¡No es justo!

por Geoff Preston (1947-2013)
Forerunner, "Prophecy Watch," 15 de junio de 2016

¿Con qué frecuencia hemos pronunciado la frase “No es justo”? ¿Estamos tan acostumbrados a escucharlo que no nos damos cuenta de lo dañino que puede ser el sentimiento de descontento que acecha dentro de nosotros? ¿Qué dice acerca de una sociedad cuando esta frase, y la idea detrás de ella, se expresa y acepta tan fácilmente?

Al caminar por la mayoría de los centros comerciales y ver niños pequeños en las tiendas de juguetes o dulces, a menudo somos testigos sus demostraciones excesivas de orgullo, descontento y angustia cuando un padre les niega algo que quieren. De hecho, uno podría ser perdonado por pensar que tal comportamiento es solo una parte de nuestra cultura. Porque cuando un niño niega protestas en voz alta y amargamente hacia su “ofensa” padre, gritando, «¡No es justo!» ¿No es nuestra reacción típica negar con la cabeza, encogernos de hombros y decir: «Bueno, así son los niños en estos días»?

Sin embargo, parece que a medida que envejecemos, Desarrollar formas aún más efectivas de expresar nuestro descontento por los tratamientos percibidos como injustos. Es posible que los adolescentes no pateen y griten como sus hermanos menores, pero tienen sus propias formas persuasivas de hacer que un padre, un maestro o un empleador se sientan culpables por algo “injusto” leve.

Además, en la edad adulta, después de muchos años de experimentar injusticia (real o percibida), la mayoría de nosotros hemos perfeccionado el “arte” de mostrar nuestro descontento al mundo. De hecho, después de una inspección más cercana, ¡es obvio que nuestros hijos han estado aprendiendo a exhibir su resentimiento con nosotros!

Las semillas del descontento

Directamente desde el Jardín del Edén, Adam y Eva aparentemente pensó que Dios les estaba impidiendo injustamente participar del fruto del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Parecían felices de someterse a los mandatos de Dios, para empezar, pero después de que Satanás pellizcó su orgullo, sus acciones “cultivaron” las primeras semillas del descontento humano (Génesis 3:1-6).

Desde 1 Reyes 19:1-4, somos testigos del descontento del profeta Elías, después de huir de las amenazas de Jezabel, implorando a Dios para quitarle la vida. Da a entender que ya había servido lo suficiente y sufrido lo suficiente. Que Dios le pidiera más sería simplemente injusto.

Considere las acciones de Jonás, quien mostró su indignación por la voluntad de Dios para él con respecto a los ninivitas. Para empezar, cuando Dios le indicó: «Ve a Nínive, esa gran ciudad, y clama contra ella». (Jonás 1:2), su respuesta inicial fue huir en la dirección opuesta (versículo 3). Luego, después de arrepentirse y someterse a la dirección de Dios, Jonás mostró más descontento y orgullo cuando clamó en contra de la misericordia de Dios para salvar la gran ciudad (Jonás 3:10; 4:1). Más tarde, cuando Dios destruyó la planta de sombra, Jonás, a la manera de Elías, le rogó a Dios que le quitara la vida. Aparentemente, la misericordia de Dios fue demasiado injusta para que él la soportara (Jonás 4:3, 6-9).

A lo largo de los siglos, nada ha cambiado, ya que los hombres siguen estando descontentos, considerando su suerte en la vida injusta. ¿Podemos encontrar una correlación entre esto y todo el adulterio y el crimen en nuestro tiempo?

La mayoría de las personas se casan con las mejores intenciones, pero con demasiada frecuencia se descontentan después de percibir algún desaire por parte de su cónyuge. Luego, armados con la supuesta acusación de maltrato, justifican buscar consuelo y consuelo pecaminosos en los brazos de otro.

Asesinatos, robos y violencia ocurren a diario, y mucho de esto ocurre porque el parte culpable ha pensado que las circunstancias de su vida que llevaron a esta acción fueron injustas. De hecho, personas de todos los ámbitos de la vida (ricos, pobres, enfermos, sanos y de hogares estables o inestables) pueden ser víctimas de esta enfermedad común del descontento al pensar que la vida es injusta. Pero aunque todos nos quejemos de la injusticia en nuestras vidas, no todos se amargan y no todos se vuelven criminales. ¿Por qué?

Si contemplamos la Parábola de los Talentos en Mateo 25:14-30, aprendemos que dos hombres, a quienes generosamente les dio múltiples talentos por parte de su amo y reconociendo que estos talentos venían con una responsabilidad adicional, se sintió obligado a usarlos para producir aún más. Por el contrario, el que recibió menos talentos y, por lo tanto, una tarea más fácil con menos responsabilidad, no produjo más que amargura.

Solo mire a nuestro alrededor en la iglesia. A algunos entre nosotros Dios ha escogido bendecirlos con más talento, o tal vez han tenido mejor entrenamiento u oportunidades para iniciarse en la vida. Sin embargo, cuando todo está dicho y hecho, mucho depende de la forma en que un hombre vea su relación con aquellos a quienes debe responder: su maestro, o de hecho, Dios. Cualquiera puede encontrar motivos para quejarse, ya que siempre se percibe una injusticia, pero ¿esa percepción realmente proporciona motivos legítimos para quejarse?

Ejemplo de Job

Considere lo que dice la Biblia tiene que decir acerca de Job. Job 1:1-3 revela que era íntegro, recto: evitaba el mal y temía a Dios. Un exitoso hombre de negocios, tuvo diez hijos y poseía una gran cantidad de ganado. Era tan rico que «era el más grande de todos los pueblos de Oriente».

Pero incluso mientras vivía una vida intachable, Job lo perdió todo, porque Dios le permitió cargar con tal vez la prueba más grande jamás dada a cualquier hombre, aparte de Jesucristo. Si alguna vez una persona pudo protestar por la injusticia de la vida, fue Job. Sin embargo, frente a un tormento enorme, casi indescriptible, sin entender por qué estaba sucediendo o cuánto duraría, se negó a gritar mal (Job 2:10).

¿Alguna vez hemos tenido uno? de esos días, donde todo lo que puede salir mal sale mal? El despertador muere en medio de la noche (por lo que te quedas dormido); el pomo de la puerta se sale de la puerta del baño atrapándote dentro; la tostadora te quema el desayuno; no puede encontrar sus llaves, pero cuando las encuentra, el automóvil no arranca, por lo que llega tarde al trabajo y el jefe amenaza con despedirlo; el aire acondicionado se apaga; el inodoro retrocede; ¡y mientras discutes con tu cónyuge, masticas una galleta y te rompes un diente!

Por muy malas que parezcan, tales pruebas son en realidad bastante frívolas a la luz de lo que estaba experimentando Job. Después de que Satanás desafía a Dios con respecto a él (Job 1:11), la historia continúa con cuatro informes de noticias cada vez más trágicas. Primero, una banda de rebeldes robó los bueyes y los asnos de Job y mató a muchos de sus sirvientes. Antes de que Job pudiera terminar de digerir las malas noticias, otro hombre entra corriendo, exclamando que «fuego de Dios» había quemado las ovejas de Job, matando aún más sirvientes. Inmediatamente después de ese mensajero, un tercer hombre se apresura a informar que los caldeos habían llevado a cabo una incursión violenta, habían robado todos los camellos y habían matado aún a más sirvientes (Job 1:13-17).

¡Job debe haberse preguntado qué estaba pasando!

Pero por terribles que fueran las noticias, lo peor estaba por venir. Mientras Job todavía estaba conmocionado por las tragedias que había escuchado hasta el momento, un cuarto mensajero declara abruptamente:

Tus hijos e hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano mayor, y de repente un vino un gran viento del otro lado del desierto y golpeó las cuatro esquinas de la casa, y cayó sobre los jóvenes, y murieron; ¡y yo solo he escapado para decírtelo! (Job 1:18-19)

Solo podemos maravillarnos de las emociones que sintió Job al escuchar este mensaje tan angustioso. Para aquellos que han perdido a un hijo, hay un estado inmediato de incredulidad, una negación sincera de que tal cosa pueda ser verdad, mientras que en el fondo se dan cuenta de que lo es. Entonces, surge un pozo oscuro e insondable, lleno de vacío, angustia, ira y muchas otras emociones entremezcladas que harían que incluso los más fuertes exclamaran con un dolor indescriptible: «¡Esto no es justo!»

¿Cuántos de nosotros podríamos perder todo como lo hizo Job, todo aquello de lo que estamos orgullosos, y evitar acusar a Dios de ser injusto? A veces, nuestro tormento puede dar paso al descontento o desagrado con Dios o los gobiernos humanos que Él empodera. Puede abrumar y dominar nuestras mentes y pensamientos. En un extremo menor, incluso una mirada superficial a las noticias de la noche puede generar pensamientos de agravio e indignación contra Dios.

Satanás explota nuestra vulnerabilidad

En esos momentos de debilidad o vulnerabilidad, Satanás le encanta tomarnos por sorpresa. Si dejamos fuera de escena la voluntad soberana de Dios, aunque sea momentáneamente, nos exponemos a la capacidad de nuestro adversario de llenar nuestras mentes con pensamientos de inequidad que parecen tan fáciles de justificar.

Pero como debemos aprender para nuestro propio beneficio, Dios ocasionalmente quitará una parte de nuestro seto protector, tal como lo hizo con Job, permitiendo que Satanás nos alcance para hacer las cosas que él cree que nos harán más daño. Dios hace esto para humillarnos. Todo el odio maligno de Satanás hacia Dios y el hombre se muestra en lo que le hizo a Job, y en lo que puede hacernos a nosotros a medida que se acerca el fin, especialmente en vista del hecho de que está apuntando a los llamados de Dios (Efesios 6:12-13; I Pedro 5:8).

Si bien podemos considerar justificadamente que algunas cosas en la vida son injustas, es interesante ver la reacción de Job ante todo lo que le había sucedido a través de los acontecimientos de aquel fatídico día. Job 1:20-22 revela:

Entonces Job se levantó, rasgó su túnica y se rapó la cabeza; y se postró en tierra y adoró. Y dijo: «Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá». El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor.” En todo esto, Job no pecó ni acusó a Dios de maldad.

En el siguiente capítulo, vemos que Satanás, obviamente decepcionado con la reacción justa de Job, se presenta ante Dios para desafiarlo una vez. de nuevo, diciendo en Job 2:4-6:

“¡Piel por piel! Sí, todo lo que un hombre tiene lo dará por su vida. Sin embargo, extiende ahora tu mano y toca su hueso y su carne, y ciertamente te maldecirá en tu misma cara”. Entonces el Señor le dijo a Satanás. «He aquí, él está en tu poder, pero perdona su vida».

Satanás debe haber salido bailando de la sala del trono de Dios, encantado con sus perspectivas, pensando: «Nosotros Veré cuán fiel es Job cuando haya terminado. ¡Cuando pierda su salud, cuando esté exhausto y cansado por todo el dolor agonizante, entonces perderá el control y maldecirá a Dios por ser tan injusto! de sus hijos y su imperio, Dios permitió que Satanás devastara la salud de Job. En muchos sentidos, esta es la peor prueba que un hombre puede enfrentar. Puede hacer frente a todo tipo de pérdidas y fracasos, con el tiempo, pero una vez que su salud comienza a fallar, debe dedicar mucho tiempo y esfuerzo a encontrar y mantener su fuerza, manejar el dolor y concentrarse en las necesidades más básicas de la vida. que muchas cosas necesarias a menudo se quedan en el camino.

Job mantiene su fe

Job estaba en la miseria. Satanás hizo que se cubriera de dolorosas úlceras de la cabeza a los pies, y su único alivio provino de un trozo de cerámica que usó para raspar las llagas que supuraban (Job 2:7-8). En el versículo 9, su esposa, al encontrarlo sentado en medio de las cenizas del basurero local, le dice con desdén: «¿Aún te aferras a tu integridad?». ¡Maldice a Dios y muere!”

Seguramente, tal arrebato provocaría el orgullo de Job para denunciar a Dios o incluso a su esposa por ser injusto. En cambio, la respuesta de Job en el versículo 10 revela su humildad, dominio propio, paciencia y fe frente a la adversidad: «Pero él le dijo: «Como habla una de las mujeres insensatas, hablas tú». ¿Aceptaremos el bien de Dios y no aceptaremos la adversidad? En todo esto Job no pecó con sus labios.” A pesar de lo que tenía que ser un asalto abrumador a su estado emocional, físico y espiritual, Job se negó a castigar a nadie más que a sí mismo: se abstuvo de gritar: «¡Injusto!»

De hecho, durante todo el cuenta de Job, mantuvo su lealtad y reverencia hacia Dios. Ante todo lo que tuvo que soportar, incluida la “ayuda” de tres amigos bien intencionados pero equivocados, Job permaneció fielmente firme.

¿Somos como Job, aceptando nuestra suerte en la vida sin quejarnos? ¿Qué hacemos cuando somos engañados o perdemos algo o incluso a alguien que amamos? ¿Cómo reaccionamos cuando se nos niega algo que deseamos apasionadamente? ¿Estamos dispuestos a aceptar la voluntad de Dios con gracia? ¿O nos enfocamos en nuestro descontento y cuán “injusto” es la vida?

Dios sabe cuáles son nuestras necesidades individuales, físicas y espirituales, y promete satisfacerlas (Filipenses 4:19). En consecuencia, retiene cosas que cree que no serán buenas para nosotros. ¿Aceptamos Sus decisiones, o permitimos que la raíz amarga del descontento se forme dentro de nuestros corazones (Hebreos 12:15)? Con demasiada frecuencia, Satanás alimentará nuestras mentes con un descontento tan arrogante, sabiendo que si puede persuadirnos de que nos veamos como víctimas, tiene la oportunidad de devorarnos (I Pedro 5:8).

Satanás&rsquo Su poder y orgullo

Nunca debemos subestimar el poder de Satanás ni su odio hacia Dios y el hombre. Difunde subrepticiamente sus malas intenciones espirituales en nuestras mentes, trabajando sutilmente para convertir a cada miembro del «pequeño rebaño». lejos de Dios (Efesios 2:2). Debemos considerar cuidadosamente el relato de sus acciones en Ezequiel 28:12-16 como típico de su modus operandi. Aunque nada le fue negado, ya que fue creado por Dios como lo último en belleza y función, «perfecto en [sus] caminos», no permaneció fiel, alejándose de Dios, una imagen de descontento canceroso.

En el versículo 17, vemos la fuente de este descontento: orgullo: “Tu corazón se enalteció a causa de tu hermosura. Corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor.” Satanás estaba lleno de orgullo, precisamente de lo que debemos cuidarnos para no corromper la sabiduría que Dios nos ha dado.

Satanás es llamado “ángel de luz” porque tiene talento para presentar el mal bajo una buena luz, lo que puede confundirnos y engañarnos si bajamos la guardia y nos alejamos de la verdad de Dios (II Corintios 11:3, 14-15; ver Apocalipsis 12:9) . Sin esta verdad como nuestra guía, fácilmente podemos caer presa de los dardos de descontento de Satanás. Después de todo, este es el mundo de Satanás por un tiempo más. Entonces, mientras continuamos siendo testigos del crecimiento de la discordia y el descontento basado en su falsa noción de que la vida siempre debe ser justa, debemos anticipar y estar completamente preparados para que la vida, ocasionalmente e incluso con frecuencia, sea injusta, por ahora.

Sin embargo, a medida que nos acercamos a las etapas finales de la era del hombre, debemos tener en cuenta que cada uno de nosotros fue creado por Dios, completo con todo lo que necesitamos para funcionar de acuerdo con Su voluntad. Si bien es posible que carezcamos del poder, la riqueza, el talento y la belleza que Satanás, o tal vez un hermano, ha recibido, pronto se nos dará mucho más si, entre otras cosas, aprendemos a contentarnos con lo que nuestro generoso y generoso. amar a Dios nos ha provisto.

Siempre debemos recordar que el descontento es común y dañino, mientras que el contentamiento es raro y de gran beneficio (I Timoteo 6:6). Porque el verdadero contentamiento es un subproducto del don de la fe que Dios nos ha otorgado a cada uno de nosotros, como elegidos.

Comparar tontamente nuestra suerte en la vida con la de cualquier otra persona nunca puede soportar ninguna buen fruto (II Corintios 10:12). En cambio, debemos medirnos únicamente por la Palabra de Dios: la vida de Jesucristo. Al hacerlo, descubriremos una perspectiva adecuada, encontrando paz, seguridad y contentamiento dentro del plan soberano de Dios (Filipenses 4:6-11). Al igual que Job, nuestro enfoque no debe estar en lo que parece justo: lo que poseemos o perder hoy, sino en las promesas de Dios para nuestro futuro, cuando tomaremos posesión del don más indescriptible de todos, ¡la vida eterna con nuestro justo y amoroso Dios!