Contrariamente a lo que mucha gente piensa de que la civilización es más civilizada, la evidencia sugiere que el asesinato va en aumento. En 1963, en Escocia, dos personas fueron condenadas por asesinato. En 2000, hubo 128 homicidios denunciados en Escocia. En 1960, el Distrito de Columbia reportó 81 asesinatos. En 1991 hubo 482 y en el 2000 la cifra fue de 230. Estas cifras son sólo indicativas de la magnitud de las muertes en el último siglo. En el siglo XX, el asesinato se llevó a cabo a gran escala. El director de seguridad nacional de la Administración Carter caracterizó el siglo con la palabra “mega-muerte”. Si tuviera en cuenta solo a cuatro seres humanos, podría contar hasta 175 millones de muertes: Hitler, Lenin, Stalin y Mao. Incluso hoy en día, tenemos personas con números tatuados, grabados en sus antebrazos, números que los marcaron para la muerte.
Sin embargo, el asesinato no es nuevo. Las tramas iniciales de la Biblia muestran al primogénito, Caín, matando a su hermano Abel. Piénsalo: el primogénito de la raza humana fue un asesino. El primogénito de la historia mató celosamente al segundo nacido de la historia. Y para evitar que alguien piense que existe el asesinato perfecto, Dios mismo dice: “¿Qué has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra” (Génesis 4:10). El quitar la vida humana siempre ha sido visto como un crimen grave en todas las civilizaciones. Y, sin embargo, hoy en día, el joven promedio de dieciocho años ha sido testigo de 80.000 asesinatos a través de la televisión, las películas y los videojuegos. Ya sea la masacre de Columbine de 1999, el vuelo 103 de Pan Am o los ataques terroristas del 11 de septiembre, nuestras vidas están entretejidas con el tejido del asesinato. Ya sea que se trate de una limpieza étnica en Darfur o de asesinos brutales como Jeffrey Dahmer o Charles Manson, el asesinato ha sido un crimen atroz.
La Escritura de hoy
“No matarás” (Éxodo 20 :13).
A diferencia del quinto mandamiento, no se da ninguna razón para la orden de Dios de evitar el asesinato. Históricamente, se ha pensado que este mandamiento está incrustado en la conciencia moral de los humanos.
Dos hechos breves sobre los diez
1. La ley de Dios no está hecha a la medida
Cuando las personas hojean una revista, ven muchas cosas que no son necesariamente relevantes. Sin embargo, esto no es lo mismo en Internet. Los anuncios de la web se personalizan mediante algoritmos. Una dama en un artículo del NY Times hizo clic en un par de zapatos en el sitio web www.zappos.com. Decidió no comprarlos, pero encontró el anuncio de los mismos zapatos en numerosos sitios web que visitó durante las próximas semanas. Lo mismo sucede en la web cuando expresas tus opiniones políticas. Pronto, Internet solo llena sus páginas con sitios web con los que está de acuerdo. Pruebe esto: busque en Google «Egipto» y tenga un amigo que sea de una raza u opinión política diferente a la suya, busque en Google el mismo término: «Egipto». Si observa las capturas de pantalla de las dos búsquedas, verá resultados diferentes para la misma búsqueda. ¿Por qué? Personalización. El sitio está personalizado en base a su historial web.
La ley de Dios no es así. La ley no se personaliza en función de nuestras necesidades, gustos y disgustos. La ley es la que es. Dios no personaliza la ley para la felicidad de todos. En cambio, Él te ordena que encajes en Su molde.
2. No puedes tener solo cinco
Los segundos cinco mandamientos serán negociables sin los primeros cinco. Nuestro marco de referencia es completamente diferente si no tenemos un Dios trascendente que hable la ley.
Entonces, con los rápidos señala el camino, profundicemos en «No matarás».
1. Debes respetar la vida humana
El sexto mandamiento nos llega en cuatro sencillas palabras:
“No matarás” (Éxodo 20:13).
Este mandamiento es uno de los más cortos, ya que son solo dos palabras en el idioma hebreo original: “No matarás”. Es el equivalente a «nunca asesinar». La palabra hebrea traducida como “asesinato” es muy específica. La palabra proscribe dar muerte a alguien por razones egoístas. El lenguaje de este mandamiento está redactado para distinguir el asesinato de otras formas de matar, que cubriremos en unos momentos. Ningún individuo puede decidir que tiene derecho a acabar con la vida de alguien. Ninguna persona privada o grupo privado tiene derecho a poner fin a una vida. Este mandamiento busca prevenir cualquier acto de violencia por odio o ira, malicia, engaño o ganancia personal.
La razón fundamental por la cual el asesinato es malo es que Dios dotó a los humanos con especial honor y distinción. Los humanos fueron creados a la imagen de Dios (Génesis 1:27). Destruir la vida humana es robarle a Dios SU creación. Nuestra creatividad, nuestro sentido de la justicia y la moralidad, nuestra autoconciencia, nuestra capacidad para comunicarnos y usar el idioma, nuestras mentes y nuestras almas que nunca mueren son fragmentos de evidencia de que estamos hechos a la imagen de Dios. No se puede matar a una persona no porque le estés robando la vida principalmente a la persona, sino porque le estás robando a Dios Su alabanza. “No moriré, sino que viviré, y contaré las obras del Señor” (Salmo 118:17). Entonces, cuando el policía atrapa a un criminal antes de que asesine, la policía no solo está protegiendo la vida humana, sino que también está protegiendo la alabanza de Dios. Dios tuvo mucho cuidado en comunicarnos cuán importante es la vida.
Déjame mostrarte dos formas, Dios actuó para proteger la vida.
1.1 Dios ordena la pena capital
“Y por vuestra sangre demandaré un cómputo: de todo animal la demandaré y del hombre. De su prójimo exigiré un ajuste de cuentas por la vida del hombre. “El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque Dios hizo al hombre a su imagen. Y vosotros, sed fecundos y multiplicaos, multiplicaos en la tierra y multiplicaos en ella” (Génesis 9:5-7) Génesis 9:5-7 proporciona una explicación del orden de Dios en Éxodo 20:13. Cuando Dios habla en Génesis 9:5-7, se dirige a los sobrevivientes del diluvio en los días de Noé. Dios está hablando a sólo ocho personas. Estas ocho personas son progenitores de toda la raza humana (Génesis 8:18). Dios se aseguró de decirles a nuestros antepasados Sus instrucciones exactas sobre cómo tratar la vida humana. A diferencia de otras civilizaciones antiguas del Cercano Oriente, el Dios de los hebreos no permitiría que la vida humana se midiera en compensación monetaria. La vida humana se medía a menudo en términos de valor económico únicamente. Si las familias deciden hacerlo, se les podría pagar una multa por la pérdida de sus seres queridos. Esta alta visión de la vida en Génesis 9:5-7 era diferente a la visión de cualquier otra nación en su época. No así en la Biblia como Dios requería vida por vida. Solo Dios se reserva el derecho de terminar con la vida.
Los cantantes de música country Willie Nelson y Tony Keith se unieron en 2003 para escribir un éxito de música country, Beer for My Horses. Willie Nelson canta:
El abuelo le dijo a mi papá, en mi época, hijo
Un hombre tuvo que responder por las maldades que hizo
Tomar todas las cuerda en Texas
Encuentra un roble alto, reúne a todos esos chicos malos
Cuélgalos en lo alto de la calle para que toda la gente lo vea
La canción pasó seis semanas en el número uno y obviamente aboga por la pena capital. La historia del Salvaje Oeste es en parte la historia de una sociedad en desarrollo que elige ejercer la justicia vigilante o la justicia a través de juicios justos. Vemos también en el libro de Romanos del Nuevo Testamento que la pena capital ha sido anulada. “…Pero si haces mal, teme, porque no en vano lleva la espada. porque es siervo de Dios, vengador, que lleva la ira de Dios sobre el malhechor” (Romanos 13:14). La espada se refiere al poder de quitar la vida y es el instrumento designado de la pena capital para los culpables de asesinato. Algunos se oponen a la pena capital porque es fácil cometer un error y ejecutar a la persona equivocada. Otros ven errores ya que la pena capital se aplica injustamente entre las razas. Dios permite algunas formas de matar. Autoriza a los gobiernos a matar para la preservación de la vida humana y no para su destrucción. “El que derrame sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada, porque Dios hizo al hombre a su imagen” (Génesis 9:6). Ciertamente, se debe tener el máximo cuidado para que se cumpla con la justicia y no con los caprichos del pueblo.
La segunda forma en que Dios comunica la importancia de la vida humana es a través
1.2 Ciudades de refugio
Según el Código Penal de Arkansas, el homicidio se divide en seis categorías, que incluyen homicidio capital, homicidio en primer grado, homicidio en segundo grado, homicidio involuntario, homicidio por negligencia y suicidio asistido por un médico. Si bien la antigua ley hebrea no diferenciaba el asesinato hasta tal punto, sí reconoce un asesinato accidental. Dios entra en gran detalle sobre qué hacer cuando una persona muere accidentalmente. Por ejemplo, cuando una enfermera lee mal una etiqueta y accidentalmente provoca la muerte del paciente. Moisés da un ejemplo cuando una persona blande un hacha para cortar un árbol. Solo la cabeza del hacha sale volando del mango y mata a alguien (Deuteronomio 19:4-5).
Ahora, siguiendo la lógica de la Biblia sobre la muerte accidental. Para una muerte accidental, no se aplicaba la pena de muerte (Éxodo 21:13). La persona que cometió el homicidio huiría a una (1) de las seis (6) ciudades de refugio designadas para encontrar refugio sabio (Números 35:9-34). El pariente varón más cercano a la persona fallecida tenía la tarea de vengar a su pariente muerto. Pero se le prohibió entrar en la ciudad de refugio adonde había ido el asesino. La persona que cometió la muerte accidental podía permanecer viva en una ciudad de refugio sólo si permanecía en la ciudad. Debía permanecer allí hasta la muerte del sumo sacerdote. Fue solo a la muerte del sumo sacerdote que pudo regresar a casa. Si abandonaba la ciudad de refugio antes de la muerte del sumo sacerdote, el vengador de sangre podría quitarle la vida. Si el hombre realmente asesinó a alguien (lo que significa que fue accidental) e intentó encontrar refugio en una ciudad de refugio, fueron los ancianos de la ciudad. responsabilidad de entregarlo para su ejecución.
Ahora, observe la lógica de cómo Dios valora la vida. Incluso si la muerte fue accidental, tu vida se interrumpió. No podías quedarte con tu familia y en tu ciudad preferida. Tenías que desarraigarte a lo que la Biblia llama una ciudad de refugio. Debido a que la vida humana pertenecía a Dios, incluso la muerte accidental causaba una gran perturbación para el asesino.
¿Qué pasa?
1.3 Eutanasia
Cuando la abuela se convierte en una dificultad para cuidado o cuando un bebé nace gravemente discapacitado, o cuando se requiere más dinero de los impuestos para mantener a los enfermos y afligidos, muchos piensan que la elección lógica es obvia. A veces, la muerte lleva un portapapeles y usa una bata de laboratorio. La Palabra de Dios te ordena que no asesines. Esto incluye acabar con la vida de otra persona con fines de «misericordia».
En abril de 2001, Holanda se convirtió en el primer país en legalizar el suicidio asistido por un médico. A diferencia de los médicos de todos los demás países ocupados por los nazis, los médicos holandeses nunca recomendaron ni participaron en una sola eutanasia durante la Segunda Guerra Mundial, según un artículo de 1949 del New England Journal of Medicine. Incluso se desobedecieron las órdenes nazis de no tratar a los ancianos o a los que tenían pocas posibilidades de recuperación. Solo tomó una generación, señaló el ensayista Malcolm Muggeridge, “transformar un crimen de guerra en un acto de compasión”. Un grupo, la Royal Dutch Society of Pharmacology, envía un libro a los médicos que incluye fórmulas sobre cómo usar veneno con fines de eutanasia.
1.4 Aborto
Este sigue siendo uno de los temas candentes de nuestro tiempo. La misma palabra suscita emociones poderosas. Sin embargo, el aborto es el tema moral definitorio de nuestros días. Los cristianos han entendido históricamente que el aborto está mal. La Didache es una herramienta de enseñanza del siglo II para que los cristianos enseñen la fe a los nuevos conversos. La Didaché dice: “No asesinen a un niño mediante el aborto ni maten a un recién nacido”. La ciencia médica está de acuerdo: la profesora Micheline Matthews-Roth de la Facultad de Medicina de la Universidad de Harvard argumenta: «Es científicamente correcto decir que una vida humana individual comienza en la concepción».
«Mi marco no estaba oculto para ti, cuando Estaba siendo hecho en secreto, intrincadamente tejido en las profundidades de la tierra.16 Tus ojos vieron mi sustancia informe; en tu libro estaban escritos, cada uno de ellos, los días que me fueron formados, cuando aún no había ninguno de ellos” (Salmos 139:15-16).
La pregunta no es cuando un feto es viable. En cambio, la pregunta es: «¿La persona dentro de ti está hecha a la imagen de Dios?» La Biblia pone la fuerza de la pregunta en ser hecho a Su imagen y no en la jerga médica.
Predigo que el aborto algún día será anulado. Tal vez ya en mi vida, el aborto se está volviendo cada vez menos popular en las encuestas entre los estadounidenses.
Te invito a ser voluntario visitando http://fortsmithpregnancyhelpcenter.org.
1.5 Suicidio
La prohibición de asesinar incluye la prohibición de quitarse la vida. De 1952 a 1992, la incidencia de suicidios entre adolescentes y adultos jóvenes se triplicó. Hoy es la undécima causa principal de muerte, ya que más de 34 000 personas se dispararon, se asfixiaron o se envenenaron en 2007. En 2008, más de 376 000 personas fueron tratadas por lesiones autoinfligidas en las salas de emergencia de los Estados Unidos. Al suicidarnos, quizás más que en cualquier otro acto, decimos desafiantes: “Soy el dueño de mi destino. Soy el capitán de mi alma.”
1. Debe Respetar la Vida Humana.
2. Dios no es pacifista.
Necesitamos abordar el tema del asesinato con franqueza y honestidad. Debemos admitir que cualquier lectura justa de la Biblia ve que hay una gran cantidad de asesinatos dentro de las páginas de la Biblia. También debemos admitir que Dios mismo hizo una gran cantidad de asesinatos en la Biblia. Este es un libro empapado de sangre. Dentro de sus páginas está matar por guerra y matar por ejecución. Entre las muchas descripciones de Dios en el Antiguo Testamento, encontramos que Él es un Dios de guerra. Dios ordena matar en el AT. Ordena matar en la guerra y la pena capital. Aquí te enfrentas a una pregunta que pondrá a prueba tu valor espiritual y tu integridad cristiana. O crees en la inspiración y la infalibilidad del texto del Antiguo Testamento, o crees que esto es simplemente una corrupción de la comprensión de algunos pueblos antiguos de un Dios violento y cruel.
Dios planeó la conquista del Santo Tierra. Muchos han propuesto que el Dios del AT no es el Dios del NT. El Dios del NT es un Dios de paz mientras que el Dios del AT es uno de guerra. Pero para ser honesto, hay más muerte por venir cuando lees el libro de Apocalipsis que cualquier cosa acumulada en el AT.
Dios no es pacifista. Existe una cosa tal como una guerra justa. Ningún cristiano puede tomar la posición, “Mi país, correcto o incorrecto”. Debemos reconocer que la guerra es algo malo. Sin embargo, una guerra justa es simplemente esto: después de haber probado todas las cosas anteriores, la guerra se convierte en la única opción que realmente salvará más vidas de las necesarias. Ya sea una “guerra asimétrica” como el Secretario de Defensa Donald Rumsfeld llamó la guerra contra el terror o una guerra más tradicional como la Primera Guerra Mundial, la Primera Guerra Mundial y Vietnam, la guerra es un asunto sucio pero a veces necesario. La guerra es horrible y debe pelearse rara vez, y solo para evitar mayores horrores.
1. Debe Respetar la Vida Humana.
2. Dios no es pacifista.
3. Jesús toma el mando dentro de nosotros.
“Oísteis que fue dicho a los antiguos: No matarás; y cualquiera que matare será reo de juicio.’ 22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano será reo de juicio; el que insulte a su hermano será responsable ante el consejo; y cualquiera que diga, ‘¡Necio!’ estará sujeto al infierno de fuego. 23 Por tanto, si estás ofreciendo tu ofrenda en el altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja tu ofrenda allí delante del altar y vete. Primero reconcíliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. 25 Ponte pronto de acuerdo con tu acusador mientras vas con él al tribunal, no sea que tu acusador te entregue al juez, y el juez al guardia, y seas puesto en la cárcel. 26 De cierto os digo que no saldréis hasta que paguéis hasta el último céntimo” (Mateo 5:21-26).
Los asesinatos en serie y el terrorismo forman parte de nuestro noticiero nocturno, pero la ira no es nada especial. “Todo el que aborrece a su hermano es homicida, y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él” (1 Juan 3:15). A menudo decimos: “Si las miradas mataran…”
Jesús murió por los homicidas – “Padre, perdónalos…” (Lucas 23:34).