¿No es mi palabra como fuego?
¿NO ES MI PALABRA COMO FUEGO?
Jeremías 23:23-29.
Hablando por el SEÑOR, Jeremías se quejó de que su corazón estaba ‘quebrantado’ dentro de él a causa de los falsos profetas (Jeremías 23:9-12).
Una cosa es ver tal ‘locura’ entre los adoradores de Baal en Samaria. Pero incluso los profetas de Jerusalén estaban ‘caminando en mentiras’ (Jeremías 23:13-15).
Estos profetas en Jerusalén estaban hablando una visión de su propia imaginación, y no de la boca de Jehová. Les decían a los que desprecian a Jehová: «Jehová ha dicho: Paz tendréis… No os sobrevendrá mal» (Jeremías 23:16-17; cf. Jeremías 8:11).
La El testimonio de Jehová es: ‘Yo no envié a estos profetas, pero ellos corrían; no les hablé, pero ellos profetizaron’ (Jeremías 23:21).
JEREMÍAS 23:23-24. A medida que entramos en nuestro texto de hoy, somos alertados del hecho de que la presencia del Señor es ineludible. Mientras que esto es un consuelo para los creyentes (cf. Salmo 139), es ominoso para aquellos que están a punto de caer bajo el juicio de Dios (cf. Amós 9:2-4). ¡No hay escondite del SEÑOR que llena los cielos y la tierra!
JEREMÍAS 23:25-27. El SEÑOR no solo lo sabe todo, sino que lo oye todo. De hecho, Él puede ver en los mismos corazones de los falsos profetas (cf. Jeremías 14:14). Los predicadores que usan Su nombre y, sin embargo, profetizan mentiras de acuerdo con sus propios corazones engañosos “hacen que Mi pueblo se olvide de Mi Nombre.”
JEREMÍAS 23:28-29. Se propone un concurso. Que los falsos profetas cuenten sus sueños, y que los que tienen Mi Palabra la hablen fielmente (¡predicadores tomen nota!). “Qué es la paja para el trigo”, dice el SEÑOR.
“¿No es Mi Palabra como fuego? dice el SEÑOR; y como martillo que quebranta las rocas? El fuego de un refinador quema todas las impurezas, mientras que un martillo destruye todas las ilusiones, los falsos sueños y todo. ‘La palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos… y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón’ (cf. Hebreos 4:12).