas personas todavía no entienden el punto del Salvador. La gente se envuelve tanto en las palabras “nacer de nuevo” que se confunden como Nicodemo. Lamentablemente, muchas personas hoy en día tienen la misma mentalidad que Nicodemo. Creemos que nuestros sombreros son blancos, no de un gris apagado, y ciertamente no negros. La gente piensa que sin ninguna ayuda externa, si somos “suficientemente buenos” Dios dirá: “¡Guau! Realmente mereces usar un sombrero blanco. Realmente eres una buena persona. Estoy tan abrumado por la forma en que has vivido tu vida que te voy a invitar al cielo.”

Nicodemo, realmente creía que el cielo era su derecho de nacimiento porque era descendiente de Abraham, y estaba guardando todas las reglas judías. Jesús está reemplazando esa teología falsa.

Puede que estés pensando, no conozco a nadie que crea que su «bondad» es suficiente para abrir las puertas del cielo. (Mi comentario.) Sí, lo haces. Casi todas las religiones del mundo dicen que tienes que hacer esto o aquello para llegar a Dios. Mire al hindú que perfora su carne para mostrarle a su dios que está triste por los errores que ha cometido. Observa al fiel seguidor del Islam a quien se le ordena obedecer los cinco pilares de la fe si espera ser aceptado por Allah. No hay garantía, solo una esperanza. Vaya a los templos del mundo y observe los sacrificios y las ofrendas que realizan los peregrinos que intentan ganarse la aprobación de su dios. Todos ellos están tratando de ganarse su sombrero blanco.

Los estadounidenses han caído en la misma trampa. Muchos creen que nuestra ética de trabajo judeocristiana, nuestro hacer buenas obras pesará nuestras faltas, fallas y mandamientos rotos. Lo llamaré nuestra “teología americana”. Vaya a cualquier funeral y el elogio enumerará todas las «cosas buenas» que hizo el individuo… Pero nosotros, los estadounidenses, hemos descubierto que este punto de vista realmente no trae paz a nuestra alma. Entonces, nuestra nueva teología estadounidense es simplemente: «todas las religiones son simplemente diferentes caminos hacia el cielo».

Cuando Chuck Colson recibió el Premio Templeton por el Progreso en la Religión en 1993, habló ante una audiencia en la Universidad de Chicago sobre La revolución duradera. Al describir la difícil situación de la sociedad moderna, menciona cuatro mitos que definen nuestro tiempo: “los cuatro jinetes del presente apocalipsis”. El primer mito es la bondad del hombre.

Este mito engaña a las personas haciéndoles pensar que siempre son víctimas, nunca villanos; siempre privado, nunca depravado. Nuestra nueva teología estadounidense descarta nuestra responsabilidad (hacia Dios) como la enseñanza de una era más oscura. Puede excusar cualquier crimen, porque siempre puede culpar a algo oa alguien más: una enfermedad de nuestra sociedad o una enfermedad de la mente.

Todos somos pecadores que necesitamos desesperadamente la gracia de Dios. Estamos todos en el mismo barco, y el barco se está hundiendo. Si Dios no hace algo, toda la raza humana caerá en la destrucción.

Jesús dijo: “el Hijo del Hombre vino a buscar ya salvar a los perdidos”. por el pozo de Jacob. Vino en busca de pescadores, políticos, médicos, recaudadores de impuestos, hombres ricos en la cima del montón y leprosos que nadie más quisiera tocar. Buscó a las prostitutas y a los borrachos, y ellos lo amaron por ello. Cuando se estaba muriendo, vino en busca de uno colgado en una cruz a su lado. Sólo hay un camino al cielo. Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6).

Ese versículo no es popular entre muchas personas porque suena demasiado estrecho en estos tiempos políticamente correctos. La teología estadounidense se sentiría más cómoda si Jesús dijera: «Soy un camino, pero no el camino».

Cada religión mundial importante ha tenido un «maestro» que prescribió códigos de comportamiento… que, si se cumplen permitirle a uno entrar en el último paraíso más allá de la muerte. Incluso las religiones de la “Nueva Era” que mezclan el hinduismo, el budismo y el cristianismo te dirán que Jesús fue un hombre cuyo estilo de vida debería ser copiado. La diferencia es que Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida…”. Jesús no dijo “Yo soy “un” camino entre muchos. No. Sólo aquellos que miran a la cruz, al salvador con la corona de espinas, se les dará la vida eterna.

Suena tan intolerante a nuestros oídos americanos. Bueno, es bastante simple. Los huesos de los maestros de todas las demás religiones del mundo todavía están bajo tierra. Jesús es diferente. Se levantó de la muerte con un cuerpo físico glorificado. Jesús es el Salvador exclusivo. Él es el camino, la Verdad y la Vida». Nadie viene a la santa presencia del Creador sin aferrarse a las manos traspasadas y clavadas de Jesús.